全2627件 (2627件中 51-100件目)
-
市内の満開のサクラを追う、旧相模川橋脚から小出川を上流へ
この日は、先日(4月6日)の茅ヶ崎市観光協会が開催した「春の東海道をゆくツアー」に参加、野暮用が発生したため、愛車のリンちゃんで「旧相模川橋脚」を訪れた。その後、小出川沿いを上ることに。4月7日(日) 13:20千の川沿いのサクラ並木は満開近くに。今年は新学年の入園式、入学式に花を添えるサクラとなったようだ。昨年より1週間遅れであった。私の生れは広島県備後地区だが、入学式にはサクラが満開であったような気がするが。約70年でサクラの開花も２週間近く早くなっているのかと。北茅ヶ崎前にある「中華 のんち」は相変わらず行列。ＴＶで放送以来いまだ毎日行列で夜の部は閉店になっている。第一カッターきいろ公園(中央公園)北側のサクラ並木。1週間前の3月30日(土)の開花はチラホラであったが満開に。第一カッターきいろ公園(中央公園)北側を西へ走る。路面にはサクラの花びらが。まだ絨毯にはなっていなかったが。満開のソメイヨシノをズームアップ。この日は風もあり花びらが散っていた。子供たちは最後の春休みを楽しんでいた。レンズの前を花びらが舞う。第一カッターきいろ公園(中央公園)には多くの人が訪れていた。この日のイベントは何であったか。ネットで調べると、4/6、7日開催 さくら祭り 今年で7回目だと！右側では、わなげ、ポップコーン、わたがしと大人も子供も楽しめるイベントを行っていた。奥にはひときわデッカイ大型遊具の「キングベルふわふわ」。”キングベルふわふわ” は湘南ベルマーレオリジナルの遊具で一日貸し切りできる。費用は約80万円？、大きさは、幅6m×奥行7m×高さ8m。公園の中央には ”やぐら” も設置されていた。ステージ上では、ライブ、ハヤシダンス、フラダンス等が行われたようだ。満開のサクラの木の下では子供連れの家族がシートを広げお花見を楽しんでいた。キングベルふわふわの中では子供達が飛び跳ねていた。盆踊りのようなやぐら、周りではいろんな出店も。多くのキッチンカーも出店。店先には長い行列。茅ヶ崎ビールも販売していた。第一カッターきいろ公園(中央公園)を後にし「旧相模川橋脚」へ向かうことに。茅ヶ崎中央通りを渡り、”さくら祭り" で賑わう第一カッターきいろ公園を振り返る。13:50途中、市役所前広場へ立ち寄る。幟旗は「茅ヶ崎カフェ」。加山雄三氏の銅像予定地に像が建ちブルーシートで覆われていた。加山雄三氏の誕生日4月11日(木)に開催される除幕式が楽しみだ。茅ヶ崎市役所入口に建つ「旧寛永寺石灯籠」。石灯籠4基の周りにはサクラが植えられている。旧寛永寺石燈籠 四基 昭和四十九年一月二十三日 茅ヶ崎市指定重要文化財 （大八木信昭・信義氏寄贈）東京都台東区上野公園内にある寛永寺に納められていた燈籠の一部が本市にもたらされたものです。寛永寺は徳川将軍家の菩提所で、各地の大名たちは、代々の将軍の供養のために、競ってこのような大きな石燈籠を寄進しました。本市では、この歴史的な建造物を重要文化財に指定し、保護しています。並んだ四基の燈籠の竿には、向かって右から、後に記した文字が刻まれています。これらの銘文から、二番目の燈籠は「嚴有院」というおくりなを付された四代将軍徳川家綱の供養のために、西暦1681年に寄進されたもので、一番目と三及び四番目の燈籠は「浚明院」のおくりなを付された十代将軍徳川家治の供養のために、西暦1786年に寄進されたものであることがわかります。満開のソメイヨシノ。市役所から国道1号(旧東海道)の自転車専用道路を西へ走る。昨日はこの道を歩いてきたが。左側は神輿を寄付したという旧家であったか。14:15旧相模川橋脚野暮用で来たが・・・・・。24時間も経つと目的のものは・・。昨日のツアーでは時間の制約があったが今日は単独でフリー。満開のサクラを見上げる。保存池の周りには日曜日で多くの人が訪れていた。サクラは満開だが風もなく花吹雪にはなっていなかった。サクラの木の下では高齢の人が集まり宴会中。ズームアップ。保存池の周りを廻り込む。保存池への水鏡を期待したが。池上に出ている橋脚はレプリカで、旧橋脚は保護ピットで覆われ地下に保存されている。青空に映えるソメイヨシノ。数日後には花びらが池面を染めるのであろう。旧相模川橋脚から国道1号を横切り小出川(東側)を上ることに。護岸に咲いていた ”オキザリス” 。オキザリスはカタバミの仲間で800～850種があり、世界に広く分布している。科名 / 属名：カタバミ科 / カタバミ属（オキザリス属）。下町屋ポンプ場横の排水溝。小出川の河川敷では菜の花が満開に、左は新湘南バイパスの茅ヶ崎西インタ出口。菜の花をズームアップ。14:30上流には新鶴嶺橋(赤橋)が映える。 ー 続く ー
2024.04.28
コメント(0)
-
春の東海道をゆくツアーに参加ー4、第六天神社、円蔵寺、純水館跡、茅ヶ崎一里塚、割烹寿司魚重
旧東海道を歩きゴールの「茅ヶ崎一里塚」まで、後約1キロになる。4月6日(土) 11:40歩道橋上から北側に第六天神社の境内を見下ろす。第六天神社所在地：神奈川県茅ヶ崎市十間坂3丁目17-18境内には境内社や石仏などが安置されている。また、社殿の裏には御神木である直径95センチ程の黒松がある。境内のサクラが満開であった。一段高いところに拝殿。時間の関係か拝殿への参拝はなく、説明がなかったのが残念であった。浜降祭に参加する神社である。拝殿の扁額は、山岡鉄舟(山岡鉄太郎)書の「第六天神社」。山岡鉄舟は幕末から明治時代に活躍した幕末の三舟(勝海舟、高橋泥舟)の一人で、単身にて敵陣に向かい西郷隆盛と面談して交渉し、江戸無血開城への道が開かれた。玉垣に、例大祭 令和六年四月二十九日(祝) ・大祭式・・・・ 九時開式 (雨天斎行) ・神輿渡御・・・ 十時二十分ごろ ～ 十七時ごろ (小雨決行) ・演 芸・・・・ 十八時十五分開演サポーター募集 準備段階と例大祭のサポーター募集 4月20日(土)、4月29日(祝、月曜) 無給と ツアーガイドの案内で境内の裏側へ廻る。案内板には「第六天さんの黒松 パワースポット」と。パワースポットの、｢第六天さんの黒松」。社殿裏の一段低いところに聳える樹齢が200有余年と推定される御神木の松。松の幹回りは約2メートルと。見上げるが松の先端は落雷で折れていた。もう少し第六天神社に関する説明が欲しかったが次の目的地へと移動。12:05高野山真言宗 円蔵寺所在地：神奈川県茅ヶ崎市十間坂1丁目3-39国道1号(旧東海道)側からも入れるが、南側の山門から入り参拝。境内には相模国準八十八ケ所十五番、七十六番の祠をはじめ、六地蔵や修行大師像、乃木将軍像、護国忠魂碑などが祀られている。山門を入ると右側に建つ「護摩堂」、若木だが枝垂桜が満開に。ツアーがまず向かったのが境内の南東部奥へ。護国忠魂碑と乃木希助大将の像忠魂碑は、茅ヶ崎村兵事会が明治38年10月16日に建立したもので、日清・日露及び日支事変における戦没者13柱（日清役2柱、台湾土匪征役2柱、日露役8柱、日支事変1柱）が合祀されている。 当初、茅ヶ崎小学校に建立されたが、戦後同寺へＧＨＱの指示で移設されたと。忠魂碑の隣には、昭和10年に建立された乃木将軍石像がありいずれも御影石製。乃木希助大将の右横前には ”水師營のなつめの木” と ”石碑”。立札には「水師営のなつめの木」と。水師營の会見旅順開城約なりて 敵の将軍ステッセル 乃木大将と会見の所はいづこ水師營庭に一本なつめの木 弾丸跡もいちじるくくずれ残れる民屋に今ぞ会見る二将軍 乃木大将はおごそかに 御恵深き大君の大詔伝うれば 彼かしこみて謝しまつる 昨日敵は今日の友 語る言葉もうちとけて 我はたゝへつ彼の防備 彼はたゝへつ我が武勇 礼正して言い出でぬ この方面の戦闘に二子を失い給いつる閣下の心如何にそと 二人の我子をそれぞれに死所を得たるを喜べり これぞ武門の面目と大将答へ力あり両将畫餉共にして 尚も畫せぬ物語 我に愛する良馬あり 今日の記念に献ずべし 好意謝するに余りあり戦の掟に従いて 他日我手に受領せば 永くいたわり養わん さらばと握手ねんごろに 別れて行くや右左 つゝ音絶へし砲台にひらめき立てり日の御旗 平成十九年十二月建立 中澤 菊治乃木将軍像は、碑高370㎝、幅93㎝、厚さ47㎝、台石50㎝、基壇110㎝。”水師營” については、令和元年(2019)6月25日(火)に旅した「中国・東北地方八日間の旅」👈 をクリック願います。円蔵寺本堂寺伝では永享元年(1429)創建、開山は善誉上人とされています。元和八年(1622)に法談所となり、慶安二年(1649)将軍徳川家光より朱印状を受けました。近世には十三ヶ寺の末寺を持つ中本山として栄えましたが、大正十二年(1923)関東大震災によって倒壊、旧地に観音堂(本村5丁目)を残し、昭和四年(1929)現在の地に移った。本尊は、薬師瑠璃光如来、日光菩薩、月光菩薩、および厄除秘鍵大師（秘仏）。ツアーは参拝もせず次の場所へ。円蔵寺の詳細は以前ブログアップした「円蔵寺」👈をクリック願います。次の説明は国道1号沿いの歩道の ”おすいマンホール蓋”。マンホール前に立ち「デザインがまともに見える方向が汚水管の下流側です」と。デザインは烏帽子岩とカモメ。国道1号(旧東海道)の北側(上り線)を東へ向かう。かつての旧東海道沿いの茅ヶ崎市内には約1,000本の松があったが現在は約300本だと。前方は国道1号茅ヶ崎駅前交差点。今回のツアーは女性の方が多かったか。Googleマップには「東海道を200年以上見守ったクロマツ」と。所在地：神奈川県茅ヶ崎市茅ヶ崎1丁目2茅ヶ崎観光協会の前にある松の切り株にプレート。東海道を200年以上見守ったクロマツこの切り株は、高さ20m、太さ2.5m、樹齢は約200年(江戸時代後期から生息)で、茅ヶ崎地区に植栽されたクロマツの中で一番の巨木でした。平成21年(2009)3月に腐朽のため伐採させましたが、茅ヶ崎駅北口周辺特別景観まちづくり地区のランドマークであった証をモニュメントとして残し、その記憶を継承します。 平成24年3月 茅ヶ崎市茅ヶ崎市観光協会扉に、｢OPEN AM8:30～PM5:00 定休日 土日・祝祭日」。Googleマップでは、不休で営業時間：9時00分 ～ 19時00分 とあったが。駅構内にもある。クロマツのモニュメントを後にする。次に訪れたのがヤマダデンキの敷地内にある「純水館茅ヶ崎製糸所跡」。所在地：神奈川県茅ヶ崎市新栄町12-33かつて、1917年(大正6年)から1937年(昭和12年)のわずか20年程だが、当地に高品質な生糸を生産する製糸工場があった。このことを知る市民は10%も満たないことから、この記念碑を建てる運動が起きた。私もこの運動に賛同、1,000円を寄付したので招待状が届き令和4年(2022)12月14日(水)に純水館記念碑の除幕式があり参加した。”純水館記念碑 (歴史掲示板)” の表面純水館茅ヶ崎製糸所跡 ～ 世界屈指の技術を誇る製糸工場 ～ 大正六(1917)年 ～ 昭和十二(1937)年純水館茅ヶ崎製糸所は、現ヤマダデンキ茅ヶ崎店LABIを中心とした敷地約一万二千坪、約三百五十名が働く大工場として、館長の小山房全により大正六(1917)年に繰糸(生糸生産)を開始しました。 この地に純水館を開業した理由一、南湖院に小山久左衛門 (長野県小諸で純水館を創業した実業家) の家族が入院し、南湖に 別荘を構えたため茅ヶ崎と縁があった。二、茅ヶ崎町長をはじめ町の有志や地主が積極的に工場誘致をして、茅ヶ崎駅近くに広大な土 地を確保できた。三、茅ヶ崎が生糸輸出港の横浜に近く、鉄道で生糸を輸送できた。四、高座郡が養蚕地帯であり茅ヶ崎に大きな製糸工場がないため、良質の繭を確保できた。五、掘り抜き井戸により大量の水が確保できた。 ・・・・・ 以降省略。”純水館記念碑 (歴史掲示板)” の裏面純水館茅ヶ崎製糸所外観図1923(大正12)年2月、第2回国際絹物展覧会(ニューヨーク)出品時の英文パンフレットから。純水館に関する資料が少ないため写真も古く折れている。この場所は国道1号の茅ヶ崎駅前交差点南西部角地にある。除幕式のブログは「純水館除幕式」👈 をクリック願います。因みに国道を挟んだ北側には「旧寛永寺石灯籠」4基がある、又その先に「加山雄三」の銅像も。12:30ゴールの「一里塚交差点」へ到着。まず歩道を渡り前方の「平成の一里塚」へ。一里塚交差点の向かい側には南東方向にある江戸時代の「一里塚」。直進するとＪＲ茅ヶ崎駅へ。平成の一里塚かつては旧東海道を挟んだ北側にも対の一里塚があった。現在は狭いながらもベンチが置かれ休憩場所になっている。『平成の一里塚』一里塚は、慶長9年(1604年)、徳川家康が息子の秀忠に命じ、旅人たちの目安となるよう東海道や東山道、北陸道の沿道に一里(約4km)ごとに設けられました。塚は、沿道の両脇に築き、大きさは5間(約9m)四方と決められていました。市指定重要文化財である一里塚は、起点である江戸の日本橋から14番目のものです。現存する一里塚の向い側にあたるこの近辺に、塚があったといわれています。しかし、昭和に入って、道路の拡張に伴い取り除かれてしまいました。参勤交代の大名行列もとおり、多くの旅人たちが行きかった東海道。記録によると、塚の右側からは姥島(烏帽子岩)が見えたと伝えられています。また、エノキが植栽されていたことが、延享2年(1745年)の『東海道巡覧記』や幕府の道中奉行が江戸後期に作成した『東海道宿村大概帳』などに記されています。この場所は、歩道整備工事の一環として平成22年、ポケットパークとして整備され、江戸時代の一里塚と同様にエノキが植栽されています。一里塚は、市内でも数少なくなってしまった近世茅ヶ崎の東海道の面影と、当時の素朴なぬくもりを伝えてくれる貴重な文化財です。南側の史跡「一里塚」とともに「平成の一里塚」として、末永く市民に愛される場となることを願っています。 茅ヶ崎市 茅ヶ崎市教育委員会 ちがさき丸ごとふるさと発見博物館 平成23年10月 寄贈：茅ヶ崎湘南ロータリークラブ南側に江戸時代の一里塚茅ヶ崎一里塚 昭和三十六年八月十五日 茅ヶ崎市史跡指定徳川家康は関ヶ原の戦いの翌年慶長六年(1601)、東海道に伝馬の制を制定し以後江戸を中心とした交通網の整備にとりかかりました。慶長九年(1604)、徳川幕府は東海道などの一里(約四キロ)ごとに塚を築き、旅人の目安にしました。東海道は江戸の日本橋を起点にしています。茅ヶ崎の塚は日本橋から十四番目にあたります。かつては道の両側にありました。 茅ヶ崎市教育委員会塚の周りは柵で囲われており中には入れない。一里塚交差点から茅ヶ崎駅までの通りを「一里塚通り」と名付けられている。今日の目的地は全て終了、この後は昼食と。12:40割烹寿司 魚重 (うおじゅう)所在地：神奈川県茅ヶ崎市元町3-24今回のツアーの案内で「昼食は新鮮な魚を使った茅ヶ崎市の老舗で特製ランチをご用意いたします」と。落伍者もなくちょうど昼時に到着した。茅ヶ崎駅の北口から200メートル程の所にあり和食を楽しめる。外から見ると高級感があり訪れるのは今回が始めてであった。店先に置かれていた ”ランチメニュー”各 1,100円 (税込) リーズナブルな価格である。店内はカウンター席、座敷。我々は座敷のテーブル席へ。ここまでの歩行数は13,500歩であった。料理が出てきたが、他に、魚のフライがあるとのことで撮影のため待つが・・・・。ぶりの西京漬け、刺し身もマグロ・ぶり・アジ・生しらす。遅れて出てきた魚のフライ (ぶり・ワカサギほか)。どれも美味しかったのでお代わりで軽くご飯を依頼した。食事後恒例のアンケートを提出。今回のツアーに参加して、藤沢宿と平塚宿の間にある間宿として栄えた茅ヶ崎をより知る事が出来たことに感謝申し上げます。初めての企画で予定時間に到着しなければがあったようだが。敢えて言うなら、① 旧東海道沿いにある寺社の紹介 (但し、沿道100メートル以内)。② 金剛院内の旧茅ヶ崎役所跡、市役所入口の旧寛永寺石灯籠。③ 旧東海道沿いの道祖神 (中島)。④ リーフレットが欲しかった。13:55昼食を終え家路につく。14:00愛車のリンちゃんを預けたイオン湘南茅ヶ崎の駐輪場へ。歩けるかどうか心配したがどうにか遅れることもなく安堵した半日であった。ミモザもご苦労様と。因みに、今回歩いた旧東海道は平成30年(2018)10月20日(土)に歩いておりその時のブログは｢茅ヶ崎から大磯宿」👈 をクリック願います。 ＥＮＤ
2024.04.27
コメント(0)
-
春の東海道をゆくツアーに参加ー3、旧相模川橋脚、弁慶塚、南湖の左富士、茶屋町
お土産の ”でかまん” を頂き、百メートル程戻り「旧相模川橋脚」へ。4月6日(土) 10:45前方は新湘南バイパスの高架橋で茅ヶ崎西インタ出口がある。国道1号(旧東海道)の下町屋橋の東京側に建っている標柱。標柱には「国指定史跡 旧相模川橋脚」と。史跡 旧相模川橋脚所在地：神奈川県茅ヶ崎市下町屋１丁目もう何度も訪れている史跡で、ちょうどソメイヨシノが満開であった。国指定史跡 旧相模川橋脚旧相模川橋脚は、大正12(1923)年9月1日の関東大震災と翌年1月の余震によって、水田に橋杭が出現した全国的にもまれな遺跡です。当時の歴史学者沼田頼輔によって、鎌倉時代の建久9(1198)年に源頼朝の重臣稲毛重成が亡き妻の供養のために架けた橋の橋脚と考証され、大正15(1926)年に国の史跡に指定された。写真は「出現時の様子」 仮指定段階の橋脚 整備前の様子保存池精査の様子 保存方法の概念図床面に「写真と説明が書かれたタイル」がはめ込まれていた。□ 橋脚出現状態の再現 本史跡は、1923(大正12)年に発生した関東大震災によって、地中より出現した鎌倉時代の 橋遺跡です。ご覧になっている橋脚は精巧な複製品で、実物は腐朽が進まないように地下 3m65cmのところで保存されています。橋脚は複製品ですが、地震によって発生した液状 化現象で橋脚が出現した状態は忠実に再現されており、地震のすごさを物語っています。□ 大正期保存池の復元 本史跡は、1926(大正15)年10月20日に国の指定史跡となりました。橋脚(複製品)10本を 囲っている池の形は、大正時代に指定された後に整備された初期保存池の平面形を復元し ています。池は木柵を作りその外側には土盛りした周堤が築かれていたことが発掘調査な どから明らかになっており、当時の人々が保存に向けて努力をされていたことが感じられ ます。池上に出ているのはレプリカで旧橋脚は保護ピットで覆われ地下に保存されている。保存池の周りのサクラは満開。３次にわたる発掘調査では、新たに見つかった橋杭1本を含めヒノキ製の橋杭が合計で10本確認され、2ｍ間隔で3本からなる1列の橋脚が、10ｍ間隔4列に配置されていた。橋杭については年輪年代測定により西暦1126年から1260年に伐採されたことが判明したと。満開のソメイヨシノを見上げる。後方の建物は「神奈川県衛生研究所」。当研究所は、さまざまな健康危機の懸念や発生に対して、関連の行政機関や試験研究機関などと連携して、県民の皆さんの健康の保持増進、健康被害の発生予防・拡大防止など、健康危機管理に係る業務の充実に積極的に取り組んでいますと。耕地整理記念碑小出川と千の川の流域一帯を美田化する目的で行われた耕地整理を記念する碑。事業は湘東耕地整理組合が組織され、大正十四年(1925)から開始され昭和十五年(1940)に竣工したと記されていた。現在の小出川は、この耕地整理により今の流れとなったものであると。古木の幹から芽が出てサクラが開花していた。この頃には気温も上がり出発前に上着を一枚脱ぐ。しばし休憩後、集合時間になる。昼時になると弁当を持ち癒しの空間になる。この日は土曜日で家族連れが訪れていた。旧相模川橋脚を後にし「茅ヶ崎一里塚」へ向けて出発。11:10国道1号(旧東海道)沿いを歩き約2.5km先にある終点「茅ヶ崎一里塚」へ。ツアーガイドから右側に「神明神社」と言われたがスルーして先へ。神明神社所在地：神奈川県茅ヶ崎市下町屋1丁目6-19ツアーの説明が欲しかったが。境内への入口にある石碑には「清明井戸」と。石碑の裏面には、「当地の古老が伝えるところによると、神明大神の境内には平安時代の陰陽師、安部晴明(921 〜1005) が東国へ下行のおり喉の渇きを癒した清水が湧き出ていた、名付けて『清明井戸』 と称す。 平成二十三年十月吉日」と刻まれている。道路脇には下り線側を歩いているので「日本橋から 60km」と書かれたキロ標柱。近くに ”明治乳業神奈川工場” がありツアーガイドから「ここでもブルガリアヨーグルトを製造しておりここで製造したものにはパックに『Ｋナ』が印字されている」と。その事実を後日確認したのである（黄色内標示）。余談だが、他のヨーグルトがフードロス対策から「半値」と標示、皆さん物価高の中複数購入しておられた。最近の値下げ表示は「10% ～ 半値」とあるがその基準が気になる。会社勤務時代は「半値の60%引きでも原価はキープしている」と言っていたものだが。鳥井戸橋交差点に建つ ”鶴嶺八幡宮大鳥居”。鳥居の右側には社号標石「鶴嶺八幡宮」が建っている。ツアーは交差点を渡り国道の北側へ移動さてどこへ？。弁慶塚所在地：神奈川県茅ヶ崎市浜之郷843-1訪れたのは民家の敷地に隣接？、案内板がないので入口がわかりづらい。石碑だけが置かれた ”弁慶塚”。弁慶塚の由来武蔵国稲毛(川崎市)の領主、稲毛三郎重成が亡妻の冥福を願い相模川に橋を架け、建久九年十二月二十八日その落成供養を行った。源頼朝は多数の家臣を引きつれてこの式に参列、盛大な落成式が行われた。頼朝はその帰途鶴嶺八幡宮附近にさしかかったとき、義経・行家ら一族の亡霊があらわれ、乗馬が棒立ちになり、頼朝は落馬して重傷を負い、翌正治元年一月死去した。後年里人たち相計り義経一族の霊を慰めるため、ここに弁慶塚を造ったと伝えている。 昭和五十七年十一月一日 茅ヶ崎ロータリークラブ 茅ヶ崎郷土会説明板もそろそろ新しいものに。鶴嶺八幡宮大鳥居ここから北側に800メートルの参道が続き両側は松並木になっている。鳥居下の路面に埋められたタイルには「大正初年頃の鳥居付近」。鳥居は石製であろうか、関東大震災で倒壊したのでは。