JINさんの陽蜂農遠日記

市民による市民のための博物館としてみなさんとともに歩んでいきたいと思います。」
シンボルマークは、「人と相模川と相模平野と博物館」を表現しているとのこと。



「平塚大空襲　ー学徒動員・十五歳の生と死ー」
茨城県立麻生中学校4年生で海軍火薬廠の動員学徒だった平野哲男さんが、
昭和20年(1945)7月16日の空襲を描いた絵です。
学友の永峰光さんが焼夷弾の直撃で亡くなりました。



下の2枚の絵は上の様に一枚の絵であったのだろうか。








「平塚市制90周年」展　コーナー。
平塚市は、昭和7年（1932年）4月1日に市制を施行し、令和4年（2022年）4月1日に
市制施行90周年を迎えた　と。



「平塚市制90周年」展。　



「平塚市制90周年」展　
令和4年6月21日(火)～
昭和 7 年（1932 年）市制祝賀式の記念写真　（初代平塚市長　鈴木清寿氏、前列左から 2 人目）



「新興大平塚全圖」
須馬町との合併により新たな「平塚町」となった　と。
須馬町（すばまち）は、神奈川県中郡に存在した町。


市政90周年を迎えた平塚市の人口推移案内や歴史資料が展示されていた。



「昭和のくらし」コーナー。
「博物館の「平塚の空襲と戦災を記録する会」では、1989年から昭和期の平塚について、特に
戦時下の平塚と平塚大空襲に的を絞って調査を続けてきました。その結果、当時の平塚は
第二海軍火薬廠などの大規模な軍需工場をはじめ、中小の軍需工場が多く存在した、県下でも
有数の軍需工業都市であったことがわかりました。
平塚市は、昭和20年（1945）7月16日から17日の未明にかけ、米軍のＢ29爆撃機132 機による
大規模攻撃を受けます。このとき、Ｂ 29から投下された焼夷弾は44万本を超え、一夜の投弾数
としては全国で二番目といわれます。
ここでは戦時下の平塚と平塚空襲の実像を、市域に残る戦中・戦後の資料から紹介して、
平和の尊さや平塚の近現代史を明らかにしています。」と。



「昭和のくらし
昭和の元号は、国際協調と世界平和を願って制定されたものです。しかし、現実は、国際的孤立と
戦争への道を当初から歩むものでした。初期の世界恐慌に端を発し、日本国内の経済活動は急激な
低落状況になります。これを打開するため、軍需主義が強化され、戦時体制が恒常化されます。


「戦争への道と戦争協力」


「平塚大空襲」。
「平塚市は、昭和20年7月16日〜17日の未明にかけ、アメリカ軍Ｂ29爆撃機132機による
大規模な攻撃を受けます。これが「平塚大空襲」です。この空襲により、平塚市の60％近くが
破壊され、300名を超える尊い人命が奪われました。また、空襲による被害は、軍需工場より
市街地に多く、罹災戸数7,678戸、罹災者数35,336人を数えました」。



「空襲による平塚市の焼失図」。
グアムから伊豆大島の上空を通過し平塚を空襲したB29。



平塚市の焼失域。
爆撃中心点：現まちかど広場付近( 神奈川県平塚市紅谷町１２−３０ )



B29の投弾状況。
大島上空を高度3270mで平塚に向かって北に飛行し、小型焼夷弾を投下開始。
小型焼夷弾は、M50といわれるテルミット・マグネシュウム焼夷弾で1 1 0本結束された
M 1 7集束弾として投下され、3.3m2あたり1 .6発が落下するよう計算されていた　のだと。



「焼夷弾」。



「平塚の空襲で投下された爆弾は、その数447,716本、総重量1 , 162.5トンで、大型油脂
焼夷爆弾と小型焼夷弾のニ種類でした。特に、小型焼夷弾は、M50といわれるテルミット・

「大型油脂焼夷爆弾」。



「大型油脂焼夷爆弾


「B29爆撃機」。




「紙の爆弾= B29投下「宣伝ビラ」

「平塚大空襲



　所要時間：グアムから平塚　1番機の所要時間

「●撮影された平塚の惨状
被災した平塚の街並みと「描かれた空襲」。



「描かれた空襲


そして次に２階展示室を訪ねた。
テーマ：地域を探る
相模川流域の自然や生活に関わるいろいろな情報について、実物資料を中心に展示しました。
流域の自然と文化をより深く理解し、過去の情報から現在や未来も見つめるように展示が
構成されています。



