2026年04月の記事
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《貞信尼物語》より《八十九、いろは四十八首》
《貞信尼物語》より《八十九、いろは四十八首》その他に貞信の遺詠としては、三州岡崎の鍋田奥瀬両氏の印施せられた『尊号要文』の付録に載せてあるいろは四十八首がある。いかに貞信が老後歌に寄せて法味を愛楽せられたかが知られることであれば、ここに録出する。いにしへにいかなる契りそめおきて、三世のほとけの誓いをぞきくろくろくに聞きわけてもせでいろいろと、物知り顔のさても見にくきはからはず南無阿弥陀仏と称ふ外、思ふも言ふも迷いなりけり西(にし)へ行く道としなくばなかなかに、老の寝覚めの淋しかるらんほのぼのと春の陽気に向かひなば、はや参らばや母の別院へだてなき深き御法の恵みにて、隔て心もうすらぎにけりとりつめて聞く気もあらぬ身なれども、無常の風は急げとぞふく千(ち)代八千代かけて祈るぞ大谷の、清き流れをにごさじものと理(り)屈にもはづれた弥陀の慈悲なれば、理屈離れてすがるばかりぞぬすびとの心の底を尋ぬれば、懈怠不沙汰の無慚無愧より流(る)転してまた値ひ難き御法をば、おろそかに聞く心にくさよおこたらず勤むる人も懈怠なる、我が身も共につれられてゆく我(われ)思ふ心のうちぞ有と無との、中を流るる南無阿弥陀仏かぎりある命も過ぎてほのぼのと、八十路が春を早迎へけり世(よ)を渡る橋も渡らで我はただ、六字の道に寝たり起きたりたらちねの深き恵みに育てられ、おさな心に南無阿弥陀仏蓮(れん)台に乗り得るまでは妄念の、心ながらに南無阿弥陀仏そろそろと歩み習ひし幼子の、老て八十路の歳を経にけりつらつらと過ぎし昔を数ふれば、危うき道の橋のかずかず念(ねん)佛の声もろともに妄念の、心ながらも南無阿弥陀仏歎(なげ)きつつ闇路をたどる賤の女に、我をたのめの弥陀の御頼みらちあかぬ心ながらもみなかみの、流の水の障りおそるる無(む)始よりの罪も障りもそのままに、救ふちかいのたのもしきかなうどん華の花のさかりに生まれ来て、花のうてなにつれられてゆく井(ゐ)の中の蛙とひとし老の身は、南無阿弥陀仏と啼くばかりなり法(のり)の道知らで空しく過ぐる身を、つれゆく母はここに居るぞよ老(お)いぬれば浮世もかろく渡りけり、重き御恩の袖にすがりて繰(く)り返しなほなほ励み称ふべし、出入りの息の通ふ限りは山(やま)よりは高き教の恵みにて、危き身ぞと思ひ知らるる待(ま)ちかねて歎くとまでのおなさけは、たれに聞けとの心ずくしぞけだいして歎く心の心のなき時も、只そのままに南無阿弥陀仏深(ふか)からん罪もおそれぬ弥陀なれば、深きお慈悲の底やなからん恋(こひ)しさは待ちかねたまふ母様の、お呼声なる南無阿弥陀仏円(えん)満の月のひかりに今ははや、濁れる身にも南無阿弥陀仏手(て)習いのほうびにもらふ硯箱、老の褒美は南無阿弥陀仏あら嬉し誓の船に乗りぬれば、むべあたたかき母の手枕さかりなる花の姿も人ごとに、憐れと思へ老のしらなみきく人もきかざる我も諸共に、摂取の網に救はれて行く夢(ゆめ)の世を夢と思ふも夢なれど、南無阿弥陀仏は実なりけり目(め)に見るも耳に聞くのも妄念の、心ながらに南無阿弥陀仏身(み)にしみて寒さは老のならひぞと、思はば急げ南無阿弥陀仏死(し)して後我身に添ふる宝には、南無阿弥陀仏にすぐるるはなし縁(ゑん)つきて花のうてなに生まれ出て、世々の迷ひの物語せん火(ひ)の中や水の中にも幾万の、心づくしの南無阿弥陀仏もろもろの神も佛も捨てし身を、助くる母の心ゆかしき精(せひ)出してつとむるにだにさもなくば、忘るる時ぞなほ憐れなりすなほなる柳の枝を見るにつけ、ゆがみながらに南無阿弥陀仏京田舎南無阿弥陀仏を称ふれば、国もゆたかに民も安かれ・
2026.04.30
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コレ全てセリアの商品
