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ぶうぶのまあち
《自称仏法ストーリーテラー・自称結石予防研究家・自称画家・自称人形職人・自称念仏者・自称獲信者・自称作曲家・自称声優・自称手タレ・自称動画クリエイター・自称孤高のアウトサイダーYouTuber》の《ぶうぶのまあち》とは、当方の事でございます。
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デコ弁 キャラ弁 グッズ お弁当 グッズ お弁当用 ピック お弁当ピック 子ども 幼稚園 園児 おべんとう 写真映え かわいい キャラクターボトルピック 6本入 P-3526 トルネ 日本製 キャラ弁 キャラ弁グッズ デコ弁 グッズ 子ども おべんとう
色々なしかけに気をつけて！ 4歳頃から みんなで楽しく すごろくファニーバニー ラベンスバーガー社 うさぎのすごろくゲーム Ravensburger社 Funny Bunny 【北海道・沖縄及び離島は対応外】
消しゴムのまちを作って遊ぼう♪（消しゴム別売り）おあそびシート 動物
消しゴムのまちを作って遊ぼう♪（消しゴム別売り）おあそびシート お店
消しゴムのまちを作って遊ぼう♪（消しゴム別売り）おあそびシート 町
色々なしかけに気をつけて！ 4歳頃から みんなで楽しく すごろくファニーバニー ラベンスバーガー社 うさぎのすごろくゲーム Ravensburger社 Funny Bunny 【北海道・沖縄及び離島は対応外】
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商品の著作権表記
ローリーズストーリーキューブス
製造/販売：The Creativity Hub
日本正規輸入代理店：OHS Supply,LLC
日本におけるムーミンの著作権は、
Moomin Characters Oy Ltd.から委託を受け、
株式会社タトル・モリ エイジェンシーが
管理しています。
Tall Tales Story Telling Board Game
＆
Expansion Pack: People Edition
SCS Direct (並行輸入品)
スピーチ多言語版
製造：Cocktail Games
多言語版販売：株式会社ホビージャパン
LaQ(ラキュー)
発売元：ヨシリツ株式会社
iMAGiDiCE!(イマジダイス)
発売元：Gigamic
正規輸入販売：CAST JAPAN
ディクシットジンクス
製造：Libellud
日本語版発売元：株式会社ホビージャパン
ナノブロック＆ナノブロックプラス
株式会社カワダ
ブロックライダース
©KAWADA 2018.6
アニア アニマルアドベンチャー
株式会社タカラトミー
誰でもできる!!作曲ソフト４
株式会社アイアールティー
I SPY ミッケ！🄬 たからさがし
いつまでもあそべるかくれんぼゲーム
株式会社ハナヤマ
著／ウォルター・ウィック 訳／糸井重里
レゴマインクラフト
LEGO and the LEGO logo are
trademarks of the LEGO Group.
(C)2019 The LEGO Group.
(C) 2020 Mojang AB and
Mojang Synergies AB.
MINECRAFT is a trademark
or registered trademark
of Mojang Synergies AB.
かんたん波形編集２Lite
株式会社デネット
ブレインボックス ピクチャーズ
Dream Blossom
Storiez
AMIGO
だれでも動画クリエイター！
HIKAKIN BOX
© HIKAKIN / UUUM
BANDAI 2019
ヒカキン＆はじめしゃちょーぬいぐるみ
モーリーファンタジー
おしゃべりカードゲーム
エリートイケメンマッチョ
(株)大創産業
ゲームデザイン：田中英樹(ASOBI.dept.)
フェアリータイル(日本語版)
版元：iello
販売元：株式会社ホビージャパン
ヒューゴ HUGOオバケと鬼ごっこ
発売元：AMIGO
日本語版販売元：メビウスゲームズ
パイレーツゆらゆらバランスバトル
play pop
輸入元：日本トイザらス株式会社
リズミカルDJスタジオ
(DJ Mix & Spin Studio)
発売元：Hape
輸入販売元：株式会社カワダ
マルチサウンドプレーヤー
発売元：株式会社エール
キネマージュ the MovieMaker
ジェムソフト
そこまで絞るには眠れない夜もあっただろ
発売元：株式会社アークライト
デザイン：ウィットマシマシ
イラスト：影由
ペチャリブレ(乃至新装版)および
ペチャリブレ・ステージバトル編
発売元：幻冬舎エデュケーション
ゲームデザイン：秋口ぎぐる
デザイン：萩原弦一郎(256)
イラスト：本田佳世
発行人：中村晃一
発行所：株式会社 幻冬舎
製作：図書印刷株式会社
バトルシップアタック
play pop
輸入元：日本トイザらス株式会社
語彙の女王様
株式会社エンスカイ
無理ゲーシリーズ絶対に入らない!?
株式会社メガハウス
ダイソーのトポロメモリー
(株)大創産業
ゲームデザイン：ミヤザキユウ
アートワーク：宮本アシタ
シャイモンスターズ
メーカー :Ôz Edition(スイス)
国内版制作・販売元 :すごろくや(日本)
ラビリンス脱出ゲーム
(escape the LABYRINTH)
ラベンスバーガー(Ravensburger)
輸入販売元：ブリオ japan株式会社
光る！サウンド信号機セット
株式会社トイコー
ゆうれいをつかまえろ！
(Schnappt Hubi!)
