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海軍乙事件 吉村昭 1973年 山本五十六連合艦隊司令長官の搭乗機待ち伏せ攻撃による戦死が昭和18年4月18日。同行の参謀長搭乗機は、不時着し、参謀長は生存し、海軍甲事件と呼んだそうだ。 後任の古賀峯一連合艦隊司令長官の搭乗機は、天候不順で遭難し、殉職したのが昭和19年3月末。同行の参謀長搭乗機は、セブ島沖に不時着し、セブ島ゲリラに捕らえられ、後に陸軍の交渉により、追い詰めていた陸軍の包囲を解くことを条件にゲリラから解放されたそうだ。海軍乙事件と呼ぶそうだ。 ゲリラに捕まる際に最高機密の作戦計画と暗号書を紛失し、ゲリラに武器供与していた米軍に渡ってしまっていたそうだ。参謀長らは、解放後も漏洩はないとし、海軍も漏洩なしと判断し、作戦と暗号方式とも変えずに惨敗に突き進んだそうだ。この参謀長は、俘虜査問もなされず、第二航空艦隊司令長官に栄転し、特別攻撃に同意して実行させていったらしい。 「大本営が震えた日」(吉村昭)では、開戦時の奇襲命令書の漏洩を防ぐため、命令書輸送旅客機が不時着した時に、作戦命令書を完全処分した活動が克明に描かれていた。それが、敵中を突破して帰還しようとして奮戦死した総司令部参謀杉坂共之少佐で、海軍乙事件とは、別次元だ。作戦の結果も、奇襲の成功に比し、反転攻勢の大失敗と天地の差だ。 高級将校の能力、識見への不信はぬぐい難い。吉村昭は、事実と事実をつなぎ合わせて、体たらくな真実をあぶりだしている。
Sep 29, 2015
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大本営が震えた日 吉村昭 1968年 英国、アメリカへの奇襲を成功させるために第一線で払われた情報戦、隠密行動、証跡隠滅戦闘の記録。息つかせぬ緊迫事態と沈着な行動の展開には、成功を祈ってしまうのだが、渦中で是非もなく使命の完遂に命懸けの突進をさせられる記録でもあって、それが戦争の本性なのか。 勇壮であるほど、賢明であるほど、誠実であるほどに、物悲しい。大局はいかんともしがたかったのか、結果を知る後世の者には理解の及ばない情勢であったのか。 渦中で、覚悟し、賭け、緒戦の勝利に狂喜したのであろうか。追い詰められた挙句の奇襲には違いないが、薄氷の冒険的すぎる行動に国の存亡を懸けてしまったのか。それまでに歯止めのチャンスは果たしてなかったのだろうか。 吉村昭が調べ上げた第一線の克明な行動記録を前にすると、戦争経験のない時代の者に、普通の人々が背負った現実として戦争を深く考えさせる。 「歴史とプロパガンダ」(有馬哲夫)では、ローズヴェルトは、国内の厭戦世論のせいでヨーロッパ戦線に参戦できないため、日本と交戦することでドイツと敵対し、参戦可能にしようと図り、日本を戦争に駆り立てるため石油禁輸と最期通牒を突きつけたそうだ。1941年7月の石油禁輸により11月には日本はアメリカに攻撃せざるを得なくなるとのCOI長官の報告を得ていたそうだ。当時、日本の石油の7、8割がアメリカからの輸入で、「日本は扼殺の脅威にさらされる」と分析していたそうだ。 1941年11月27日には、「日本の侵略的攻撃が数日中に予想される。フィリピン、タイ、クラ地峡、ボルネオの防衛展開活動を実施せよ」と戦争警報を米軍にだしていたそうだ。そして「リメンバー・パールハーバー」で一気に世論を戦争に切りかえたそうだ。12月11日にナチスはアメリカに宣戦布告し、もくろみどおりになったらしい。 日本は、陸・海軍が石油と武器生産は2年程度は持つとし、明治以来「敗戦と言うものを知らなかった日本人」が、そのまま、奇襲に突き進むことになったらしい。
Sep 25, 2015
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もう一つの幕末史 半藤一利 2015年裏側にこそ「本当の歴史」がある 「維新」とは、明治10年頃の後付けの呼称で、幕末のさなかでは「御一新」と呼ばれていたそうだ。薩長のたくらみのひとつだそうだ。 西郷自身、攘夷は世論操作の方便で、早く西欧の技術を取り入れて強くならないと国は亡びる、徳川家には300年の遺恨があり、武力をもって鎮圧して、後の支配体制への影響力をつぶす必要があると考えていたと考えられるそうだ。 新政府において既成の保守勢力を徹底解体し、それを象徴的に自賛する言葉が「維新」であったと言うことのようだ。つまり、明治政府の成立は、薩長にとっては暴力革命であって、既存勢力を一掃するために、徳川幕府勢力は戊辰戦争を通じて武力鎮圧されたと言うことらしい。 