2014年04月の記事一覧 | 脱力屋。

マヨネーズ投下の犯人は…　と　道草、獅子狛犬（ハンディサイズ）

先日バルコニーで洗濯ものを出したり入れたりしていたんですよちなみに、バルコニーとベランダの違い、屋根がないのがバルコニー、屋根があるのがベランダなんですが、建築基準法ではバルコニーに統一されていますそしたら、ぼんっという音が下の方から聞こえてきましてボクの家はバルコニーから時間貸しの駐車場が見えるんですが、そこの停められた自動車の屋根にマヨネーズのボトルが落ちていますマヨネーズ　feat 自動車、です誰がそんなことを？？？なんで？？？と思って見ていますと、一羽のカラスがそこに舞い降りて、屋根に飛び散ったマヨネーズをついばんでいますああ、そういうことかカラスくん、蓋の閉まったマヨネーズボトルの中身を食べようと空中投下したんですねカラス、頭いいですしかし、自動車の屋根よりアスファルトやコンクリートの舗装の方が硬いと思いますよなんで自動車の屋根が硬いと判断したのでしょうかともあれ、自動車のオーナーには大層迷惑ですカラスさん、次回からは気をつけてください道草、獅子狛犬（ハンディサイズ）in福井獅子狛犬たちなんですが、小さいですお稲荷さんではこのくらいの大きさのものを見かけますが、獅子狛犬では最小クラス、連れて帰りたくなるハンディサイズですでも、そんなことをしたらバチが当たりますよ

かはく「医は仁術」展所感　と　道草、昭和遺跡２

「かはく」、国立科学博物館の企画展「医は仁術」をみました展示物の内容は、ざっくりと紙もの８割、立体もの２割で、紙もののうち絵図ものが半分というところでしょうかつまり、文字ものが約４割あり、これがね、現代語訳なしなんですひとにいばるレベルではありませんが、ボクは楷書で候文ならある程度読めます此之文読事値候、ですこれ、合ってるのかこの展示をみた方、「秀吉公が風邪をひいて云々」というのがあったの、気づきましたでしょうかかはくの学芸員の方はみなさん理系で、たぶん漢文や候文は読まない人たちだと思います理系の巣窟ですでもね、展示方法としては、ちと不親切だと思いますところでかはく、道を挟んで向かいに「とうはく」、東京国立博物館があるじゃないですかとうはく、こちらは文系の巣窟です研究員の方はいうに及ばず、たぶんアルバイトの方も漢文を読めるんじゃないでしょうか全文だと大変ですが、展示部分だけなら、とうはくの方に頼めば朝飯前なんじゃないかと思いますそういうかはくととうはくの関係、ないんですかねもったいないですよ折角、理系の巣窟と文系の巣窟がお隣同士なのにもったいないと思いますなーかーよーくーあと気になった点をふたつばかりターヘルアナトミアとその翻訳・解体新書同じ図があるんですが、ターヘルアナトミアの方は陰影で表現されているのに対して、解体新書の方は輪郭線で表現されています日本語にも墨の濃淡で描く技法はありますが、鳥獣戯画から浮世絵、解体新書、そしてマンガ日本人の血には、マンガが流れていますあとね、華岡青州世界初の麻酔による無痛手術をした人ですが、麻酔薬は通仙散っていうんですが、そのレシピは門外不出一門以外には秘密なわけですよこの展覧会のタイトルは「医は仁術」です門外不出の技術は仁術ではありません仁先生を見習って欲しいです道草、昭和遺跡２in福井前回の続きというか反対側ですやっぱり何かを特定できませんなんでしょうかでも、スフィンクスっぽいです