ラベンスバーガー(Ravensburger)
輸入販売元：ブリオ japan株式会社
デザイン：Steffen Bogen
LUNAR LANDING
Thinkfun
ストーリーテイラー
メーカー
Lifestyle Boardgames
(ライフスタイルボードゲームズ, ロシア)
初版発行年 :2020年
国内版制作・販売元
すごろくや(日本)
作者
Marie Fort(マリ フォー)
Wilfried Fort(ウィルフィード フォー)
イラスト
Eugene Smolenceva(エヴゲニー スモレンセワ)
Irina Pechenkina(イリナ ペチェンキナ)
オトマネ
株式会社カワダ
シャークインパクト
発売元：株式会社アークライト
日本サメ映画学会推薦作品
サメマゲドン・解き放たれた融合ザメ
販売元：Azb.Stugio
ゲームデザイン：Azb.Stugio
グラフィック：Azb.Stugio
3Dラビリンス
(3D LABYRINTH)
ラベンスバーガー(Ravensburger)
輸入販売元：ブリオ japan株式会社
ターンアップシャークリターンズ
制作：E JPGames
ゲームデザイン：ミズノタカユキ
アートワーク：ミズノタカユキ
船山和也
大分レンヂ
一番裁判
株式会社テンヨー
マイファーストギター(赤)
(Red Flame guitar)
発売元：Hape
輸入販売元：株式会社カワダ
超復刻版タローマンかるた
講談社
著：NHK「TAROMAN」制作班・豪勢スタヂオ
絵：藤井亮
カラダウォー
販売元：Azb.Stugio
ゲームデザイン：Azb.Stugio
グラフィック：Azb.Stugio
アテネ像をさがせ！
メーカー：ポピュラープレイシングス（アメリカ）
原産国：中国
輸入販売元：株式会社ボーネルンド
ドキドキバランスタワーゲーム
有限会社トップエース
Steering wheel toy(ハンドルおもちゃ)
株式会社パル
POWER SHARK(パワーシャーク)
ゲームデザイン：N2
ディベロップメント：グループSNE
アートワーク：本田佳世
DTPデザイン：ちゅばみ
Special Tahanks：北条投了
協賛：株式会社コザイク
制作元・発売元：株式会社グループSNE
©Group SNE 2023 All rights reserved.
グループSNE/cosaicが2022年に開催した
《サメゲームコンテスト》の優秀作
(準入選・ちなみに、入選は空席)。
ファッションコーディネートゲーム
こんなとき、なに着る？
制作・販売：ヤブウチリョウコ
ドリームトミカライドオン
機動戦士ガンダムバギー
タカラトミー
©創通・サンライズ
食べ残しNOゲーム
(株)大創産業
考案：栗田哲
タローマンフィギュアマスコット
キタンクラブ
©2023NHK・藤井亮
原型制作：RESTORE
彩色原型制作：リペアハウス北澤
かくれんぼオバケ
Gespensfisch!
(HABA名作復刻シリーズ)
作者：Michael Schacht(ミヒャエル・シャハト)
イラスト：Anja Reger(アンヤ・リーガー)
製造・販売元：株式会社すごろくや
摩天楼パズルブロックUTOPIA(ユートピア)
Popular Playthings製
輸入販売元：株式会社ボーネルンド
おさかないっぱい！漁船セット
株式会社トイコー
PIGASUS(ピガサス)
発売元：株式会社ドリームブロッサム
美術大戦モナリザVS牛乳を注ぐ女VSサトゥルヌス
販売元[ゲームデザイン]Azb.Studio
シティチェイス日本語版
株式会社カワダ
オリジナル：コーリア・ボードゲームズ(韓国)
ゲームデザイン：マルティーノ・チアッチエーラ
ガブリエル・マリ
め組のはしご バランスゲーム
株式会社ビバリー
アール・ライバルズ
メーカー／販売元：すごろくや
ゲームデザイン：カナイセイジ
アートワーク：杉浦のぼる
関連企業／団体：キュービスト
５種の知脳ボタンで脳が育つ！知脳リモコン
発売元：ピープル株式会社
ベビードラム
(Baby Dram)
発売元：Hape
輸入販売元：株式会社カワダ
MIKEY WONDER LAND(マイキーワンダーランド)
Xaquinel(サグイネル)
ゲームデザイン：椎名隼也・中森源
アートワーク・イラスト：中森源
推し推し💖推してけ！キラキラアイドル
発売元：株式会社エンスカイ
YAMAHA Remie(PSS‐E30)
株式会社ヤマハミュージックジャパン
まちなかマークかるた
amifa
※2023年11月の情報をもとに作成しています。
協力(順不同・敬称略)
公益財団法人交通エコロジー・モビリティ財団
公益財団法人日本障害者リハビリテーション協会
2WAYボードゲーム 逃走中＆戦闘中
BANDAI
ペンギンタワーバランスゲーム
輸入販売元：株式会社 友愛玩具
シンソクキネマ合体映画上映祭
販売元[ゲームデザイン]Abz.Studio
AIP「大長編タローマン 万博大爆発」
フィギュアマスコット
発売元：株式会社キタンクラブ
©2025 『大長編 タローマン 万博大爆発』
製作委員会
©NHK、藤井亮 2025
東方Projectゆっくりプチチャーム２Ｐ
東方Projectゆっくりインテリアミニフィギュア
株式会社エイコー
©上海アリス幻樂団
チャレンジミッケ！ふしぎなたからばこ
まほうのはこの中でたからさがしゲーム
株式会社ハナヤマ
著／ウォルター・ウィック 訳／糸井重里
各素材の著作権は、それぞれの版元に帰属します。
ローリーズストーリーキューブス
製造/販売：The Creativity Hub
日本正規輸入代理店：OHS Supply,LLC
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Expansion Pack: People Edition
SCS Direct (並行輸入品)
スピーチ多言語版
製造：Cocktail Games
多言語版販売：株式会社ホビージャパン
LaQ(ラキュー)
発売元：ヨシリツ株式会社
iMAGiDiCE!(イマジダイス)
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正規輸入販売：CAST JAPAN
ディクシットジンクス
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日本語版発売元：株式会社ホビージャパン
ナノブロック＆ナノブロックプラス
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ブロックライダース
©KAWADA 2018.6
アニア アニマルアドベンチャー
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誰でもできる!!作曲ソフト４
株式会社アイアールティー
I SPY ミッケ！🄬 たからさがし
いつまでもあそべるかくれんぼゲーム
株式会社ハナヤマ
著／ウォルター・ウィック 訳／糸井重里
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LEGO and the LEGO logo are
trademarks of the LEGO Group.
(C)2019 The LEGO Group.
(C) 2020 Mojang AB and
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MINECRAFT is a trademark
or registered trademark
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かんたん波形編集２Lite
株式会社デネット
ブレインボックス ピクチャーズ
Dream Blossom
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AMIGO
だれでも動画クリエイター！
HIKAKIN BOX
© HIKAKIN / UUUM
BANDAI 2019
ヒカキン＆はじめしゃちょーぬいぐるみ
モーリーファンタジー
おしゃべりカードゲーム
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ゲームデザイン：田中英樹(ASOBI.dept.)