2026/4/27。仕事帰りに寄った白金のセリアにて…コチラの２商品３個をば購入しました！まずは、株式会社日本パール加工製《TRPG DICE(テーブルトークロールプレイングゲーム ダイス)》購入した理由は、コチラの10の位(00、10、20、30、40、50、60、70、80、90)が書かれた10面ダイス《パーセンテージダイス》！ヘタに100面ダイス買うよか、10面ダイス(0、１、２、３、４、５、６、７、８、９)＋パーセンテージダイス使った方が確実!!そして、《忍者の武器ピックス》(発売元：株式会社ナカノ)！イツモとはいかナッシングだが、買える時にゃニコニコ２個買い!!アツキ「しょーもナッシング！」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww」気を取り直しまして…パッケージから出したトコ。２色がそれぞれ１個づつなので、２個買いしちゃいまして。琉球古武道の武具・釵(さい)。両手に１本づつ持つイメージが強いですが…元々は中国の筆架叉(ひっかさ)で、利き手に１本持って、反対の手には籐牌(ティンベー)なる籐(とう)を編んでツクった軽くて丈夫な盾を持つのが正解。ちなみに琉球古武術のティンベーは、なんでか亀の甲羅でできた盾で、利き手にはローチンなる手槍を持つコトになっとります！三方手裏剣。レゴニンジャゴーの手裏剣は、大体この三方…十字は、よっぽどヤバイのでせう…ましてや赤いと…この意味、わかりますか？ピックであるカンケー上、完全な手裏剣にはなってナッシング！十方手裏剣。十字はヤバいので、十方。ピックであるカンケー上、以下同文！苦無(くない)。ピックであるカンケー上、騎槍(ランス)にしか見えナッシング！しかも、この形状！ヘタにぶった切って、失敗した苦無(くない)…何てぇコトとか🎵アツキ「しょーもナッシング！大事なコトなんで、もっかい言いました!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww」・2026/4/28。この日は、天神まで出掛けまして、ミーナ天神６Fのセリアにて購入しましたのは…①株式会社武田コーポレーション製《24面ダイス》。なんか30面ダイスもあるぽいけど…Wikipediaにて《サイコロ》をば調べていきますと…サイコロは奥深い！なのでサイコロ買うのは、もー打ち止め!!②株式会社エイコー製《東方Projectゆっくりプチチャーム２P》。元々は弾幕シューティングゲームのキャラクターなんだケド、今や《ゆっくり解説》の方が(ry)右の巫女が、博麗霊夢(はくれいれいむ)。左の魔女が、恋符マスタースパーク！の霧雨魔理沙(きりさめまりさ)だぜ！(©上海アリス幻樂団)↑↑↑念のため、著作権表記しました！・家に帰ってから…ごんちゃっくさんのブログにて、イワコーおもしろ消しゴムブリスターパック《宇宙》の地球消しゴムを分解すると中に核(コア)があるコトを知りまして、当方も早速(地球消しゴムをば)分解して撮影しました!!・
2026.04.29
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【にしのみや聞法会】2026年 4月18日 宮田秀成師 西宮市勤労会館】
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。今年に入って、西宮市の会館が立て直ったそーで、サイト名も《にしのみや聞法会》に戻っとります。…てなワケで、《にしのみや聞法会》のHPにリンク貼っときます!!・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2026年 4月18日 宮田秀成師 西宮市勤労会館】・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・…あ、そーそー！宮田秀成さんといったら！YouTubeチャンネル《ネットラジオ版安心問答podcast》も、ヨロシク!!・
2026.04.28
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大きな信心十六ぺん チョコチョコ安心数知れず