新・小学１年生におくる言葉（国語科論）　と　道草、昭和遺跡

新・小学１年生におくる言葉あたらしく　しょうがく１ねんせいに　なったみなさんみなさんの　しごとは　いままで　あぞぶこと　たべること　ねること　でしたが、これからは　それに　べんきょうすることが　くわわりますみなさんが　べんきょうする　きょうかには　こくご　さんすう　りか　しゃかい　かていか　たいいく　おんがく　ずがこうさく　じゆうけんきゅうが　ありますいまから　なぜそれを　べんきょうするのか　せつめいしますこくご：すべての　べんきょうの　きほんですこくごが　わからないと　きょうかしょを　よむことも　できませんさんすう：この　せかいの　ちつじょを　りかいするのに　ひつようですかみの　いしと　いっても　いいかも　しれません「かみの　いし」、おおきく　でましたねでもまあ　じっさい、さんすうが　できないと　かいものも　じんこうえいせいの　きどうの　けいさんも　おぼつきませんりか：この　せかいの　しくみについて　べんきょうしますなぜ　たいようが　のぼり　しずむのか、えびの　せわたは　ちょうなのか　ちゅうちょうせんなのか　しんぞうなのかそういったことを　まなびますところで　しょうがっこうの　せんせいに　いっておきたい　ことが　ありますそれは　ジャガイモを　そだてて　たべる、いっけん　りかと　かていかの　いっせきにちょうに　おもえますが、まいとしのように　しょくちゅうどくじこを　おこしていますジャガイモの　どくは　ソラニンという　アルカロイドですそれが　どういうじょうきょうで　できるかを　べんきょうしてくださいしゃかい：しゃかいとは　ひとびとの　いきていくなかでの　かんけいせいの　ことを　いいますしゃかいという　きょうかは　その　かんけいせいを　まなぶことですのうかの　ひとが　こめを　つくり、あるいは　りょうしの　ひとが　さかなを　とり、それを　はこぶひとが　いて、うる　ひとが　いて、りょうりをする　ひとが　いて、そのおかげで　ボクたちは、きんめだいのにつけていしょくを　たべることが　できますボクは　おじさんに　なって　おもうんですが、にざかな　おいしいですハンバーグが　すきな　きみたちにも　いずれは　わかる　ときが　きますかていか：これは　みなさんの　いえで　おとうさんや　おかあさんが　いかにして　かていを　うんえいしているのか　ということのうち、おもに　ろうどうこうの　ぶぶんに　スポットを　あてた　がくもんですこれには　おとうさんが　いかに、おかあさんの　きげんを　そこねないかという　コミュニケーションじょうの　ぎじゅつは　ふくまれませんだいじなのにここまで　みて　きづきませんか？こくごは　べつとして　さんすう　＞　りか　＞　しゃかい　＞　かていかそういう　ほうがんかんけい、つまり　かみの　いしから　のんで　かえった　おとうさんが　すしおりを　おみやげにする　りゆうまで、あなたの　みの　まわりの　せかいを　りかいするための　べんきょうに　なっているのですみなさんは　ゲームは　すきですか？ゲームには　ルールがありますたとえば　スーパーマリオブラザーズシリーズでは　カメに　ふれると　しにますそくしですカメごときで　そくしかよ、と　おもわないでも　ありませんが　そういう　ルールですこれらの　きょうかは　これから　みなさんが　いきていく　このせかいの　ルールを　なまぶ　きょうかですさて　つづきですたいいく：みなさんの　からだの　けんこうを　たもつための　きょうかですしばりょうたろうさんは　たかがりを　あいこうした　いえやすは、にほんで　さいしょに　たいいく（スポーツ）を　した　ひとではないかと　いってますよだんながら、たいいくは　こころの　けんこうを　ぞうしんするものでは　ありませんおんがく、ずがこうさく：この　ふたつの　きょうかは　みなさんの　じんせいを　ゆたかに　するものですおんがくを　きくのが　すきだったり、えを　かくのが　たのしかったり　したほうが　、じんせい　おとくじゃないですかこれらは　べんきょうできなくても　いきていくうえでは　こまりませんが、できたほうが　おとくですせいせきが　わるくても、たのしむことが　