鳥井戸橋交差点を再度下り線側へ横切り、鶴嶺八幡宮大鳥居を振り返る。南湖の左富士之碑交差点を渡った千の川に架かる鳥井戸橋と石原橋の頂点にあるスペースに石碑が建っている。南湖の左富士の由来浮世絵師安藤広重は天保三年(1832)に東海道を旅し、後続々と東海道五十三次の風景版画を発表した。その中の一枚に南湖の松原左富士がある。東海道の鳥井戸橋を渡って、下町屋の家並の見える場所の街道風景を写し、絵の左には富士山を描いている。東海道のうちで左手に富士山を見る場所は、ここと吉原(静岡県)の二か所が有名。昔から茅ヶ崎名所の一つとして南湖の左富士が巷間に知られている。この場所は「関東の富士見100景」に指定されている。鳥井戸橋の欄干に取り付けられているネームプレート。千の川の下流側。橋は石原橋。この方向に左富士が見えるのだがこの日は一日富士は見えなかった。”南湖の左富士之碑” から更に東へ進む。旧東海道沿いの ”ふれあい医療福祉研修センター” のフェンスに掛けられていた道案内板。今まで何度もこの辺りを走っているがこの案内板には気が付かなかった。南湖鳥井戸歴史街道１, 鳥井戸 御霊神社 鎌倉権五郎景正公、源義経公を祀る２, 浄土宗 御霊山西運寺 ｢白浪五人男」のひとり南郷力丸の供養碑があり、相模三大十夜の「お十夜寺」としても 賑わった。３, 浜降祭 神輿渡御コース 昭和期浜降祭へ渡御する各神社の神輿は、鳥井戸中央通りを通過して南湖浜へと進んで 行った。４, 寒川神社の神輿救った石井家 茅ヶ崎海岸へ流れ着いた寒川神社の神輿を仲町の孫七等と引上げ、寒川神社より感謝を 授かる。５, ＪＲ 臨時停車駅 関東大震災で東海道線が壊され、南湖院への通院の為、鳥井戸踏切に臨時停車場が仮設 された。６, 茅ヶ崎八景 鳥井戸 茅ヶ崎八景 (南湖青風・鳥居戸夕陽・松原夜雨・高砂秋月・鶴嶺暮雪・大六天晩鐘・柳 島落雁・姥島帰帆) 茅ヶ崎が誇る景観である。更に進むと「亀井工業ホールディングス㈱」。所在地：神奈川県茅ヶ崎市南湖１丁目4-25ツアーガイドから、東海道の立場であった「南湖の茶屋町」には、茶屋だけでなく旅籠もあった。｢萩藩」や「加賀藩」などの大名行列も南湖の「松屋」という茶屋で休憩したという記録が残る。ほかにも「橘屋」「藤屋」「江戸屋」「布袋屋」といった茶屋があった。今でも茶屋町の地名が残っており ”茶屋町自治会館” もある。また、かつてこの辺りには ”湯屋” があった、この関係からか亀井工業はＪＲ北茅ヶ崎に「野天湯元 愉快爽快」を経営していると。亀井工業は2020年に創業130年を迎えた茅ヶ崎の地元企業である。この木も樹齢が100年以上なのであろう。更に国道1号(旧東海道)を進む。お気に入りに登録している「だるま食堂」。一度立寄ったがリーズナブルな価格で美味しかった。次回は「チャーハン」を食べたいと思っているが。茅ヶ崎には旧家の脇本陣があった。 江戸時代の茅ヶ崎は、藤沢宿と平塚宿の間にあり、間の宿と言われた。文化3年(1806)に江戸幕府が作成した『東海道分限延絵図』を見ると、沿線に菱沼村、小和田村、茅ヶ崎村、浜之郷村、下町谷(屋)、今宿村、中島村があり、牡丹餅立場、一里塚、南湖立場、姥ヶ島(姥島)、などが描かれている。そのころの東海道の道幅は、旧小和田村付近で約11ｍ、南湖立場付近で約7ｍ、馬入川付近が一番狭く約6ｍであったという。また、南湖立場は、市内の東海道筋では最も賑わっていた。そこには本陣(松屋)と脇本陣(江戸屋)があり、松屋は間口20間(約36ｍ)ほどの構えであったといいますが痕跡を留めていませんと。松屋は別の場所で「和風レストラン」を営業していると（以上ガイドの説明から）。このお宅も南湖茶屋町の旧家で ”脇本陣” であったと。向かい側に「茶屋町バス停」。この辺りの南湖立場は、市内の東海道筋では最も賑わっていた。この為、東海道本線の茅ヶ崎駅もこの辺りに計画したが路線がカーブしていたので東寄りの現在地に変更されたと。茅ヶ崎市内の旧東海道は現在国道1号になっていると。この辺りは道幅も広く電線もモール化され自転車優先道路がある。11:40歩道橋を渡り北側へある「第六天神社」へ。 ー 続く ー
2024.04.26
コメント(0)
-
春の東海道をゆくツアーに参加ー2、川会所跡、馬入の渡し跡、中島川ガード、でかまん菓子舗
弘栄堂で ”ちょんまげ最中” を頂き次の目的地へ。4月6日(土) 9:30ホテルサンライフガーデン所在地：神奈川県平塚市榎木町9-41弘栄堂の直ぐ東側にあるホテルで、落ち着いた雰囲気の客室を備え、結婚式場を併設している。敷地内には英国から輸入された築140年の教会があり結婚式場に使用されている。ホテル入口左横に建つ石碑に「明治天皇馬入御小休所跡」と。遺跡の由来平塚市榎木町ホテルサンライフガーデンの敷地はわが平塚市の文化史、経済史の上で特筆されるべき遺跡だといわれている。大住郡公所村の大官端山家に生まれた杉山久五郎は、若い頃江戸に出て生薬を学習。縁あって杉山家を襲い、この場所で薬種商を営んで大成功を収め、子息泰助を大阪に遺し緒方洪庵に就いて医学を学ばせたという。かくて父子協力して家業の発展に努め財を成す。又、折柄、明治の新時代を迎えて、石油と砂糖の需要の増加を予測し、馬入川(相模川)の舟行を利用して、上流各地に広く販路を拡大していった。更に陸路は馬力を利用し神奈川県中央部で石油と砂糖の大問屋となって、大成功を遂げ、豪壮な家屋を建築した。屋敷の周囲には石垣を構築みずから「石垣」と称し、世間もまた「石垣」と敬称した。明治六年八月三十日、天皇(明治)皇后(昭憲)お二方が東海道御通行の時、ここに立寄られ休息されたのは天皇二十二歳、皇后二十四歳のときである。又、明治十一年十一月八日には明治天皇の再度御立寄の光栄に浴した。明治十五年七月、この石垣の邸内に株式会社江陽銀行が開業したが、同行は神奈川県中央地域に於ける最初の銀行で頭取は杉山泰助、江陽の名は耕餘塾小笠原東陽の命名である。「明治天皇馬入御休所跡の碑」は昭和十五年皇紀二千六百年記念に泰助の孫久吉が建立した。揮毫は子爵金子堅太郎である。 平塚市文化財保護委員 八十三叟 高瀬慎吾馬入渡川會所跡所在地：神奈川県平塚市榎木町9ホテル前からの馬入川側に移動道路脇に建っている石柱。川会所跡 (かわかいしょあと)川会所は、江戸時代に川越を取り締まった役所で川役所とも言いました。川会所には川役人（川名主と年寄）が在勤し、川の深浅を計り、川留・川明を決めたり、渡船の管理や渡賃の徴収などを行っていました。通行人は渡賃を払って、川越をしていました。元禄三年（1690）当時の旅人一人の渡賃は十文 (現在では約300円) でした。馬入の川会所は、間口一間半、奥行二間ほどの家で、馬入川渡し場の西川端にありました。馬入の渡しには渡船が常備されていて、定掛り村が須賀と柳島村、定助郷村が馬入村ほか四か村、加助郷村が田端村ほか十か村で、それぞれの村々が渡しの業務の負担をしていました。 平成十九年(2007)三月 平塚市説明を聞くメンバー。後方南側の建物は馬入ポンプ場。植込みの中に「史跡 東海道 馬入の渡し跡」と書かれた木柱。ズームアップするが見落としやすい場所に建っている。馬入の渡し跡へ移動。昨年の秋紅葉を楽しんだ ”馬入ふれあい公園のメタセコイア並木”。馬入川の西側の堤に上がり「馬入の渡し跡」へ。今年の開花が例年より一週間ほど遅れたソメイヨシノが我々を出迎えてくれた。オオシマザクラは散り始めていた。馬入の渡し跡石碑、説明板が建っている。満開のソメイヨシノ下を遅れた後続組が。堤下のグランドでは湘南ベルマーレが練習中。説明看板を見ながら説明を受ける。天気が良ければ富士が見えるのだがこの日は・・・。東海道五十三次 平塚 馬入の渡し跡茅ヶ崎から馬入川を渡る際、一番の目印であったタブの木が繁る当時の馬入の渡し。中央の狂歌は、｢大磯へいそぐ えき路のすずのねに いさむ馬入の渡し船かな」。初代廣重画東海道五十三次之内平塚「馬入川渡船」天保末期(1842年頃) (株)サン・ライフ蔵東海道 馬入の渡し江戸時代、幕府は大きな河川に橋をかけることを禁止しました。そのため、相模川(馬入川)や多摩川(六郷川)は「渡し船」、酒匂川は「徒歩(かち)渡し」などで渡っていました。相模川には六十以上の渡し場がありました。大動脈である東海道は「馬入の渡し」と呼ばれ、幕府が管理し、周辺村々の負担によって成り立っていました。当初、船は須賀村だけで用意していたようですが、元禄五年(1692年)に対岸の柳島村が加わりました。また、渡船賃の徴収などを扱う「川会所」の運営や船頭の確保は、馬入村など５か村が務めました。川会所や、渡船額などの情報を掲示する「川高札」は馬入村にありました。渡し船には「小舟」と「馬船」がありました。小舟は人を乗せる船で定員二十人ほど、馬船は大型で馬が荷物を積んだまま横向きに乗ることができる船です。このほかに、将軍や大名用の｢御召船」などが常時用意されていました。また、将軍の上洛など特別の大通行があった場合、幕府は「船橋」を架けさせました。 平成十六年（2004年）三月 平塚市説明を聞き終え主催者が集合写真を撮影するがスマホ。この写真は機関誌に掲載すると。下流側にはこの後渡る馬入橋が架かる。馬入川 (相模川) の名前の由来源頼朝の家臣で武蔵の国を治める稲毛重成が、亡き妻(北条政子の妹)の供養のために架けた橋がここから茅ヶ崎方面へ約2km行くと国指定史跡になっている「旧相模川橋脚」がある。その「橋供養式」に参列した源頼朝の乗る馬が突然暴れだし、川に入り込んだことから、この辺りの相模川を「馬入り川」と呼び、やがて「馬入川」と呼ばれるようになったと。青空が出ておればよかったのだが。馬入橋の現在の橋は4代目であったか。相模川には数人が乗る、SUP (スタンドアップ・パドル・ボート) であろうか。9:57馬入橋の平塚側の袂までが平塚のガイドさんの担当エリア。私にとっては弘栄堂からここまでは既に何度か訪れていたコースであった。橋の袂の南側には ”陸軍架橋記念碑” があったのだが。以下2枚は以前の写真。陸軍架橋記念碑大正十二年(1923)九月一日、関東大震災によって馬入橋が倒壊し、交通が途絶しました。地元の消防組・在郷軍人会・青年団によって即日渡舟が運行されましだが、数日後の豪雨で流失し、しばしば中断してしまいました。九月十七日、陸軍第十五師団(豊橋)所属工兵大隊と、第十六師団(京都)所属工兵大隊が急きょ派遣され、架橋工事が開始されました。橋の全長四五○メートルのうち、馬入側の三○○メートルを第十六師団、茅ヶ崎側を第十五師団が担当して、同年十月三日に完成しました。この記念碑は馬入側を担当した第十六大隊の事績を称えたものです。石碑の碑文（略） 平成十八年 (2006年) 三月 平塚市馬入橋上から上流側に ”馬入排水樋管” 、更に上流側に ”馬入の渡し跡” がある。左側には英国から輸入されたという築140年の教会。現在は結婚式場に使用されている。茅ヶ崎側のガイドさんの説明を聴きながら風の強い馬入橋を渡る。かつての馬入川はここより茅ヶ崎側約2kmを流れていたため、茅ヶ崎側上流に平塚市の飛地がある。このため子供たちはこの橋を渡って平塚側の学校へ通学したと。馬入橋上には「日本橋まで 62km」のキロ標柱。JR東海道本線の馬入川橋りょうの下には大正十二年(1923)の関東大震災により被災、完成状態だった下部工が崩壊した状態で今でも残っていると。その崩壊した下部工（以前撮影した写真から)。下り線の歩道上からは見えるのだが、上り線からは見えない。馬入橋を渡った先の右側に「茅ヶ崎市」と。ここより北側約1kmに「平塚市立須賀夕映え公園」があり平塚市。馬入橋を渡り新田入口交差点から振り返る。ここのバス停「新田入口」から二つ先の「今宿」までバス移動。下り線の道路標識には「馬入橋、相模川」と。次のバスまで10分程あるので国道1号の南側の「中島川ガード」を見学すると。ＪＲ東海道本線の「中島川ガード」。新しいコンクリート桁は昭和40年(1965)。煉瓦積みは明治20年(1887)に単線で開業した際の橋台、他にも明治33年に複線化した際の橋台の遺構だと思われる煉瓦があると。朝夕 ”中島川ガード” を車が通るので道幅の関係で一部煉瓦は削られていると。10:19新田入口バス停から2つ先の「今宿」までバス移動。この先数十メートルに「中島西町の男女双体道祖神と文字道祖神」、またその先にも「中島東町の男女双体道祖神」があるので「道祖神」についての説明が欲しかった。10:32各自で支払い今宿バス停で下車。この区間バスも混んでおり、今宿から乗車する人も多かった。新田入口から今宿バス停までは1キロで途中「道祖神、お寺」も有り歩いても良かったのではと。後のスケジュールもあるので担当者は各ポイントの時間をチェックしておられた。トイレに行きたい人はLAWSONを利用して下さいと。この後、ここ今宿から茅ヶ崎一里塚まで約2.5kmを歩く。小出川の向かい側にサクラ並木。随行のガイドから茅ヶ崎には企業が少ないが、そんな中茅ヶ崎は音楽界に寄与している尾崎紀世彦、加山雄三、サザンオールスターズなどを輩出している。また、”赤とんぼ”を作曲した山田耕筰も茅ヶ崎から東京への汽車の中で作曲したと。途中「国指定史跡の旧相模川橋脚」があったが先に「でかまん菓子舗」へ向かった。10:45でかまん菓子舗所在地：神奈川県茅ヶ崎市下町屋1丁目6-5昭和26年(1951)創業の老舗和菓子店でこしあんをベースに和菓子を販売しているようだ。お土産の ”でかまん” を各自一個頂く。帰宅後食べたが私はつぶあん派であるので ”ちょんまげ最中”、妻に ”でかまん” を。店内ではいろんなものを販売。お赤飯：400円、手づくりだんご：250円、栗むし羊かん：230円、おはぎつぶあん：160円、夫婦鮎最中：130円と。でかまんの大きさは30cm！。 ー 続く ー
2024.04.25
コメント(0)
-
春の東海道をゆくツアーに参加ー1、平塚駅から馬入の一里塚、丁髷塚、弘栄堂
茅ヶ崎版タウンニュース 3月22日(金)号で下記ツアーを知り申し込んだ。右足に不安があったが興味があったので挑戦してみることに！主催は「一般社団法人 茅ヶ崎市観光協会」。なお、"旧東海道を歩く”は令和2年(2020)3月23日に旅友と京都三条大橋まで、約二年間・延べ32日をかけて完歩している。因みに、この区間は平成30年(2018)10月20日(土)に茅ヶ崎駅から大磯駅まで単独で歩いている。この時の所要時間は約5時間、36,500歩であった。送られてきたパンフレットから。湘南茅ヶ崎ガイドツアー 春の東海道をゆく ～ 茅ヶ崎・平塚の一里物語 ～ 2024年4月6日 (土) 8:30 ～ 14:00参加代金（おひとり様 ※ 大人・こども共／税込） 3,700円 ※ 食事代・保険代・資料代込み 江戸時代の主要街道である東海道。茅ヶ崎は藤沢宿と平塚宿の間にあり、旅人の休憩場所「立場(たてば)」として栄えました。今回は平塚から茅ヶ崎の一里を歩きます。春の訪れを感じながら東海道をツアーガイドといっしょに巡りませんか？【募集人員】20名様（先着）※ 最少催行人数8名【申込方法】茅ヶ崎市観光協会オンラインショップよりお申込みください。【申込締切】4月1日(月) ※ 定員に達し次第、受付終了。※小雨決行、荒天中止 ※ 詳細については、申込み確認後改めてご案内いたします。【注意事項】※ 集合場所はJR平塚駅東改札口横 JR茅ヶ崎駅近くの魚重で昼食を取り解散となります。 ※ お申込み1件につき 150円の通信連絡費がかかります。 ※ 路線バス代は料金に含まれておりません。 2区間計大人 420円を参加者ご自身でお支払いください。 ※ 約6.0kmの長いコースです。体調管理にご留意ください。当日の予定スケジュール8:30 JR平塚駅 出発 ＝＝（路線バス乗車）＝＝ 馬入一里塚 ⇒ 馬入の渡し跡＝＝（路線バス乗車）＝＝旧相模川橋脚 ⇒ 茅ヶ崎一里塚 ⇒ 魚重（昼食）14:00頃解散ツアーの見どころをご紹介！● 馬入の渡し跡● 旧相模川橋脚● でかまんとちょんまげ最中● 魚重（うおじゅう／昼食）4月6日(土) 7:35この日は曇り空で朝方の気温は10度と肌寒かった。平塚駅集合が8時半前であったので早めに愛車のリンちゃんで出発、 ”イオン湘南茅ヶ崎” の駐輪場へ愛車を預け歩いて茅ヶ崎駅へ。イオンスタイル湘南湘南茅ヶ崎前のモニュメント。黄色いミモザが満開になっていた。私の好きな春先を彩る黄色のミモザ。国道1号(旧東海道)の一里塚交差点。今日のツアーではここまで歩いてくる。一里塚交差点の南側にある ”茅ヶ崎一里塚”。ここは江戸の日本橋を起点にして十四番目にあたる。今回のツアー参加にはカメラは軽いソニーを持参。この日は土曜日で通勤者も少なかった。ＪＲに乗車するのは昨年小田原へ行って以来になる。スイカの残金がわからず念のためオートチャージになっているか改札横で確認。平日のこの時間帯は通勤客でいっぱいだが。久しぶりにホームへ立つ。線路を見下ろすと昨年の草が枯れたままになっていた。人手不足なのか管理整備が遅れているのではと。相模川(馬入川)を渡る。下流側のトラスコ湘南大橋。曇り空で富士は見れそうになかった。もう何年ぶりになるか久しぶりに平塚駅へ下車。西方向には高麗山(湘南平)。集合場所の東口改札口。改札口を振り返る。この改札口を出たのも何十年ぶりか。集合時間まで時間があったので南口へ。南口は卒業した会社の事務所が昭和50年(1975)まであったので利用した出口。連絡通路も水垢で汚れていた。8:10集合場所の東口改札口に参加者が集まる。受付を行い、イヤホーン、参加ネームプレートを与えられる。参加者は20名の予定であったが直前のキャンセルで19名だと。”馬入一里塚” までバスを利用するので、受付後北口へ下りる。星たちの明日平塚駅北口の階段を下りたところのバスターミナルの前にあるオブジェ。七夕まつりの40周年記念として据えられたようで、作者は、峯田義郎氏。木谷道場があったまち ”囲碁のまち ひらつか”「囲碁のまちひらつか」記念塔近代囲碁に大きな功績を残した木谷實九段(1909～75)は、平塚の地に住居を構え、全国の才能豊かな子どもたちを自宅に招き育てました。いつしか人々はその家を「木谷道場」と呼ぶようになり、弟子の数は70人近くにもなりました。その多くが現代の囲碁界を代表する棋士になっています。そのような縁から、市では囲碁を貴重な文化資源として位置付け、囲碁文化の普及・振興を推進しています。この「囲碁のまちひらつか」記念塔は木谷實九段生誕100年を記念し設置しました。 平成21年(2009年)8月 平塚市バスターミナル下への階段、エスカレーター。8:30時間になりツアー事務局から挨拶。イヤホーンは事前に取り扱い方の説明を受ける。事務局は「一般社団法人 茅ヶ崎市観光協会」で、このようなツアーは今回はじめて開催するので何かと不行き届きがあることをお許しくださいと。茅ヶ崎市観光協会の新谷(しんたに)会長の挨拶。茅ヶ崎ＦＭに時々出ておられるので名を知る方である。平塚市の観光協会の方も来られ挨拶。茅ヶ崎駅行 8:50 に乗車することに。バス料金は各自が負担。土曜日の9時前で人通りは少なかった。茅ヶ崎行きのバスはツアー参加者19名と事務局員4人で満席に。観光協会のお二人はバスを見送り「気を付けて」と。旧国道1号(旧東海道)の平塚駅前交差点を右折して茅ヶ崎へ。道路脇の木には鳥除けのネットが張られていた。8:57馬入橋バス停で下車。向かい側に平塚側の ”馬入の一里塚” の石碑。平塚駅からは1.2キロ程度で待ち時間等を考えるなら十分に歩ける距離であったが。平塚側のガイドも合流され移動。この後歩いて渡る東方向の国道1号の馬入橋。石碑には「東海道 馬入一里塚跡 江戸 十五里 京 百十一里 大坂 百二十二里」と。平塚側のガイド斎藤氏から説明受け。平塚には塚はないと。東海道 馬入の一里塚慶長九年(1604年)、徳川幕府は東海道など五街道を整備し、江戸日本橋からの距離が分かるように一里塚を整備しました。一里塚は街道に一里(約四キロメートル)ごとに造られ、築造時の資料によれば、五間(約九メートル)四方の塚でした。塚の上には、目印として主に榎が植えられました。旅人にとって一里塚は、旅の進み具合を知らせる目印であるとともに、木陰は休憩場所にもなりました。 馬入の一里塚は、この付近にありました。江戸日本橋から数えて十五番目の一里塚で、旧東海道をはさんで南北に一つずつの塚がありました。文化三年(1806年)に出版された「東海道分間延絵図」には、北側の一里塚の前に井戸が、馬入の渡しに向かう東側に川会所や川高札が描かれています。 平成十六年(2004年)三月 平塚市絵は「東海道分間延絵図 ＜部分＞ (東京国立博物館所蔵)」。一里塚の説明を終わり交差点を渡り北側へ移動。まだ気温が低く曇り空で寒かった。丁髷塚 (ちょんまげつか)所在地：神奈川県平塚市榎木町5-7国道1号から北側へ百メートル程の所にある塚で数年前に一度訪れている。丁髷塚むかし相模国府祭(さがみこうのまち)の日の夕暮、東海道を帰還途中の一之宮寒川神社の神輿をかつぐ若者たちと平塚八幡宮の神輿をかつぐ馬入村の若者たちが、ささいなことから喧嘩を起し、馬入の若者たちが、一之宮の神輿を奪い取って馬入川の深瀬に投げこんでしまうという事件が起った。当時の馬入川は大変水量が多かった。この喧嘩で双方にたくさんの怪我人を出したが、相模国の一之宮の神輿に対し乱暴をはたらいた馬入村の若者たちは、代官江川太郎左衛門の厳しい取り調べを受けることになり、下手人の16名は打首断罪の判決を受けたが、処刑の日、代官はその丁髷だけを斬り落し、打首に代えた。罪を憎んで人を憎まぬ名代官の名処置に16人はもちろんのこと村民たちは涙にかきくれたという。その丁髷を埋めたところに、この碑を建てたものである。 平塚市観光協会前回、令和4年(2022)11月12日(土)に訪れた時の説明板は一部読めなかったが補修されていた。相模国府祭(さがみこうのまち)について説明。有力相模五社の下記神輿が総社である六所神社に集結した。総 社 ：六所神社 大磯町国府本郷一之宮 ：寒川神社 寒川町宮山二之宮 ：川勾神社 二宮町山西三之宮 ：比々多神社 伊勢原市三ノ宮四之宮 ：前島神社 平塚市四之宮五 宮 ：平塚八幡宮 平塚市浅間町この資料はガイドさんから撮影。丁髷塚から歩いて次の目的地の「弘栄堂」へ。9:25弘栄堂所在地：神奈川県平塚市榎木町 9-45創業明治40年の老舗和菓子屋の弘栄堂。小豆・餅米・砂糖等、高品質な材料をこだわり使用した御菓子は、幅位広い層に大人気。なかでもバター入りのどら焼は当店売り上げ1位です。毎朝搗きたての力餅もオススメですと。店長から「自分は三代目で現在60歳、後継ぎがいないので70歳まで営業し後は・・・」と。いつまでも営業して欲しいものだが。参加者全員、”ちょんまげ最中” を一個頂きました。帰宅して食べたが粒あんで美味しかった。店内では他にも赤飯等を販売しておりお土産で購入する人も。最中好きな私は以前にも立ち寄り購入した。 ー 続く ー
