2004/08/30
テーマ： 戦争反対(1263)
カテゴリ： カテゴリ未分類
どうにもまあ仕事が忙しくなってきて困っている。
知り合いにひとつ日記のネタを提供してもらっていて、「これについて書いておけ」と言われたものがあるのだが、ゆっくり考えているヒマがない。
どんなネタかというと、アテネ五輪の報道でゲストに呼ばれた「先生方」が
「彼らは国なんてものを背負ってないし、過剰な国民の期待などというものは感じてない。個人で楽しんでやってるから強いんだ」
と分析すると、その直後に当の選手達がすぐさま
「いや皆さんの期待と応援があったからここまで頑張れた。個人の力ではない」
と、思いっきり真っ向否定される、という悲しい話。
そのゲストの「先生方」に、どうも世代的共通点がありそうだ、ってなネタ。アテネに限らず中田英寿とかイチローなどの評論でもたまに言われることだ。
私は高校生のころ、学生運動というものに憧れていた時期があった。
ゲバ棒もってヘルメットかぶってマスクして、機動隊相手に終わりなき革命を！
立て労働者たち、歌えインターナショナル、民族自決、米帝を打ち倒して集え若者よ！ なに!? 貴様、総括しろ総括！
そんな感じで憧れていたわけだ。ファッション左翼というかなんというか。いや60年代ならカッコもいいのだろうが、私が高校時代を過ごしたのは思いっきり80年代中盤なのだ。近くの女子高の文化祭に遊びに行く時は「マル金マルビ」とか言ってました。はいすいません。
まあ簡単に言うと時代遅れの周回遅れで、要するに阿呆だっただけなのだが。いやほんとすいません。
で、まあ学生運動をするからにはマルクスくらい読んでないとイカンなと思って図書館に行き、『資本論』を開いてみたら何が書いてあるのかサッパリわからず（今読んでもわからん）、あえなくショータ青年の極左への道は閉ざされたわけだ。
なんか「初恋の時代」とか書いてあって、えへへ、こんなヒゲ面のジイさんが経済学の本で何を書いてるんだ？ とか思うのが精一杯だった。（後に大学に入ってからマル経専攻のヤツにその話をしたら、「初恋の時代？ なにそれ」と言われた。そいつも『資本論』は通読してなかったのである。大手都市銀に入ったアイツ、元気かのう）
世はニューアカブームの残滓ゆらめく首都トーキョー。
浅田彰とか中沢新一とか読んでるのがナウなヤングに鬼ウケする時代であり、私がそれに気づくのは大学に入ってからだった。スキゾとかパラノとか。誰も言わなくなったね。
話を戻して、団塊の世代がいまだ見続けている夢の話なのだが、ここまで筆に任せて書いてきて、まだ切り口に悩んでいるところである。この世代のインテリを批判するのはそれなりの手法を使えば簡単だろう。彼らが夢見ていた「未来の若者像」は最も皮肉なかたちで実現したわけだし、それによって噴出した新たな問題点は専門家の研究が進み、さまざまなサイトで触れられているだろうから、ここでやってもしょうがない。
あ、この「問題点」というのは少年犯罪の凶悪化とかではないよ。平和で平等で穏やかな若者たちとそれが作り出す社会を希求したら、なんか知らんが世の中バカばっかりになっちゃったという素敵な現代の世相のことであるので誤解なきよう。
困っているのは、そんな「現代の社会」が、実は私、けっこう好きだったりするのだ。
平和で平等で穏やかなら、多少バカだっていいぢゃない。
キミねえ、戦後民主主義め！ とかいって邪険にするけど、これ以上何を望むというのよ。今ここでビール飲みながらネットできるじゃないの。それって素晴らしいことだよ。そう言いたくなってしまうのである。
ただまあ「社会をよりよくしたい、そのための提言は無駄ではない」とかいう寝言に近い箴言も、まあマジメで熱い人がやってるぶんには某かの成果は残すかもしれないのでやっててもらって構わないし。
だからして、私といえば批判するでもなく擁護するでもなく。態度を決めかねて困っているわけだ。
う～む、なんか今日の日記はちょっと飛ばしすぎた気がする。ほとんど読む人を意識していない文章だ。
それに何を書いているのかよくわからない部分が多いとも思う。ま、書いてる本人もよくわかってはいないわけなのだが。そんなわけで探し物はまた今度ね。