大きな信心十六ぺん チョコチョコ安心数知れず(AI による概要)ご提示いただいた「大きな信心十六ぺん チョコチョコ安心数知れず」という言葉は、主に浄土真宗本願寺派（西本願寺）の伝統的な信仰の様子を指す言葉として知られています。 北陸地方（特に越前など）の同行（信仰者）の間で使われていた、信心の熱心さや、その一方で人間が抱く安心の不安定さを皮肉ったり、戒めたりするフレーズです。 意味や背景は以下の通りです。大きな信心十六ぺん (おおきなしんじんじゅうろっぺん)大きな信心をいただいたつもりでいるが、それがずっと続くわけではなく、ふとした拍子に消えてしまうような不安定な信心のこと。一生に一度の強固な信心（真実信心）ではなく、コロコロと変わる「自力」的な信心を皮肉った表現。チョコチョコ安心数知れず (ちょこちょこあんしんかずしれず)その時々で、「これで安心だ」とちょこちょこと安心（信心）を作り出してしまうこと。自分の心に頼り、お手製の一夜漬けのような安心（信心）を何百、何千と作り出している様子。 まとめこの言葉は、自らの心の動き（信心）を絶対視するのではなく、阿弥陀仏の本願の働きにすべてを任せる（他力）という本来の信心に立ち返るよう、信心の熱心さを評価しつつも、その危うさを指摘する言葉として使われています。
2026.04.27
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《一蓮院秀存談合録》より《五七、それでもそれでもと仰せらるる。》
《一蓮院秀存談合録》より《五七、それでもそれでもと仰せらるる。》三河国土場の堪介。京都高倉の学寮へ趣き、一蓮院師にご示談を願われた。早速お目通りがかない、懇々ご化導下された。勘介天に躍り地に躍りて宿へ帰られた。ああ私はいつもこうである。お聞かせにあずかった時一言の小言もなく真にこれなりでよかったなあと歓喜踊躍ほんとに跳ねてもみたい位だが、さあそのあとが、又もとのぐずぐずになってしまう。これこそ聞かせて戴かねばならぬと翌朝未明から参りてお願いした。お許しが契うたから、すぐそのことをもうしあげた。師は逐一聞いて、うっそりうっそり笑うてござる。勘介心の中に、私の申し上げようが悪かったと。恐れ入り念仏して居らるると暫くありて師の仰せに 「お前がこれではこれではと言って逃げても、仏様はそれでもそれでもと仰せられるわいのう」 （私に云。この御示談。師も師であるが、勘介士もまた勘介士である。御教化そのままの聴聞は造花であるから、いつも奇麗である。色もあせにゃ萎む事もないが、実際上の問題になると、いつも愚図愚図である。また愚図愚図と云うたとて一様ではない。ご縁次第で千差万別だ。そこで香月院師は一口に今のこころなりでと仰せられたものだ。今の心であるなら、いつでも安心なものだが、又そのあとがやっぱり愚図である。しかも又どんな心でも凡夫の心はお助けの勘定外だから、これが是だの、これが非だの、邪だの正だのというものはない。ただいかなる心にも是非善悪の見なく助けたまう如来のお心に計らわれて念仏するだけである。これが自然というものである。もし勘介士の、踊る程の喜びが是でありて、愚図愚図が非であると思ううちは他力の知れぬ間といわねばならぬ。随って小言の尽きる時節がない）
2026.04.26
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《求法用心集》より《五二 今それすてゝ》
《求法用心集》より《五二 今それすてゝ》一、今迄、生れられる様な心にならねば生れられぬと思ひし故、直に計らひまはる。この心、今それすてゝ、超世の大願こそは此私のために御成就ぞと聞きひらかるれば、佛智の御與へにて、かゝる胸へ六字賜はりて、往生一定の身となるなり。二、とかく、喜ばれぬの、疑ひはれかねるに貪着して、しみじみ御恩が喜ばれぬ。その心で百年聞いても疑ひのはるゝ道理はない。その計らひ、今それすてゝ超世の大願は如何なる機の衆生を助け給ふぞ、いか様に立て給ふ本願ぞと、その本をよく聞かねばならぬ。三、地獄覚悟で聞く気はなくとも、どうでもこうでも、我が浄土へ生れさせずばと思召す如来の大悲なれば、一日に八億四千も心がうつりかはり、悪のみ造る身なれども、弥陀の名號は利劍故きり給ふ。
2026.04.25
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《求法用心集》より《五 緘口用心》