2024.04.24
コメント(0)
-
茅ヶ崎向田緑地の第12回桜まつり、小出川・市内のサクラ開花状況
サクラが散ってから約一か月、正月が明けウメ、早咲きサクラを追っている間に早５月に！今年は暖冬でサクラの開花は早いと思っていたが例年より１週間遅れで開花。日々の寒暖差が激しいのでサクラも開花を迷ったか。これも地球温暖化なのか。この日は、タウンニュースで5年ぶりに「3月31日 向田緑地で第12回桜まつり開催」とあったので開花状況を見に愛車のリンちゃんで出かけた。3月30日(土) 14:20圏央道下の西久保橋を渡りいつもの小出川の河津桜会場へ立ち寄る。この日は薄曇りで富士は見えていなかった。上流の圏央道、西久保橋を振り返る。茅ヶ崎ＪＣＴ小出川の菜の花も終盤に。河津桜も終わり足元にはいろんな花が咲いていた。ズームアップ。下流側に萩園橋、その先に目的地の「向田緑地」がある。ハナニラの群生ネギ亜科ハナニラ属に属する多年草で原産地はアルゼンチン。道端や花壇に植えっぱなしにしておいても、春に藤青色からピンク、白の星形の花をよく咲かせる、非常に丈夫で手間いらずな植物です。葉や球根を傷つけると、その名のとおりネギやニラのようなにおいがします。向田緑地所在地：神奈川県茅ヶ崎市萩園小出川沿いにある小さな公園で、平成20年(2008)にNPO法人萩桜会の手によってソメイヨシノが数十本植えられ、15年も経ちサクラも巨木になっている。公園内には四阿、仮設トイレもある。明日３月31日(日)に、コロナ禍の関係で5年ぶりに開催される。ふるさとふれあい 第12回桜まつり地域の風物詩として親しまれてきたが、コロナ禍で中止が続き５年ぶりの開催となる。当日の会場では祭ばやしやフラダンス、楽器演奏、民謡、カラオケの披露が予定されているほか、焼きそば、焼き鳥、豚汁、フランクフルト、だんごやミニトマトなどが販売される。各種キッチンカーの出店もあると。上流側の萩園橋。まつりは向田緑地を主会場に萩園橋南側で開かれ、時間は午前10時から午後２時頃と。この堤はいつも走っている道である。会場には多くの幟旗が立てられていた。サクラの木にネームプレート。品 種 ソメイヨシノ (染井吉野)科 名 バラ科植栽日 平成20年3月2日管理No ・・・管理者 萩桜会会場では明日の桜まつりに向けてNPO法人萩桜会のメンバーが準備中であった。メンバーの皆さんは高齢者が主。昨年は満開であったが、肝心なサクラは ”つぼみ” 状態であった。夜桜用の提灯も用意されていた。夜桜鑑賞も良いのだが。かたいつぼみのソメイヨシノ。開花までにはまだ数日であろうか。会場の上流側を望む。サクラは咲いていないがまつりに地元民が集まり交流も大切だ。当日の会場では子供たちの祭ばやしやフラダンス、楽器演奏、民謡、カラオケの披露が予定されていると。植栽後15年ほどで幹回りも1メートル近くに成長。常備設置されている仮設トイレ。公園南側の看板には、50年先の子供達へ豊かな桜並木や自然を引き継ぐために荻園の地(小出川他)の自然や環境を守りながら、桜や萩を地域の人や次代を担う子供達と一緒に植えて、将来に誇れる自然と環境が調和した住みよい地域づくりを目指して活動を進めていきます。 ～ 萩桜会設立趣意書より抜粋 ～ 平成19年11月 茅ヶ崎市 萩桜会こちらにも看板。傍にはまだ若い ”ほうき桃” であろうか。数年後が楽しみである。花の小径 (はなのこみち)小出川に親しむ会は､2007年に植樹したこの場所を「花の小径」と名付けました。小出川が、草木も、鳥も、昆虫も、魚たちも、それぞれの生き物が共存できる環境になるように配慮した草刈り等の手入れをしております。皆様には、ご理解の上、散策を楽しんでいただければ、幸いです。 小出川に親しむ会・茅ヶ崎市・藤沢土木事務所並木になっていると見応えがあるのだが。ズームアップ。更にズームアップ。向田緑地を後にし下流へ進む。浜園橋の橋梁はまだ仮設台の上にあった。令和5年度の予算はここまでなのかと。3月初旬には既にこのような状態になっていたと思うが。小出川沿いのウメ並木を更に南下、鶴嶺通りを過ぎいつもの ”枝垂れ桜"｡小出川沿いに5～6本植えられている。咲き始めであった。可憐なピンク色で好きな枝垂れ桜であるのだが木の名前は？。15:00鶴嶺通りに戻り ”鶴嶺八幡宮” へ｡境内の大イチョウ(県指定天然記念物)は芽吹き前であった。境内はスルーして帰路に。15:15茅ヶ崎市役所前広場へ立ち寄る。この場所に名誉市民の加山雄三氏の銅像が建ち4月11日に除幕式が開催される。15:25第一カッターきいろ公園(中央公園)北側の道路沿いのサクラ並木。将来はこの先はＪＲ相模線を潜る道路になるのだが。3月30日(土)の開花状況。これでは「開花宣言」になるのであろうか。ズームアップ。日々の寒暖差が激しくサクラも迷っているのではと。 ＥＮＤ
2024.04.23
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー11、金剛山普門寺本堂、慈眼寺
金剛山普門寺の参拝を続ける。3月27日(水) 16:00山門(仁王門)横から境内を見る。観音堂の前には回向柱。手前は枝垂桜。本 堂普門寺は真言宗智山派寺院の寺院。天平年間(729〜749年)行基菩薩により開山した。その後、江戸時代までの経緯は不明であると。慶安元年(1648年)徳川幕府より17石7斗の御朱印を賜り、元禄十一年(1698年)頼真により中興開山された。本堂前に常香炉。御本尊は、不動明王で江戸時代の作。武相卯歳観音霊場四十八ヶ所25番札所である。本堂の扁額は「不動学」であろうか。境内の東側からの本堂、観音堂。本堂の東側では客殿の改修工事中であった。工事看板に「金剛山普門寺 本堂・観音堂・客殿改修事業のお知らせ」。謹啓 檀信徒の皆さまにおかれましては益々ご清祥のこととお慶び申し上げます。日頃より当山へ別格のご支援とご協力をお寄せいただき厚く御礼申し上げます。さて、当山は奈良時代の天平年間に行基菩薩により創建され、爾来約1250年の歴史を刻み、現住職で35代目を数えます。この永い歴史の中で、当山は檀信徒並びに地域の人々にとって「ご祈願の場」また「ご供養の場」として深く心のよりどころとなってまいりました。こうして永年大切に守られてきた本堂・観音堂等の建造物も、現在に至っては経年劣化が不安視される状況となっております。2017年、専門業者による調査を行った結果、基礎・土台における蟻害・腐朽などにより木組みが不安定な状態であり、建物内部における柱の傾斜・劣化・ねじれなども確認され、早急に修繕すべき点が多数見つかりました。また、客殿におきましても以前より皆さまから頂いていたご指摘ご要望に沿い、利便性を高め、世代を問わず多くの檀信徒の皆さまに安心して利用していただくための施策を検討してまいりました。当山総代・世話人会に於いて、檀信徒の皆さまにとってどのような寺であるべきか、また本堂をはじめとした伽藍を次世代に継承してゆくためにはどのようにお守りすべきかについて、慎重に協議を重ね、2017年5月の「総代・世話人会総会」にて、本堂・観音堂・客殿を「改修」するとの結論に至りました。以降「金剛山普門寺 本堂・観音堂・客殿改修事業 」として建設委員会のもと進められている当事業につきまして、2018年末時点で本堂・観音堂の改修設計案を順調に取り纏める事ができました。ひとえに檀信徒の皆様のご賛同・ご厚志によるものと、心より感謝申し上げます。この２つのお堂は2019年秋の着工を目指し、引き続き工事内容の精査・調整を進めて参ります。また同工事の着手と合わせて、客殿建替え計画も本設計へと展開して参ります。今後ともにご理解・ご支援の程よろしくお願い申し上げます。 合掌右下に「本事業は2023年4月に行われる『第23回武相卯年観音御開扉』に合わせた整備完了を目指します」 とあったが。御開扉(おかいひ)とは、普段は閉じている秘仏を収める御厨子(おずし)の扉を、特定の日に限って開くことです。武相観音霊場は、12年に一度、卯歳の春だけ御開扉し、秘仏の観音様をお参りすることが出来ますと。上 建物全景イメージ：お堂本来の美しい佇まいを生かした外観に整備します。 ※ 客殿は計画案の一例です。左下 本堂内観イメージ：内陣を3方から囲むレイアウトに変更し、現状の広さを 最大限に活用できる状態へと改修を行います。右上 本堂内観イメージ：内外陣・広縁の床段差を解消し、堂内のバリアフリー 化を図ります。右下 観音堂内観イメージ：文化財としての美観を維持しながら、補強・修繕を 行います。観音堂と枝垂桜の古木。鐘楼跡山門(仁王門)東側には、かって鐘楼堂があったが戦争中に供出され、その後お堂も伊勢湾台風で倒壊。今はその石積みだけが残されている。山門(仁王門)横から南西方向を望む。普門寺を後にし駐車場へ戻ることに。駐車場へと坂を下るが誰とも合わずのんびりとした空間であった。広い駐車場には我が愛車のみ。16:10普門寺は見るべきところが多々あったのだが、急ぎ足での参拝であった。普門寺から下る途中に神社があり立ち寄る。広場の隅に石柱。下は ”首都圏中央連絡自動車道(圏央道)” の防音壁。石柱には「旧川尻字畑久保の地」、側面には「題字 城山町長 北島厚」と。今は相模原市となっているが、かつての城山町にはこのような石柱が至る所に建っている。外には「旧川尻字谷津の地(きゅうかわじりあざやつ)」。石柱の近くの角地に道祖神であろうか建っていた。一段高いところに建っていた。先程参拝した「普門寺」の案内板、200mと。慈眼寺所在地：神奈川県相模原市緑区城山4丁目9-22普門寺の案内板の向かい側の丘の上に建っているお寺。祭礼がある時には幟旗が並ぶ階段。慈眼寺観音堂慈眼寺は武相四十八観音霊場第38番札所である。観音堂の扁額には「観世音」と。何故か観音堂の前の石燈籠には「八幡宮」、台座には「村内安全」と。境内の北側に並ぶ境内社。境内は地元の方々の奉仕で綺麗に整備されていた。観音堂の左側に建つ境内社。説明板がなく詳細は不明であるが社の中には小さい社殿が祀られている。こちらにも境内社が二社。境内の南側に並ぶ地蔵菩薩には赤い帽子とよだれかけ。赤い帽子とよだれかけは、お地蔵さんが「子供を守る神様」として信仰されてきたことから、人々が「自分の子供が健やかに育つように」という願いを込めてよだれかけを奉納するようになったと。裏側には「安永九？子年 供養佛」と。境内に西日が浴びる。地蔵菩薩前の古木が一本切断されていた。観音堂を見上げるとヤマザクラが綺麗に咲いていた。ズームアップ。ズームアップ。16:20慈眼寺を後にし帰路につくことに。カーナビを「自宅」にセット有料道路を使用し到着は18時前と。事故がないことを祈る。16:25慈眼寺から下り、圏央道の防音壁。南側に相模原インタがあるが今朝下りた相模原愛川インタへ向かうことに。16:45前方は国道129号の田名赤坂交差点。国道129号を南下左車線に入り相模原愛川インタへ。16:55相模原愛川インタ入口。料金所から相模川に架かる”相模川渡河橋”を渡り圏央道へと入る。車窓左側には国道129号の”新昭和橋”。相模川を渡り左の”海老名”方面へ。相模原愛川インタ辺りまではトンネルが多く事故多発地帯である。前方の高層ビル群は海老名駅周辺であろう。上空は圏央厚木インタ高架橋。説明が足らないが海老名南ＪＣＴを利用すれば「名古屋方面は新東名もご利用できます」と。海老名駅周辺のビル群。海老名ＪＣＴ。左側車線の東名高速道路への車が渋滞。渋滞情報。海老名ＪＣＴはいつも渋滞。我が車は圏央道を直進して南下。名古屋方面の方は直進して海老名南ＪＣＴを利用すればよいのだが。順調に走り寒川南インタへ。17:20寒川南料金所で圏央道を出る。自宅へは17時45分に到着、今日の走行距離は約83キロであった。歩行数は約9,000歩。相模原の歴史散策をまたしたいものだと思った一日でした。 ＥＮＤ
2024.04.22
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー10、金剛山普門寺仁王門、観音堂
城山湖に立ち寄り目的地の「普門寺」へ到着。3月27日(水) 15:45金剛山普門寺 (ふもんじ)所在地：神奈川県相模原市緑区中沢 200昔から「中沢の普門寺」といえば、｢飯縄さま」あるいは「観音さま」そして檀家にとっては｢お不動さま」の霊場として常に近隣の人々の信仰の中心としてあがめられていると。普門寺の広い駐車場。奥にも別の駐車場があったがこれだけの広さが必要なのかと。入口を振り返る。駐車場入口に建つ寺号標石「金剛山 普門寺」。駐車場から普門寺へ。正面右が普門寺の境内で「本堂・観音堂・客殿の改修工事中」で工事車両が数台入っていた。相模原市のマンホール蓋。市の木ケヤキをデザイン。下部に「さがみはら おすい」の文字が入っている。普門寺の歴史普門寺は真言宗智山派に所属し、天平年間(729〜748)に行基により創立されたと伝えられています。その後江戸時代に至るまでの歴史は明らかではありませんが、近年発掘された板碑の年代等を見ても、霊域として常に重要な場所であったであろうことは想像できます。慶安元年(1648)徳川幕府より十七石七斗余りの御朱印地を賜り、元禄十一年(1698)頼真により中興開山されました。寺伝、資料によれば、往時の構えは、未寺に東福寺、大悲山慈眼寺、智恩寺の三ケ寺(共に廃寺)を従え、背後の山上に飯縄権現社、更に三島社と、地元中沢村の鎮守神の別頭寺院として、豪壮な堂社、伽藍を構え、霊威赫々たる真言宗の祈願道場として隆盛を誇っていたということです。このことは、現在に残される広大な寺域や境内の古木、凡そ三百年前に造営されたと伝えられる仁王門、観音堂、飯縄権現堂、本殿などの建造物の見事な結構、手の込んだ細工などからも一見してそれと伺い知ることができるものですと。駐車場からの道を進むと右上に山門(仁王門)。山門(仁王門)への階段は新しい玉垣。新しい玉垣には奉納者の名前が刻まれていた。右側の親柱には「武相卯歳観音霊場 第二十五番目札所」左側の親柱には「真言宗智山派 金剛山 普門寺」と。山門 (仁王門)観音堂の正面に建つ仁王門は、江戸の頃は権現堂に上る階段の途中にあったということだが、現在の場所に安置されたのは二百四十年以前と伝えられている。山門(仁王門)の扁額「金剛山」。山門(仁王門)の左右にそれぞれ仁王様が立つ。仁王様は運派系の仏師、全慶の作といわれ、顔立ち、姿とも力強さがあふれる作風です。今から三十年程前、ミツバチがこの仁王様に巣をつくり、巣を取るために仁王様のお腹を開き、修理修復がほどこされたという逸話がある。左側の仁王様。仁王門を入ると正面に観音堂、右側に本堂観音堂は五間四面流れ向拝の総欅造りで、四面板戸、丸住の上には出組化粧折上げに桁が載せられている。堂内は斗拱の上に桁を受け、格天井が廻らされており、床は内外陣共に鏡板張りですが、現在は畳が敷き込まれている。内陣来迎柱前の須弥壇、宮殿の造りは、端正で剛健な構えを示している。向拝柱の頭貫・木鼻には龍、獅子の彫り物がほどこされている。向拝の中央に下げられているのは、鰐口（神奈川県重要文化財）であろうか。であれば、以前は観音さまの向拝に下げられ打ち鳴らされていたものであると。観音堂の扁額「○○殿」。山門(仁王門)から左前方を見る。右側の六角堂は「永代供養墓」。左側の墓地入口には2基の宝篋印塔。山門(仁王門)を入って左側に建つ二基の宝篋印塔。2基とも頭部の笠が取り外されている。右側の一基は「天保御用金事件」の犠牲者供養塔と伝えられている。天保二年(1831)、諸国飢饉、幕府の財政悪化の折、上川尻村に課せられた御用金をめぐって領主の用人と名主が不正を働くという事件が起こりました。不正に抵抗した村人は相談し、天保三年、勘定奉行、老中目付に駕寵訴という非常手段で訴え出ます。しかし関係した両者は共に捕えられ、伝馬町の牢で伝染病にかかり、事件の結着も見ず怨みを残して死んでしまったのです。しかしその後も村内の内粉は納まらず、弘化二年(1845)犠牲者達の十三回忌に至ってようやく和解が成立、三月、人々の冥福を祈り宝謹印塔が建立されました。以後三月二十八日を命日として、明治維新まで関係者、上川尻村一統は施餓鬼会を営んで供養を捧げたということですと。説明板が建っていたが消えて判読できなかった。左側の宝篋印塔。後方に置かれている宝篋印塔2基の頭部。墓地入口に並べられていたのは石像、双体道祖神であろうか。新しい六地蔵も。墓地から東方向の境内を見る。歴代住職の墓であったか。石碑の字が判読できなかった。裏山に広がる墓地に建つ新しい墓塔。墓地からのどかな南方向を見下ろす。境内へ戻り入口に頭部のない宝篋印塔。山門(仁王門)の左側に並ぶ像、石塔。水子地蔵基壇に「水子地蔵」と。右側の石柱正面に「梵字」、側面に「南無大師遍照金剛」。左側には「萬霊塔」と。こちらの石碑には、「武相第二十五札所 聖観世音菩薩 真言宗 普門寺」と。六角堂の永代供養墓観音堂の左側を裏側へ進み、左側の石碑には「飯縄大権現参道口」と。”飯縄権現堂” は観音堂左手奥の石段を登ること百四十七段、御神木のスダジイの木をはじめ老木のうっそうと繁る中に「飯縄大権現」のお社が祀られているが今回はスルーした。立入禁止になっていたが、観音堂裏のこの新しい穴は。木製の祠の中に「お舎利さま」。宝暦三年(1753)川尻村小松の生まれで、生きながら成仏(入定行者、即身仏)を志す者がありました。三十四才の時に、普門寺の法印快誉と契約し、土中に入り断食して、念仏を唱えながら眠るように成仏したということです。— 七月四日入室、八月二十一日夜中に往生し願成就し ー と過去帳に記されています。このお沙弥さま梵蓮社・・・と云わ〇る人に小松の・・・・・この説明板も字が消えて読みとれなかった。祠の中にはお舎利さまとよばれる石造阿弥陀如来座像が鎮座しています。元はおしゃり山と呼ばれる裏山にありましたが大正六年に遷座されましたと。延命地蔵尊右側の基壇には「延命地蔵」。左側の石碑には「自聞龍神」の文字と龍の浮き彫り。南方向に山門(仁王門)。16:00山門(仁王門)東側には、かって鐘楼堂があったが戦争中に供出され、その後お堂も伊勢湾台風で倒壊。今はその石積みだけが残されている。山門(仁王門)横からその石積みを見る。相模原市指定有形文化財（彫刻）普門寺の木造聖観音菩薩立像普門寺の木造聖観音菩薩立像は、像高105cm、観音堂内の宮殿型厨子内に本尊として祀られています。頭部に宝髪(ほうけい)を結い、面部は丸く頬に張りがあり、眉目は弧形が延びやかで、優美な印象です。体部はすらりとして、胸部は薄く、衣文は浅く繊細で、全体に平安時代後期の本格的な藤原様式を示しています。この像は、十二年に一度の卯年に開帳されることから、卯年観音と呼ばれ親しまれています。相模原市登録有形文化財（建造物）普門寺の観音堂普門寺の観音堂は宝形造、正面三間、奥行四間で、手前一間のみを外陣、奥三間を内陣とするいわゆる小型の密教本堂形式で、観音霊場寺院に多く見られます。内陣は開口部が少なく閉鎖的とするのが通例ですが、この堂は内陣まわりに多くの開口部を設けているのが、特徴的です。建立時期は、十八世紀中頃と考えられます。※ この立像は平成十年に、観音堂は平成十八年に旧城山町の指定文化財となり、合併により相 模原市指定文化財、および登録文化財となりました。指定・登録年月日 平成二十年四月一日 相模原市教育委員会山門(仁王門)の東側側面に「仁王門建立山内整備寄付者芳名」。平成十八年十一月吉日仁王門建立山内整備寄付者芳名一、金伍拾萬円也 ２名一、金参拾萬円也 ２４名一、金拾萬円也 ２名 ・・・最低額でも、一、金八萬円也 多くの人が ー 続く ー
2024.04.21
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー9、熊野三社、高野山真言宗宝泉寺、城山湖
