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2017.02.26
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以下は韓国・クリスチャンフォーカス|2017-02-26に掲載された

「特別寄稿/韓国教会は、持続可能な改革DNAを持っていますか?」




真のお父様・文鮮明総裁聖和前に語られ、真のお母様もまた、私たち食口に「中断なき前進」を訴えてこられた。この特別投稿もまた、「韓国教会」を「家庭連合」に置き換えて読むことも出来るのではないかと思い、ここに紹介する次第である。

細かくチェックしている時間もない故、ほとんどがgoogle翻訳によるものであることをご承知おきくださり、その主意をくみ取ってくださることをお願いする。



「信仰の世界」が宗教改革500周年を迎える2017年新年号を宗教改革と関連して議論をしようとしたのは、非常に意味のあることです。16世紀にあった宗教改革を正確ヒン理解した後は、私たちがその精神からプロテスタント(Protestant)、すなわち抵抗する者として、持続可能な改革のDNAを持っているかを確認することも意味します。

しかし、この質問に対しては基本的に否定的な答えをすることから始めていないことができません。腐敗した韓国教会はその自らが改革の対象となったことをほとんど誰もが話をします。したがって、我々は、すべて悔い改める事を開始する必要があります。

「いいえ。」(No、Nein!)私たちは、むしろ後悔します。何を?どのように?

以前の神社参拝を行った罪と聖書を完全にすべて受け入れられない立場を容認したものと、それに相手にして本格的な主義的立場をこう言った正統主義に固執していないだけでなく、愛がないことを後悔することはもちろんのこと、近に私たちが拡大再生産して出しているすべての罪を悔い改めが必要です。

第一は、根本的に神を完全に愛していない神に完全に依存していない罪を悔い改めが必要です。

そして聖徒たちはこのごろ多くが熱心に出さずに、ただ日曜日の朝の礼拝に参加することで満足しており、それも時には礼拝にも参加していない様子を示されているが、深刻な問題を悔い改めが必要です。これ解決しない場合表面上にも、私たちは非常に柔らかい教会の姿を見せるようになるだろう。

70-90年代の韓国の教会が表面上は熱心に集まって、日曜日の朝の礼拝、日曜の夜の礼拝、需要祈祷会など、すべての公的な会議が参加しようとしエスドンとはかなり対立する姿を示されているので、これは全く正常ではありません。 今日の教会は、信仰の影響力を社会的にも露出しなかった70〜90年代の問題に加えて、今一生懸命集まらもない内外的に柔らかく、悪姿を現わしています。

第二に、そのすべての事の源である私たちの心の中にあるひどい高慢を悔い改める必要があります。

その高慢のためにどのような状況でも、悔い改めもなく、その根本的な問題を修正しようもないことです。だから言葉を学ぶために集まることをする必要がないと思いながら誤った意味の自給する態度を続けながら、最終的にはすべての問題を生み出すことです。

第三に、少し熱心という聖徒たちは完全に聖書の教えに基づいて、信仰生活をすることなく、非聖書的な信仰生活の様子を見せていることを悔い改めが必要です。



第四に、「新約聖書が言う教会の姿」をこの世によくあらわれないその姿を悔い改めが必要です。

具体的な事情は違っても、私たちの教会の姿が新約聖書が言う教会の姿と違う共通の問題を表わしているのです。いくつかの教会共同体は、財政が透過的に管理されず、どのような教会共同体は、教権があまりにもいくつかの人に集中しており、いくつかの教会共同体は聖書の教えに忠実でなく、いくつかの教会共同体は愛が不足して等も様々な面私たちの教会が、聖書が言って、その姿と乖離現象を示されています。