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版元：iello
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輸入元：日本トイザらス株式会社
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(DJ Mix & Spin Studio)
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マルチサウンドプレーヤー
発売元：株式会社エール
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デザイン：ウィットマシマシ
イラスト：影由
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発売元：幻冬舎エデュケーション
ゲームデザイン：秋口ぎぐる
デザイン：萩原弦一郎(256)
イラスト：本田佳世
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製作：図書印刷株式会社
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輸入販売元：ブリオ japan株式会社
デザイン：Steffen Bogen
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国内版制作・販売元
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作者
Marie Fort(マリ フォー)
Wilfried Fort(ウィルフィード フォー)
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サメマゲドン・解き放たれた融合ザメ
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ゲームデザイン：Azb.Stugio
グラフィック：Azb.Stugio
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講談社
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絵：藤井亮
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メーカー：ポピュラープレイシングス（アメリカ）
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株式会社パル
POWER SHARK(パワーシャーク)
ゲームデザイン：N2
ディベロップメント：グループSNE
アートワーク：本田佳世
DTPデザイン：ちゅばみ
Special Tahanks：北条投了
協賛：株式会社コザイク
制作元・発売元：株式会社グループSNE
©Group SNE 2023 All rights reserved.
グループSNE/cosaicが2022年に開催した
《サメゲームコンテスト》の優秀作
(準入選・ちなみに、入選は空席)。
ファッションコーディネートゲーム
こんなとき、なに着る？
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食べ残しNOゲーム
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原型制作：RESTORE
彩色原型制作：リペアハウス北澤
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発売元：株式会社ドリームブロッサム
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ガブリエル・マリ
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５種の知脳ボタンで脳が育つ！知脳リモコン
発売元：ピープル株式会社
ベビードラム
(Baby Dram)
発売元：Hape
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MIKEY WONDER LAND(マイキーワンダーランド)
Xaquinel(サグイネル)
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アートワーク・イラスト：中森源
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公益財団法人日本障害者リハビリテーション協会
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BANDAI
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製作委員会
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各素材の著作権は、それぞれの版元に帰属します。
2020.08.26
テーマ： サイド欄のひとりごとまとめ(533)
カテゴリ： サイド欄のひとりごと・まとめ(番外編含む)
はじめに
先月末の発熱の影響で、《週間《ひとりごと》》を休刊せざるを得ない状況になりまして。
2020/7/16分の《週間《ひとりごと》ファイナル(2020/7/26～8/1)》の後の、
2020/8/2以降の《ひとりごと》につきましては、書き始めた当初と大体同じの
２週間分の《ひとりごと》を不定期でメイン記事に載せるコトにいたしました。
本日は、2020/8/2～8/15の《ひとりごと》を
纏めて掲載します。
2020/8/3
2020/8/4
2020/8/9
先月末の発熱の影響で、《週間《ひとりごと》》を休刊せざるを得ない状況になりまして。
2020/7/16分の《週間《ひとりごと》ファイナル(2020/7/26～8/1)》の後の、
2020/8/2以降の《ひとりごと》につきましては、書き始めた当初と大体同じの
２週間分の《ひとりごと》を不定期でメイン記事に載せるコトにいたしました。
本日は、2020/8/2～8/15の《ひとりごと》を
纏めて掲載します。
2020/8/2
《YouTubeには、細心の注意を(要す⇒)揚子江！》
昨日、股…もとい！又…!!昼の体温が、37.4℃て…!?
コレじゃ～職場復帰も、マタマタ…カメじゃナシに…お預けとか…orz
コレじゃ～職場復帰も、マタマタ…カメじゃナシに…お預けとか…orz
・
ソレにしましても…YouTubeとかに動画とかアップロードとかするとかにしましても…
《 子供