龍馬は、国内戦争回避、日本人の一致団結での新国家造りをめざし、徳川家も温存する考えであったため、徳川家武力鎮圧を目指す薩摩の大久保利通あたりの画策で暗殺されたのではないかと言う。 大政奉還は、勝海舟と大久保一翁による発案、薩長同盟は、中岡慎太郎による発案で、龍馬は、周旋、説得力のある好漢で理念を実現する力のある人物であったそうだ。 西郷と対峙した勝は、西郷に尊崇の念を持ち続け、慰霊碑を建立し、その人物を記念していたそうだ。福沢諭吉が「痩我慢の説」で、勝を悪く言うのは対立していたからで、事実は諭吉の言う事とは違うと考えられるそうだ。咸臨丸で艦長格での渡米時に勝は役たたずのように言う諭吉の諌言も事実ではないと。 慶喜は、頭脳明晰だが弱腰で人望のない人物だったそうで、天皇家尊崇の念は、親譲りで強かったがゆえに、偽物の「錦の御旗」に踊る人心操作にしてやられることになったらしい。 明治政府は、政権奪取後は、日本の自己変革に必要な人材を登用できたそうだ。「明治維新と幕臣」(門松英樹)によれば、北町奉行所など幕府の統治機構は、人の居抜きで持たせたそうだし、旧幕臣でも優秀な者の登用に努めたらしい。榎本武揚、渋沢栄一の例が確か紹介されていた。明治26年(1893年)に文官任用令がでて、藩閥官僚は終わり、学士官僚へ移行していくと紹介されていた。 半藤一利は、「御一新」は、リアリズムで自己変革し、人材を登用した時代だが、昭和戦前史は、陸海軍大学卒のタコツボエリート集団主義でほかの意見を入れず、国策を誤ったと。長谷川慶太郎も、大正・昭和になって、軍事を秘匿化し、海外に学ばず、丸暗記しかせず、将校の戦術能力は低下し、知識も不足した凡庸な人物ばかりになっていった、日清・日露が学びの上での勝利であったのと対照的であると評していた。 薩摩の目くらましの攘夷は、リアリズムそのものだ。
Sep 22, 2015
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Eberhard Weber
Sep 18, 2015
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切り捨てSONY 清武英利 2015年リストラ部屋は何を奪ったか 「倒れゆく巨象 IBMはなぜ凋落したのか」(ロバート・クリンジリー)と相似形をなしているかのような内容だった。ここまで堕落した経営に変容していたとは驚くばかりだ。 決算書の金額の奴隷となり、製品・サービスの創造は目的ではなく、金を稼ぐ手段となれば、事業はなんでもよいかのような経営だ。製造の魂とは異質の、銀行・保険・不動産に手を出した訳だ。 製造による社会への貢献を逸脱し、株式配当額と役員報酬額のために、会社資産と人と技術を切り売りする経営者などいるのだろうか。事実ならひどいものだ。もてはやしてきたメディアも腹立たしい。信じてきたファンも思い出になってしまうかのようだ。製品ブランドを破壊する経営者など聞いたことがない。この経営者汚染は、もう手遅れかも知れないが、日本企業に広がらないことを祈る。 とにかくいいものをつくって欲しい。原点にかえれば造れるはずだ。また、驚かしてほしい。買いたくならせてほしい。
Sep 17, 2015
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狗賓童子の島 飯嶋和一 2015年 逞しく清廉で静かな気骨が溢れる幕末の物語。読み終えると現代もたいしてかわらないのではないかとふと思う。 よこしまな徴税を繰り返す為政者とそれを実行する役人。賄賂で利権を独占し、価格を操作し、金融で貧者から資産を奪う商人。 これらの組織不正を正す役人と農民は、鎮圧、処刑され、その子孫までも弾圧される。この義挙は、人々に語り継がれ、農民・漁民の労働者の支えとなる。その悲しみと忍耐のはてに怨念は積み重なり、民の心は、政治家・支配者から離反し、社会構造・国家体制への怨嗟となっていく。 遂には、革命・政府転覆に人々が動き出す。しかし、苦闘の末に勝ち取っても、新しい支配者は、収奪の構造を手放さない。 徴税が、政治家と役人の堕落により、収奪手法に変容している様、軍隊・警察が、政治家と役人の堕落により、抑圧の暴力に使われている様が描かれている。 強欲金融、格差拡大、地方消滅、課税不平等、警官犯罪などを思うと、残念ながら現代と似ている気がしてくる。
Sep 17, 2015
