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2006/05/07

『キリスト教への道』加賀乙彦（みくに書房）

テーマ：本日の１冊(3685)

カテゴリ：聖書に親しむ

この本は１９８８年に発行されました。
当時の著者の年齢は５９歳でした。
ここでウィキペディアから著者のプロフィールを引用します。
下記の引用部にも書かれていますが、著者は『キリスト教への道』を著す前年に洗礼を受けています。

-----引用開始-----
加賀乙彦（かがおとひこ（本名は小木貞孝）、男性、1929年4月22日 - ）は日本の小説家で精神科医。
1929年、東京都三田に生まれた。東京大学医学部卒。東京拘置所医務部技官を経た後に、フランス留学を果たす。パリ大学サンタンヌ病院、北仏サンヴナン病院に勤務し、1960年帰国。同年医学博士号取得。1979年から文筆に専念。1987年のクリスマス（58歳）に遠藤周作の影響でカトリックで受洗。室生犀星とは7親等の血縁。
-----引用終了-----

それでは、以下に 【この本からの引用】 と 【上記の感想】 という形で、少々書いてみます。

【この本からの引用】

戦争中に私が勉強したのは陸軍幼年学校という、将校養成学校なんですが、たまたまフランス語を勉強しました。

【上記の感想】

陸軍幼年学校の生徒は「星の生徒」といわれたことを思い出しました。
昨年の１２月１７日の日記に書きました。

【この本からの引用】

イエス様はちっとも間違ったことをおっしゃいません。
しかし、老いについてはひとことも言っておられません。
これはどういうわけですか。

【上記の感想】

著者がある神父に、イエスは老いについて一言も言っていないのはなぜか、と意地悪な質問をしました。
この質問に対する神父の返答は、イエスが３２歳という若さでお亡くなりになったからであろうとのこと。

確かに聖書は老いについては書いていないように思います。
私はこのことに気がつきませんでした。

【この本からの引用】

私は『宣告』という小説を書いたときに、何かちょっと世の中がふっきれたような感じがしました。
そして、この宗教的な・・・宗教的な体験か、どうかはわかりませんけれども、自分自身が、この小説に書きこんだことを、いったい、日本の批評家がどう読んでくれるだろうということに、非常に興味を持ったのです。
ところが、本当にがっかりしました。
つまり、日本の文学界というところは、そういう宗教的な方向での文学の評価、ということをほとんどしないのです。
そうではなくて、あれは限界状況における人間の苦悩を描いたとか、あるいは犯罪者の心理を描いたのだ、死刑囚の実態を書いたとか、そういう批評がほとんどだったのです。

【上記の感想】

『宣告』について新潮社のＨＰでは次のように書かれています。

-----引用開始-----
全員が殺人犯のゼロ番囚たちは拘置所の二階に収容されている。死刑宣告をうけた楠本他家雄は、いつ「お迎え」がくるか怯えている。女を崖から突き落とした砂田の暴力、一家四人を殺した大田の発作、そして他家雄の奇妙な墜落感等、拘置所の医官で若い精神医の近木は丹念に見廻る。生と死の極限で苦悩する死刑確定囚たちの拘禁ノイローゼの実態を抉り出した現代の“死の家の記録”。全三巻。
-----引用終了-----

これを見るかぎりでは、確かに著者が言うように、「宗教的な方向での文学の評価」は感じられないですね。

ともあれ、私自身は著者の作品を読んだことがありません。
著者の作品を手にして拾い読みをして、興味を惹く内容ではないし難しそうだ、まあそのような感想をもった記憶はあります。
私がキリスト教に興味を持ち始めたのが今年に入ってからのことなので、拾い読みをした時は、キリスト教についてはほとんどというか、全く知らなかったので、興味を惹く内容ではなかったのも不思議ではなかったかなと思います。

まあしかし、今は『宣告』を読んでみようと思っているので、近々感想文を載せる予定です。

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