《求法用心集》より《五 緘口用心》今日より緘口用心々々。人の集まるは口を慎まざる故なれば、ほんに人を恐るゝならば、飽くまで口元の用心。念佛の仰せを常恒に聴くべし。「呼び詰めのお聲を聞きづめにすべし。きつと聞き付けさして下さるゝこと。」恐ろし恐ろし。百舌よもず 今日よりは口に錠おろせ 南無阿弥陀佛の 六字のほかは(AIモードより)「緘口用心（かんこうようじん）」は、口を閉ざして（秘密を漏らさず）、言葉を慎むことを指します。「緘口（かんこう）」は口を封じること、「用心（ようじん）」は気をつけることを意味します。一般的には「緘口令（かんこうれい）」という言葉で、組織などが情報の流出を禁じる命令としてよく使われます。 言葉の構成と意味緘口（かんこう）: 口を閉じてものを言わないこと。用心（ようじん）: 失敗や間違いのないように、あらかじめ注意を払うこと。 これらを組み合わせた「緘口用心」は、余計なことを言ってトラブルを招かないよう、あるいは秘密を外部に漏らさないように厳重に気をつける姿勢を表します。
2026.04.24
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ONICHA(おにちゃ)
昨日(2026/4/22)の朝、職場の近くのセブンイレブンで《ONICHA》を買ったので、店の外で写真を撮影、家に帰って速攻でショート動画をツクりました！・…なんか《みそきん》の時と違って…な評価なコト、ネットで調べて初めて知りましたが…・ヒカキンさんがかつて出していた《HIKAKINBOX》には、大層お世話になっとりますので…！・
2026.04.23
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100ピープルズでスーパー戦隊シリーズの再現をば、３年越しに補完しました！
本日は…３年前に楽天市場で購入しました《100ピープルズ》を使いまして、３年前は断念してた分の《スーパー戦隊》の再現をば！・忍者キャプターもスーパー戦隊に含めるべきだと、岡田斗司夫さんも言ってましたんで！ちなみに、橙(雷忍キャプター１)は、地獄大使でも、暗闇大使でも、メフィスト(弟の方)でも、ドクターQでも、ドクター灰田でも、ガジャでもあるのだぞ!?あと、茶色(土忍キャプター４)は画像加工です。・怒りに踊る五つの命の配色は、爆上戦隊の配色でもあるのだぞ!?映画には、ヒカキンさんも出てたとゆーに、あんま話題にならナッシングだった、ダイバダッタ！・超獣戦隊に炎神戦隊の配色は、ナンバーワン戦隊の配色でもあるのだぞ!?元の♀黒がやらかして降板後の代役♀黒は、暴太郎戦隊の黄でもあるのだぞ!?・大抵の戦隊は、この配色が多いのだが…海の向こうの戦隊のTRPGも、この配色。しかも、ナンバーワン戦隊に先駆けての♀黒ときたもんだ！…ホントは、アチラの戦隊のハナシなど、当方したくナッシングだった、ダイバダッタ!!…今は亡き曽我町子さんの、アチラでの扱いを思えば…💧・…荒れてしまって、まこと恐縮です。おクチ直しに…以前は断念してた宇宙戦隊も、金を画像加工にて再現！銀は、灰色にて再現！・…そして、今年2026年は…超宇宙刑事ギャバンインフィニティ！蟻もいるケド、コレもギャバン…しかも、声が碇ゲンドウ…たまらんな🎵・あ！そーそー!!この配色！マスクなしだったら炎の超人だし、かまへんライダー！変～態！お父ちゃん、やめてあげて～!!でもあったの、今思い出した!!・
2026.04.22
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《求法用心集》より《一一三 頓教毀滅(とんぎょうきめつ)》