知り合いにひとつ日記のネタを提供してもらっていて、「これについて書いておけ」と言われたものがあるのだが、ゆっくり考えているヒマがない。
どんなネタかというと、アテネ五輪の報道でゲストに呼ばれた「先生方」が
「彼らは国なんてものを背負ってないし、過剰な国民の期待などというものは感じてない。個人で楽しんでやってるから強いんだ」
と分析すると、その直後に当の選手達がすぐさま
「いや皆さんの期待と応援があったからここまで頑張れた。個人の力ではない」
と、思いっきり真っ向否定される、という悲しい話。
そのゲストの「先生方」に、どうも世代的共通点がありそうだ、ってなネタ。アテネに限らず中田英寿とかイチローなどの評論でもたまに言われることだ。
私は高校生のころ、学生運動というものに憧れていた時期があった。
ゲバ棒もってヘルメットかぶってマスクして、機動隊相手に終わりなき革命を！
立て労働者たち、歌えインターナショナル、民族自決、米帝を打ち倒して集え若者よ！ なに!? 貴様、総括しろ総括！
そんな感じで憧れていたわけだ。ファッション左翼というかなんというか。いや60年代ならカッコもいいのだろうが、私が高校時代を過ごしたのは思いっきり80年代中盤なのだ。近くの女子高の文化祭に遊びに行く時は「マル金マルビ」とか言ってました。はいすいません。
まあ簡単に言うと時代遅れの周回遅れで、要するに阿呆だっただけなのだが。いやほんとすいません。
で、まあ学生運動をするからにはマルクスくらい読んでないとイカンなと思って図書館に行き、『資本論』を開いてみたら何が書いてあるのかサッパリわからず（今読んでもわからん）、あえなくショータ青年の極左への道は閉ざされたわけだ。
なんか「初恋の時代」とか書いてあって、えへへ、こんなヒゲ面のジイさんが経済学の本で何を書いてるんだ？ とか思うのが精一杯だった。（後に大学に入ってからマル経専攻のヤツにその話をしたら、「初恋の時代？ なにそれ」と言われた。そいつも『資本論』は通読してなかったのである。大手都市銀に入ったアイツ、元気かのう）
世はニューアカブームの残滓ゆらめく首都トーキョー。
浅田彰とか中沢新一とか読んでるのがナウなヤングに鬼ウケする時代であり、私がそれに気づくのは大学に入ってからだった。スキゾとかパラノとか。誰も言わなくなったね。
話を戻して、団塊の世代がいまだ見続けている夢の話なのだが、ここまで筆に任せて書いてきて、まだ切り口に悩んでいるところである。この世代のインテリを批判するのはそれなりの手法を使えば簡単だろう。彼らが夢見ていた「未来の若者像」は最も皮肉なかたちで実現したわけだし、それによって噴出した新たな問題点は専門家の研究が進み、さまざまなサイトで触れられているだろうから、ここでやってもしょうがない。
あ、この「問題点」というのは少年犯罪の凶悪化とかではないよ。平和で平等で穏やかな若者たちとそれが作り出す社会を希求したら、なんか知らんが世の中バカばっかりになっちゃったという素敵な現代の世相のことであるので誤解なきよう。
困っているのは、そんな「現代の社会」が、実は私、けっこう好きだったりするのだ。
平和で平等で穏やかなら、多少バカだっていいぢゃない。
キミねえ、戦後民主主義め！ とかいって邪険にするけど、これ以上何を望むというのよ。今ここでビール飲みながらネットできるじゃないの。それって素晴らしいことだよ。そう言いたくなってしまうのである。
ただまあ「社会をよりよくしたい、そのための提言は無駄ではない」とかいう寝言に近い箴言も、まあマジメで熱い人がやってるぶんには某かの成果は残すかもしれないのでやっててもらって構わないし。
だからして、私といえば批判するでもなく擁護するでもなく。態度を決めかねて困っているわけだ。
う～む、なんか今日の日記はちょっと飛ばしすぎた気がする。ほとんど読む人を意識していない文章だ。
それに何を書いているのかよくわからない部分が多いとも思う。ま、書いてる本人もよくわかってはいないわけなのだが。そんなわけで探し物はまた今度ね。
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2004/08/31 02:31:13 AM
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