の出てくるる動画》
とかは、バアイによってはアカントメリディオン…orz
《 乳首
を出してる動画》
とかも、売れてるYouTubeでもない限りはアカントーデス…orz
そのコトに、ある動画のアップロード中に気づいて、慌てて公開前に後悔して削除…orz
・
・
その動画には、 《小太郎》とか《小次郎》とか…ドチラも、設定年齢は 16歳
。
しかも 上半身裸 で、真っ赤なビキニの海パン一丁＋ブーツ履き…
すなわち人形とは言えども、 先の両方の規制に思いっきり引っ掛かってしまう とゆー…orz
しかも 上半身裸 で、真っ赤なビキニの海パン一丁＋ブーツ履き…
すなわち人形とは言えども、 先の両方の規制に思いっきり引っ掛かってしまう とゆー…orz
・
…てなワケで当方、YouTubeには 《なるだけ人物の出ない９秒内に収まる動画》
しかアップロードできナッシングなのでした…！
🎵サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！🎵
2020/8/2
《阿弥陀様は全てお見通し》
2020/8/2
《阿弥陀様は全てお見通し》
ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/8/1の記事
《すべてお見通し(Looking Each of Us Through)》をば…
↓
「疑いなく信じておまかせするもののことは、阿弥陀如来がよくご存じである。
阿弥陀如来がすべてご存じであると心得て、身をつつしまなければならない。
目には見えなくてもつねに如来がはたらきかけてくださっていることを
恐れ多いことだと心得なければならない」と、蓮如上人は仰せになりました。
恐れ多いことだと心得なければならない」と、蓮如上人は仰せになりました。
[『蓮如上人御一代記聞書』（八三）]
(ココからミーコさんのコメント)
阿弥陀如来は私たちの心中をすべてお見通しであります。
如来の本願を疑いなく信じて、お任せしているかどうかは、すべてご存知
なのです。
「阿弥陀如来が常に働きかけて下さっていることを本当に有り難く思います。
(I am very thankful to Amida Buddha to work on me always.)」
(I am very thankful to Amida Buddha to work on me always.)」
↑
(当方の意見)
休みの日に、どこかに出歩いても、必ず誰かが目撃してて…そんなコト、
よくありましたケド…阿弥陀様のバアイ、心の中までも(ry
よくありましたケド…阿弥陀様のバアイ、心の中までも(ry
2020/8/3
《間違った思い込みは、スポーツも真宗も同じ。》
久保龍雲先生(浄土真宗本願寺派)の2020/8/1の連続ツイートをば…
↓
浄土真宗の教えをお伝えしていてよく思うのが、 「情報格差が開いてきたな」
ということ。
・
特にスマホが普及してから、 若い人でも高齢者でも、
ネットで調べれば本来の教義にアクセスできる ようになりました。
ネットで調べれば本来の教義にアクセスできる ようになりました。
・
ですが 元々の思い込みがある人は、調べようとはしない
んですね。
例えば
↓
①
「獲信には三願転入が必要だ」
「獲信には三願転入が必要だ」
②
「獲信すら必要無い。未信者も他の宗教の人も
ミミズもアメンボも、みんな死ねば仏に成る」
「獲信すら必要無い。未信者も他の宗教の人も
ミミズもアメンボも、みんな死ねば仏に成る」
③
「現世では心が往生する」
「現世では心が往生する」
↑
といった 誤解
が今まで広まっていました。
・
教義を学んだら分かりますが、これらには 矛盾
が含まれています。
↓
①
もし三願転入が必要ならば、私たちは
比叡山での修行からスタートする必要があります。
もし三願転入が必要ならば、私たちは
比叡山での修行からスタートする必要があります。
②
また誰でも死ねば仏に成れるなどとは、
教行信証にも選択本願念仏集にも書いてありません。
また誰でも死ねば仏に成れるなどとは、
教行信証にも選択本願念仏集にも書いてありません。
③
そして現世で心が往生してしまったら、他力信心の特徴を表した
二種深信（にしゅじんしん）が成立しなくなるんですね。
そして現世で心が往生してしまったら、他力信心の特徴を表した
二種深信（にしゅじんしん）が成立しなくなるんですね。
↑
このような情報は、勉強に費やした年数などは関係なく、
単に知っているかどうかだけの問題 です。
単に知っているかどうかだけの問題 です。
・
ですので苦節何十年の学僧や聞法者が知らないのに、
一週間前に聞法を始めた初心者が 正確に理解している 、
といったことが実際に起きています。
一週間前に聞法を始めた初心者が 正確に理解している 、
といったことが実際に起きています。
・
間違った思い込みというのは、スポーツの悪い癖に似ている
ところがあります。
↓
野球に例えると、 現在では肩を壊す投げ方だと判明している投球法
があります。
ですが 昔
はその間違った投げ方を教えられた
ので、 いまだにその方法を
子供たちに教えている指導者がいて問題に
なっているといいます。
そういう投げ方を身につけてしまうと、後になって正しいフォームに
修正しようとしても、直すのが難しい んですね。
修正しようとしても、直すのが難しい んですね。
↑
これと同じように、 浄土真宗で間違った思い込みを持ってしまうと、修正が難しく
なります。
そんな人々には 「一度リセットして、ゼロから教えを確認すること」をオススメ
しています。
・
ちなみに ネットの普及によって間違いがよく分かる時代になりました
。
あらゆる情報がオープン
になりますので、 間違いや質の低い情報は淘汰
されていきます。
例えば料理のレシピからスポーツのコツ、効率的な受験勉強まで、
さまざまな優れた情報が開示 されています。
さまざまな優れた情報が開示 されています。
・
これは 浄土真宗にも朗報
です。
ネット以前は、伝統教団の教学担当者が間違った教義を広める動きをしても、
修正する方法はほとんどありませんでした。
そのため 無帰命安心的な考えが主流
になったり、
本覚思想のような誤解 が広まったりしてきました。
本覚思想のような誤解 が広まったりしてきました。
いくら 論文などで的確な批判があっても、大半の信者には届かなかった
んですね。
・
ですが誰でも間違いが分かる状況になると、間違った教義が広まろうとする時に
「それは間違ってるよ。なぜなら〜だから」
と修正できるようになります。
・
このような動きはまだ小さいですが、確実に始まっています。
今後は正確な教義理解が普及していき、それと比例して、三願転入など
間違ったことを教える団体は弱体化していく と考えられます。
間違ったことを教える団体は弱体化していく と考えられます。
伝統教団もまた、より正確な教義理解へと回帰せざるを得なくなる
でしょう。
・