《求法用心集》より《一一三 頓教毀滅》御和讃に、「頓教毀滅のともがらは、生死の大海きはもなし」と。今の後生を忘れ、これ迄に聞いたことを信じてゐる様なるは、頓教毀滅ぢや。また油斷の二種。一つには、未だ真のことはないとは思へども、油斷するなり。（ドコソコデハキコエルト云ウ心）二つには、吾はよく聞き得たと思ふからの油斷も頓教毀滅になるほどに、「生死の大海きはもなし。」可愧可恐。正像末和讃より(14)菩提をうまじきひとはみな 専修念仏にあだをなす頓教毀滅のしるしには 生死の大海きわもなし（現代語訳：悟りを得ることができないであろう人々は、皆ことごとく専修念仏を敵視する。このように速やかに悟りに至る教え（頓教）を誹謗し、滅ぼそうとする報いとして、迷いの世界（生死の大海）から抜け出すことができなくなる）(AI による概要より)親鸞聖人の『正像末和讃』にあるこの和讃は、真実の教え（専修念仏）を誹謗し、自力に執着する者はさとりを得られず、迷いの生死を彷徨い続けるという、末法における法難や人々の疑謗を悲嘆・戒めた歌です。 意味と解説菩提をうまじきひとはみな：さとり（菩提）を得る因縁がない（真実の教えを信じられない）人々は、専修念仏にあだをなす：ただ念仏のみを信じて称える教え（専修念仏）を憎み、邪魔をする。頓教毀滅のしるしには：瞬時に救われるという急進的で真実の教え(頓教)を破壊するよ()うな行為をする者は、生死の大海きはもなし：迷いの世界（生死の大海）をいつまでも抜け出せず、その岸にたどり着くことはない。 つまり、自力で悟りを得ようと執着し、他力（阿弥陀仏の救い）を否定する者は、真実の救いから遠ざかってしまうという厳しい警告です。頓教毀滅(とんぎょうきめつ)「頓教（速やかに悟りに至る教え、ここでは浄土真宗の専修念仏）」を「毀滅（そしり、ほろぼすこと）」するという意味です。可愧可恐（かきかきょう）恥ずかしく、かつ恐ろしいという意味を持つ表現です。可愧（かき）： 恥ずべきこと、恥ずかしい。可恐（かきょう）： 恐ろしいこと、恐るべき。
2026.04.21
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《求法用心集》より《八〇 今》
《求法用心集》より《八〇 今》永々ちやらくらの付き合して、今往生か堕獄かの大事を忘れて調子合せ、沙汰ばかりしてきたことの口惜いやら殘念やら、然るに今の御助けにあひ奉ることまことに百千萬兩にも換られぬ。明信さんが、いつもいつも、「今の出立ぢや、今の御喚聲が今どう聞える」とのこと。いかにもいかにも恐れ入るばかり。「しかし聞えたでもうよいと云うことではない」とのこと。今頓死、急死、寝入死せまいものでもない。それで只今の御助け、至極短命の機を本とし給ふ大悲の本願にあはず如何せん。「出づる息入るを待たぬ機を本とする」と仰せらるゝ思召に疑ひはれたら、立ち處に死んでも往生する。今でなければ後生でも佛法でもない。また他力ということも立たぬことになる。後も先もない、今だけならば、もうどうのこうの已は立てられぬ筈ぢや。今助くる助くるの御喚聲、口元の御勅命、今ぢや今ぢや、その外はみな妄念なり。 皆が、もうちつと有り難うなられさうなものぢやという。よく思へ、そんなこと云うてゐる暇があるか。そんな暇はあるまい。そこが大悲本願の御目当ぢや。一念往生をもつて宗の淵源とし給ふ處である。如來様が今助けてやると仰せらるゝ。今でなふてもよいというのか。まだ死ぬまいから、まあまあ、死ぬる時で宜敷いと云うのなら、もうもうきつと仕損ずること必定ぢや。あなたが今助けると仰せらるゝから、今助けてまらひませう。さあさあ、今晩、只今。臨終は危ない、あてやつもりはあかぬ。今ぢや、今助ける、そのまゝぢや。たつた今まつさかさまに堕つる身と 知らせてすくふ佛なりけり
2026.04.20
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《香樹院語録》より《一七。綾五郎の臨終》
《香樹院語録》より《一七。綾五郎の臨終》綾五郎、命終に臨んで(香樹院師に)尋ねて曰く。私、生涯御法を聞き、此頃は日夜に六万遍の念仏を申して日課にいたし、本願を心にかけ居り候えども、信心なくば、空しく三悪道へ帰ると仰せらるるを思えば、誠に歎かわしく候、と。予(=香樹院師)、是れに答えて云う。念仏を多く申して仏に回向するさえ、仏しろしめして辺地の往生を遂げしめ給う。まして念仏申し本願に心をかけ、そのうえ信の得られぬ事を悲んで、加被をまつ。是れ辺地の往生疑いなしと。また問うて云うよう。何ぞ本願を疑うもの、辺地に往生するや。信を得ぬは、疑いと承わり居り候。答。是れ如来の御誓なり。