城山かたくりの里、川尻八幡宮の散策を終え次の目的地は近くにある寺社史蹟巡りに。3月27日(水) 14:55セブンｰイレブン 相模原城山川尻店所在地：神奈川県相模原市緑区川尻4030-1駐車場から出て、近くのコンビニに立ち寄り飲料水、食料を補給し次に訪れる場所を確認。事前に訪れる所をチェックしていたが渋滞で到着が遅れ、15時になったので近場だけにする。まずセブン-イレブンの近くにある「熊野三社」を訪れることに。スマホの案内で進み目的地近くの道路脇に車を停める。熊野三社所在地：神奈川県相模原市緑区川尻 4042-6道路脇から小松川に架かる橋を渡り鳥居の前へ。階段の上に社殿。鳥居の手前に立っていた注意看板。「私有地につき 立入禁止」と。ちょうど高齢の方がおられ「参拝はＯＫか」と尋ね「参拝のみならＯＫ」との了承を得て参拝。私有地の参道を入ると傾いた鳥居。鳥居の扁額「熊野三社」。落ち葉が積もった階段を上り境内へ。境内の奥に一間四方の社殿が建ち扁額には「熊野三社」と。社殿の左奥の高台に別の社が建っていた。説明板等が無く詳細は不詳。境内から南方向に「城山かたくりの里」を見る。道路脇の車へ戻る。この場所は「城山かたくりの里」の北側数百メートルにある。15:05高野山真言宗 松風山寶泉寺 (ほうせんじ)所在地：神奈川県相模原市緑区川尻 4562門前に建つ寺号標石には「高野山真言宗 松風山寶泉寺」。門前に立っている石碑には、「史蹟 相模国小松城址 城山元町長小磯武二書」と。新しい六地蔵が並んでいた。境内地に入ると直ぐ右側に駐車場。駐車場脇にあった簡易トイレ施設と、汚水処理装置制御盤。駐車場下に設けられた汚水処理設備の制御盤であろう。駐車場から参道を進むが全てが新しい建物であった。境内の西側に建つ「本堂」。ネットで見ると猫が多いお寺であると、猫嫌いの私の目にも数匹いた。本堂の東側に建つ「法要施設」。建物への車寄せもありまるでホテルのような建物であった。法要施設の左側に「手水舎」。手水舎の龍の水口。宝泉寺の由緒久安四年(1148)に入寂された宥正上人が開山された。過去帳附記によると開山当寺山号は小松山であった事、二度火災に遭い再建が果たされたのが天保元年(1830)である事が記されている。開山当時堂字は現在地から田をはさんで南側の丘に有ったと伝えられる。再建以降に現在地の小字松風と山号を改めたと考えられている。現在堂字は小松城址に有り、城は由来によると、1300年代に長井大膳大夫広秀という武将が片倉城の出城として築いたと伝えられる。付近には、片倉城、津久井城、小松城の武将が落城について相談したという評議原、小松城落城の折、寺も民家も焼かれ一族が自害したという自害谷戸等、城にまつわる地名が残っている。本 堂ネットで調べると本堂他は平成20年(2008)頃に再建されたようだ。本堂の右奥に背丈3メートルほどの観音像？。基壇には、「令和三年十一月吉日建立 奉納者 西東京石材株式会社 代表取締役 山田健一 浅川利雄 卅二世 智泉代」とペア―の地蔵も。本堂前に立たれる「弘法大師修行像」。台座には、「碑 文 松風山寶泉寺 本堂落慶の吉日と相俟ち 高野山金剛流金剛講寶泉寺支部講員一同が積 年の念願とした御祖師弘法大師修行像の寄進建立が茲に成就す。 関係者各位の奉加喜捨に深謝し 未来永劫に亘り 菩提寺の興隆と檀信徒一同の安寧を 祈念する。 合掌 平成二十一年七月吉日 高野山金剛流金剛講 寶泉寺支部講員一同前に廻り込み正面に「南無大師遍照金剛」。立札には「この砂の下にお四国霊場八十八ヶ寺と高野山のお砂が入っています」と。左側側面には、「高祖弘法大師御詠歌 第一番 有り難や 高野の山の 岩蔭に 大師はいまだ 在しますなる」と。本堂前左右には烏天狗の像が二体。本堂の守護役であろうか。本尊は釈迦如来。本堂左側の墓地入口に無縁仏と石像が立っていた。宝泉寺の石灯籠相模原市登録有形文化財に指定されているので風化を恐れ建屋の中に置かれていた。念には念に消火器も。相模原市登録有形文化財（建造物）宝泉寺の石灯籠宝泉寺の石灯籠は、高さ約218cmの凝灰岩製です。形態は上から宝珠、笠、火袋、中台、竿、基礎の各部からなりますが、宝珠は五輪塔の空風輪を代用とし、火袋と中台は近年の作と考えられます。竿には「応永十七年(1410)」の銘があります。宝泉寺には多くの応永年間の石造物が残されており、その当時に地域に根ざした石造文化圏が成立していた可能性が考えられます。相模原市登録有形文化財（歴史資料）宝泉寺の板碑 (いたび)宝泉寺の板碑は、高さ86cm、幅37cmの緑泥片岩製です。基礎部分は欠落していますが、上部2本の切り込みははっきりしています。また、蓮華座上に阿弥陀如来種子(梵字)を表しており、鎌倉時代後期のものと考えられます。蓮華座の下に「正嘉二年十二月十二日(1258)」と刻まれていますが、風化度の具合より、後の時代に刻まれた可能性が高いと考えられます。※ この2つは昭和四十五年に旧城山町の指定文化財となり、合併により相模原市登録文化財と なりました。登録年月日 平成二十年四月一日 相模原市教育委員会石灯籠横から本堂を望む。墓地を進むと西側の山の上に「史蹟 小松城址」があるのだが時間の関係で今回はスルー。15:20駐車場へ戻り帰路にある「金剛山 普門寺」へ行くことに。15:30城山湖の石碑城山発電所から上ってくると建っている石碑。城山湖 展望台所在地：神奈川県相模原市緑区川尻 4454-3宝泉寺からカーナビの案内で、松風都井沢線を西へ走り「城山湖」の標識があり立ち寄った。城山湖昭和40(1965)年、純揚水式の城山発電所建設にともなって、境川支流、本沢渓谷に上池として誕生した「本沢ダム」の人造湖で、｢かながわの探鳥地50選」や「かながわの公園50選」にも選定されている。城山湖展望台にある四阿。四阿の屋根、横には太陽光パネルが設置されていた。四阿の隣に説明板が建っていた。城山湖にようこそ城山湖と本沢ダム城山湖は相模川総合開発事業の一環で、純揚水式の発電をするために昭和40年に誕生した人造湖です。城山湖の水は、標高の低い津久井湖の水を汲み上げたものです。この湖は、ロックフィルタイプの本沢ダムによってせき止められていて、ダム周辺の良質の土砂が多く使われ築造されました。城山湖 集積面積 0.6k㎡ 湛水面積 0.21k㎡ 総貯水容量 3,927,000m3 有効貯水容量 3,835,000m3 利用水深 28m 常時満水位 EL.280.0m本沢ダム 形 式 ロックフィルダム 高 さ 73.0m 長 さ 234.0m 堤体容積 1,852,000m3城山発電所城山湖と津久井湖を延長1.5kmの水路で結び、この間の落差153mを利用して発電しています。最大出力は25万kwで、これは約12万戸の家庭で使う電気に相当します。発電所は地表から230mの地下室(約1850㎡)に設置された4台の発電機をはじめ、地上の制御所、変電施設等から構成されています。城山発電所透視図城山発電所 形 式 日調整純揚水式 最大出力 25万kw 最大使用水量 192.0m3/s 有効落差 153.0m 年間可能発生電気量 3億7,600万kwh城山湖・本沢ダム周辺図右上写真：建設中の本沢ダム右下写真：完成間近の本沢ダム揚水発電所ってなあに？電気の使われる量は一日のうちで大きく変わります。昼間は工場や事務所などでたくさんの電気が使われ、水力発電所もいっせいに発電をします。しかし、夜になると電気の使われる量は昼間の半分くらいになります。かんたんに止めることのできない火力や原子力発電所では電気が余ってしまいます。そこで、この余った電気を送ってもらい下の津久井湖の水を上の城山湖にくみ上げます。そして昼間再びこの水を利用して発電をします。この発電方法を揚水発電といいます。城山発電所もこの方法で発電していますが城山湖に川から流れ込む水が全くないので純揚水式発電所といいます。お願い：城山湖は、発電のため1日に28mも水位が上下することがあり、危険ですので絶対に 立入禁止区域には入らないでください。本沢ダムを見下ろす。山の法面に「しろやまこ」と。北東方向をズームアップ。高層ビルは八王子駅辺りであろうか。左奥の高層ビル群はどの辺りになるのか。さいたま市か。また中央奥にかすかに見える山は筑波山であろうか。15:35この城山湖には川から流れ込む水が全くない。因みに、江ノ島に流れ込む境川は、県北部の城山湖付近を源として都県境を南下し、相模湾に注ぐ流域面積約211平方キロメートル、延長約52キロメートルの二級河川である。いつか城山発電所の見学をしてみたいものだ。 ー 続く ー
2024.04.20
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー8、川尻八幡宮、古墳、城山かたくりの里へ
引き続き川尻八幡宮の参拝を続ける。3月27日(水) 14:15老朽化で再建が待たれる社務所。この後右側の通路を抜け北側へ進む。境内の北側に広いスペースがあった。立札に「八幡神社 古墳 → 」と。スペースの隅に石碑が建っていた。川尻八幡神社古墳（翁塚）この古墳は昭和四年城山町の神藤一松先生が苦心して発見、掘り出されたものである。河原石を組合せて石室が作られ、室内から直刀三振、小刀二口、宝珠型の鐔(つば)一個、鉄製のヤジリ二〇数本などが出土した。出土品や墓の構造から、奈良時代(八世紀)の様式の墳墓と推定されている。神社の伝説によると「平安時代の初期、舎人(とねり)親王(天武天皇の皇子)の子孫が奥州に下向の際、この地で病に倒れ奉戴(ほうたい)していた石清水八幡宮の御分霊をまつった」という。この墳墓がその墓であろうと伝えられている。 昭和五十七年十月古室は木の柵で囲われていたが立入禁止にはなっていなかった。石室は、崩壊を防ぐため砂が入れられているそうだが、さらに落ち葉が積もっていて、石室の状況は確認できなかった。川尻八幡宮境内遺跡石室(翁塚)出土の直刀類 模型出土したとされる直刀や小刀などの遺物は、散逸して所在がわからなくなっているようですが、古墳の前には「川尻八幡宮境内遺跡石室(扇塚)出土の直刀類模型」と題して、この所在不明の直刀や小刀の竹製のレプリカが公開されている。川尻八幡神社古墳から南方向を望む。広場に「車祓所 川尻八幡宮」があった。社殿下の境内へ戻る。授与所の扉に、「銀杏は皮付きのまま持ち帰えり下さい。境内地を汚して行かないで。神様は見ています」と。現在地に移された「旧一之鳥居」と「燈籠」。鳥居の高さ 360cm、幅 290cm。江戸時代には、一之鳥居から二之鳥居まで東西に伸びる参道が松の並木となっていたことから並木八幡とも呼ばれ、祭礼の日には相撲興行などが催されて、近郷の人たちでおおいに賑わったといわれていますと。旧一之鳥居の扁額「八幡宮」。旧一之鳥居から参道を見る。左側の石燈籠の竿には「明治十四辛己年月」、基壇には「石攻北原祥重」と。”一之鳥居” から県道48号線(鍛冶谷相模原線)沿いに建つ ”二之鳥居” への参道。参道に立つ、川尻八幡宮社務所建築 氏子崇敬者奉賛者御芳名金参百九拾伍萬円也 武内博恵金壱百伍拾萬円也 安西圭市、小坂義和、八木敏夫金壱百拾壱萬円也 川尻八幡宮氏子総代会 柴田正剛金壱百萬円也 (株)エスアール (代)渋谷清心 (株)津久井フォーライフ (代)平本恵美子金伍拾萬円也 今井順子、平田智泉、八木信次金参拾萬円也 ・・・・・・・・・・・ ・・・当初の予算額は5,000万円とあったが目標額に届いているのか。奉賛金額は１口１万円からで何口でも可能ですと。旧一之鳥居を振り返る。社殿に向かって参道左側に建つ石碑には、「社殿修改築寄附者芳名 多くの奉賛者の名前と金額が刻まれていた 昭和五十九年十一月 落成」。社殿に向かって参道右側に建つ石碑には、「一之鳥居再建並拝殿修復寄附者芳名碑 多くの奉賛者の名前と金額が刻まれていた 昭和五拾年拾壱月参拾日 落成」。一之鳥居が現在地に移設された時の奉賛者の芳名碑。注連縄がまかれたこの古木は。県道48号線(鍛冶谷相模原線)沿いに建つ ”二之鳥居” 。鳥居の前の両側の石燈籠には「伊勢屋」と。二之鳥居の扁額「八幡宮」。神社の案内板掲示板に、川尻八幡宮に刻まれた太陽と星の記憶 ～ すべての謎はヤマトタケルに向かう ～ 令和6年2月19日 プラネタリウム解説員 伊藤雄一● 30回目の雨水の日の日の出鑑賞会 平成7年2月19日から始まった「雨水の日の日の出鑑賞会」は、雪の日も曇りの日も欠かす ことなく令和6年2月19日で連続30回目を迎えます。 相模原市での雨水の日の日の出の時刻は6時24分です。● 参道の終点 川尻八幡宮の長さ約1200メートルにおよぶ参道は、障害となる山や川等がないにも関わ らず、一の鳥居から約210メートルの地点で止まっています。参道の終点の位置を地図で 調べたところ、鶴岡八幡宮(鎌倉市)と武蔵御嶽神社(青梅市)を結んだラインと接する地点 で止まっていることがわかりました。 武蔵御嶽神社はヤマトタケルと縁が深い神社で、鎌倉武士から篤く崇敬されていました。 ｢坂東武者の鑑」と称えられた畠山重忠(秩父平氏)が大鎧を奉納したことで知られています。 ※ 鶴岡八幡宮(八幡神)と武蔵御嶽神社(ヤマトタケル)を結ぶ関係が見られる。● 隠された北斗七星 相模原市の境川周辺の七つの神社を結ぶと、北斗七星とよく似た形になります。ひしゃく の柄の先に当たる川尻八幡宮を起点とすると、終点は中央区上矢部の御嶽神社です。 御嶽神社は市内でも珍しい「湯花神事」が行われ、祭神はヤマトタケルです。 北斗七星のデザインには、しばしば「剣」の意味が込められています。 ※ 川尻八幡宮(八幡神)と御嶽神社(ヤマトタケル)を結ぶ関係が見られる。● 八幡神は星と繋がる 平安時代以前に創建されたいくつかの八幡系の神社には、北斗星や北斗七星を神格化した 妙見信仰のある場所と川尻八幡宮の参道と同じ角度(東西軸に対して15度よりわずかに浅 い)で結ばれる位置関係にあることがわかりました。代表的なものとして、能勢妙見山 ⇔ 石清水八幡宮、妙見岬(福岡市西区小戸) ⇔ 筥崎宮、妙見山(福岡市西区西浦) ⇔ 宝満山、 都内では妙見山(日の出町) ⇔ 金王八幡宮(渋谷区)があります。 この関係をアレンジしたものとして、東大寺大仏殿 ⇔ 手向山八幡宮、御岳山(青梅市) ⇔ 大宮八幡宮(杉並区)、高尾山 ⇔ 畠山重忠屋敷(町田市小山町片所)、創建時の江戸城天守 ⇔ 富賀岡八幡宮 (江東区)にもこの関係が見られます。 ※ 高尾山も周囲の神社や史跡との位置関係から妙見信仰やヤマトタケルと関係があると 考えられる。県道沿いに建つ社号標石の「川尻八幡宮」と「伊勢屋奉納の石燈籠」。右側に広い駐車場があったのでここまで車で来ればよかったのだが。駐車場入口に古木。川尻八幡宮創建は大永五年(1525年)と伝えられ、戦国時代小田原北条氏が武蔵・相模に勢力をのばしていたころのことです。祭神は応神天皇。江戸時代には南東にのびる参道に松の並木があったことから、並木八幡と呼ばれ、祭札には湯ばな・相撲興行などが催され、近隣の人たちでおおいににぎわったといわれています。境内には、古墳の石室(七世紀前半の古墳)もあり、古代より鎮守の森とともに、神の宿る聖域として村人の信仰の場として今日に伝えられています。なお、本殿は宝暦十年(1760年)の再建で、この地域で最も古い木造建築です。また、境内には八坂神社、春日神社、金刀比羅宮、天満宮などが祀られておりますが、明治四十二年(1909年)の合祀令により統合されたものです。 平成十七年三月 城山町教育委員会川尻八幡宮の参拝を終え、かたくりの里の駐車場へ戻ることに。県道沿いの川尻八幡宮の駐車場入口に「↑ Ｐ かたくりの里」の看板。道路の向かい側に庚申塔と道祖神。ズームアップ。歩行者用の道案内「 ← 徒歩7分」。広い民家の庭先に板で囲った花壇であろうか。よく見ると野菜も植えられており収穫しやすいのでグランドレベルより20センチほど嵩上げ。民家の片隅に石碑。右側の石柱は欠けて補修されていたが「竹本仲儀太夫之碑」と。側面には「明治三十？年十月建之」。竹本義太夫をネットで調べると「江戸時代の浄瑠璃語り、義太夫節浄瑠璃の創始者」であると。ここ川尻との関連は？。住宅街を抜け、”城山かたくりの里” へ。城山かたくりの里の「おみやげ広場」。地元野菜、饅頭、弁当等が販売されていたがこの時間には弁当は完売。日本かたくり、雪割草等の販売も。”日本かたくり”、”紅ミツマタ”はそれぞれ1500円と高価。雪割草は700円。古い蔵が現存しており何か展示しているようだったが「休館」の札がぶら下がっていた。。裏の駐車場は満車状態。駐車場脇に咲いていた ”陽光桜” 。 14:45約4時間の城山かたくりの里、川尻八幡宮の散策を終え次の場所へ行くことに。 ー 続く ー
2024.04.19
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー7、川尻八幡宮、境内社、津久井の名木ホソバタブ
川尻八幡宮、境内社の参拝を続ける。3月27日(水) 14:00拝殿の左側に建つ境内社。手前に「稲荷社」、左に「天満宮」。稲荷社 ご祭神は、宇迦能御魂神左側の狛犬の狐。社の中には四つの石祠。天満宮 ご祭神は、菅原道真。社の前には合格を祈願した絵馬が掛けられていた。拝殿の南西方向奥にも境内社が２社。祖霊社 先祖の霊が祀られている。不動明王堂 拝殿前に建つ石燈籠、歌碑。歌碑には「扇塚」と。「扇は帰る人の 道を開き 要は私を持って 舞ふ人の 心を成る 秀斎」。昭和四十六年奉納の石燈籠。左前方から社殿を見る。拝殿の前に聳える御神木。立札には「御神木 椎の木 樹齢五百年以上」と。根元が朽ち添木で支えられた御神木を見上げる。拝殿には太い注連縄。曲線美の海老虹梁は一本ものであろう。左前方から見上げる。拝殿前の立札には、合祀された各社の祭神名が、春日神社 天児屋根命、斎主命、武甕追命、比売命八 幡 宮 応神天皇八坂神社 素戔嗚命 厳島神社 市杵島姫命、田心姫命、端津姫命金刀比羅宮 大物主神 社宮神社稲荷神社 宇迦能御魂神御嶽神社 日本武尊 天満宮 菅原道真不動明王拝殿とつながる幣殿、本殿。本殿の八坂神社。本殿の裏側は綺麗に整備されていた。本殿裏から「金毘羅社」を望む。本殿の春日神社。相模原市登録有形文化財（建造物）川尻八幡宮本殿川尻八幡宮本殿は一間社流造、桁行六尺(1.84m)で、一般の一間社よりやや横長な平面を持っています。屋根正面には千鳥破風(ちどりはふ)を置き、向拝には軒唐破風(のきからはふ)を設けています。建立年代は十八世紀中期と推定されます。川尻八幡宮の春日神社本殿春日神社本殿は、桁行四.三尺(1.3m)の中型社殿で、下川尻村の鎮守社でしたが、明治期に合祀されました。流造でありながら正面に千鳥破風をつけ、向拝の屋根幅を狭めるなど、春日造を意図しています。建立年代は十八世紀中期と推定されます。 ※ 両本殿は非公開になっています。 ※ 両本殿は平成十八年に旧城山町の指定文化財となり、合併により相模原市登録文化財とな りました。 登録年月日 平成二十年四月一日 相模原市教育委員会川尻八幡宮右側に建つ「金刀比羅宮」。扁額には「金毘羅社」と。神輿庫中には4基の神輿が祀られている。毎年8月27日の神幸祭では全9地区を1日かけて担ぎまわる。施錠されていたが中が撮影できるようにか、施錠のためであろう2枚のガラスが取られていた。そののぞき窓からカメラを入れ撮影。正面の神輿。右側に2基。左側に1基納められていた。神輿庫の右奥、境内の西側は森になっており、その中に注連縄で祀られた木が聳えていた。木の根元に立札。津久井の名木 ホソバタブ科 目 くすのき科タブノキ属樹 高 30メートル樹 齢 推定 450年特 徴 暖地の山地に自生する常緑高木。高さ 10 ～ 15メートルになる。 材は、軽く柔らかで、家具、建築などに用いられる。所在地 城山町川尻4171管理者 川尻八幡宮 (財)かながわトラストみどり財団 津久井地区推進協議会 城 山 町 平成十三年三月設置ホソバタブの葉川尻八幡宮の本殿方向の森。根元から４～5メートル程シートで覆われ保護されていた。川尻八幡宮の北側。立札に「八幡神社古墳 当宮パワースポット」と。神輿庫前から、南方向に川尻八幡宮が建つ。川尻八幡宮の拝殿前へ戻る。14:15拝殿前から階段下の境内を見下ろす。正面に旧一之鳥居。 ー 続く ー
2024.04.18
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー6、稲荷社、忠魂碑、川尻八幡宮
城山かたくりの里で約2時間半の散策を楽しみ、近くにある「川尻八幡宮」へ歩いていく事に。3月27日(水) 13:30入口には「お帰りの案内板」。城山かたくりの里の出入口。まだこの時間でも次から次と来ておられた。出入口にこの日の開花状況。毎日担当の方が修正しておられる案内板。黄花かたくりは日本かたくり(紫色)のあとに咲き見頃は4月上旬です。出入口を振り返る。崩れ落ちた物置の ”土壁” 。土壁は日本で古くから利用されてきた壁のひとつで、土に藁や砂を混ぜて水で練ったものを塗り固めた壁のこと。起源は正確に分かっていないようだが、江戸時代にはお城や蔵、一般住居まで広く使われていた。今でも、古い町並みを残す地域では土壁がよく見られる。城山かたくりの里にも掲示されていた「うどんの里山」案内板。AM11:00 ～ PM4:00 毎月曜日定休日メニューの看板も生姜が香る魚介出汁大根おろし入り 中華そば ￥950 ～中華とインドの融合 スパイス麻婆カレー ¥1100 13:40脇道に入り直進すると「うどんのさと山」。休憩がてら寄ろうと思ったが道路脇に、｢品切れごめんなさい」と。人気店で平日に行った方が良いとの書き込みがあったが、PM4:00まで営業にもかかわらずこの時間に品切れとは。仕方がなく緩い坂道を上り「川尻八幡宮」へ向かう。北方向に見えるのは「都営武蔵岡アパート」。下の広場は ”相模原市立城山ふれあい広場”。野球、サッカーはできないと。竹林の手前に「うどんのさと山」がある。竹林の手前に朱色の鳥居。ここより北側に「稲荷社」があったようだが。丘を越え南東方向に見える高層ビル群はＪＲ橋本駅辺りであろうか。下の建物は、”相模原市城山保健福祉センター”。相模原市城山保健福祉センターの裏に広場があり多くの石碑が建っていた。敷地内には４基の石碑が建っていた。右側から「表忠碑」、｢殉○○霊碑」、｢○○○霊碑」、｢表忠碑の裏面の上段に、明治三十七八年戦役殉難者下段には、明治十年西南役従軍者 明治二十七八年戦役従軍者 明治二十七八・三十七八年戦役従軍者 の氏名が刻まれていた。明治三十七八年戦役殉難者 陸軍三等正八位・軍醫勲六等 竹越 玲 歩兵一等卒勲八等・功七級 田中熊次郎 同 勲八等 神藤伸次郎 輜重輸卒 押田文七二基の石碑の裏側、左側は「殉○○霊碑」、右側は「○○○霊碑」。左側の表には「殉○○霊碑」。裏面には、「○○○」、日露戦争、日支事変、大東亜戦争の氏名、階級が刻まれていた。 昭和二十八年三月二十一日右側の表には「〇○○霊碑」。裏側には「○○○」、 西南役、日露戦争、支那事変、大東亜戦争の氏名、階級が刻まれていた。 昭和三十一年十月十八日城山町建之表は苔むして判読できなかった。裏面の建之年月から大正十二年に発生した関東大震災関連であろう。裏側には、大正十四年三月建之川尻八幡宮所在地：神奈川県相模原市緑区川尻 4171石碑群の北側にある川尻八幡宮境内へ入り左上に社殿が建つ。川尻八幡宮は、上川尻及び下川尻両村の鎮守社で、広大な境内を有する神社である。この建物は何であった。境内に入ると正面に「社務所」。現在の社務所は、昭和初期に建築されたもので老朽化が激しく使用が困難な状況になっている。このため、来年4月までの完成を目指している。当初の予算額は5,000万円。社務所の建築、設計、管理監督料、給排水設備工事、電気設備工事などが含まれる。奉賛金額は１口１万円からで何口でも可能ですと。右側から入って来たが、神楽殿であろうか。左は移設された”旧一之鳥居”。創建500年 令和7年(2025年)記念事業ご奉賛のお願い当宮の創建は室町時代大永5年5月5日(1525年)勧請。境内樹木が物語っている様に永い歴史をもった地域の神社であり、鎮守の杜であります。平成から令和の時代に入り、令和7年(2025年)には500年という佳節の年を迎へるに当り社務所・神社会館又境内整備事業をを計画、ここに建設委員会を立上げ準備段階に入っております。既に社務所・神社会館の老朽化は著しく経過しており、時代の変化と共に新時代に相応した建物、境内地として次世代に真の地域の伝統文化を伝達する事が出来たらと思っております。氏子、崇敬者の皆様には何卒、趣旨をご理解の上、ご支援ご協力の程宜しくお願い申しあげます。 川尻八幡宮建設委員会● 境内神社の神様 この鎮守の森は明治四十二年十一月、国家管理のもと神社整備という形で、神社合祀が行 われ、近隣地域(旧川尻村)の各々神社が地域の中央に位置し条件の良いこの八幡宮の地に 合わせ祀られたといわれています。● 合祀された神社(神様)は次の通りです。 春日神社（城北） 琴平宮「金刀比羅宮」（小松） 天満宮 （町屋） 社宮神社（町屋） 御岳神社（町屋） 祖霊社 （町屋） 稲荷神社（向原） 不動明王（向原） 八坂神社（谷ヶ原） 厳島神社（城北）社殿に向かって左下の境内に3基の石碑。中央に「頌徳碑」、左には「一金五拾圓也 奉賛者氏名住所」、右にも奉賛者氏名。社務所の前に手水舎。その奥に「古御札 納所」。社 殿御祭神 応神天皇 (誉田別命) 第15代天皇由 緒 創建は大永五年五月五日(1525年)。伝承では、舎人親王の子孫が奥州に下る途次、病 に倒れ亡くなられた為、共の者がこれを悲しみこの地に手厚く葬りました。その時護 持していた石清水八幡宮の御分霊を御神体として祠に建てお祀りしたのが、今の川尻 八幡宮であるとされています。例祭日 八月二十六日 神幸祭 (令和五年に限る) 八月二十八日 例大祭社殿右前に聳えるスギの木。川尻八幡宮社殿拝殿の扁額「川尻八幡宮」。拝殿には多くの千社札が貼られていた。右側の狛犬、阿形像。左側の狛犬、吽形像。板碑には「川尻八幡宮」と。拝殿前の立札には、各社の祭神名が、春日神社 天児屋根命、斎主命、武甕追命、比売命八 幡 宮 応神天皇八坂神社 素戔嗚命 等々。 ー 続く ー