何十年かかるか分かりませんが、私はこの動きを促進したいと考えています。
南無阿弥陀仏
↑
(当方の意見)
そのネット上でさえ、コレはオカシイと思える坊様とか真宗者のヒトとかのサイトなり
ブログなり、色々と見受けられます。親鸞会は…論外とダケ(ry
ブログなり、色々と見受けられます。親鸞会は…論外とダケ(ry
2020/8/4
《昨日とかの診断とかの結果とか》
《昨日とかの診断とかの結果とか》
ウィルス性ではなくして、 《細菌性の炎症反応》
だったそーで。
今日一日置いて、熱とかなかったら、明日から職場復帰
できます！
・
…とは
言え、迂闊とかに海岸とかツーリングとか
しナッシンッグの方が良いのかな…と
…
猛省…orz
猛省…orz
2020/8/4
《獅子の形をした金》
手品師さんの《手品師》は、2020/8/2の記事《お念仏（南無阿弥陀仏）》をば…
↓
金の塊をね、子供にやるんです。あんまり喜ばんね。そこで、金の塊を獅子のおもちゃに
するんです。おもちゃじゃったら、二つや三つの子供にも通じましょう。
ところが、 獅子のおもちゃに加工しても金 ですからね。
するんです。おもちゃじゃったら、二つや三つの子供にも通じましょう。
ところが、 獅子のおもちゃに加工しても金 ですからね。
ですから、子供は獅子のおもちゃを受け取るままが、金を受け取っておることになりますね。
ですからね、 御念仏は、真如法性の金のままが、私の世界にちゃんと今はたらいとる
という
事なんです。そうするとこれは、 法がはたらくんですから、信も私がする信じゃない んですよ。
事なんです。そうするとこれは、 法がはたらくんですから、信も私がする信じゃない んですよ。
私のものは、一切これはね、この手あかがつけられん
事になっとる。 それが浄土真宗
と
いうことですね。
いうことですね。
【如来をきく 稲城選恵 深川倫雄 響流書房より】
・
真如（しんにょ）
梵語タタター（tathatā）の漢訳。かくあること。衆生の虚妄分別（こもうふんべつ）を超えた
存在のありのままのすがた。形相を超えた絶対究極のありかた。
存在のありのままのすがた。形相を超えた絶対究極のありかた。
すなわちすべての存在の本性が、あらゆる差別的な相を超えて絶対の一であることをいう。
※WikiArcより
・
法性（ほっしょう）
梵語ダルマター（dharmatā）の漢訳。法の法たる性という意。人間の虚妄分別を超えた
存在（法）の真実なるありよう。すべての存在の真実常住なる本性。
またすべての存在の本性があらゆる差別の相を超えていることをいう。
真如・実相・法界などの異名として用いられる。
「証巻」には、実相はすなはちこれ法性なり。法性はすなはちこれ真如なり。
真如はすなはちこれ一如なり。 (証巻 P.307)とある。
※浄土真宗辞典より
・
(ココから手品師さんのコメント)
ここでの表現、いただきます（笑）。 金で作成した獅子は、獅子の形をした金です。
金そのものに変わりはありません。
表現方法、とても勉強になりました。
・
南無阿弥陀仏は、いま・ここで・私に、はたらいています
。
「南無阿弥陀仏」という６文字の言葉には、「阿弥陀さまの命」が込められて
います。
私にも分かるように 「南無阿弥陀仏」という言葉に「阿弥陀さまの命」を込められた
のでした。
南無阿弥陀仏のはたらきに気付かされるということは、「阿弥陀さまの命」を授かる
といって
よいでしょう。 一心同体南無阿弥陀仏 なのです。
よいでしょう。 一心同体南無阿弥陀仏 なのです。
私は、南無阿弥陀仏と報恩感謝のお念仏を称えるだけ
なのでした。
↑
(対する、林遊さんのコメント)
ども。林遊＠なんまんだぶです。
この 金獅子の話は、賢首大師法蔵と則天武后の逸話で有名
ですね。
なんまんだぶといふ称名
について話ししていたものです。
なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ
↑
(手品師さんの返信)
コメントありがとうございます～ 『垂名示形（すいみょうじぎょう）
「名を垂たれ形を示す」』 という言葉をはじめて聞きました。
この 金獅子の逸話は、「南無阿弥陀仏」を語る上で非常に分かりやすい
（喩え）と思いました。ご提示ありがとうございました。
↑
(手品師さんの返信)
コメントありがとうございます～ 『垂名示形（すいみょうじぎょう）
「名を垂たれ形を示す」』 という言葉をはじめて聞きました。
この 金獅子の逸話は、「南無阿弥陀仏」を語る上で非常に分かりやすい
（喩え）と思いました。ご提示ありがとうございました。
2020/8/5
《そもそも《ソクタッヘ》とは？》
YouTube
を開けば、たまに 《不快》な動画
とか…グロとかじゃナシに、
《ヒトサマの不幸をバッチリ撮っといて、ソレをYouTubeに
上げといて、 さらに増補版みたいなのも後から上げといて、
あまつさえ３年以上も ホー・チ ・ミン…もとい！ 放置 とか、
ヒトとしてどーか!?》てな感じの!!
上げといて、 さらに増補版みたいなのも後から上げといて、
あまつさえ３年以上も ホー・チ ・ミン…もとい！ 放置 とか、
ヒトとしてどーか!?》てな感じの!!
…まーソレは、 《そんなにイヤなら、観なきゃいーのに!?》
てなコトにも
なっちゃうワケですが。
・
話題とか変えまして。
YouTubeのみならず、様々なサイトを観ますに…
↓
絵の上手なヒトは、幾らでもおります。
造形スキルの高いヒトは、幾らでもおります。
物語の構成が上手なヒトは、幾らでもおります。
撮影スキルの高いヒトは、幾らでもおります。
面白い動画をツクれるヒトは、幾らでもおります。
良い音楽を何曲もツクれるヒトだって、幾らでも…
↑
そのよーな彼等に及ぶモノは、当方何ひとつ持ち合わせてナッシング！
絵・造形・シナリオ・撮影・編集・音楽…当方、そのドレもが
《ヘッタクソ》…逆さに読めば、《ソクタッヘ》…！
故に、拙ブログのタイトルは
《誰も、『上手にできる』とは言って ナッシング！》
てな意味とか込めまして、《ソクタッヘ王国物語》！
《誰も、『上手にできる』とは言って ナッシング！》
てな意味とか込めまして、《ソクタッヘ王国物語》！
・
冒頭の文章に関連しまして…
当方、拙YouTubeチャンネルには、人物は一切出しておりません。
たまに当ブログで使う《人形》を出すコトもありますが、
あくまでも《ヒト型でナイ人形をチョイス》してのコト。
人形とは言えども、《子供》とか《乳首》とか、あまつさえ…とか、
不用意にYouTubeに上げてはアカントステガ…みたいな？
・
ライブ配信中に、なんか政治がらみの音声が入ってたコトで
《YouTubeアカウント停止》となったYouTubeのヒトもおりますし。
まーそのヒトは、独自の会員制サイトを持ってて、ソッチの方で…
まーよしましょ。当方、そーゆー才能とかナッシングとかですとか！
故に当方、広告代は一切アテにしてナッシング！
自分の稼ぎの範囲内でブログ運営が手一杯なので、