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陸奥爆沈 吉村昭 1970年 大格差(タイラー・コーエン)によると、アメリカ教育長官のアーン・ダンカンが、アメリカの従軍できる若い年齢層について4人中3人は不適格者と言ったそうだ。薬物、犯罪、借金、肥満などが原因だそうだ。もともと、アメリカは、ベトナム戦争まで徴兵制だったが、その後は、志願兵でまかなってきていると聞くが、適格者が四人に一人となると軍紀の維持は気を遣う状況かもしれない。非戦闘域の国で世界で一番多く米兵が駐留している日本では、兵の犯罪報道がなくなっていない。もともと、アメリカは刑務所に240万人入っている国だ。軍の中の犯罪はいかほどなのだろう。 日本の「運命」について語ろう(浅田次郎)によると、日本では、1873年明治6年から国民皆兵で徴兵が始まり、身体能力で選別されて戦場にかりだされていったようだ。1942年昭和17年の兵役法では20歳甲種合格で陸軍2年、海軍3年の兵役で除隊し、その後、予備役・後備兵役に編入され、陸軍は15年間、海軍は9年間、召集令状で原隊復帰することになっていたそうだ。 日本の軍紀は、厳しいものと聞いてきたし、坂の上の雲など読めば、将兵とも士気高く描かれ、ロシアや清の艦隊の将兵とは違う水準であると説明されてきた。日露戦勝後の旗艦三笠の佐世保港内での爆沈も自然発火によるとされていた気がする。これらが明治、大正の素顔であるのだろうか。 吉村昭の取材は徹底的で、いつもその小説は冷徹な現実を簡潔に描き切っていて面白い。明治38年の三笠の爆沈も昭和18年の陸奥爆沈も、吉村昭が掘り起こした記録は説得力に溢れたものだった。軍紀のある世界のはずが、数多くの人間のあつまりであれば、やはり、うごめくものが生じることを鋭く突きつける。明かされる事件は人間の本性を突く身震いするものだった。 戦死とならぶほどの大勢の無残な殉職死が明らかにされ、そもそも人間として武器を扱う資格のない者により引き起こされた死であったのかと知れば、戦わずしての死がますますはかない。戦場を潜り抜けた終戦後ともなればますますはかない。その思いがつのるほど、追い詰められた戦場で繰り広げられた多くの無念も際立つ。 悲しい事実だ。
Sep 10, 2015
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熱風の日本史 井上亮 2014年 明治から平成までの時々の社会の風潮を方向づけた者、扇動した者、された者、踊った者と排他された者、そうした日本人の素顔が描かれていた。 明治から敗戦までの民意の高揚と消沈、それはこんなキーワードの順番になるようだ。西洋への傾倒、旧弊打破、皮相な開花(漱石評)、神道への反転、決戦の覚悟、薄氷勝利、熱狂、驕り、外国蔑視、都市文化の開花、格差、底辺への抑圧・切り捨て、戦争気運、開戦願望、思想統制、妄信、転向、阿諛追従。著者はこうした流れを煽り演出したのがメディアであると言う。 戦後の風潮の浮沈は、こんな流れのようだ。自己否定、伝統忌避、経済邁進、資本妄信、マルクス妄信、自由妄信、拝金、自虐、自慰。こうした二項対立単純パターン思考が、社会を覚悟のない社会に見せている気がする。時々に演出するのがメディアで、メディア自身も収益のためなら皮相的扇動記事を選ぶようだ。 「ふしぎなイギリス」では、イギリスは多元的で意見対立しながらも覚悟を決められる社会である印象を受けた。スコットランドの独立を選挙で決着つけたのは、双方、覚悟の上での話と思う。 一方、我が方では、引用報道、付和雷同、中庸が特徴である一方、専横報道、集団狂騒、極論もまた特徴であるようで、「本当のところ、運転席に誰もいない状態なのか、国民はコントロールされている振りをしているだけで、実は、誰もコントロールしていないのが実情ではないのか」(ピーター・ティール)と思われてしまう始末だ。 覚悟する時が来ない方がよいが、果たして覚悟できるのであろうか。 覚悟とは、新明解によると、「㊀困難であっても、絶対に実行しようと、心を決めること。㊁危険・(不利)な結果がでるかもしれないと予測して、心を決めること。」だそうだ。
Sep 9, 2015