「失われるもの」
私たちの周りに存在したもので整備、開発、新設などの過程で「失われたもの」が
たくさんあります。整備、開発、新設により私たちの身のまわりは確かに豊かになり、
暮しやすくなったといえます。
この二、三十年の間に、私たちの身の周りは海で、山で、川で、街でそして田園で
大きく変りました。今後もそうした変化を見守り、失ってはならないものを大切にして
いかなければなりません。
・平塚海岸の変化
・街の変化
・田園風景の変化
・相模川の変化
・丘陵地の変化



巨大な「酢甕(すかめ)」。



「酢甕　16世紀


「成瀬酢


「都市化と生物


「平塚市の土地利用」。



「地震と平塚の地盤


「平塚の地形と地盤」。
・平塚市域の軟弱地盤の厚さの分布(左)
・平塚市域の地形分類図(右)


「南関東地震」と「神奈川県西部地震」。



「南関東地震

「神奈川県西部地震
小田原付近は江戸時代以降繰り返しマグニチュード7級の地震に見舞われて来ました。
この地震は平均73年周期で繰り返していると言われ、1923年の大正関東地震より数えて
ほぼ満期にきており、近い将来の襲来が叫ばれています。
神奈川県下では、神奈川県西部地域(小田原付近)を震源とするマグにチュード7.0の地震を
想定して、液状化、崖崩れ、津波などに対して被害想定をまとめています。
それによれば、平塚では震度5～6が想定されます。」




液状化現象の写真。



多くの石仏が並ぶ。


三猿の目は丸く三猿は横一列ではっきりしている。
ふくよかに彫ってあり龍前院型の猿像に似ている。 緻密に彫られている貴重な庚申塔。






「大島正福寺の舟型青面金剛ニ猿庚申塔」。
四臂青面金剛像・二猿像。
塔高82cm（台座を除く）　塔幅45cm　塔奥行24cm。
60日に1回の庚申(かのえさる)の夜に眠ると、寿命が縮まるという民間信仰があった。
そこで徹夜で語り合って酒食を共にする庚申講が盛んに開かれていた。
その信仰に基づいて建てられたのが庚申塔。
この石塔は、明暦2年（1656）霜月の紀年銘をもつ光背型塔で、刻像は四臂青面金剛と二猿で、
青面金剛の四臂の持物は右上手に剣、右下手に宝棒、左上手に三叉戟、左下手に索を持ち、
頭には三股冠とともに怒髪様のものを刻む。二猿は両膝を立てて正面を向いて座り、
左右の猿とも手を膝の上におく。刻銘は光背正面の左右にあって、明暦2年霜月の紀年銘と
「相州大島郷為寒念仏供□造立為浮図一基者也」の銘がある。
このことから、寒念仏供養の為に造立されたと考えられる。
同じ形式の石塔は、全部で7基あり、市内長楽寺、寒川町下大曲神社、茅ヶ崎市八幡大神、
金山神社、神明宮、藤沢市御嶽大神に残っている。
　（塔身正面）　相州大島郷為寒念仏供□造立為浮図一基者也
　　　　　　　 明暦二年丙申霜月吉日



「大島正福寺の舟型青面金剛ニ猿庚申塔


社の中に鎮座する「双体道祖神」。






「講の集い」
講とは、元々仏典を講義する会という意味でしたが、やがてある特定の神仏を信仰する組織や、
経済的な互助組織をも指して呼ぶようになりました。
稲荷講は２月初午や２月 11 日に、講中で祀る稲荷や本家の稲荷へ、藁のツトッコに入れた
赤いご飯や、油揚げ、尾頭つきの魚を供え、ヤドへ集まりご馳走を食べて過ごします。
念仏講には月並み念仏と法要の念仏があり、月並み念仏は毎月１回、日を定めてヤドで念仏を
唱えます。地蔵和讃や御詠歌を唱える所もあります。法要の念仏は、お通夜に枕念仏をあげ、
四十九日、一周忌、三回忌などに招かれてお念仏をあげます。」





「講のつどい


「社寺参拝


「さまざまな講」。



「さまざまな講


「鉦(かね)と鐘木
野辺送りにも叩いた鉦で、裏面に「大極上 七寸　重目上等」と刻んである。」


「田村下町念仏講中用具
田村下町では妙楽寺の檀家十三軒で講仲間を組んでいました。田村の念仏講の特色は、
野道具作りや墓穴掘りなど、お葬式の準備を講仲間が行っていたことです。資料に、
穴掘り当番表が残されています。


「不動明王像（田村上町不動講）」。



「お不動様


拍子木、不動講日待費用扣帳。



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