YouTubeは《セルフ共有用動画置き場》
と割り切っております。
・
…てな感じに…《ソクタッヘ王国物語》は、
《我が道を往(ゆ)く物語》なのでした！
♪サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！♪
2020/8/6
2020/8/8
《ココ最近…》
2020/8/6
《とんさんのブログより…》
とんさんの《念仏者 とんのつぶやき》から、２つばかし…
↓
《範疇》2020/7/19
自分の範疇でないことには関与しない、まかせる。そして自分の役割に力を注ぐ。
こういうのもさっぱりしていていいなと思います。
南無阿弥陀仏はすべての人にはたらきかけられていて範疇というような
線引きはないと言えます。不思議でありがたいことです。
線引きはないと言えます。不思議でありがたいことです。
・
《ご縁》2020/8/2
もっと早くにこの分野のことを知っていたらなあ、と思うことがあります。
教えてくれる人や機会がなかったものかと。
教えてくれる人や機会がなかったものかと。
けれどよく考えてみると、そういう機会は少なからずあったのではないかと。
情報を耳にしながらも、その時の自分には関心が起きなかった、
心に響かずにスルーしていたのではないかと。
これが縁なのかと思います。ただし良い縁、悪い縁があるので
結果的にそれが本当に良かったのかは浅はかな知恵では分からないことではあります。
南無阿弥陀仏とのご縁は間違いなく良い縁ですので、ご縁のあった方は
早くおまかせする身になっていただきたいです。
早くおまかせする身になっていただきたいです。
2020/8/6
《ヒトサマよか自分のモンダイの解決を》
夕顔さんの《yugaomemoの日記》は、2020/8/4の記事《カルト丸出し》をば…
↓
｢あなたの、ここが悪い！｣やれ、あれが悪いこれがなっとらん
↑
こんなのを真に受けなくてもいい。 他人を罵倒しても無駄ごと。
自分の問題を解決しなさいよん。
上司の宿題は上司にさせておきましょう。
あなたの、ご信心に関係無い人の文句は聞かなくていい꙳★*ﾟ
2020/8/7
《楽しみを貪(むさぼ)るな》
ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/8/5の記事
《楽しみを貪るな(Don’t Devour Enjoyments)》をば…
《楽しみを貪るな(Don’t Devour Enjoyments)》をば…
↓
まどへる人の楽と思ふは、苦をもって、楽とおもへるなり／鉄眼道光
・
迷いのなかにある人が「楽」と思ふことは、実は楽はない。
本来は苦しみであるものを、楽しみと受け取っているのだ。
江戸時代に生きた禅僧・鉄眼道光（てつげんどうこう）のこの言葉には、
そんな意味があります。
そんな意味があります。
・
求めているものが手に入ったとき、人は幸せな気持ちになります。しかし、
それを貪るようになってしまうと、楽しみはとたんに苦しみに変わってしまいます。
それを貪るようになってしまうと、楽しみはとたんに苦しみに変わってしまいます。
「手に入れるとさぞかし楽しいだろう」と考える心が、人を押しのけ、
相手を否定する心までつくってしまい、自分ばかりか周りの人まで悩ませてしまうのです。
相手を否定する心までつくってしまい、自分ばかりか周りの人まで悩ませてしまうのです。
・
「苦のやすまりたるを楽とおもへり」と鉄眼も言うように、私たちが「楽」と
考えていることは、実はいっとき苦がおさまった状態にすぎません。
楽を求めても、求める先には苦しかないということですね。
考えていることは、実はいっとき苦がおさまった状態にすぎません。
楽を求めても、求める先には苦しかないということですね。
楽しみを求めるのではなく、いまを楽しみにする。
その考え方が、老いを生きるためのヒントになります。
その考え方が、老いを生きるためのヒントになります。
【『老いを生きる仏教の言葉100』ひろ さちや[監修]】
・
(ココからミーコさんのコメント)
「楽しみを求めるのではなく、いまを楽しみにする。
(We should not ask for enjoyments but we should enjoy now.)」、
実にすばらしい考え方だと思います。
(We should not ask for enjoyments but we should enjoy now.)」、
実にすばらしい考え方だと思います。
↑
(当方の意見)
当方、ブログを書くための《素材集め》をする度に、何らかのトラブルに見舞われちゃいます。
ソレは《買い物》ダケにとどまらず…であります。
先月も、波打ち際の動画にシュロの木の写真を撮影すべく、福岡市海づり公園まで出掛けた
翌日に、《細菌性の炎症反応》にて１週間以上も自宅待機の憂き目に…orz
翌日に、《細菌性の炎症反応》にて１週間以上も自宅待機の憂き目に…orz
・
この世の《楽》とは、自他問わず《苦》をもたらすモノであります。
そーゆー《楽》などナッシングな世界が、《西方極楽浄土》。
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
2020/8/8
《ココ最近…》
とあるブログの更新が、止まったままだ…コメント欄も、《承認待ち》が増えてく一方…
共著のヒトからも、何もナッシング…別のブログでは、よからぬウワサが立ってたり…
・
最初にモノを申した相手だから…当ブログを、リンク先に追加してくれたヒトだから…
当ブログを、誰よりも先に認めてくれたヒトだから…情報交換も、いっぱい交わしてきた
ヒトだから…
ヒトだから…
・
誰が何て言おうとも、そのヒトあってこそ、私は今こーして
《ソクタッヘ王国物語》を、毎日全身全霊で更新できるのだから…！
《ソクタッヘ王国物語》を、毎日全身全霊で更新できるのだから…！
2020/8/9
《よーやく出せたアカントステガ》
当ブログに、アカントステガ初登場…つっても、 ダジャレつーか
語呂合わせつーか出落ちつーか…そんなのの。
語呂合わせつーか出落ちつーか…そんなのの。
・
今度は、 「サルパ」
も出したいのだが…検索したら
「内臓丸見え」で、やっぱやめとこ…orz
「内臓丸見え」で、やっぱやめとこ…orz
2020/8/9
《一昨日の油山ロケで撮った動画を削除…》
フォト(Windows10)の簡易ムービー機能で編集しまして、
YouTubeに上げてみたトコロ… ガラケーでの撮影が
悪かったのか、YouTube上では画質がだだ下がり…orz
急遽、Tall Talesのゲームピースを撮影しまして、
ソチラをアップロードしたとゆー。
2020/8/9
2020/8/9
《まずは縁ある衆生》
手品師さんの《手品師》は、2020/8/9の記事《まずは縁ある衆生》をば…
↓
（歎異抄）第五条には、「まづ有縁（うえん）を度（ど）すべきなり」とも述べられています。
