海外旅行紀行・戯言日記

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2008.05.06

端午の節句と菖蒲湯

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カテゴリ：カテゴリ未分類

今朝は雲一つ無い快晴で吹く風も気持ち良く感じられる朝となりました。

昨晩は端午の節句と言うことで、スーパーで買って来た菖蒲をお風呂に入れ菖蒲湯としました。売っているものは日数が経っている所為か、独特の香りが弱くなっているのですが、昔からの風習を楽しむことで良いとすることにしました。

端午の節句は中国での屈原（くつげん）供養が起源とされており、日本人にも「男子の前途を祝う節句」として親しまれています。

屈原（くつげん）（BC340～BC278頃）戦国時代の強国楚の高官であり詩人でもあった彼はその正義感と国を思う情は強く、人々の信望を集めていました。しかし、秦の陰謀によって失脚、国の行く末に失望した屈原は、汨羅（べきら）という川に身を投げてしまったのです。
楚の人達は小舟で太鼓を打ってその音で魚を脅し、更にちまきを投げて「屈原」の死体を魚が食べないようにしました。
毎年命日の5月5日の屈原供養祭が行なわれ、中国全体に広がって、その風習は病気や災厄を除ける大切な宮中行事、端午の節句となったと言われ、やがて日本にも伝わって来ました。
奈良時代から宮廷で行われていた端午の行事も、鎌倉時代には廃れてしまいました。
しかし、台頭した武士階層は尚武の気風が強く、「菖蒲」と「尚武」をかけて、端午の節句を尚武の節日として盛んに祝うようになりました。
5月5日の端午の節句に｢鯉の吹流し」を立て、「武者人形」を飾って男子の前途を祝うようになったのは江戸時代からです。

大観屈原

没後50年横山大観展で出品された「屈原」1898年大観30才の作品で厳島神社蔵、その制作意図は東京美術学校（現東京芸大）を追われた岡倉天心の悲愴な心境を屈原の悲歌に重ね合わせることにあったと言われている。
荒れ狂う風は屈原の悲愴な内面感情を、風にざわめく叢の陰に隠れる鴆（ちん）には讒言を、背後から屈原を上目使いに見る燕雀には小心さを象徴し、右手に持つ蘭は高潔な気性を現わしていると解説されている。

この画像はインターネットでダウンロード拝借したものです。是非観賞したい逸品ですが、未だ本物にお目に掛ったことはありません。
そう言えば、この屈原の顔が岡倉天心を彷彿とさせますが、気のせいでは無いと思っています。

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