第五に、することができず、多くの異端がこの世そう流布させることも、私たちの大きな責任です。

これは、異端だけの問題ではなく、異端を有することができるいくつかの条件を作っておいた既成教会が大きな責任を持たなければならない問題です。よく言及されている<統一教会>、<チョンブギョ>、<新天地>、<神の教会>のように、今はほとんど他の宗教になった異端者、<クリスチャン福音チムリェフェ>という兪炳彦派<大韓イエス教チムリェフェ>というありされた波、そしてバクオクス波(<朗報宣教会>)のような救援派的な異端者、屋根裏部屋、大きな信頼教会(愛する教会)、エホバの証人、モルモン教、アンシクギョなどの異端者の責任です。

だけでなく、宗教多元主義のなど聖書に忠実でないいくつかの他の福音が私たちの周りに、キリスト教の名前で隆盛するのは、私たちが聖書の教えに忠実でなく、それを熱心に教えて転倒しないで現れた現象です。

どのように悔い改めなければかって?(1)私たちは、正常ではないことを確かに認めて、(2)それから、聖書と聖霊様の導きれることによって、外の努力を全く必要があります。罪の真の認定がなく、悔い改めはありません。罪を認めるとしても、聖書の教えと聖霊様によってそれから抜け出そうとしないのは真の悔い改めはありません。

悔い改めて立てなければなら宗教改革教会の姿

そうすれば、真の教会がこの地にすることができますか?例えば、そのことができます。私たちの主イエス・キリストは、この地には常に真の教会があるものであり、その教会をハデスの門害しモトハリとしたから(マタイ16:18)私たちは、この地に、イエスはつきにくく、今も支配して行かれるイエスが "私の教会"とされる教会があることを主張します。

世界中誤った教会だけが周辺に流布すること、目遠く、私たちは、イエスの言葉をその廃棄しないで。たとえ今の問題があっても全く後悔している教会は主の統治を受けていることを明らかになります。したがって、真の教会は、常に後悔する教会であり、常に聖書の教えをしっかりと受けながら、その教えに基づいて、自分自身を常に修正していく教会です。

これより具体的に表現したのが、宗教改革者たちとそれらに続く方のまとめです。(1)聖書が語る正しい福音、すなわちこの正統の福音が正しく宣言されているか?(2)この福音を目に見える形で提示する仙骨が忠実に施行されているか そして(3)誰が仙骨にふさわしい参加者であるかを規定する治めるが正しく行われているか

これは、説明を必要とするもので、言葉に基づいて聖徒たちは神の御言葉の通りに生きれるように努力するすべてのことが多ちりに対応します。その日がよく行われない場合最終的には罰を与えても、神様の御言葉通り生きることをするでしょう。この3つのが行われている場合、今は少し不足しても、教会とすることができます。

したがって、我々は常に私たちの教会の中で正統の福音が正しく宣言されて信じてなり、これらはすべて、深く感謝しながら楽しんで献身することになるのかを観察しながら、最初にそのように反応して出てきた人々に洗礼を実施し、それらのような聖餐に、私たちはそのような恵みの中に入っていることをもう一度示して、よりして正統で、ますます神の教会らしくなるように力を入れていかなければならなります。


それが唯一の持続可能な改革のDNAです。

韓国教会は、持続可能な改革のDNAをもっていますかという質問に、私たちは、否定的に答えざるを得ませんでした。別の答えをするこれはまるで昔のユダの地で「平安である、平安である」を叫ぶ偽預言者たちと似たような存在である。

私たちの状況は絶望的です。ただ、聖書が証する三位一体神に悔い改めて立ち返ることだけが、私たちの生きる道です。神に戻って行くとき、私たちは買うことができ、持続的改革を行うことができます。

しかし、主はあなた様の恵みと栄光を収めなら、私たちは希望がありません。ただ主に戻って、主の言葉に照らして、私たちを直していかなければなり。悲しく泣きながら悔い改めする教会だけが生きている教会です。

特別寄稿/韓国教会は、持続可能な改革DNAをジニョトヌンガ?

イスング教授/合同神学大学院大学、組織神学



世界平和を願う 奇知の外の凡人 が徒然なるがままに書く日記です。

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Last updated  2017.02.26 22:23:36
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