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最近は高見彰七のコンクリート像，化粧地蔵や鯖弘法などの石仏や文化財の話題が増えています。植物，生物，科学などの雑学的な話題も取り上げます。
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2014.09.04
カテゴリ： ***** 神秘 *****
柿本神社では、柿本人麻呂は歌人ではなく、「火よけの神」とされている。
なぜ、火よけの神になるのだろう。
御霊神社の祟り神の様に、人麻呂は非業の死を遂げたのあろうか。
残念ながら、下級官吏だったらしい人麻呂の人生は記録になく、その死についてすら知られていない。
生没不明なら、祟り神にもならないだろう。
陰陽氏の様な、不思議な力があったのだろうか。
人麻呂は、言霊信仰についての歌も残している。
言霊信仰は、言葉に霊力があるとする信仰で、彼が興味を持ったのも歌人らしい。
だが、ただそれだけである。
重要な答えは、柿本神社にあった。
各地の柿本神社には、次の様なよく似た歌が残されている。
「我が宿の 柿の本まで焼けしとも 一声頼め そこで人丸」
もちろん、人麻呂が作った歌ではないだろう。
そして、「人丸」は後の世の、人麻呂に対する異称である。
嫌な予感がするでしょう。
感の良い人は、気づいたかもしれません。
「人丸」は「火止まる」、つまり火よけになる。
柿本人麻呂の、大いなる火よけの力。
その力の源は、呪いでも、信仰でもなく、単なる「駄洒落」だったのだ！
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