これは、浄土に往生して悟りを開いたなら、まず縁のある家族や縁者や仲間から救っていけば
よいという意味です。
仏になるので最終的にはすべての人を救うのですが、まずは縁のある人からでよいですよね。
・
改めて考えてみますと、仏教は壮大な生命のストーリーを私たちに提示してくれます。
息を引き取った瞬間にその人が終わるわけではなく、浄土に往生する。
息を引き取った瞬間にその人が終わるわけではなく、浄土に往生する。
死をも超えて続く道を歩み始めるのです。そして仏となってこの世に戻り、
まずは縁ある人から救い、ついにはすべての人を救うのだ ―― と。
まずは縁ある人から救い、ついにはすべての人を救うのだ ―― と。
【歎異抄 仏にわが身をゆだねよ 釈 徹宗 NHK出版 P３２、P３３より】
・
(ココから手品師さんのコメント)
死ねば、誰もが浄土に往生するのではありません。
いま、南無阿弥陀仏のはたらきに気付かされている人でなければ、
（死ねば、）また迷いの世界に逆戻りです。
ここは、とても大事なところですので抑えておきたいです。
・
この歎異抄第５条の「まづ有縁（うえん）を度（ど）すべきなり」
という言葉に触れますと、いままで、お世話になった多くのひとの顔が浮かびます。
最近亡くなった愛犬も然り。
という言葉に触れますと、いままで、お世話になった多くのひとの顔が浮かびます。
最近亡くなった愛犬も然り。
いま、こういう立場になっていることに感謝すると共に、（この世の縁が尽きて）
先人と一緒に南無阿弥陀仏となってはたらきかけられる身になれたことに喜びを感じます。
先人と一緒に南無阿弥陀仏となってはたらきかけられる身になれたことに喜びを感じます。
・
おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏
↑
(当方の意見)
私など、結局救えなかったヒトとか、迷惑かけまくってしまったヒトとか…
今度は、ちゃんと救ってあげたい。
ソレができる御縁に出逢えたコトが、当方の人生で最大の幸運。
・
今は、《ソクタッヘ王国物語》で、
誰かの力に、誰かの光になってみせる！
誰かの力に、誰かの光になってみせる！
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
2020/8/10
《ソクタッヘ王国物語・第595話・解説》
サーカス見物のおハナシの後、
何のタメとかもナッシングとかで船が転覆して、
何のタメとかもナッシングとかで船が転覆して、
ソコへサメの群れ…そして、海上の鮮血…
・
当方、決してザンコク趣味とかではなくして、
「ドコカで楽しい(!?)サーカス見物と同じコロ、
別のドコカでオソロシイコトが起こっている」コト、
「ドコカで楽しい(!?)サーカス見物と同じコロ、
別のドコカでオソロシイコトが起こっている」コト、
「死にゆく命と残される命と」、
「楽とは一時苦が収まった状態に過ぎない」コト、
「楽とは一時苦が収まった状態に過ぎない」コト、
「《無常の風》がイツ吹くかワカンナイ」コト、
「凡夫の《菩薩行》には限界がある」コトを
書きたかったダケであります。
2020/8/14
「凡夫の《菩薩行》には限界がある」コトを
書きたかったダケであります。
2020/8/10
《すべて100点》
《すべて100点》
ミーコさんの《お慈悲のままに》は、
2020/8/9の記事《すべて百点と考える
(Thinking All Is a Hundred Points.)》
をば…
↓
般若／般若心経
・
仏教の智慧は世間の智慧とは違っています。
世間の智慧は善悪や優劣を分別して価値判断をしようとしますが、
仏教は逆に「分別するな」と教えています。
無分別こそが仏教の智慧 ― 般若なのです。
・
たとえば「美しいものを愛しなさい」と教えると、
醜いものを人は憎むようになります。
しかし美しいものは醜いものがあってこそ、その輝きがわかります。
つまり美しいものにも醜いものにも、すべてに存在価値があるということです。
それが「諸法実相」であり、仏教の智慧です。
・
美しいものがずっと美しいままでいることは、もとよりできません。
すべて変わり続けるのが、この世のならいであるからです。
・
去りゆくものにしがみついてはいけません。
やってくるものを避けようとしてはいけません。
老いも病気も死も、避けようとして避けられるものではないのです。
思い通りにいかないことは思い通りにしない。
それを心に思うだけでも、苦は苦でなくなっていきます。
【『老いを生きる 仏教の言葉100』ひろ さちや[監修]】
・
(ココからミーコさんのコメント)
最終部分「老いも病気も死も …………………….
苦は苦でなくなっていきます」からは、仏陀の言われたという
「苦しみが避けられないということを知っている者には、
苦しみも悩みもない。(Those who know that they cannot
avoid pain have no pain and anguish.)」という言葉を思い出しています。
・
※ 般若 [仏] 『広辞苑』
㋐心理を認識し、悟りを開くはたらき。最高の智慧。仏智。三学。六波羅密の一。
㋑大般若経の略。
↑
(当方の意見)
苦しみは、避けられるよーなモンじゃナッシング！
おカネだって、あってもなくても、苦しみのタネ。
YouTuberになった芸人のヒト…例えば…
↓
①
海パン一丁が売りの芸人なのに、YouTubeでは乳首を見せたら
アカントアメーバなので、やむなくＴシャツとか着てたり…
②
生きる伝説な芸人とかも、YouTubeでは乳首を見せたら
アカントカリキウムなので、バンテージで隠したりとか。
アカントリプサリス、アカントケレウス…色々あるよ？
↑
…と、おふざけとか入ってしまいましたが…当方が書きたいコトは…
稼げるYouTuberだって、稼げるためには
色々と苦労とかもしてるんです！
色々と苦労とかもしてるんです！
コレがホントの「UUUM(⇒有無)同然」！
2020/8/11
《当方が原則「９秒動画」しか上げないワケ》
当方、近頃拙YouTubeチャンネルにて「９秒動画」を
アップロードするのに凝っている。
・
「９秒動画」とは、読んで字の如く「９秒だけの動画」。
《ソクタッヘ王国物語・本編》にて「仕掛け絵本的な
セルフ共有の動画」を使ってるが、セルフ共有の動画は
原則「９秒内」が丁度イイと気づきまして。
自作の音楽も、おのずと８秒内、４小節内になる。
それらの制限の中で、いかに伝えたいコトを伝えられるか？
…それがイイ！
ただ…ヒトサマの不幸をネタにした動画だけは、
アップロードしたら↓ アカン
トステガ↓！
…ソコは、気を付けないと。
…ソコは、気を付けないと。
・
2020/8/5のひとりごと《そもそも《ソクタッヘ》とは？》
冒頭に関連しまして…
↓
あの動画(＋増補版)を上げてるチャンネルは、
その２つダケが異常に再生回数が多いとゆー。
こーゆーブログで多くは書きませんが…