『浄土和讃』の初めに、「弥陀の名号となえつつ、信心まことに得る人は、憶念の心常にして、仏恩報ずる思いあり」とのたまう。是れ報土往生の人なり。次に「誓願不思議をうたがいて、御名を称する往生は、宮殿のうちに五百歳、むなしくすぐとぞ説き給う」とあり。是れ化土往生の人なり。なにも悲まずに、喜びて念仏すべし。予も老年ゆえ、追付浄土にて御目にかかる也。化土は五百歳永きようなれども、実に纔の間なりと申しければ、さてはかかる機なれども、辺地の往生を遂げしめて、終には弥陀の真実報土に生れさせ給う御慈悲なれば、たとい千年万年でも如来の御計いなりと、たちどころに弘願に入り、めでたく往生いたされき。右、日々六万遍の称名は、臨終の両三日前より初めて申せしなり。かような人は、外には一人も見ず。是れを思うに、信は宿善開発にあらざれば、得ること能はずと見えたり。本願を心にかけ念仏せん人、辺地の往生を遂げしめ給う御慈悲なれば、身心を投げ込んで聞けば、信は得ずとも念仏申す御徳にて、悪道に堕ちぬことなれば、命限り疑いのはるるまで求めて、聞きとげずばおくまいと、勇み励むで聞き求むべし。このたび本願に値い、生涯法に身を入れても、少しも損のなきは聞法の利益なり。
2026.04.19
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今は、まだ雌伏の時だ。
無理してネタをひねり出すよか、休む時はしっかり休みたい。それでも、何かしらを記事にて投稿だけは忘れてナッシング？
2026.04.18
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出勤途中にカタツムリ
昨日(2026/4/16)の朝…出勤途中の歩道に、大き目のカタツムリが！誰かが踏み潰しそーなんで、直接触らないよーにして安全な場所に置いてあげました！・以前カタツムリについて書いたおハナシに、リンク貼っときます！・
2026.04.17
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今日も、記事を書けなんだ、アーナンダ…
何か書こうとする前に、ダウンしてしまう。今は、あまり書くべきではナッシングなのかな？
2026.04.16
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給料日まで、あと9日か…
それでも、食糧を確保できてる事は、ありがたい事だ。
2026.04.15
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ある日の台所菜園
2026/4/13。台所菜園の様子。あまり植え過ぎても根腐れなどが心肺…もとい、心配なんで、適度に間引いておりまする。キャロットリーフは、追加で栽培を始めた分も芽が出まして。このキャロットリーフなら、大根と違ってあまり根腐れしナッシング！・
2026.04.14
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最近、起きる度に…
体の節々が痛む。筋肉痛かな？その分、夜は早くに寝てしまうし。
2026.04.13
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最近、ブログのネタが…
中々浮かばないのだが、無理してネタを考えるよか、休むときは休むのが、賢明だったりする。
2026.04.12
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【にしのみや聞法会】2026年 3月28日 宮田秀成師 西宮市勤労会館】
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。今年に入って、西宮市の会館が立て直ったそーで、サイト名も《にしのみや聞法会》に戻っとります。…てなワケで、《にしのみや聞法会》のHPにリンク貼っときます!!・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2026年 3月28日 宮田秀成師 西宮市勤労会館】・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・…あ、そーそー！宮田秀成さんといったら！YouTubeチャンネル《ネットラジオ版安心問答podcast》も、ヨロシク!!・