2024.04.17
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー5、かたくり、山野草、工房ゆう (4/4)
引き続き「城山かたくりの里」のかたくり、山野草、花木を楽しむ。3月27日(水) 13:00工房ゆう (陶芸)城山かたくりの里の花マップに記載されているエリア「15」に「キブシ」が咲いていた。キブシ (木五倍子)キブシは、キブシ科キブシ属に属する雌雄異株の落葉低木。山地に生える。別名、キフジ、コメブシともいう。和名は果実をヌルデの虫えいでつくる五倍子の代用品として、黒色の染料に用いたことから名付けられている。また、花穂がフジの花に似ていることから「藤」となり、転訛したという説もある。近くにいたご婦人が「舞妓さんのかんざしのようだ」と。黄花かたくり (黄花片栗)ユリ科カタクリ属、開花期は3月～5月。別名、西洋カタクリ、洋種カタクリ。分布は、北米の亜高山帯の山地に自生、日本へは園芸用に渡来した。二株あったが片方が一輪咲いていた。開花期は紫色に比べ遅く4月に咲く。黄花かたくりの花言葉は、上品、私だけを見て、嫉妬。花の形はカタクリとよく似ているが、茎が長めで背丈が30～40㎝になる。キバナカタクリも開花後１ヶ月程度で葉が枯れてきて長い休眠期に入るといったサイクルを有するということで、春の妖精の仲間になると。紫色の日本かたくりも負けじと咲いていた。工房ゆう (陶芸)陶芸体験が、2024年5月25日から12月1日予定で「いちから」できると。工房内ではセンスのあるお皿やお椀、織物などが販売されていた。ストーブは薪で。工房内から城山市街地を見下ろす。お皿にはいろんな花を浮かべ水盤。工房ゆうの東側は傾斜地になっており、御殿場桜、ほうき桃等が植えられているのだが今年は開花には早かった。ベンチも用意されており市街地を見下ろしながら休憩もできる。ほうき桃が咲いていると最高なのだが。工房ゆう(陶芸)の隣にある ”UNI・MAR CAFE” 。店内では雪割草の販売もしていた。”UNI・MAR CAFE” にはテラス席もあり、散策後はコーヒーを飲みながらいっぷく。外のベンチでもコーヒーを飲める。ショウジョウバカマとかたくりの競演。かたくりをズームアップCanon EOS 70D、100mm、f/5.6、1/160、ISO400。露出調整、縦にトリミング。”ヒダカソウ” と ”大岩うちわ” のネームプレート。大岩うちわ (大岩団扇)イワウメ科 イワウチワ属で日本固有種である。岩場に多く、葉がまるくてうちわのような形なのでこの名がある。高さ3～10センチの花茎の先に淡紅色の花を横向きに一個つける。”日本かたくり群生地” 下には多くのカメラマンが三脚をセットして撮影。皆さん一眼レフに望遠レンズを装着して座り込んで撮影。女性の方には雨合羽のズボンを着て座り込む人も。私は膝当てをしていたので膝をつけ撮影。Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO2500雨やくもりの寒い日は花は開かず、うつむいたままだと。Canon EOS 70D、87mm、f/5.6、1/160、ISO400Canon EOS 70D、87mm、f/5.6、1/125、ISO400日本かたくり群生地に咲き誇るかたくり。開花してから一週間は持つというかたくり。膝元には ”アズマイチゲ” のネームプレートがあったが、雪割草が咲いていた。雪割草場所を変えて撮影。Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO800Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO400。縦にトリミング。Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO400三脚がないので手振れに注意しながら最大望遠の300mmで撮影。Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO400白の ”いちげ？” との競演。この花は？。Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO500逆光に映えるかたくり。Canon EOS 70D、110mm、f/6.3、1/160、ISO4160遊歩道から ”日本かたくり群生地” を見上げて撮影。腰に悪い姿勢で撮影するので老人にはきつい。斜面に「白花かたくり」のネームプレート。白花と紫色の競演。”白花かたくり” は突然変異で咲く大変珍しいものだと。双子の如くに咲くかたくり。雪割草との競演。おばゆりと小野小町 ・・・・・津久井郡城山・・・・・むかし、津久井郡城山町川尻の小野という村に、ある日とても上品なおばあさんがやってきて、そこがたいへん気にいったのか、やがて住みついたということです。年のころは五十歳前後で、どこから、どうやってきたのか、村の人たちはだれも知りませんでした。村人たちが、根ほり葉ほりして、おばあさんたずねましたが、おばあさんは、｢わたしは西国の生まれなのです。｣といって、にこにこわらうだけで、それ以上のことはなにもわかりませんでした。おばあさんは近所の家の手伝いなどし、親切な村人たちの助けを受けてくらしていました。ところがちょっとした病気がもとで、ねこむようになってしまいました。村人たちは、一人ぐらしのおばあさんに、毎日、食べ物などを運んでやってめんどうをみていました。ある日、村人の一人がいつものように食べ物を持っていくと、おばあさんのすがたが見えません。そこで近くをさがすと、おばあさんはカキの木の下で息をひきとっていました。村人たちは、この上品でやさしいおばあさんが死んだのを悲しみ、手あつくほうむってやりました。すると、その後、このあたり一帯にめずらしいカタクリ草が生えるようになり、春先になるとそれはみごとに花を咲かせました。村人たちは「この花は、きっとあのおばあさんの生まれかわりにちがいない。」といって、だれいうとなく、その花を「おばゆり」というようになりました。それからしばらくして、このおばあさんは、あの美人で有名な小野小町だったといううわさが都から伝わり、村人たちも、そうだったのかといまさらのようにおばあさんをなつかしく思いました。そしてそれ以来、この地を小野とよぶようになりました。また「おばゆり」でなく「おばいろ」とよぶのだという話もありますが、小野小町にふさわしく、今でも春になると、まるで小野小町の生まれかわりのように、カタクリの花がそれはみごとにさくということです。 採集・杢代 勝 再話・佐藤 英夫13:30約2時間半の散策を終え入口へ。今回は開花が遅かったようでほうき桃(花桃)も見れず残念であった。 ー 続く ー
2024.04.16
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー4、かたくり、山野草を追う (3/4)
引き続き「城山かたくりの里」のかたくり、山野草、花木を楽しむ。3月27日(水) 12:15雪割草を代表する種類の「オオミスミソウ (大三角草)」であろうか。かたくりの中で可憐に咲いている花である。桜玄海つつじ本州の岡山～九州の日当たりの良い岩場などに自生する樹木である。また、ゲンカイツツジが玄界灘に接する地域に自生し、サクラの花に似るということからサクラゲンカイツツジの名で呼ばれる。ゲンカイツツジと同じく、ツツジの仲間の中で最も早く花を咲かせる。八重菊咲いちげキンポウゲ科イチリンソウ属、開花期は3 ～ 4月。早春を彩る山野草キクザキイチゲには様々な変種が発見されている。こちらは佐渡で発見された、純白で非常に花弁数の多い個体である。開きかけのときは千重咲と見間違えるほどの弁数で非常に美しい個体。純白の花をズームアップ。同じような純白な花は ”菊咲いちげ” であろうか。ズームアップ。”アネモネ” であったか土佐水木 (とさみずき)トサミズキは葉が出るよりも先に、3月下旬から4月に、5～7個の丸みのある黄白色の小花が連なり花序になって下垂する。ミツバチも蜜を求めて紅みつまた城山かたくりの里の最高地に水道局の配水池がある。石碑には「小松配水池 神奈川県企業庁水道局」と。左側の機器に「自動水質測定装置」のネームプレートが付いていた。城山かたくりの里からは立ち入り禁止に。石碑には「県営上水道通水記念 城山町長小磯武二書」と。今年は暖冬であったが、この辺りの開花は遅れているようであった。木の枝に「陽光桜」のネームプレート。ヨウコウ (陽光)) は日本原産の交雑種のサクラで、愛媛県に在住していた高岡正明氏がアマギヨシノ(天城吉野)とカンヒザクラ(寒緋桜)を交雑させて作出した栽培品種である。別名「陽光桜」で、1981年に種苗法により登録された。満開前の ”陽光桜” を見上げる。駐車場脇に咲いていた陽光桜は既に満開を過ぎていたが。陽光桜は鮮やかな紅紫色で一重咲き、大輪の花を下向きに咲かせます。花付きが良く、大きく成長すると大変美しく見応えがある。満開の数輪をズームアップ。高台に咲く陽光桜を見ながらベンチに座り持参したパンを食べる。こちらのサクラも満開前。根元にネームプレートが立っていた。ネームプレートには「岐阜県根尾 うすずみ桜」と。”根尾のうすずみ桜(薄墨桜)” は、日本三大桜として有名である。因みに日本三大桜は、① 山高神代桜(山梨県北杜市)、② 三春滝桜(福島県田村郡)③ 根尾谷薄墨桜(岐阜県本巣市)で、③のみに行っていないので今年行きたいと。木を見上げるとチラホラと開花。ズームアップ。枝によっては開花の進んだものも。タイワンドウダンツツジ敷地内に一本のみ咲いており木の周りには高齢の女性が一眼レフを持ち撮影。ドウダンツツジは白い花をつけるが。ピンク色の小さなシャンデリアのようだと。ズームアップ。さんしゅゆサンシュユは、ミズキ科ミズキ属の落葉小高木。中国原産で、春先に葉が出る前に黄色い花を咲かせ、秋にグミに似た赤い実をつける。別名でハルコガネバナ、アキサンゴ、ヤマグミとも呼ばれる。季語は春。庭園樹や公園樹として多く植栽されている。果実は漢方に使われる。さんしゅゆの花をズームアップ。トンネルの先には多くの人が休憩中。黄色の花が咲くトンネル。高台から下る。以前は高台に ”ほうき桃 (ハナモモ)” があったのだが。下の段から中央に ”うすずみ桜” を見上げる。ズームアップ。斜面には枯れた木。その朽ちた木に苔が生えていた。斜面には新しい樹々が植えられていたがネームプレートはなかった。その一角に「ひとりしずか」が植えられていた。ヒトリシズカ(一人静)は、センリョウ科チャラン属に属する多年草の1種である。茎の先端付近に4枚の葉が輪生状につき、中央から白いブラシ状の花序が1本伸びる。花は花被を欠き、3本の雄しべが白く目立つ。日本を含む東アジア北部に分布する。上から撮影。カメラ目線を地面に下げる。ブラシ状の花序をズームアップ。斜面には ”ふきのとう” が芽吹いていた。春めき桜2000年3月に品種登録されたサクラの品種。南足柄市発祥であり、別名「足柄桜」と呼ばれている。 カンヒザクラとシナミザクラの交雑種とされている。花は一重咲きで、淡紫ピンクに紫ピンクのぼかしが入ったような色をしている。開花期は3月頃で、花の香りが強いことも特徴である。春めき桜をズームアップ。発祥の南足柄は今年3月21日(木)に訪れ楽しんだばかりだが各地へ広げているようだ。13:00サクラの下に紫色のダイコンの花。ズームアップ。 ー 続く ー
2024.04.15
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー3、かたくり、山野草を追う (2/4)
引き続き「城山かたくりの里」のかたくり、山野草、花木を楽しむ。3月27日(水) 11:40傾斜地にある ”日本かたくり群生地” を下から見上げる。イナバウアーの如く反り返るかたくり。Canon EOS 70D、100mm、f/5.6、1/125、ISO640雪割草Canon EOS 70D、100mm、f/6.3、1/160、ISO100上記一部をトリミングCanon EOS 70D、100mm、f/6.3、1/160、ISO100日向オオレンキンポウゲ科：オウレン属和名：ヒュウガオウレン(日向黄連)、原産地：宮崎県・鹿児島県名前のとおり「日向の国」の山地に自生、両県とも絶滅危惧種に指定している。早春、花茎の先に一個の花をつける。草丈８cm、花の直径1.5cmである。雪割草Canon EOS 70D、300mm、f/6.3、1/400、ISO1000日本かたくり群生地の周りには多くの老若男女のカメラマンが座り込み撮影。ショウジョウバカマ所々に咲いている ”ショウジョウバカマ”。花の直径が1.0cmと可憐な花であったが。ネームプレートがなく花名が不祥ながらズームアップ。白いツツジこちらもネームプレートがなく花名が不祥ながらズームアップ。キクザキイチゲ (菊咲一華)キクザキイチゲは、キンポウゲ科イチリンソウ属の多年草。キクザキイチリンソウ(菊咲一輪草)とも呼ばれる。花期は3～5月で、白色～紫色の花弁状の萼片を持つ花を一輪つける。花弁はない。ズームアップ。キクに似た花を一輪つけることからこの名がついた。いろんな色の雪割草が咲いていた。それぞれ花の種類があるのであろうがネームプレートがなかった。ネットで調べると総称してユキワリソウ(雪割草)と呼ばれますが、オオミスミソウ(大三角草)、ミスミソウ(三角草)、スハマソウ(州浜草)、ケスハマソウ(毛州浜草)とがあり、自生地や花色、葉など、厳密には4種類に区別されています。園芸店に入る雪割草は、オオミスミソウ(大三角草)がほとんどであると。ここの園の開花情報でも「オオミスミソウ (大三角草)」と書かれていた。自生しているものもあったが中には移植されたものも。中段の”日本かたくり群生地”を見下ろす。多くの方が座り込んで撮影。撮影者をズームアップ。ここにもショウジョウバカマが咲いていた。”白花かたくり” のネームプレートがあったのだが。まだ白花は開花前か紫色のみが咲いていた。菊咲いちげ先程は「キクザキイチゲ」とカタカナで書かれていた。キクザキイチゲは白色～紫色の花弁状の萼片を持つ花を一輪つけ、白色が咲いていた。紫色のキクザキイチゲ。”みつばつつじ”も満開に。坂道の遊歩道を上ると、工房ゆう(陶芸)の一角に ”UNI・MAR CAFE” がオープンしていた。”UNI・MAR CAFE” の隣に写真館。いろんな写真が展示されていた。左：黄花カタクリ、右：カタクリとショウジョウバカマ隣の ”UNI・MAR CAFE” からコーヒのいい香りがしていた。豆を挽く音も、オーダーごとに挽いてくれる本格的なカフェであったのだが。西洋・オキナ草キンポウゲ科に属する顕花植物の一種で、ヨーロッパの石灰質草原で地元で見られ、庭で広く栽培されている。それは密接に関連しているアネモネ属の一部と見なされている。アネモネに似た ”セイヨウオキナグサ” 。ズームアップ。ヒダカソウ (日高草)ヒダカソウはキンポウゲ科キタダケソウ属の多年草。高山植物である。分布は、北海道日高山脈南部のアポイ岳に特産する固有種で、かんらん岩・蛇紋岩等のアルカリ性土壌の草地に生育する。移植されたのであろうか。花茎の高さは10～25cmで、先端に直径約2cmの白い花をつける。萼片は5枚あり、さらに8～12枚の花弁がある。花期は5～6月。葉が展開するよりも先に開花。Canon EOS 70D、73mm、f/5、1/100、ISO125 をトリミング。斜面に咲く雪割草。可憐な雪割草である。タッタ草 (竜田草)タツタソウは日本では、古くから春の山野草として親しまれ、たいへん人気がある植物です。野生のものは中国東北部や朝鮮半島北部に見られ、主に山地の明るい林床に生える、東アジアの野草である。メギ科、タツタソウ属の落葉性多年草。草丈は20～30cmほどで開花期は3～4月ごろ。雪割草であったか。開花前の ”黄花かたくり” であろうか。いろんな色の雪割草の群生。ズームアップ。ズームアップ。12:15シュンラン (春蘭)シュンランは、単子葉植物ラン科シュンラン属の蘭で、土壌中に根を広げる地生蘭の代表的なものでもある。名称の由来は「春蘭」で、春に咲くことからついた。この仲間は古くから東洋ランと呼ばれ、名花・秀花の選別も多く行われ、古典園芸植物としても親しまれている。 ー 続く ー
2024.04.14
コメント(0)
-
茅ヶ崎市名誉市民の加山雄三氏のモニュメント(銅像)建立