できれば　ＯＫですじゆうけんきゅう：よく　わかりませんが、ちりめんじゃこに　ふくまれる　ちいさいカニや　タコなどを　かんさつしてみては　どうでしょうかちいさい　キリンとかも　みつかるかも　しれませんでね、こくごに　かんして　ひとこと　いいたいですしゃかいにおいて　もとめられる　こくごりょくとは、ほうこくしょというか　ろんせつぶん、それを　きちんと　よめることと　かけることですでみなさんも　こくごの　テストに　おいて　そのときの　たろうくんの　きもちに　もっとも　ふさわしいものを　えらびなさいなどどいう　せんたくしを　えらぶ　もんだいに　であうかも　しれませんこれはつまり、しょうせつの　ぶんしょうにおいて、げんぶんに　ふくまれない　ようそが　すくない　ぶんを　みぬきなさいという　しつもんで、これに　てきせつに　かいとうできる　ぎじゅつを　いかに　みがこうが　なんの　やくにも　たちませんボクは　じんせいも　なかばを　すぎた　おっさんですが、この　のうりょくを　もとめられた　ことも、いやさ　つかう　きかいさえ　ありませんでしたたろうくんの　きもちが　わかることは　なんの　やくにも　たちませんボクが　しょうがくせいだった　じだいと　げんざいは　ちがうかも　しれませんみなさんは　こういう　むだな　じかんを　すごさなくても　すむかも　しれませんでも、もし、せんせいが　こういうもんだいを　だしたなら、その　いみについて　せんせいを　といつめてほしいと　おもいますそこで　せんせいが　こたえに　つまる　ようなら、せんせいに　先生、それってさあ、情操教育の問題なんじゃないっすか　であるとしてもですよ、現実の社会では相手はなまの人間　相手の行動は文書化されてはないですよね　何のために、こんな問題させるのかなあ　いみふめー　っすよねーと、いってみてくださいせんせいに　きらわれること　うけあいですただし、これを　いう　まえには、かならず　おとうさんや　おかあさんに　そうだんして　くださいおとさんや　おかあさんは　せんせいより　ずっと　せけんを　しっていますし、なにより　みなさんの　ことを　しんけんに　しんぱいしていますみなさん、たのしい　がっこうライフの　はじまりですあそびに　べんきょうに　はげんで　くださいや、まあ真面目な話、国語で学ぶべきことは漢字の読み書きと、論説文の読み書きだと思います詩や物語は楽しめた方が人生お得ですけど、必須の能力ではありません作文や読書感想文にしても、「○○をしました、○○が○○してるのが面白かったです。」なんて書くわけで、これ、ボクの生活に置き換えると　2014年4月1日、海山商事のフグ田氏と打ち合わせ。　Ａ～Ｃ案を提案するも、合意に至らず。　悲しい。　次回はこの中で彼の反応が良かったＣ案をベースに改良案を提案予定。　次回は頑張りたい。ね大人言葉で書いても、日記はやっぱり日記です、報告書にはなりません社会に出てから使う技術じゃないんですよましてや、太郎くんの気持ちなんてね知ったことではありませんし、太郎くんに主張したいことがあれば、太郎くん自身が主張すべきです明示されない意志は、ないのと同じです甘えんな　>太郎それよりはむしろ論説文、自由研究とか商店へのインタビューとかのレポートを書くとか、見出しを隠した子供新聞の記事を要約させるとかの方が、将来役に立つと思います小学生の教育に携わる方、ご一考されたし道草、昭和遺跡in福井昭和遺跡と書きましたが、昭和かどうか分かりません中には部屋状の空間があります円筒形の形であることから、地中にあったものではないかと推測されますでも、鉄筋コンクリート造の型枠が外側にあったようですので、地下で作ったものではありませんあと、出入り口が横にありますので、この横に地面は高くなかったのでしょうこれらのことから推測しますと・元は小さな丘状の地形・そこにこれが収まる穴を掘って、この構造物を建設・その後、わざわざ土を埋め戻した太平洋戦争中のものかなあもしそうだとすると、出入り口の小ささから分かるのは、飛行機や自動車の格納庫ではないでしょうでも、敵の爆撃から守りたい隠したいものとすると、弾薬庫か燃料庫なんじゃいないかと推測しますなんだろうなあ