2026.04.11
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水耕栽培、アレコレやるよか…
コチラは、最近始めた水耕栽培の様子。↓↓↓ヘタに液(体)肥(料)に手を出すと、アオコやぬめりなどの対策で、よけいにコストがかかりそうなので、豆苗、ネギ、小松菜、キャロットリーフ…この４種の水だけでの栽培にて、当面やっていきまする！・
2026.04.10
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歯医者通いに、一段落。
今回で、毎週通うのは絵わり。再来週からは、隔週１回の通院に。
2026.04.09
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ダイソーの《ぬい用うちわ》
先週末、野間大池のダイソーで買ってきたウチ…株式会社オクト製《マイ推し活》は《ぬい用うちわ》をば、レビュー！パッケージから出したトコ。付属のシール(黒一色の)を貼って完成！裏側のフックに…付属の紐を通して、ガーランドに…ガーランドつっても、メガゾーン23ではナッシング！ロゴシールは、勿体ナッシングなんで、使わナッシング！セリアの《戦闘フィギュア》に持たせるコトできました！・
2026.04.08
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2026年4月19日法話会動画 「唯覚さんの疑心はどうやってはれたのか？」
久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》にて、最新の御法話動画がアップロードされてましたので、本日拙ブログでも共有させていただきました！今回は、前半と後半とあるそーです。↓↓↓2026年4月19日法話会動画 「唯覚さんの疑心はどうやってはれたのか？」前半・2026年4月19日法話会動画 「唯覚さんの疑心はどうやってはれたのか？」後半・・南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…・
2026.04.07
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ダイソーの《ぬい用刀》
先週末、野間大池のダイソーで買ってきたウチ…株式会社オクト製《マイ推し活》は《ぬい用刀》をば、レビュー！速攻で組み立てました！刀掛け小太刀抜刀したトコ。大太刀抜刀したトコ。セリアの《戦闘フィギュア》に持たせたぽく…武器持ち手の穴よか柄(つか)がデカくて。・
2026.04.06
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キャン★ドゥの極小戦車
本日は…一昨日キャン★ドゥで買ってきました、株式会社ベル玩菓製《一円戦線[極小戦車の攻防]ドイツ戦車》をば、レビュー！戦車をば、速攻で組み立てました！Ⅳ号戦車D型ハンターG型ティーガーⅠⅢ号突撃砲B型情景セット。左から…壁、土嚢、ドラム缶、対戦車障害物、武器ボックス…細か過ぎなパーツゆえ、紛失注意！全部並べてみました！1/350なので、管理が変態…もとい！大変!!左側のオリーブグリーンのは、山田化学株式会社製《ジオラマ人間・軍人Ver.》…コチラは、1/150となっとります。…まー、アレだ…こんだけちっこいと、1/150も1/350も、大した違いじゃナッシング！アツキ(左端)「《時節》考えよーね、管理人!?」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww100均の辞書にw《時節》てな文字はナッシングwww」・
2026.04.05
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ストーリーテリング用素材やら、水耕栽培のための道具やら。