茅ヶ崎市出身の俳優・歌手で昨年、名誉市民に決定した加山雄三氏のモニュメント(銅像)の除幕式が、同氏の87歳の誕生日に合わせて市役所前広場で開催された。タウンニュース 茅ヶ崎版 2024年4月5日(金)号銅像製作は、加山氏がこれまで茅ヶ崎に残してきた功績をたたえ未来につなげていこうと、茅ヶ崎商工会議所が中心となり、加山氏の賛同と茅ヶ崎市の協力を得てプロジェクトがスタートした。2022年12月から昨年2月にかけ、クラウドファンディングを通じて全国から支援が集まり、目標額の1,500万円達成。銅像は半年余りをかけて完成した。設置場所は当初海岸であったが、潮風等による劣化を考慮し市役所前広場に決定した。除幕式には加山氏のほか、クラウドファンディングの出資者らが出席。式典開始は午後2時。併せて開催される名誉市民証贈呈式では、茅ヶ崎市民文化会館入口に展示される加山氏の肖像画も披露される。4月7日(日) 14:00既に加山雄三氏のモニュメント(銅像)は設置されていたがビニールシートで覆われていた。4月11日(木) 13:00第一カッターきいろ公園(中央公園)北側のサクラ並木。ソメイヨシノは満開を過ぎ路面には花びら。見上げるとまだ花は残っていた。茅ヶ崎中央通りの第一カッターきいろ公園(中央公園)入口。こちらのオオシマザクラは満開に。式典会場の市役所前広場には多くの人が待機。上の橋は茅ヶ崎市民文化会館への連絡通路。手前は茅ヶ崎中央通り。式典会場の周りにも既に多くの人が待機していた。茅ヶ崎ＦＭがスタジオからこの広場が見えるので昼前から人出状況を放送していた。式典会場にはテントも張られていた。モニュメント(銅像)と肖像画は白い幕で覆われていた。橋の上から下がよく見えるので最高なのだが規制されていた。右から、東横イン、市役所別館、本庁舎。東横イン前の平屋には茅ヶ崎カフェ、茅ヶ崎ＦＭが入居している。撮影場所をどこにするか下見で動き回る。茅ヶ崎市民文化会館への連絡通路は規制されていたので他の場所を探す。茅ヶ崎駅から国道1号の地下通路を抜け市役所前広場。階段を上ると茅ヶ崎市民文化会館へ。市役所への入り口にある ”旧寛永寺石燈籠 四基” 。ここのソメイヨシノも満開を過ぎていた。テントには「支援者受付」と。クラウドファンディングで一口３万円を支援した方の受付。来賓受付は「東横インの前です」と。茅ヶ崎中央通り沿いの通路へ移動。柵があり一般の方は柵の外から。モニュメント前には来賓者の椅子が用意されていた。この後このエリアにクラウドファンディングの支援者が入って来られた。多くの人が並ぶので見れないだろうと移動することに。式典に参加する小学生は椅子席に。式典開始まで40分前だが既に佐藤市長も。式典司会は茅ヶ崎ＦＭのパーソナリティー杉山玲子さん。式典会場の北側へ移動。多くの人が集まって来た。係員の方が「加山氏はここまで車で来られるので下がって下さい」と。13:50暫くすると市役所の本庁舎方向から白い車が式典会場近くへ。茅ヶ崎カフェには多くの人が。式典会場の西側へ移動。既にテントの中には加山雄三氏の顔が。手を振る高齢のファン。望遠でズームアップ。テントの下には元気な顔が。この後、前の人が前へ移動したため見えなくなり、他の方が「座ってくれ」と言うが効果がなく。仕方がなく移動することに。14:00時間になり式典が始まる。茅ヶ崎のキャラクターえぼし麻呂も参加。茅ヶ崎市民文化会館への連絡通路上に多くの人がいたので立ち止まりテント内を撮影。係員の方が「止まらないで下さい」と言うが。ズームアップ。亀井商工会議所会頭に次いで、佐藤市長の挨拶。加山雄三氏の挨拶。茅ヶ崎市民文化会館への連絡通路上には多くのファン。この頃には係員の方も「立ち止まらないで下さい」と言っても効果がないのでお手上げ状態に。最初から連絡通路への立ち入りは禁止にしないとと思うが。後方のファンの方から「若大将360度廻ってヨ」の声に加山氏も。最後は両手を挙げて「このような誕生祝い、ありがとうございました」と。いよいよ除幕式。加山氏、佐藤市長、商工会議所会長、他一名が引き綱を持つ。14:20金色のモニュメントが現れる。この像を見て加山氏は「加山金三だ！」と言ったと、茅ヶ崎ＦＭで紹介。小学生は肖像画の除幕式に参加。撮影場所を移動して連絡通路上から撮影。最初からこの場所におればよかったのだが正直者は・・・。モニュメントの基盤に支援者の名前が彫られている。右側に市民文化会館に展示される肖像画。像をバックに小学生と加山氏との記念写真。来賓者の記念写真。最後は、クラウドファンディングの支援者との記念写真。加山氏も入り、連絡通路にいるカメラマンを見上げる。加山氏、亀井商工会議所会頭をズームアップ。前にいる親父さんは目立つ姿で「祝 87th Ｉ ❤ ゆうぞう」のプラカードを持ち。この親父さんは最後まで目立っていたが。14:36式典が終わり加山氏は退場。近くまで迎えの車が来る。人混みに囲まれながら車へ。多くの人が見送る。この後別会場でサイン会があった。クラウドファンディングの女性で一番乗りであった。手には短い横断幕を数名で持ち、加山氏の歌を合唱して見送っていた。報道関係者も、この女性達といつの間にか目立つ親父さんも撮影していた。式典が終わり支援者に配っていた資料を頂く。加山氏の挨拶僕の故郷・茅ヶ崎に銅像が建つと聞いた時、ものすごく驚きました。まさか自分の銅像が建つなんて・・・長いこと生きているとびっくりするようなことがあるもんですね。しかも87歳の誕生日である4月11日にお披露目できるなんて、こんなに嬉しい誕生日プレゼントはありません。クラウドファンディングでご寄付いただいた支援者の皆様、建立にあたりご尽力いただいた商工会議所の皆様、銅像をご作成いただいた宇野様、そして茅ヶ崎市民の皆様、本当にありがとうございました。感謝の気持ちでいっぱいです。これから何十年・何百年先も、この銅像が茅ヶ崎の街を見守っていってくれることを願います。そして音楽の街・茅ヶ崎と共にたくさんの方々に愛される銅像になってくれたら嬉しいです。 加山雄三ご協賛者数 個 人 515名 事業者 47者 商工会議所 15所この日の茅ヶ崎ＦＭの放送では、支援金は 1,938万円集まったと。裏面には、音楽のまち 茅ヶ崎の記念すべき日 茅ヶ崎商工会議所会頭 亀井 信幸加山雄三さんモニュメントの制作にあたって 宇野 務モニュメントの前には多くの人がスマホを掲げて撮影。茅ヶ崎ＦＭのスタジオにも加山雄三氏のジャケット。スタジオの中から銅像の背後が見えると。市役所前広場。別館に掲げられた幕。幕には「47年ぶり名誉市民に決定 加山雄三様」と。モニュメントを後方から。いつの日かもう一つ増えるのであろう。今日一番目だった親父さん。高齢のおばさんも自撮りで撮影。モニュメント前では往年の女性ファンが記念写真。若い女性達も。肖像画が展示される茅ヶ崎市民文化会館へ。加山氏の肖像画が展示される場所を確認に訪れた。併せて、5月12日(日)の「茅ヶ崎交響楽団／第81回定期演奏会」のチケットを購入した。１階フロアーには今まで受賞された4名の名誉市民の肖像画が展示されている。一番手前が空いていたのでここへ展示されるようだ。2番目に「添田 良信 (昭和51年3月26日議決)」3番目に「小山 敬三 (昭和51年3月26日議決)」今までの方の肖像画は奥側に。5番目に「牧野 英一 (昭和41年3月11日議決)」4番目に「磯崎 貞序 (昭和51年3月26日議決)」ここから２枚の写真は翌日の4月12日(金) 13:40に撮影。一番手前に展示されていた。肖像画の下に「加山 雄三 (令和5年9月1日議決)」名前の下に来歴等の説明があるのだがまだ未展示であった。15:10式典を終え家路につく。開催者の発表では3,000人が集まったとのことであったがまだ多かったのでは。今後この ”加山雄三氏のモニュメント(銅像)” も新しい市の観光スポットになるのであろうか。加山雄三氏関連のものは、 ① 駅北口ペデストリアンデッキにある ”手形” ② 市役所前広場にある ”モニュメント(銅像)” ③ 市民文化会館１階にある ”肖像画” ④ 駅南口から湘南海岸の国道134号までの ”雄三通り” ⑤ 鉄砲道の雄三通り中央交差点にある ”加山雄三デビュー60周年記念モニュメント” ＥＮＤ
2024.04.13
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー2、かたくり、山野草を追う (1/4)
城山かたくりの里を訪れるのは三度目になるか。3月27日(水) 11:05入口には「開園 9時 ～ 日没、ペットを連れてのご入園は御遠慮下さい 園内禁煙」と。看板には「かながわの花の名所100選 城山かたくりの里」。多くの高齢者の方が訪れていた。入場券には通しナンバーがなく「入場者？万人」とかの記念品はないようだ！入園料：500円（小学生以下無料）入口の看板には、3/20(祭) ～ 4/7(日)まで 直通バスが運行しています。 ・往復バス＋入園券 1,500円 ・片道バス＋入園券 1,000円 ・お帰りのバス (500円) のみもご利用できます。ＪＲ・京王線橋本駅南口徒歩7分「アリオ橋本店前」←→「城山かたくりの里」。3/27(水) 開花状況「かたくりの花」は6割 ～ 咲き※ 突然変異で咲く大変珍しい「白花かたくり」が咲いています。昨日までの恵みに雨と今日の好天で開花が進み見頃になりそうです。｢かたくりの花は」朝、お日様を浴びて花びらが開き、夕方になると閉じます。雨やくもりの寒い日は花は開かずうつむいたままです。花の寿命は一週間です。・｢黄花かたくり」の最初の一輪が陶芸工房の入口で咲きました。黄花かたくりは日本かたくり(紫色)のあとに咲き見頃は4月上旬です。 ※ 昨年(2023年)の満開は 3/22 一昨年(2022年)の満開は 3/27 でした。 毎年、見頃は異なります。今年は遅めです。下段には現在園内で咲いている、山野草や花木がリストアップされている。頂いたパンフレットかながわの花の名所100選 城山かたくりの里城山かたくりの里 花マップ反時計まわりで黄色の矢印方向から巡った。周辺のハイキングコース。入園受付の横には休憩所であろうかストーブが置かれていた。入口辺りにトイレ施設園内のトイレはこちらだけです。山の上にはありません。カタクリの生殖カタクリは多年草で、実生苗から有花個体になるまで７~８年を用し花を咲かせるまでには長い長い準備期間が必要であり花を咲かせた後も長く生き続け環境さえ良ければ数年連続して花を咲かせると言われています。カタクリの好適地は、排水の良いやや湿り気の多い適度に光のさす比較的乾燥しない土壌を好むとの事。カタクリは雪とのかかわりの深い植物であり、東北地方に自生地が多いと言われています。入口方向を見る。昨日が雨だったので多くの人が訪問。城山町総合環境保全条例により指定されている保護植物「カタクリ」原野や山地にはえる多年草。早春に細く柔らかい花茎を出し、その中央部に通常2個の葉をつける。花被片は6個、紅紫色でそりかえる。寿命は 15年 ～ 20年といわれ、そのうち 7 ～ 8年は成長段階である。保護植物の種類 科 名：ユリ科 属 名：カタクリ属 種 名：カタクリ 学術名：エリスロニウム ジャポニカム指定年月日 平成9年3月1日保護区域内の 保護区域内で指定された保護植物を、町長の許可を受けた場合を除きそれ行 為 制 限 を採取、損傷することはできません。たとえ、種子でも同様です。 ※ 違反をしますと罰則が科せられます。保護区域面積 1,934㎡ 城山町川尻字小野4275-1 面積 1,503㎡ 城山町川尻字小野4301 面積 431㎡町内で希少、貴重となったカタクリを皆さんの手で大切に保護しましょう。 城 山 町だんこうばい (壇香梅)ダンコウバイは、クスノキ科クロモジ属の落葉低木、小高木の一種。別名でウコンバナ、シロヂシャともよばれる。和名の由来は、実や葉、また材が檀香のように香り、花がウメに似ていることによる。丸みのある浅く3裂した葉が特徴である。だんこうばい 壇香梅（ウコンバナ） クスノキ科紅みつまたみつまた可憐な雪割草ユキワリソウは、サクラソウ科サクラソウ属の多年草。高山植物で日本全土の亜高山帯から高山帯に自生する。下から ”かたくり” を見上げるかたくりは背丈が15センチほどで個体が低いため膝を地面につけ撮影。前回ズボンの膝を汚したため膝当てを購入していたので今回使用。かたくりは朝お日様を浴びて花びらが開き、夕方になると閉じると。また、花の寿命は一週間と長い。かたくりの撮影はカメラ目線を下げ地上から。色違いの雪割草雪割草は春一番に雪をわって春の到来を知らせてくれる山野草。種類の多さからもファンも多い魅力的な山野草である。バイカオオレンバイカオウレンはキンポウゲ科オウレン属の多年草。別名、ゴカヨウオウレン。既に咲き終わったバイカオオレンであろうか。ショウジョウバカマショウジョウバカマは、メランチウム科ショウジョウバカマ属の多年草。北海道から九州までの、やや湿った場所に生える。垂直分布が広く、人里近くの田んぼの畦道から高山帯の高層湿原まで生えている。ズームアップ。長寿桜 (ちょうじざくら)ジンチョウゲ科 ジンチョウゲ属。開花時期は 3月 ～ 4月。落葉性の沈丁花の仲間で、ほのかに香る青紫色の花を咲かせる。株元から枝を茂らせ、満開時には花で覆われる。盆栽仕立てや切花としても重宝される。ズームアップ。園内には ”日本かたくり” の群生地が3カ所あり一番下の群生地。ズームアップ。カメラ目線を下げ撮影。廻りでは皆さん座り込んで撮影。ズームアップ。ショウジョウバカマズームアップ。更に花をズームアップ。雪割草を上から撮影。カメラ目線を下げ雪割草を撮影。かたくりも撮影。露出を下げて撮影Canon EOS 70D、63mm、f/5、1/80、ISO160Canon EOS 70D、100mm、f/5.6、1/125、ISO160マムシグサマムシグサは、サトイモ科テンナンショウ属の多年草で有毒植物である。雪割草ここからは幻想的に雪割草を撮影。Canon EOS 70D、60mm、f/5.6、1/100、ISO100Canon EOS 70D、60mm、f/5、1/80、ISO16011:40Canon EOS 70D、60mm、f/5.6、1/100、ISO100 ー 続く ー
2024.04.12
コメント(0)
-
城山かたくりの里と寺社史蹟巡りー1、圏央道を北上し相模原の城山へ
新聞で「城山かたくりの里のカタクリ」が開花との情報を知り、久しぶりに訪れることに。いろいろと家事をしていたので出発が1時間ほど遅れ9時に愛車のノートで出かけた。3月27日(水) 9:15カーナビをセット、圏央道を利用して10時には到着と。ここ菜種梅雨で天気が不安定であったが、この日は天気が良く富士が綺麗に見えていた。3月25日の朝日新聞の朝刊から。いつもの西久保橋からの富士。圏央道高架下の県道44号線(伊勢原藤沢線)。寒川南インタから圏央道へ入る。圏央道の車窓からの富士。新東名高速道路起点の”海老名南ＪＣＴ”。東名高速道路の”海老名ＪＣＴ”まで、1.2km。カーナビが「東名高速道路、中央高速道路で交通事故発生で渋滞」と。海老名ＪＣＴ入口。東京・名古屋方面は左側車線へ。渋滞の情報があったがこのまま圏央道を直進。海老名インタを過ぎて渋滞に。圏央厚木インタで下りることを考え車線変更したが出るにも渋滞がひどく元に戻り直進。厚木インタ高架。順調に走るが直ぐに渋滞に。本来は”相模原インタ”で出るのだが、手前の”相模原愛川インタ”で下りることに。カーナビで「この先20キロ渋滞」と。大型トラックが多く配送遅れになるのであろう。相模原愛川出口まで 700m。入口の横断幕には「圏央道 寒川北ＩＣ・高尾山ＩＣ 3月22日ＥＴＣ専用化へ」と。相模原愛川 町田出口。ここで下りる車は少なくスムーズに出口へ。この先八王子方面は大渋滞。ここから20キロ近くノロノロ運転に。我慢我慢のドライバー。料金所への車線。相模川に架かる”相模川渡河橋”の橋長は420mと。ここで下りる車は少ないようでスムーズに料金所へ。9:55相模原愛川料金所料金所の先を国道129号(厚相バイパス)が横切る。既にここまで55分を要しており予定では現地へ到着しているのだが。八王子 橋本方面 国道129号へ。国道の渋滞が確認できた。1時間早く出発しておれば交通事故渋滞に遭遇しなかったのであろう。国道129号も渋滞しているので迂回ルートを考えるがカーナビ任せに。この先の”田名赤坂交差点”を斜め左方向の下九沢方面へ。田名赤坂交差点からメタセ白雨通りを走り、県道63号線の”葛輪(くずわ)交差点”と合流。県道63号線(相模原大磯線)も渋滞していた。九沢橋交差点この先の”塚場交差点”を左方向の県道508号線(厚木城山線)へ。県道508号線(厚木城山線)も渋滞していた。県道508号線を北西方向へ進み”六地蔵交差点”。カーナビの案内。この先1.7km向原交差点を右折。到着予定は10:40と。目的地まで約3キロ。11:00ようやく会場の「城山かたくりの里」へ到着。所要時間は約2時間で1時間遅れであった。城山かたくりの里 ～ 開園期間 ～ 毎年3月第2土曜日 ～ 4月第3日曜日マデ（今年は4月21日まで）所在地：神奈川県相模原市緑区川尻 4307城山かたくりの里は私有地の里山に整備された山野草園。｢かながわ花の名所100選」にも選定されており、春の山野草のシーズンに限って敷地が開放されている。駐車場は満車であったが向かい側にも増設していた。駐車場は無料。既に散策を終え土産物を持って帰る人も。駐車場脇で咲いていた ”陽光桜” 。駐車場の係の方から「既に満開を過ぎた」と。ピンク色に染まった花柄、既に散ったものも。こちらには ”さんしゅゆ” が満開に。花をズームアップ。更にズームアップ。城山かたくりの里入口。幟旗には、「かながわ 花の名所100選 城山かたくりの里」と。ペットを連れての入園はご遠慮下さい。11:05種を蒔いてから八年 ～ 九年かけて花が咲きました ー 続く ー
2024.04.11
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー11、広町パークゴルフ場脇の春めき桜、南足柄市最終処分場
弘済寺のご住職の奥様から紹介された「広町パークゴルフ場の春めき桜」を見に行くことに。3月21日(木) 15:10県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道) を戻り言われた「カードック矢野」から左方向へ。坂を下ると狩川へ。橋の名は小川口橋。橋の手前に道案内で「広町パークゴルフ場／最終処分場」と。また橋の手前右側に”道祖神”であろうか、供え物もあった。古い橋の親柱には「小川口橋」と。橋の手前に「重量制限 この先、小川口橋は、6tを超える車両は通行できません」と。広町パークゴルフ場の春めき桜所在地：神奈川県南足柄市広町 231小川口橋から狩川に沿って下り前方対岸に ”春めき桜並木” が満開になっていた。狩川の右岸に約50本植えられている。この辺りからも遠く相模湾が見える。下流側に春めき桜の「春木径・幸せ道」がある。観光客も少なく隠れたスポットになっているのでは。まだ樹齢は若いようだが。狩川の下流をズームアップ。途中案内板を見て気になっていた「最終処分場」へ行くために上流側へ戻る。左折し狩川に架かる新上河原橋を渡る。最終処分場までは500mと。南足柄市最終処分場所在地：神奈川県南足柄市雨坪 595一般廃棄物の種類：焼却残さ・焼却飛灰・破砕残さ ・・・。埋立処分の期間 ：平成17年 月 ～ 令和10年 月門柱には「南足柄市最終処分場」と。外の道路脇に車を停め敷地内へ。受入れ棟であろうか。眼下には浸出水の貯留槽であろうか。15:25南足柄最終処分場から下り、広町パークゴルフ場の駐車場へ。駐車場は広く無料であった。満開になっている春めき桜。南足柄市広町パークゴルフ場パターゴルフを楽しむ高齢者グループ。下流側に同じ春めき桜の「春木径・幸せ道」があるが訪れる人も少ない。こちらは約50本だが、下流は171本植えていると。狩川沿いの遊歩道は砂利道。ペットのワンちゃんも綺麗な洋服を着せられ記念写真。飼い主に「双子ですか」と聞くと「ＮＯ」と。まだ樹齢は10年ぐらいか、10年後にはどのような光景になっているのであろうか。ぼんぼり状に花をつける春めき桜。薄いピンクの春めき桜をズームアップ。この辺りの狩川は急流であるので堰堤が設けられている。スローシャッターで撮影するが三脚が必要。15:30広町パークゴルフ場の春めき桜を最後にし帰路につく。狩川沿いにあった「道祖神」。狩川に沿って下る。県道723号線(関本小涌谷線)の大雄橋交差点。左折すると大雄山駅前、大井松田インタだが、右方向へ進み一般道を選択。交差点角に鎮座する「地神」。所在地：神奈川県南足柄市飯沢 飯沢（バス停）富士フイルム南門前から東方向へ走り、小田急小田原線の柏山(かやま)駅へ。栢山駅前で県道720号線(怒田開成小田原線)と合流して南下。県道720号線(怒田開成小田原線)を南下、尊徳記念館前を走る県道720号線の飯田岡入口交差点の南を左折して県道717号線(沼田国府津線)を東へ走る。東富水小学校入口交差点、右前方は小田原テニスガーデンの照明灯。前方は県道717号線の小田原アリーナ入口交差点。交差点を左折すると「小田原アリーナ」。小田原アリーナは、小田原市中曽根にある屋内競技施設である。Fリーグ、湘南ベルマーレが本拠地として使用している。メインアリーナは3400m²の広さがあり、バスケットボールコートなら4面同時に確保できる。富士見大橋西詰往路は東詰を右折して北上した。前方の建物は「鈴廣かまぼこ株式会社恵水工場」。直進すると西湘バイパスに入り有料になるので左折して国道1号へ。16:10ここ国道1号の親木橋交差点を左折して橘インター入口交差点へ向けて走る。この先のコンビニに立ち寄りおにぎりを購入。橘インターから西湘バイパスを走り大磯港辺りで渋滞、自宅へは17時に到着した。 この日の走行距離は、90キロ、歩行数は約11,000歩であった。 ＥＮＤ
2024.04.10
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー10、弘済寺と木造地蔵菩薩座像