歩きスマホは迷惑です　と　道草、怒る人の写真

昨日、官報を読んでで驚いたのですが、建築確認申請関係の手数料が軒並み値上げになっています行政手続きの手数料ですので、消費税は関係ありませんさては、便乗値上げかあとね割烹着さんの件に対する理研の発表がありました昨日は４月１日、エイプリルフールです理研さんには是非あとで、「うっそぴょーん」ってやって欲しいです歩きスマホは迷惑「全員歩きスマホin渋谷スクランブル交差点：「全員歩きスマホin渋谷スクランブル交差点：https://www.youtube.com/watch?v=3NDuWV9UAvsNTT docomoさん製作だそうですバカバカしくて好きです、こういうの1,500人が歩きスマホで交差点を渡るシミュレーションの結果・衝突件数　４４６件・転倒件数　１０３件・スマホ落下件数　２１件・横断成功者　５４７人／１，５００人このビデオでは「危険です、歩きスマホ」で締めくくっていますが、問題は最後の横断成功者の割合がほぼ１／３であることだと思いますや、まあ、実際にはありえない光景ですがしかしボクは強く主張したいです　歩きスマホ、迷惑です人は歩くときにライン取りをしていますしてますよね、きっとまっすぐな道なら、まっすぐなラインですで、向こうから来る人とラインが重なったり交差したりするとき、ラインを変えますこれが通常の歩行者同士なら、半々だと思うんですね譲り合いで事故はゼロですところが相手が歩きスマホだと、こちらが一方的に譲るか、ケンカ上等で半分しか譲らないか、選択肢はそのどちらかになります相手にそれを要求する歩きスマホさん、あなたは何様かと、そういうことなんですあとね、電車の乗り降り乗る人が待っているのに歩きスマホ降車、後ろがつかえているのに歩きスマホ乗車エレベーターの乗り降り、その停止階に用のない人を待たせて、カゴの停止後視線を上げて階を確認して歩きスマホ降り、停止後視線を上げてカゴの上下を確認して歩きスマホ乗りよくね、飼い猫と飼い主の関係において、猫＝主人、人＝下僕というたとえをしたりしますが、それはまあ、幸せな主従関係なのですが、スマホと歩きスマホさんの関係って見ていると、スマホ＝主人、人＝下僕じゃないですか歩きスマホさんにとって、それは幸せな主従関係なのでしょうか歩きスマホさん、スマホ依存になっていませんかボクもスマホを持っています今のスマホは３年前に買ったものですが、日本初の前面タッチパネル液晶採用の携帯電話（の２型）パイオニアＤＰ－２１１やhttp://matome.naver.jp/odai/2133251445676214601　※１たぶん世界初のスマホ、ＰＤＡ＋ＧＰＳ＋デジカメ＋ＰＨＳのエプソン・ロカティオhttp://pc.watch.impress.co.jp/docs/article/990607/stapa48.htm　※２も持っていたというね、むしろスマホの冒険家ですでも歩きスマホはしません補足：※１はね、ようやくケータイメールサービスが始まった頃のもので、漢字変換がね、たとえば「今日」と入力しようとすると、「“いま”→“今”＋“にち”→“日”」と変換しなければならないような代物でした※２はね、ＧＰＳの精度が低く、市街地では使い物にならず、かといって市街地をはずれると電話部がＰＨＳのため、地図をダウンロードできない加えて、コンパスを内蔵していないため自分の向きが分からず、デジカメは20数万画素というね、今となってはトイデジカメにも及ばない解像度、と歩きスマホさんにいいたいです先人（開発者とユーザー）がそういう人跡未踏の地を踏み分けて、踏み分けてたどり着いた今のスマなのですここに至るのは、なだらかな道ではなかったのです開発者の方と抱き合って喜びを分かち合いたいですでスマホが現れるまで、日本のケータイにはEメールの機能があるにも関わらず、こんなことは少なかったと思いますそれはなぜでしょうかその理由は、いわゆる承認欲求を満たす行為のハードルが下がったことにあると思いますスマホ以前、女子高生たちは歩きながらメールを打っていたと思いますしかし、テンキー付きケータイを操る彼女らがそれを見るのは、言葉の変換を確認決定するときぐらいで、ずっとは見ていなかったのではないでしょうか承認欲求、これを別の言葉で言い換えると、他人に褒めてもらいたい気持ち、他人に甘えたい気持ちですスマホ以前、甘えたい気持ちを表現することが許される「おんなのこ」であり、ケータイを持つことができる彼女たちだけが、あ、いや女子大生にもいたかもしれませんが、その彼女たちだけが、その表現を許されることとケータイを持つことができることの両方を満たしていたのではないでしょうか加えて、彼女たちのメール打ちの技術（ﾍﾟｶﾍﾟｶﾍﾟｶﾍﾟｶってね、やってましたよね）と環境（女子高生とぶつかるとうれｓ…もとい、女子高生はそんなに多くない）により、それは問題とはならなかったのだと思いますスマホ以後、それがどう変わったのかケータイのスマホ以後の環境の変化は、漠然とtwitter・facebook・Lineの登場を思い浮かべたんですが、よくよく考えると、twitterによる変化が一番大きいのではないかと思いますtwitterの特徴・コメントは短め→文章を推敲しないで書ける・いいっぱなし（書きっぱなし）にできる→レスポンスがなくても傷つかない・開放的→知らない人からコメントがもらえるえーと、twitterのアカウントは持っているんですが、仕組みはよく理解していないので、間違えてたらわらってくださいメールと比較としますと、メールは打つのにそこそこ手間がかかり、レスポンスがないと悲しいです一方twitterは、書く手間は少ないし、レスポンスがなくても傷つかない、あればラッキーですたとえていうなら、前者は高額投票しかできない競馬で、後者は宝くじですリスクもコストも低く、当たれば承認欲求を満たすという報酬が得られるそういうツールの誕生が、歩きスマホさんの背景にあるのではないかと思いますしつこいけどいいます歩きスマホさん、迷惑なんでやめてくださいほんと道草、怒る人の写真in福井県立恐竜博物館このゲイラーさん何をした人かは失念したんですが、怒ってますかなり怒っています何だとこら写真を撮るから動くな？あ！？何いってんだお前早く帰らないと「遠山の金さん」が始まっちゃうんだよ梅之助の金さん、見逃したくないんだよ１５秒だけ？分かった、１５秒だけだなほれ、早くしろい、べらぼうめい♪お江戸のそ～らに春を呼ぶ～