2026/4/23。仕事帰りに、大橋駅地下のキャン★ドゥにて…株式会社ベル玩菓製《一円戦線[極小戦車の攻防]ドイツ戦車》を見かけたので、即購入！・この後、電車にバスを乗り継いで野間大池のダイソーに行くのですが…なんか今月から電車代が値上がり…💧一駅なら＋10円…されども二駅以上はもっとかかるとゆー…💧・…てな愚痴は、この辺にしまして。野間大池のダイソーで購入の品々。大創産業製のキッチン排水溝用フィルター細型。以前のがきったなくなってたので、そろそろ交換と思いまして！これまた大創産業製の鉢底ネット。ネットで水耕栽培を調べてて、YouTube動画にて紹介されてたので、思い切って購入！株式会社オクト製《マイ推し部》シリーズから、《ぬい用刀》。これまた株式会社オクト製《マイ推し部》シリーズから《ぬい用うちわ》。・ココからは…野間大池公園の桜をば…お楽しみあれ！なんか週末は《春の嵐》が来るとかで、今のウチに今年の桜をば撮影しました！…なんか今年は、桜の開花が遅かったよーな。・
2026.04.04
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６月には、PCが使えなくなるとか…
YouTubeの動画で、そんなこと言ってたな。対策はやってるつもりなんだが、なったらなった時のことさ。
2026.04.03
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千と565話：歯の再植(さいしょく)…閲覧注意もあるYo？
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・アツキ(左端)「…ここんとこ、本編が中々投稿されナッシングな《ソクタッへ王国物語》なのでした…💧」管理人ぶうぶのまあち「…昨日、歯の再植(さいしょく)やってきましたが…まだズキズキ痛みまする…💧」アツキ「左上の奥歯ねぇ…そーいや管理人、右上の奥歯１本ナッシングなんだって？」管理人「そーなんですよ、川崎さん…じゃナシに、アツキ…💧30年以上前の自衛隊での治療がまずかったのか、後々抜く羽目になりまして…💧右上の奥歯にブリッジを掛ける時は、ぶっちゃけショックでした…💧」ケン「🎵ショック！ショック！アイアンショック!!🎵🎵霧～の～中～から～🎵🎵アイアンキ～ン～グ～🎵…大体こんな感じ💖」ビシ！バシ！ダシ！茜(中央)「うは！アイアンベルト!!…大体こんな感じっス💖」ケン「アカネイカ～💦」↑↑↑アツキ「出ました！管理人お得意の、昔のネタ使い回し!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww使い回しもw芸のウチwww」(千と539話：善鸞会とピノキオそしてアイアンキング)アツキ「…まー、しかし、でも、痛みの原因だった、ダイバダッタな、歯茎の中の膿(うみ)は、取ってもらえたんだよね？」管理人「ザッツライト！ソレが、コチラ!!」↓↓↓ば～んぶれいば～ん!!管理人「昨日まで、この海…もとい、膿の袋が歯茎の中に…まさに、産み(⇒膿)の苦しみ…何てぇコトとかwww」↑↑↑むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢イチイチもらって来るなての!!」管理人「ぅぁはははははwww」アツキ「…まー管理人は、イツだったかも…《自分の虫歯晒した》くらいだかんな…💧」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww一旦歯を抜いた後がwズキズキ痛みまするwww」アツキ「…てな感じに…新年度早々、こーゆーおハナシで、まこと恐縮なのでした…💧」・・・
2026.04.02
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今日は、保護費の支給日。
最近は、生活にいる物を最優先しているので、米などの食料を残せるようになった。・
2026.04.01
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