足柄神社から道幅１間ほどの狭い足柄古道を下り県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道)へ 。3月21日(木) 14:25左方向は県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道) の御殿場方面。右側が下って来た足柄古道。道路脇に、｢宗教法人 足柄神社入口」「足柄古道入口」の案内板。下って来た足柄古道の道路脇に石碑が建っていたので歩いて引返す。足柄神社へはこの先を左方向へ。道幅が狭いので所々にすれ違いのスペースが設けられていた。弘西寺堰碑所在地：神奈川県南足柄市苅野 191-1弘西寺堰碑漢字カタカナで刻まれていたが判読できなかった。 昭和戊辰二月 猪瀬博愛書ネットで調べるとこの石碑は大正関東地震の被害についての石碑であるが、安政年間の地震についても記述がある。この時期に、南足柄周辺で大きな地震は知られていないが、上流の ”川入堰の碑” にも安政6年に被害を被ったとの記述があると。石碑前から足柄古道を歩いて下る。この先の道路脇に車を停め散策した。向かい側手前には ”松田警察署 苅野駐在所” があったが、駐在所は不在で、交通量も少なく。駐在署前から五百メートルほど下り、カーナビの案内で狭い道を左折して広場へ駐車。参道入口に多くの石碑が建っていたので県道へ戻る。参道入口に「大門通り」と。一段高いところに左から「浅間大神」「堅牢地神」「○○○佗佛」。右奥には「庚申塔」「双体道祖神」、一番奥には「南無大師遍照金剛 木食観正」と。その側面には「文政二己卯年二月現任實乗代造立之」と刻まれていた。因みに ”木食観正(もくじきかんしょう)” は、文政の頃（1818 ～ 1830年)、小田原宿に滞在して、酒匂平野一帯で諸人救済の生仏(いきぼとけ)として崇敬された遊行僧であると。県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道) の大雄山駅方向に立つ案内板。振り返れば矢倉岳。県道から弘済寺への参道。入口両側に石碑が建っている。右側の石碑。石碑には「四國八拾八箇所順○○○」と。参道を入り民家の庭先に綺麗に咲いていたツバキ。直径10センチほどの大輪であった。道幅一間ほどの狭い参道であった。右側の塀際に石碑。車はこの先の広場に停めた。石碑には「南無○○」と。スマホで目的地の弘済寺を調べるとまだ先であったので車で移動。民家の敷地に「馬頭観世音」の石碑。年月が刻まれていたが読みとれなかった。14:40弘済寺の駐車場へ到着。西方向に矢倉岳。弘済寺 (こうさいじ)所在地：神奈川県南足柄市弘西寺 131弘済寺は、東寺真言宗の寺院で山号は法雨山、院号は金剛幢院。本尊は不動明王。南足柄七福寺めぐり預かり寺である。弘済密寺とも称される。弘済寺地蔵堂山門前左側に建つ地蔵堂。毎年7月23日に子ども達の健やかな成長を願って、おじぞうさんのお祭り【弘済寺地蔵まつり】が行われますと。かつては ”木造地蔵菩薩座像” が安置されていた地蔵堂。地蔵堂前に建つ説明板。木柱には「市指定文化財 木造地蔵菩薩座像」と。木造地蔵菩薩座像 (弘済寺)本像は像高三八センチ、寄木造、玉眼、肉身は漆箔、着衣は褐色漆塗、裳裾を台座よりさらに下にたらしている法衣垂下像である。白毫・玉眼・台座・光背は後で補修されている。ひきしまった顔、バランスのとれた体躯などよくまとまった作である。胎内には次の意味の修理銘札が納められていた。「地蔵尊の再興施主雨坪村後藤太郎右衛門、鎌倉仏師後藤勘弥、元禄一三庚辰年(1700) 六月上旬相模國足柄上郡苅野荘弘済寺村法雨山弘済寺金剛憧院現住法印権大僧都大阿闍梨覚源欽修」この時、前記の白毫・玉眼等の修理がされたのであろう。法衣垂下形式の地蔵座像は大変珍しい。鎌倉時代末から南北朝時代の作である。 昭和六十三年十二月 南足柄市教育委員会地蔵堂前に並ぶ石仏群。大きな石碑には「光明直言供養」と。一番奥(南側)には、古い石祠、庚申塔。地蔵堂の境内に聳える二本のコウヤマキ。片方は「高木になるので先端を切った」と。コウヤマキの下に並ぶ石仏。どれも苔むして歴史を感じさせる石仏である。左側には「南無大師遍照金剛」と刻まれた石碑。地蔵堂前から山門。弘済寺の山門山門の扁額「法雨山」。本堂前に満開の春めき桜が咲いていた。丁度ご住職の奥様が出て来られ談笑。春めき桜を頂き植え樹齢は5年と。本堂に修復された「木造地蔵菩薩座像」が安置されているので見て下さいと。本堂の扁額「弘濟寺」。奥様の案内で本堂に上がる。本堂内？にはユニークな ”田中太山のふすま絵” があり、言えば見せていただけると。住職の法話は「仏は私の中に・・・」と（以上、ネットから）。地蔵菩薩及び二童子像真言宗立教開宗1200年記念事業令和５年(2023)、弘法大師空海様により真言宗が立教開宗されて1200年を迎えます。 弘済寺では当山地蔵堂に安置されている地蔵菩薩像の大修復を行うことといたしました。そして繋がりのある方々、参拝される方々の格別の真心でお地蔵様と深いご縁を結んでいただき、造像当初の尊容を復元するため文化財的手法による保存修理事業にご協力を賜りました。 先人たちが、その大いなる信心で私たちに残してくれた弘済寺のお地蔵様を次の世代に継承していくことは、この時代にここに生きる私たちの勝縁と捉え、この貴重な事業にご賛同賜りありがとうございました。 合掌 住職 玉野 真永 （ネットから）修復に当たって台座後背、地蔵の金泥が一部剥がれていたが住職から「30年見慣れたままでとの要望から今のままで修復した」と。修復は栃木県鹿沼市の三人の女性が営む「三乗堂」へ依頼。修復作業をネットから「700年前の仏像の中から」👈 をクリック願います。地蔵菩薩及び二童子像 木造 ［地 蔵］鎌倉～南北朝時代14世紀 ［二童子］南北朝時代 14世紀 南足柄市・弘済寺弘済寺地蔵堂の本尊。地蔵菩薩は左手に宝珠をのせ、右手に錫杖を持つ。二童子は、中尊よりも後に造り足されたと考えられる。掌善童子と掌悪童子は日本で撰述された儀経『仏説延命地蔵菩薩経』に説かれる。彫像の掌善・掌悪童子では最も古い作例となるかもしれない。足柄地域では鎌倉時代以降、多くの地域菩薩像が造られた。 地蔵菩薩座像地蔵像の中にはかつて修理された際の修理銘札元禄13年(1700)に鎌倉仏師 後藤勘彌による修復が行われた事が残されていたと。今回の修復後には新しい巻物に「疫病退散」等を記載し納めたと。本堂から降り立ち山門を望む。境内に立たれる弘法大師像。台座には「南無大師遍照金剛」と。15:05弘済寺の駐車場から、満開の春めき桜と矢倉岳とのコラボ。この後、ご住職の奥様から紹介された「広町パークゴルフ場脇の春めき桜」を見ることに。 ー 続く ー
2024.04.09
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー9、足柄神社、苅野観音堂 (本地堂)
人の気配がしない静寂とした足柄神社の散策を続ける。3月21日(木) 14:10足柄神社社殿は平成二十年に調査が行われ、いくつか特徴的なことが分かった。現在の社殿は、本殿と拝殿、幣殿とを廊下でつないでいるが、もとは独立して建っていたと。また、本殿は県内でも数少ない大型社殿であるとのことで、時計回りに廻ることに。拝殿から廊下でつながる本殿。本殿は三間社入母屋造で、桁行十五・五尺、梁行十一・七尺あり、県内でも数少ない大型社殿。材質は欅の素木仕上げで、堅固さと優美さを備えています。本殿の建築年代は、境内の由緒碑によれば、慶応二(1866)年三月と記されてる。本殿の懸魚 (げぎょ)｡各所には、獅子や龍など良質で細部にわたる彫刻や陽刻による装飾が施されている。本殿の海老虹梁 4本を見上げる。本殿左側の脇障子には、松・唐獅子・２匹の子獅子。本殿、幣殿、拝殿と繋がる立派な社殿である。スギの木を見上げる。ネームプレートには「南足柄の、古木、名木、ゆかりの木 スギ スギ科」と。本殿の裏側も唐破風の形状に。本殿の座の木組みも匠の技。本殿右側の脇障子には、松・唐獅子・子獅子。右側からの社殿。社殿を一周したが綺麗に清掃されていた。拝殿右側から境内、鳥居を望む。足柄神社から右下にある、｢苅野観音堂」へ向かう。この道は足柄古道。階段を下り、｢苅野観音堂 (本地堂)」 へ。所在地：神奈川県南足柄市苅野 274観音堂は足柄神社の参道左側にあり、本地堂という名前で呼ばれている。昔の神仏混淆がそのまま残っている状態です。お堂の前には、幾つかの石造物が並んでおり、その一つには高遠石工の銘が刻まれていると。観音堂 (本地堂)足柄明神の本地仏聖観世音菩薩像を祀った堂です。平安時代末期から鎌倉時代にかけて盛んだった本地垂迹(すいじゃく)説 (仏が人々を救うために神に姿を変えて現われたとする神仏同体の考え)によって建てられたお堂なので、昔は矢倉明神の別当寺弘斉寺が管理していました。現在は旧苅野岩村57軒で管理しています。縁日は、8月9日で、昔は苅野岩村地区の念仏講中が念仏を催し、若者講中が燈籠をつけるなどして賑わったそうです。境内には300年もの庶民信仰を語ってくれる庚申塔などの石仏、石祠群があります。入口右側に並ぶ庚申塔群。庚申塔群が並び中央に笠付庚申塔。後方の階段を上ると足柄古道、足柄神社へ。左から「寶暦八戌寅年 南無阿弥陀佛」、中央に「三界萬霊」、｢笠付庚申塔」。入口左側に並ぶ、笠付庚申塔、石碑。一番右側が、高遠石工の銘が刻まれている「読誦塔」。石塔には「法華経四千託供養塔」。裏面に「石工 信ノ有光 文政四年十二月」と。現在も旧苅野岩村地区で管理されているので、境内は綺麗に整備されていた。観音堂の扁額「聖観世音」。外陣は板の間に。外陣の奥に内陣。扉には注連縄、折り鶴が飾られており定期的に開放されているのか。観音堂の南側。聳える樹々も枝が下ろされ管理が行き届いていた。昔は苅野岩村地区の念仏講中が念仏を催し、若者講中が燈籠をつけるなどして賑わったようだが。現在はどうなのかと気になるが・・・。この雰囲気で巫女さんが踊る姿も見てみたいものだが、又神楽も。境内は苔むして絨毯の如くにふんわりと。入口左右に、南無阿弥陀佛、念仏供養塔、三界萬霊搭、笠付庚申塔等が祀られている。観音堂入口から南側の参道を見下ろす。鳥居前の道路は県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道) 。参道を少し下り鳥居をズームアップ。途中で折り返し足柄神社境内へ上る。足柄古道の京都側。由緒にも書かれていたがかつてはここが馬場であったと。（この後参拝した ”弘済寺” の住職の奥様からも）。足柄神社の拝殿、神輿庫。神輿庫の左奥に「足柄神社石祠群 十二基」が並ぶ。この後、次の目的地「弘済寺」へ向けて足柄古道を下る。14:20地元の氏子の皆さんの手で整備された足柄神社を後にする。 ー 続く ー
2024.04.08
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー8、一色橋、足柄街道沿いの石碑群、足柄神社
右上の南足柄市運動公園から怒田の丘陵地を走り、南側の県道78号線(御殿場大井線)へ。南足柄市の市域のほとんどはスギを中心とした森林が広がる山間部である。左下が現在地の狩川に架かる「一色橋」。3月21日(木) 13:40交通量が少ないスギ林の中を走り県道78号線(御殿場大井線)と合流、狩川に架かる一色橋。親柱に「一色橋」。南足柄市運動公園からの道を振り返る。農道のため交通量が少なかった。この辺りのＭＡＰ（現在地は赤丸）「農林水産省補助事業 広域営農団地農道整備事業 地 区 名 ：小田原－南足柄線 延 長： 21.2Km 幅 員： 5.5 m 受益面積： 1.044ha みかん栽培が多い」。県道78号線(御殿場大井線)の足柄峠、御殿場方面。この道は箱根仙石原の帰り、足柄峠へ向かうために何度か走った道であるが交通量が少ない。この先の道路脇に石碑が建っていた。石碑は苔むして字が読み取れなかった。石碑の下に施設があり階段を下りる。施設にあった制御盤には「苅野調圧池テレメーター (子局) 盤」と。石碑から県道78号線(御殿場大井線)の大雄山駅方向を望む。一色橋の下を流れる狩川 (かりがわ) 。狩川は、足柄平野西部を流れ酒匂川に合流する二級河川。二級河川部分の延長は13.64kmである。南足柄市の金時山東斜面に源を発し北上、その後足柄街道(県道78号線)に沿って流れる。一色橋この一色橋は広域農道建設事業で架けられた橋。下の橋は役目を終えた「前田橋」。橋の手前に「重量制限 この先、前田橋は、３tを超える車両は通行できません」と。他の方のブログから昭和30年頃に造られたと。前田橋から一色橋を見上げる。一色橋から県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道) の坂道を大雄山駅方向へ向けて下る。目的地を「足柄神社」にセットして走り、道路脇に石碑群があり車を停める。足柄街道沿いの石碑群所在地：神奈川県南足柄市苅野 北幼稚園前バス停近く五基の石碑が建っていた。右側から「成田不動尊 百番観世音菩薩 河﨑弘法大師」二番目は、歌碑であろうか三番目は「富士〇」と。四番目の小さな石碑には「御中道十三度 登山三十三度大願成就」五番目には「登山三十三度大願成就」と。左の四番目には「御中道十三度 登山三十三度大願成就 御内八湖修行 社長○○○」と。北幼稚園前バス停、後方にはおにぎり形の矢倉岳。この後、カーナビの案内で左折し坂を登り足柄神社へ向かう。14:00足柄神社所在地：神奈川県南足柄市苅野 274県道78号線 (御殿場大井線：足柄街道) から狭い道を上り足柄神社境内へ。下って来たこの道は足柄古道であろうか。境内に車を停め散策開始。足柄神社からまず足柄古道を下り神社の杜を振り返る。左側には矢倉岳。いつもは遠くから見ている矢倉岳をズームアップ。この辺りの足柄古道は直線的に坂を登っている。この道はかつて、流鏑馬、鉄砲馬場として使われたようだ。右斜めに進むと足柄神社の鳥居。鳥居の手前に手水舎。鳥居を入ると正面に足柄神社社殿。護衛艦「あしがら」No.178 (イージスシステム搭載)艦名「あしがら」の由来日本では、護衛艦の名称を付与する標準として天象、気象(月、日、雨、霧、雲、四季等)、山岳、河川、地方の名から採用されていますが、本艦の名称は、神奈川県と静岡県の県境近くにある、箱根連山の足柄山に因んで命名されています。本艦「あしがら」は二代目になりますが、初代「足柄」は、日本帝国海軍において大型重巡洋艦に命名されております。また、就役にあたり天照大御神や日本武尊が祀られている、当地の「足柄神社」で安寧を祈願されており、その分霊が護衛艦「あしがら」に祀られております。護衛艦「あしがら」は、海上自衛隊が建造した六番目の「イージスシステム」搭載の護衛艦で｢こんごう」型の改良型です。｢あたご型」の二番艦として、平成二十年三月に就役しました。本艦は、優れた対空戦闘能力を有すると共に対水上戦、対潜水艦戦においても、最新の装備を導入し、広範な任務に対応できる護衛艦であります。海上自衛隊は、｢海上からの侵略に対して、我が国土を防衛するとともに我が国周辺の海域における海上交通の安全確保」の任務を主としており「あしがら」もこの一翼を担うべく、装備の全能力発揮をめざし訓練に励んでおります。海上自衛隊 護衛艦「あしがら No.178」 (2006年)【艦 暦】 進 水 2006年8月30日 就 役 2008年3月13日【性能諸元】 揚水量 基準 7,700トン 兵員 300名 満載 10,000トン 兵装 Mk45 Mod4 5インチ60口径 全 長 165m 単装速射砲 1門 全 幅 21m SSM－BSSM 4連装発射機 2基 喫 水 6.2m 324mm3連装短魚雷発射管 2基 機 関 COGAS 2軸 GIWS MK-15BlockIB 2基 石川島播磨重工業製 Mk41 VLS 96セル LM2500ガスタービン スタンダードミサイル(SM-2MR) 4基 100,000ps アスロック対潜ロケット 最大速 30ノット以上足柄神社の由緒足柄神社の創建年代等は不詳ながら、日本武尊東征の帰路に白鹿に化けて顕れた神とされ、足柄明神(足軽明神)と称し足柄峠に鎮座、｢神奈川県神社誌」ではその創建を天慶3年(940)としています。足利尊氏と新田義貞とが争った建武2年(1335)頃には新田義貞が足柄明神の南にある原野に陣取ったと「梅松論」に記載されていますが、いつしか矢倉岳に遷座、矢倉明神社と呼ばれていました。最乗寺を応永元年(1394)に開山した了菴禅師の頃には既に当社は矢倉澤へ遷座していたとされます。矢倉沢郷と称される当地一帯18ヶ村の総鎮守として祀られ、明治維新後の社格制定に際し郷社に列格していました。昭和14年(1939)足柄神社と改称、南足柄の総鎮守です。唐破風の拝殿。見事な龍の彫り物。木鼻も。拝殿の扁額「足柄神社」。右側からの海老虹梁、木鼻。足柄神社社殿足柄神社は、かつて坂の神として足柄峠に祀られたとされる足柄明神が矢倉岳、更に現在の苅野に遷座し矢倉明神社と呼ばれていました。昭和十四(1939)年に足柄神社に改称されて、今も南足柄の総鎮守として信仰を集めています。平成二十年に社殿の調査が行われ、いくつか特徴的なことが分りました。現在の社殿は、本殿と拝殿、幣殿とを廊下でつないでいますが、もとは独立して建っていました。本殿は三間社入母屋造で、桁行十五・五尺、梁行十一・七尺あり、県内でも数少ない大型社殿です。材質は欅の素木仕上げで、堅固さと優美さを備えています。本殿の各所には、獅子や龍など良質で細部にわたる彫刻や陽刻による装飾が施されています。本殿の建築年代は、境内の由緒碑によれば、慶応二(1866)年三月と記されています。今回の調査から、この記述が妥当であることが分かりました。 平成二十二年三月 南足柄市教育委員会拝殿前左側には「足柄神社 恒例の儀」が掲示されていた。木柱には「市指定文化財 足柄神社社殿」と。拝殿前から鳥居を見る。護衛艦「あしがら」の説明板が立つ。護衛艦「あしがら」の説明板の左側に立つ石碑には、由緒碑御祭神 日本武尊御創立は天慶五年足柄峠に奉斎建武二年矢倉嶽に遷祀治承四年現場所え再遷座せらる明治六年郷社と定められ同四十年幣帛供進社に指定昭和四年巡洋艦足柄に御霊代を奉斎す 御社号は足柄大明神矢倉大明神矢倉神社昭和十四年後足柄神社と称す 御祭典は当初正月十八日なりしが地理的関係から地域を上中下の三番割となし明治十六年より三月三日四日に変更秋祭は十月九日春は神輿渡御秋は競馬を奉仕の外祈年祭新嘗祭を以て恒例としている 現社本幣拝殿は慶応二年三月権現造として総欅を以て造営される 境内地は四百八十六坪馬場は流鏑馬鉄砲馬場として徳川中期より由縁を以ている 氏子は矢倉沢平山内小市上怒田下怒田塚原日向駒形炭焼所和田ヶ原中沼狩野飯沢浦山猿山関本雨坪福泉弘西寺苅野の二十地区で氏子は千三百七十四戸である尊は足柄峠より南海に開けし海を逆波と呼称され又新羅三郎義光は大食入〇の二曲を〇神に祈〇伝授したことは記紀に明晰〇あり古より家相鬼門〇生産○○の守神として爾来郷土の信仰と崇敬の的となっている 昭和三十四年己亥歳四月十日建之 社殿の右側から。足柄神社 神輿庫境内の右側に石祠が並んでいた。足柄神社石祠群 十二基この石祠群は散乱していたものがいつの頃からかここに集まってきたようです。苅野には二百余年前の村明細帳に山神社・山王社・金山社などがあったと記されています。どの神様がどの祠か今になって○○○ませんが、よく見ると文字が刻まれている祠が三基あります。右から一番目 三番目 願主 杉田○○○ 瀬戸○○ 建之 六番目 當村講中 十五人 文化二乙丑年四月〇日このような石祠群は珍しく大切な遺跡です 平成十七年六月 足柄史談会 調査研究部足柄神社石祠群14:10こちらには「文字道祖神」。 ー 続く ー
2024.04.07
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー7、珠明寺と上杉憲実一族の宝篋印塔群、南足柄市運動公園
動物霊苑としても知られている珠明寺(しゅめいじ)の参拝を始める。3月21日(木) 13:00参道を上がり山門へ。山門の石柱には左側に「山色清浄身」、右側に「○○○○〇」。山色清浄身(さんしょくしょうじょうしん)の意味は、この禅語は「山の姿そのものが 清浄な仏さまの心であること」を意味しますと。境内入口の標柱に「伝 上杉憲実一族の宝篋印塔群（南足柄市重要文化財）」と。珠明寺の歴史珠明寺は、室町時代中期の武将・上杉憲実(のりざね)が、父・上杉房方(ふさかた)の供養のために建立しました。そのため寺の紋は上杉家と同じ「竹に飛び雀」です。寺伝には上杉安房守憲基、その子安房憲実、その子右京亮憲忠の三人が開基となり、応永二(1395)年の創建とされています。上杉憲実は当寺の建立にあたり、初代開祖として蘭室妙薫和尚を招いたとされています。蘭室妙薫は京都の出自で、応永年間に円覚寺の第一一七世山主として活躍しています。その後、円覚寺を追放される形で上杉憲実の援助の下、現在の班目下河原に当寺を建立し開山となりました。応永二七(1420)年、“暴れ川”と呼ばれる酒匂川の氾濫によって寺社一帯が流されてしまいました。それ以降、当寺は水害のために移設を繰返しました。江戸中期の享保一八(1733)年、現在の場所に移設され、今に至ります。本尊は聖観世音菩薩像本堂の扁額「紫金光」。本堂前の境内に手水舎、鐘楼 (鐘は寶暦七年の鑄造)、四阿と並んで建てられていた。手水舎の南側には稲荷神社であったか。嵩上げされた鳥居、左側には石を彫り込んだ焼香台。社の前に「○○宮」と。南側の墓地から本堂を見る。裏山の西側にも墓地が広がっていた。西側の墓地の入口には ”水子地蔵尊” 。本堂裏の高台に広がる墓地。南東方面の国府津方向を望む。左奥は小田急線の開成駅辺りであろうか。酒匂川沿いに広がる足柄平野を見下ろせる絶景ポイントである。同場所からカメラを北方向に振ると、東名高速道路が走る松田町方向。河津桜が咲き終わった西平畑公園をズームアップ。手前には酒匂川の堤。墓地の一角に「月光山珠明寺歴代墓地」。歴代住職の墓地に標柱があり「市指定文化財 伝上杉憲実一族の宝篋印塔群」と。伝上杉憲実一族の宝篋印塔群（珠明寺墓地）当寺の開祖と伝えられている蘭室妙薫は、京都の出自で応永年間に円覚寺の第一一七世山主となり、活躍された。その後円覚寺を追放され、上杉憲実の援助で現在の班目下河原に当寺を建立し開山となった。寺伝には上杉安房守憲基、その子安房守憲実、その子右京亮憲忠の三人が開基となり、応永二年(1395)の創建とある。それ以後当寺は水害により移住を繰返した。石塔は向かって左側から憲基、憲実、憲忠の三代の管領の墓と言われている。向かって左の塔は相輪の一部が欠けてはいるが、その他の部分はよく整った立派な宝篋印塔である。中央と右側の塔の相輪はなくなり、五輪塔の空・風輪の部分がのせられている。全体的な形からは室町期頃の造立のものと思われる。 昭和六十三年十二月 南足柄市教育委員会上杉憲実一族の宝篋印塔群向かって左の塔は相輪の一部が欠けてはいるが、その他の部分はよく整った立派な宝篋印塔である。中央と右側の塔の相輪はなくなり、五輪塔の空・風輪の部分がのせられている。北東方向の松田山を見る。山頂の右側には ”チェックメイトカントリークラブのクラブハウス”。麓を東名高速道路が走る。右側は ”大井松田インタ” 。墓地を振り返り下山することに。珠明寺は高台にあり絶景ポイントであるが、富士は後ろ側に。本堂の右側に寺務所。バリアフリー化された立派な寺務所である。ペットの受付もしているのであろうか。前日に予約をして火葬もしてもらったと。寺務所は ”唐破風(からはふ)” の建築。唐破風とは、日本の城郭建築などにみられる頭部に丸みをつけて造形した破風の一種。唐と付くが日本特有の建築技法である。寺務所の扁額「順徳」。境内の南側。左側には四阿があり休憩もできる。四阿から境内を見る。境内から坂を下り下の駐車場へ。上の駐車場へはここを上る。境内を振り返る。珠明寺を後にし、近くの「南足柄球場」へ。13:25南足柄市運動公園所在地：神奈川県南足柄市怒田 1734当公園は南足柄市が所有する運動公園で、株式会社アグサ (旧社名：足柄グリーンサービス) が指定管理者として管理･運営を行っている。南足柄市運動公園案内図この日は生憎休みで駐車場も閉鎖されていた。公園内には、ピクニックトリム広場・芝生広場・野球場・テニスコート・多目的広場等がある。広い園内には、春めき桜、ソメイヨシノの他、しだれ桜や寒緋桜などたくさんの桜が植樹され、梅林や秋にはリコリス(彼岸花)で赤く染まる斜面もあり１年中季節の花を楽しむことができる。この施設は指定管理者である株式会社アグサが管理・運営を行なっています。南足柄球場両翼92m、センター120m、収容人数3,000人の本格的野球場で、磁気反転式スコアボードや放送施設も整っている。かつて ”県央中高年齢者野球愛好会” で何度か試合を行った。この施設は平成18年(2006)4月1日より指定管理者である、株式会社アグサが管理・運営をしてまいります。皆様と共に、今まで以上に魅力ある施設づくりに努力してまいります。ご支援、ご協力よろしくお願い申し上げます。 株式会社 アグサ2020年よりベースボール・チャレンジ・リーグ (ルートインBCリーグ) に加入した神奈川フューチャードリームスが公式戦を開催している。13:30南足柄球場1997年7月に野球場が落成し、1999年4月に全面オープンした。2006年度から指定管理者制度を導入している。毎年10月に南足柄市少年スポーツ大会の会場に使用するなど、市民の屋外スポーツ拠点として利用されている｡ ー 続く ー
