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出雲族と大和族の話（パート２）

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2008.02.11

▼エロディアード「舞台」４（マラルメ１８）
香料を拒絶したエロディアードに対して乳母が謝る場面です。

N.（乳母）
Pardon ! l'âge effaçait, reine, votre défense
De mon esprit pâli comme un vieux livre ou noir...
お許しください、女王さま！　古ぼけた、あるいはすすけた書物のように、
長い年月が私のぼけた頭からあなたの申しつけを消し去っていました。

面白い言い回しですね。ここで注目するのは、乳母がエロディアードのことを「女王」と呼んでいることでしょうか。乳母は最初、「王女」と呼び、次に「わが子」、そして今度は「女王」です。このことからも、エロディアードが実は、悲劇の女王の人生そのものを具象化した人物であることがわかりますね。

H.（エロディアード）
Assez ! Tiens devant moi ce miroir.
言い訳はもう十分！　私の目の前でこの鏡を持ちなさい。

O miroir !
おお、鏡よ！

Eau froide par l'ennui dans ton cadre gelée
お前の凍りついた枠の中で、倦怠により冷え切った水よ、

Que de fois et pendant des heures, désolée
幾たび、そして幾時間、私は夢想に戸惑い、

Des songes et cherchant mes souvenirs qui sont
お前の氷の下に隠された深い穴に沈んだ

Comme des feuilles sous ta glace au trou profond,
枯葉のような思い出を探しながら、

Je m'apparus en toi comme une ombre lointaine,
遠くかすんだ影のように、私はお前の前に現れたことでしょう。

Mais, horreur ! des soirs, dans ta sévère fontaine,
でも、恐ろしい！　私は夜になるたびに、お前の荘厳な泉の中に

J'ai de mon rêve épars connu la nudité !
私の乱れ散る夢に出てくる裸の姿を知ったのです！

Nourrice, suis-je belle ?
乳母よ、私は美しいかしら？

N.（乳母）
Un astre, en vérité
Mais cette tresse tombe...
星のようです、本当に。
でも髪がほつれ落ちて・・・

この後も乳母とエロディアードの対話は続きますが、ここまでにしておきましょう。エロディアードは乳母が手に持った鏡を見ながら、鏡に呼び掛けていますね。鏡を荘厳な泉にたとえた上で、その泉の底に何か大切な思い出を無くしてしまったと言っているようです。「乱れ散る夢に出てくる裸の姿」とはエロチックですが、美の本質のことを言っているのでしょうか。

マラルメは１８６６年１月２日の夜、「詩を裸体の姿で再び見た」と友人に３日付けの手紙に書いています。そして「今夜（３日夜のこと）その著作を試みようと思っている」とも言っているんですね。その結果が、エロディアードのこの表現にも反映しているのではないかと思います。

ここでも、エロディアードの美とマラルメの詩が共鳴を起こしているようです。さしずめ、エロディアードが裸の姿を晒す鏡とは、マラルメが毎晩、目の前に自分を晒さなければならない原稿用紙でしょうか。マラルメが創作の苦悩の中に、氷のように冷たい泉と、その深奥に「（詩の」裸体の姿」を見たというのもうなずけますね。

ということで、地球を映し出す鏡である海です。
海ー地球を映し出す鏡