如何に、 《ヒトサマの不幸は蜜の味》であるか…orz
如何に、 《ヒトサマの不幸は蜜の味》であるか…orz
コレからも、削除とかしナッシンッグだろーな…
イツだったかの「バニラ求人の坊様」だって、
未だにツイッターでは「例のパロディ画像」を(ry
2020/8/11
2020/8/12
2020/8/11
《この世の縁が尽きれば…》
手品師さんの《手品師》は、
20200810の記事《与えられる立場に感謝》をば…
↓
「施せる立場であることに感謝しなさい」と、よくいわれます。
辞書によりますと、『施す』とは、
「恵まれない人に物質的な援助を与える。あわれみの気持ちで、
人が困っている状態を助けるような行為をする」とあります。
・
南無阿弥陀仏も同じです。
（私が）南無阿弥陀仏のはたらきに気付かされ、
この世の縁が尽きて浄土に生まれ、すぐさま、この世に戻って来て、
迷っている多くの人に、南無阿弥陀仏となってはたらきかける。
いま、そんな立場にならせてもらえている私は幸せ者なのです。
・
おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏
↑
(当方の意見)
こんなロクでもナッシングな当方が、この世の縁が尽きれば…
そのコトの、ありがたい(めったにない)コトよ。
そのコトの、ありがたい(めったにない)コトよ。
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
2020/8/12
《YouTubeにアップロードするにあたり…》
人形とは言えども、子供の出てくる動画を上げるだけの勇気が、当方足りない。
…昨日ツクった動画…子供の人形も使ってたので、やむなく(公開前に)削除しました。
・
人物や動物の出てくる動画は、なるだけ避けた方が良さげだ…
やはり当方、「９秒動画」しかツクれナッシング…！
2020/8/13
《一昨日・昨日のグループトークにて…》
《一昨日・昨日のグループトークにて…》
念仏には自力も他力もナッシンッグ…てなコト学んだ。
それこそ、自力他力を海に流して…！
・
《ソクタッヘ王国物語・第594話》でモンダイにしてるのは、
念仏を祈願の言葉にしてしまってるコト。
・
あと、新オープニングテーマの打ち込みミスに気づいて、急遽ツクり直して
アップロードし直して、ブログにも貼り直して…でした！
アップロードし直して、ブログにも貼り直して…でした！
2020/8/14
《努力そのものを》
ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/8/13の記事
《「何かのために」の「ために」を捨てよ(Throw Away “for” of “for Something”)》
をば…
↓
をば…
↓
無功徳/景徳伝燈録
・
将来のために貯金をする。若々しくいるために運動する。
人は何かの「ために」努力をしようとします。
それは、「善いことにつとめれば、善いことが返って来る」と考えているからです。
・
梁（りょう）の皇帝であった武帝も、そう考え仏教を厚く守護してきました。
さぞや功徳もあることだろうと、
さぞや功徳もあることだろうと、
禅宗の祖・達磨（だるま）大師に尋ねたところ返ってきたのがこの言葉 ―
無功徳（功徳なんてない）です。
無功徳（功徳なんてない）です。
・
仏教は努力することを大切にしていますが、それは幸せになるためにする努力ではありません。
努力そのものを楽しむ、そうした努力です。
・
武帝は功徳なんかにこだわらず、ただ仏といる時間を楽しめばよかったのです。
だから、そんな善行には功徳なんかないよ。達磨大師は、そう言っているのでしょう。
・
何かの「ために」と頑張るあまり、いまを楽しむことを
忘れていませんか。人は「いまこの瞬間」にこそ、
生きているんですよ。
【『老いを生きる 仏教の言葉100』ひろ さちや[監修]】
・
(ココからミーコさんのコメント)
仏教でいう努力とは、「努力そのものを楽しむ、そうした努力」であるといわれます。
そういえば、仏さま方は、還相回向という阿弥陀さまのお働きにより、
この世で衆生済度に活躍しておられます。
その時の仏さまのお気持ちは、遊びの境地で、つまり済度を
「楽しんで」 行っておられるといわれます。
「楽しんで」 行っておられるといわれます。
・
「仏さま方の、楽しむという境地を見習いたいものです。
( We would like to follow Buddhas’ state. of enjoyment.)」。
↑
(当方の意見)
《遊戯(ゆげ)の境地》てヤツですね。
・
努力そのものを楽しむ…ですか。
今の当方、《ソクタッヘ王国物語》を書くのが、まさにソレ！
動画のための音楽づくりも、作曲ソフトを買ったばかり
の頃にくらべて、なんか上達したみたい？
・
昔だったら、ツクールのコンテストに向けての努力なもんで、そりゃ～エターナる！
今だったら、自分の稼ぎの範囲内でブログ運営なので、
努力そのものを楽しんでいるのでした！
努力そのものを楽しんでいるのでした！
2020/8/15
《逆対応》
手品師さんの《手品師》は、2020/8/13の記事《逆対応》をば…
↓
よう聞いたら助かるいうたら、助かる事を予想して
聞いとるんですからね、聞いたら仏さんがやってくる事になるね。
それで、信じたら助かる、祈ったら助かる、皆こう両方が
向い合せになっとる。こういう関係を対応的というんです。
こういうのは、仏法ではないんです。そこでね、
逆対応というたらどうかというと、わしの側では、
救いの法に背を向けとるんです。ところが、仏さんの方からは、
逃げとるわしのところまで、何時でも先に来て下さっとるという、
この関係が逆対応いうことなんです。
【如来をきく 稲城選恵 深川倫雄 響流書房より】
・
(ココから手品師さんのコメント)
南無阿弥陀仏のはたらきの中で生かされている私としましては、
そのはたらきに気付かされるか否か、のいずれかです。
あまりにシンプルすぎて難しいのかもしれません。
阿弥陀さまに、私の計らいや思いをぶつけても意味はありません。
浄土真宗は、～したら、～すれば、助かるという教えではありません。
ここでは、「逆対応」という言葉で説明されています。
・
おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏
↑
(当方の意見)
如来先手とは、まさにコレ。
・
ちなみに…
深川和上様は、軍隊上がりの、めっちゃコワイ和上様。
稲城和上様は、自他ともに認める、か～な～り～お口の悪い和上様。
そして、もすこしお優しい、梯実圓和上様。
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《一蓮院秀存談合録》より《たのむ》関連… 2026.10.08
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