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戦艦武蔵ノート 吉村昭 1970年 「戦艦武蔵」創作時の取材ドキュメントで、創作動機がよくわかり、日本人に与えた戦争の意義は「敗北」を知った事、つまり、敗北より死を選ぶ風土的精神に開戦の責任があることには、はっとした。 作者は、世の中に流布される戦争批判に違和感を持っていたそうだ。惨劇を軍人のみのせいにする図式に疑問で、熱狂していた民衆のエネルギーの存在は忘れられるものではなかったそうだ。 また、民衆だけでなく、進歩的文化人についても、戦後、彼らが言う戦争批判は、身の証をたてるための卑怯な言説だと感じていたそうだ。 「熱風の日本史」(井上亮)にも似たような「違和感」が記されていた。熱風(同調)の最大の演出者は、近現代のメディアだと。「新聞は思想兵器なり」と自ら宣言し、営利追求で戦争を煽ったのが現実と。同書によれば、1945年8月18日、高見順は日記に、新聞は今までの態度を国民に謝罪せず、一片の詫びる記事も掲げず、手の裏を返すような記事を載せ、態度は依然と訓戒的で、敗戦に新聞は責任なしとしているのか、度し難き厚顔無恥と、記したそうだ。 去年、朝日新聞が売り上げが減り、自社論調の旗色が悪くなる中で、ようやく"誤報"訂正記事を連発したことを見ると、戦後70年経つが、右でも左でも大勢に迎合して儲けようとする新聞社体質はかわっていない気もする。 吉村昭は、戦艦武蔵を小説で取り上げることをすすめられ、文学は事実を抽象した物語なので、事実を、「物」を主人公にした文学でよいのかどうかと迷ったそうだ。しかし、大和が海軍の造船所で建造されたのに対して、民間が受注して建造された武蔵は、戦争の象徴的意味が生じていて、大和とは異なる性格を持つことに気が付いたそうだ。身を挺して働き続けた民間会社の技師、工員のむなしさ、彼らには兵器ということではない"フネ"への思いが存在するのだそうだ。 「陸奥爆沈」(吉村昭、1970年)で「戦艦武蔵」を執筆した理由が説明されていた。「フネのまわりに蝟集した技術者、工員、乗組員などに戦争と人間の奇怪な関係を見、また多くの技術的知識、労働、資材を投入しながら兵器としての機能も発揮せず千名以上の乗組員ととも沈没した武蔵という構造物に、戦争というはかなさを感じたからであった。」 「戦艦武蔵ノート」では、「記録は雑然とし砂礫のように死物化している」が、「ある角度で光を当てれば、俄かに輝きだす」とし、他人の書いたものは信用できず、当事者の言葉を確認する必要があると決意して、徹底取材を重ねたそうだ。当事者の証言であっても長い年月の経過により事実ではないものが残像として自分がのぞんでいる形に都合よく変化して記憶されていることもあり、記録を取捨して小説の意図をつくりだしたらしい。事績を照合して不都合な事実も吟味、取捨した上で意図を仕上げるのが、記録小説たる源泉のようだ。 報道機関は、是非こうあってほしいものだ。グループを形成するまでの商業資本になってしまうと無理かもしれない。むしろ、いかなる言説よりも遺された構造物に、より多くの人間の精神と情意が隠れているのかも知れない。 未来を考えるために遺すべき構造物があるようだ。
Sep 7, 2015
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居酒屋の誕生 飯野亮一 2014年 江戸の呑みだおれ文化 骨が語る日本人の歴史(片山一道)によれば、江戸時代の京都伏見の人の骨の調査などにより、江戸時代の身長は縄文時代と同じくらいで、古墳時代に伸びていったものが低くなっているそうだ。役者など大男もいたそうだが、総じて低く、江戸時代から戦前まで続いた身体の特徴は、寸胴、短足、大頭、六頭身、寸詰まりの丸顔であったそうだ。日本人の原型で、現代人が異種と言っていた。 江戸は、平安以来、東武士の割拠したエリアの一地域であったらしいが、徳川幕府開闢以来の城造り、水利整備の活発化、全大名の定期的居住により、大都市化して男社会が発展したと言う事らしい。大都市の造営、維持には、多くの男手が必要で、その人手を賄えるような食文化が確立されたらしい。 縄文人程度の身の丈に合った住いと食文化が、江戸の習俗を形づけることになったようだ。その一つに、居酒屋文化があり、その発展史がとても面白い。現代の居酒屋の原型が江戸にあるようで、都市生活者の憩いや憂さ晴らしが、江戸時代も現代もなんだか似ているような気がしてきて、時代を繋げた庶民の嗜好がうれしくなってくる。生活は永遠だ。 "骨が語る"には、縄文時代から漁撈が盛んで世界最古の漁撈技術が優秀な民であったそうだが、本書で江戸の"肴"文化を見せられると一万年以上も変わらず食に工夫を凝らしてきたんだなとおおいに感心してしまう。 下り酒の膨大さ、それらをさばく、物流、小売り網ともたいしたものだ。さらに早朝営業、長屋への出前、夜明かしの終夜営業、むかえ酒などの江戸の遊びの構えがあったそうで、現代人と変わらぬ江戸の勤労人の性根には時代を超えて心が通じてしまうかのようだ。実に面白い。
Sep 1, 2015
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