2024.04.06
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー6、朝日観音堂から若宮八幡宮、平等寺、珠明寺
荒れた ”朝日観音堂” の散策を続ける。3月21日(木) 12:15朝日観音堂の西側墓地から。右側の木は開花前のソメイヨシノ。ボケが綺麗に咲いていた。春先の花「ボケ」。朝日観音堂の本堂を背景に、本堂の頂きには箱棟。収蔵庫は自治会長さんに事前に予約すると中を拝観できると。葺替えのための募金のお願いはなかったが、次回来た時は本堂の葺替えは終了しているか。次の目的地は近くにある「若宮八幡宮」へ。カーナビの案内で丘陵地を上る。畑の中に石碑があったが字は風化して読めなかったが道祖神であろうか。カーナビの案内で狭い道路を上る。目的地を通り過ぎたので路肩に駐車。廻りはミカン畑でのどか。上って来た丘陵地にはミカン畑が広がっていた。アサヒビールの神奈川工場の敷地もこのような場所に開発されたと。丘の上にソメイヨシノの木が聳えていた。農道から階段を上ると新しい社殿が建っていた。若宮八幡宮所在地：南足柄市怒田長尾天神社・若宮八幡宮合殿の創建年代等は不詳ながら、長尾天神社が若宮八幡宮社地に遷され合殿で祀られている。社殿の扁額は「若宮八幡宮」。境内に建つ石碑には、「寄附 若宮八幡宮参道○○ 一式 永田組社長 永田〇雄殿」と。境内の左奥には新しい石祠も。境内の斜面には春の味覚 ”ふきのとう” が花びらいていた。頂こうかと思ったが遅かったようだ。境内の右奥に石碑。木の根元に新しい「文字道祖神」。道祖神には「昭和四十六年一月吉日再建 若宮講中」と。丘の上の「若宮八幡宮」を振り返る。若宮八幡宮の後、事前に調べていた「平等寺」を見落としていたので ”朝日観音堂” へ戻る。朝日観音堂の東側にある「平等寺」の山門は閉ざされていた。山門には「東寺真言宗 朝日観音 平等寺」と。東寺真言宗寺院 平等寺の概要平等寺は南谷山奥蔵院と号す。平等寺は、尊觀(延慶2年1309年寂)が嘉元2年(1304)に開山、明治維新まで朝日観音堂や長尾天神社、若宮八幡神社などを擁していたと。山門は閉ざされていたが現在はどうなっているのか。山門前から朝日観音堂を見る。12:50平等寺から次の目的地「南足柄球場」方向へ北上。昼食時を過ぎ店らしきものがありこの先で車を停め引返す。道路脇に石灯籠、石碑があり坂道を上るが何もなく折り返す。石碑には「堅牢地神尊」と彫られていた。来た道を戻り三差路に石碑が建っていた。近寄ってみるが字は確認できなかった。喜加久堂菓子舗所在地：神奈川県南足柄市怒田1458肝心な店へ戻るが店は閉まっていた。店先にはいい香りが漂っていたのだが。窓に貼られていた貼り紙には、＜閉店のお知らせ＞平素より ”きかく堂スウィート” をご利用いただきありがとうございました。誠に勝手ながら、当店は3月31日を持ちまして閉店することとなりました。開店以来のご愛顧、誠にありがとうございました。 店主13:00何も買えず”喜加久堂”から北上。道路脇に立派なお寺があり参拝することに。坂を上ると境内の駐車場へ行けるのだが道路脇の駐車場へ車を停める。臨済宗珠明寺 (しゅめいじ)所在地：神奈川県南足柄市怒田1528珠明寺動物霊苑としても知られているお寺である。参道下に多くの石仏が並んでいた。階段の参道右側に並ぶ石仏群。左側の石碑。左側は「萬霊寺」、右側には「臨済宗円覚寺派 月光山珠明寺」と。13:00参道から見下ろす。 ー 続く ー
2024.04.05
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー5、朝日観音堂と藤原範茂卿従者の墓
旧アサヒビール神奈川工場の春めき桜を愛でた後、次の目的地「朝日観音堂」へ。3月21日(木) 11:45この後、右側の道へ入るが道が狭く戻ってくることに。11:50立派な枝垂れ桜があったがまだ硬いつぼみであった。右上は先程旧アサヒビールの入口を撮影した場所である。入口にあるメタセコイアが見えてきた。旧アサヒビールから下り、この先の交差点を左折してこの場所へ。この道は伊豆箱根鉄道大雄山線の大雄山駅からの道である。この交差点を左折すると、一ノ堰を通り県道74号線(小田原山北線)の福沢小学校北側交差点へ。南下すると大雄山駅方面へ。道路脇に石碑が建っていたので停車。この道を北上すると ”南足柄球場” があり試合で何度か走った道である。道路脇に石碑。石の上に置かれていたが「双体道祖神」。道路脇にはバス停「富士通 朝日観音入口」。ここを左折して「朝日観音堂」へ。12:00朝日観音堂手前の広場に車を停める。朝日観音堂所在地：神奈川県南足柄市怒田2179朝日観音堂は非常に古くからある観音堂で、現在の観音堂は、江戸時代中期の建築。茅葺の屋根や床下の亀腹と呼ばれる土壇に特徴がある古い形式の建築物である。左手前の収蔵庫には神奈川県の重要文化財にも指定されている平安時代作の聖観音立像と兜跋毘沙門天像が保管されています。ここには、藤原範茂の従者の墓と伝わる墓石も残っている。名前の由来は、周囲を山に囲まれたこの地区にあって、朝日がよく当たる所に建てられているところからついたとの伝承がありますと。茅葺の朝日観音堂の屋根をズームアップ。古くなり今にも崩れ落ちそうな状態になっていた。観音堂のまだ新しい収蔵庫。朝日観音堂 木造聖観音立像 木造兜跋(とばつ)毘沙門天立像 小仏像朝日観音堂は、江戸時代中期の建造と推定され、一辺が四間の宝形造で、基礎は、赤土を固め表面に白い漆喰を覆った、亀腹と呼ばれる土壇です。聖観音菩薩立像（像高133cm）は、平安時代の作で内刳りのない一木造りの像で、後世の補修が多く入っており、地方仏に見られる面相と、都の影響を受けたと思われる裳(も)や天衣の表現を併せ持つ像です。三躯の兜跋毘沙門天立像のうち一部欠損している像（像高132.5cm）は、平安時代の作です。このほか、平安時代から江戸時代までの小仏像十三躯が安置されています。朝日観音堂は市指定文化財であり、聖観音立像や兜跋毘沙門天立像、小仏像は県指定文化財です。 平成二十三年三月 南足柄市教育委員会木柱には、 県指定文化財 聖観音立像 兜跋毘沙門天立像 (三躰) 小 仏 像 (十三躰)道路を挟んだ東側に社。竹林の囲まれた社であったが。正面から扁額もなく名称は？朝日観音堂の境内右側に石碑、石像が立っていた。岩肌を掘り抜いた中に石像、石碑が三体。右側の笠付き墓塔には「山王大権現」と確認できた。また「元禄・・・・・」も。中央には「木食・・・・・」とかすかに。左側には「地蔵」。朝日観音堂の本堂を右前から。本堂廻りには立入禁止のロープが張られていた。本堂の扁額は「正観世音」と。本堂右前に舟形手水鉢が置かれていた。舟形手水鉢本堂前の木柱には「市指定文化財 朝日観音堂とその土壇」。朝日観音堂とその土壇観音堂は、江戸時代中期の建造と推定され、一辺が四間の宝形造で、頂きは、箱棟でまとめられている。お堂の本身は外陣と内陣に分けられ、内陣には本尊「聖観音立像」が安置されていた。まわりには高欄の回縁をめぐらせている。このお堂の特徴は亀腹(かめばら)と呼ばれる基礎の土壇にある。赤土で固め、表面を白い漆喰で仕上げた饅頭形土壇で、本身の礎石がすえられている。 南足柄市教育委員亀腹と呼ばれる基礎の土壇が特徴であると。土壇をズームアップ。荒れた本堂を左前から。茅葺は東側が崩れそうになっていた。お堂の本身は外陣と内陣に分けられている。葺き替えてから何年経ているのかそろそろその時期に。現在は上怒田自治会の管理となっているようだが氏子の皆さんに浄財を・・・。ネットで見ると2022年ごろからこの状態に。周りが解放された外陣 (げじん)。本堂の裏側(西側)に廻り込む。枯れた紫陽花の花柄。ドライフラワーに。本堂の頂きは、箱棟 (はこむね) 。箱棟 (はこむね)一般的には寺院等の棟で芯の棟束や野棟等に板を張ったものを言い、瓦関係では箱冠瓦を使用した棟のことを指しても言う。本堂の箱棟とソメイヨシノ。ソメイヨシノをズームアップするがまだ硬いつぼみであった。本堂裏に宝篋印塔が建っていた。木柱には「市指定文化財 藤原範茂卿従者の墓」。境内裏の一段高いところに歴史を感じさせる宝篋印塔と墓石。藤原範茂卿従者の墓藤原範茂(のりもち)卿の従者の墓と昔から言い伝えられている宝篋印塔である。藤原範茂は鎌倉時代に起こった承久の変(1221年)の時、戦に敗れ、捕われの身となる。藤原範茂卿の墓は怒田切通しの丘陵上にある。相輪は石材の質から後補のような感じがするが、形態から室町時代の造立と考えられ全体的に、非常に整った宝篋印塔である。戦前には、地域の人々が相当信仰したようで、墓前に供養のための木刀がたくさん供えられてあったというが、戦後はそういった風習もだんだん廃れていき、今日では、まったく見られなくなってしまった。 総高 一五四センチ 幅 六四センチ 奥行 六四センチ 昭和六十三年十二月 南足柄市教育委員会 字が彫られているが長い年月で風化して読みとれず。12:15本堂裏の西側には墓地があったが。 ー 続く ー
2024.04.04
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー4、一ノ堰から旧アサヒビール工場
一ノ堰ハラネの春めき桜を引き続き楽しむ。3月21日(木) 10:50農業用水路上の春めき桜。春めき桜はこの日がピークであったのか花びらが散ることもなく。眼を楽しませてくれた。見上げるとどの枝も満開になっていた。綺麗な水が流れる。シャッタースピードを下げる。農業用水路はここから下流側は蓋をされている。怒田(ぬだ)丘陵の上へ登ることに。法面は急勾配であったが下草が綺麗に刈り取られていた。法面にはダイコンの花が咲いていた。丘の下の散策路を見下ろす。フェンスの左側は、JAかながわ西湘福沢総合選果場。丘の上の遊歩道で地蔵下橋から来れる。根元から枝分かれした春めき桜。ダイコンの花とのコラボ。ダイコンの花とのコラボを楽しむ。お互いに存在感を。丘の上の遊歩道にはベンチがあったのか。丘の上から下り、一ノ堰ハラネの春めき桜を後にすることに。途中、JAかながわ西湘福沢総合選果場を望む。JAかながわ西湘では、かながわブランドに登録されている ”あしがらいちじく” が、箱根のホテルなどでも使用され需要が伸びるなかで、農家の高齢化等による後継者不足が深刻化している。1990年代に50軒あった生産農家は今では半数以下の22軒になってしまったと。このため、後継者育成のため「いちじく塾」を開講、塾生を募集している。南足柄市立 福沢小学校春休みになっているのか静かであった。駐車場の福沢コミュニティセンターへの途中、右側にＪＡかながわ西湘福沢支店。前方の畑の中に、福沢コミュニティセンター。11:15福沢コミュニティセンターへ戻る。福沢コミュニティセンター内でトイレを借用。福沢コミュニティセンターを後にし次の目的地「怒田の春めき桜」をスマホの案内で進む。前方は”ＪＡかながわ西湘福沢支店”。県道74号線(小田原山北線)を北上、福沢小学校北側交差点を左折して目的地へ。前方左は先程訪れた、｢一ノ堰ハラネの春めき桜会場」。地蔵下橋から坂道を上り直ぐの信号を通り抜け直進するとスマホから「目的地です」と。道路脇に一台の車が止まっていたのでこちらも駐車。下り立って春めき桜が綺麗に咲いていたので撮影。道路脇の木柱に「あしがら花紀行 アサヒビール工場」と。今回、南足柄へ来るにあたって以前来たアサヒビール神奈川工場が、その後どうなっているか確認したかった。ぼんぼりのような花を見上げる。11:30旧アサヒビール 足柄工場所在地：神奈川県南足柄市怒田1223令和5年(2023)1月末 操業20年でアサヒビール神奈川工場は閉鎖したと。入口のメタセコイア並木も20年も経つと立派に。以前来た時のブログ「孫の誕生会で熱海へ」👈 をクリック願います。入り口前の高台から工場内をズームアップ。西側を望む。令和5年 (2023) 1月に撤退した神奈川工場 (敷地面積 約41万2千平方メートル) の跡地利用を巡り、アサヒビールが所有していた土地と建物を、連鎖端子の製造企業「日本端子」(平塚市）が取得したと。立ち入り禁止の入口から来た道を振り返る。旧入口から更に西側へ上り旧出荷門のフェンスに、「アサヒビール株式会社神奈川工場閉鎖に伴う 生産設備除去及び安全設備復旧工事 施工 清水建設」と。右側は「労災保険関係成立票」事業期間 自 令和5年4月 1日 至 令和6年3月31日工場内の旧出荷エリア。工場内から撤去作業の音がしていたが、いつまで工事が続くのかは不明。11:45更に西側へ進み道路は行き止まりになっていた。前方の山は矢倉岳であろう。南側の谷間に狩川に沿って県道78号線(御殿場大井線)があり計画では接続するのではと。Googleよりこの辺りのマップ。右側の黄色丸：一ノ堰ハラネの春めき桜左側の黄色丸：現在地の怒田の春めき桜みかん畑を開発されたアサヒビールの敷地面積 約41万2千平方メートルの広さが伺える。車を停め辺りの春めき桜を散策。東方向の来た道を振り返る。アサヒビールが操業しておれば頻繁に車が走っているのであろうが。街おこしでいたる所に春めき桜が植えられている。ズームアップ。つぼみが膨らんだこちらの桜は。数日で五分咲きになるのであろう。 ー 続く ー
2024.04.03
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー3、一ノ堰ハラネの春めき桜 (2/2)
引き続き、一ノ堰ハラネの ”春めき桜” を楽しむ。3月21日(木) 10:20咲き始めは濃いピンクだが徐々に白っぽくなると。ズームアップ。春めき桜を開発された古屋富雄氏は、南足柄市内をピンクの色で染めたいと。現在、市内で春めき桜が咲く場所は、① ふくざわ公園、② 一ノ堰・ハラネ、③ 広町パークゴルフ場、④ 春木径・幸せ道JAかながわ西湘福沢総合選果場を見上げる。ピンクの絨毯の先に、JAかながわ西湘福沢。菜の花とのコラボ。怒田(ぬだ)丘陵の丘の上から、丘の下から両方でも見ることができ、段差10mはある満開の姿は圧倒的であると。JAかながわ西湘福沢総合選果場の東側斜面に植えられている。怒田(ぬだ)丘陵では約120本の春めき桜 (旧：足柄桜) が花を咲かせている。サクラの木の根元にはプレート。ネームプレートには「Alohappy Family 2024.2.22」とあったが。このブログを作成まで植栽された人の名前と思っていたが「2024.2.22」だと「？」。よく見ると”春めき桜”は根元に近いところから枝分かれしている。植栽後20周年であろうか根元近くから枝分かれ。上流側の地蔵下橋。この橋の下にも駐車場があったが駐車台数は10数台であったか。地蔵下橋の壁面に描かれた子供たちの絵であろうか。地蔵下橋の春めき桜も満開。振り返り見上げる。地蔵下橋から下流側を望む。200メートル程に植えられている春めき桜である。地蔵下橋の上流側へ移動。左下に10台ほどの駐車場、仮設トイレ？があった。菜の花と春めき桜のコラボ。上流側の斜面には咲き終わった河津桜が芽吹いていた。菜の花と青々とした河津桜を見上げる。3月上旬ごろまでは河津桜が主役であったようだ。地蔵下橋上から望む。上って来た道を振り返る。地蔵下橋から東側を望む。下ると県道74号線(小田原山北線)の福沢小学校北側交差点へ。かつてはこの道をアサヒビールの出荷トラックが往来していたのであろう。橋の親柱には「一ノ堰」と。地蔵下橋を西方向へ上ると「旧 アサヒビール神奈川工場」へ。同神奈川工場は2002年に完成操業して以来、2023年1月末に操業20年の幕を閉じた。ここからの ”一ノ堰ハラネの春めき桜” が絶景ポイント。南側の親柱には「地蔵下橋」と。段差が10mある怒田丘陵を見下ろす。東側を見下ろす、ここにもイチジク畑。畑の周りをネットで囲われた(盗難防止？)イチジク畑。かながわブランドに登録されている「あしがらいちじく」。愛知県などの大生産地に比べると出荷量は少ないものの、樹上で熟して朝採りするため、鮮度と味が良いのが特徴であると。JAかながわ西湘福沢総合選果場は怒田丘陵の上に建っており、春めき桜との境はフェンスで囲われ遊歩道になっているようだ。地蔵下橋の目の前に春めき桜。甘い香りが漂っていたようだが。また、花はぼんぼりのようだと。先程渡ったループ式の歩道橋を望む。ピンクに染まる春めき桜。左下は福沢小学校北側交差点。福沢小学校北側交差点手前から西側の怒田丘陵を望む。ズームアップ。丘の上を歩けたようだが下を歩く。10:50幼稚園児であったか卒園者を送る「春めき桜」であると。お子さんの洋服もピンク。 ー 続く ー
2024.04.02
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー2、一ノ堰ハラネの春めき桜 (1/2)
福沢コミュニティセンターに車を停め、歩いて春めき桜会場の ”一ノ堰ハラネ” へ。3月21日(木) 9:50福沢コミュニティセンターから西方向へ進む。道路角に石碑群。石碑の周りはツツジ等が植栽され整備されていた。昭和八年氏子の会と刻まれた文字道祖神と双体道祖神。南足柄市のマンホール蓋金太郎伝説ゆかりの南足柄市のマンホール蓋は足柄山をバックに、マサカリを担ぎ 熊にまたがる金太郎を中心に周りを市の木・サザンカ、市の花・リンドウで囲んだ デザインになっている。南足柄市立 福沢小学校春めき桜春めき桜は、2000年(平成12年)3月に品種登録されたサクラの品種。神奈川県南足柄市発祥であり、別名「足柄桜」と呼ばれている。 カンヒザクラとシナミザクラの交雑種とされている。花は一重咲きで、淡紫ピンクに紫ピンクのぼかしが入ったような色をしている。開花期は3月頃である。花の香りが強いことも特徴である。ウィキペディアより。県道74号線(小田原山北線)の福沢小学校南側に架かるループ式の歩道橋上から、北西方向にサクラ会場を見下ろす。歩道橋はバリアフリー化されループ式になっていたが。ネットでよく見る写真。JAかながわ西湘福沢総合選果場の斜面「怒田(ぬだ)丘陵」では約120本の春めき桜(旧：足柄桜)が花を咲かせています。丘の上から、丘の下から両方でも見ることができ、落差10mはある満開の姿は圧倒的であると。ループ式の歩道橋だが。ネット情報では”春めき桜”は満開であると。怒田(ぬだ)丘陵の上には、JAかながわ西湘福沢総合選果場。怒田丘陵の北側。一ノ堰ハラネ所在地：神奈川県南足柄市怒田 1332｢一ノ堰」の意味は、酒匂川の文命用水の一の堰から流れる水路のこと、｢ハラネ」については辺りの斜面・土手のことと言われていると。満開の春めき桜の下で外国人観光客が記念写真。ツアーではなかったのでどのような情報から来ているのであろうか。大陸の方のようで4人のグループであった。忠魂碑・慰霊碑所在地：神奈川県南足柄市怒田 2819-5階段を上ったところに忠魂碑と慰霊碑が並んで建っている。忠魂碑・慰霊碑は、怒田丘陵の地蔵下橋から法面に咲く春めき桜の南側終点に建っている。一般には忠魂碑と慰霊碑は別々の場所に建てられているものである。従って、忠魂碑と慰霊碑が並んで建っているのは珍しいと。移転記念碑があり、県道改良工事のためにこの地に移転したことが記載されている。忠魂碑と慰霊碑はそれぞれの戦争戦没者を祀るもので、それぞれの戦争後にそれぞれの場所に建てられたものであろう。それを昭和60年(1985年)に一か所に纏められてこの地に移設されたと。慰霊碑神奈川県知事 内山岩太郎 書忠魂碑こちらの石碑は判読できなかった。広場の西側から。敷地の東側に建つ石碑には「移転記念」と。法面に植えられた春めき桜を見下ろす。満開の春めき桜を見上げる。薄いピンクの春めき桜。花は一重咲きで、淡紫ピンクに紫ピンクのぼかしが入ったような色をしており、花の香りが強いことも特徴であるとのこと。だが私の鼻にはかすかに甘い香りが。春めき桜は ”春めき財団理事長･古屋富雄氏” により2000年に品種登録された南足柄生れの桜。農業を通しての花の力に気がついた同氏は、地もと南足柄市から ”あしがら花紀行 (花による地域おこし)” を行った。３月中旬から下旬には彼が品種登録をした桜「春めき」が市内を花でいっぱいにしますと。満開の春めき桜をズームアップ。また、一般的に桜というと４月開花のソメイヨシノで「新入生を迎える桜」だが、”春めき桜”は３月に開花「卒業生を送る桜」として愛されていると。怒田丘陵の南側法面から北側の地蔵下橋まで120本の春めき桜が咲いている。下から見上げる。温かい日で多くの人が訪れていたが、他のサクラの名所と比べるとまだ少ない。石垣の上に植えらた春めき桜。植栽されてから20数年を経過しているのであろう。川が流れておればまた違った写真が撮れるのだが。側溝に花びらが。目の前の春めき桜。ズームアップ。10:15酒匂川からの農業用水路であろうか。綺麗な水が流れていた。 ー 続く ー
2024.04.01
コメント(0)
-
春めき桜と南足柄市の寺社史蹟巡りー1、福沢コミュニティセンターへ
新聞等で南足柄市の「春めき桜」が見頃との報道、天気も良く愛車のノートで出かけた。3月21日(木) 8:40自宅を8時半に出発、カーナビを臨時駐車場の「福沢コミュニティセンター」にセット。カーナビは東名高速道路を案内したが、海岸線の西湘バイパスのルートを選択。鳥井戸橋からの ”左富士” が綺麗に見えていた。千の川に架かる ”石原橋” 越しに富士。ちなみに、国道1号の鳥井戸橋交差点から海岸線の国道134号の浜見平入口交差点を結ぶ道路を”左富士通り” と呼ばれている。いつも訪れる ”小出川の河津桜” と供に植えられている ”春めき桜” 。ここには2本植えられているが3月16日(土)の段階では花付きも悪く数輪咲いていたか。左富士通りを南下、途中右折し鉄砲道を西へ走り、”柳島スポーツ公園” 越しに富士山。鉄砲道を挟んだ海側には「道の駅 湘南ちがさき」が来年の2025年7月にオープンする。この3月3日(日)に起工式が行われたが、計画に富士を見る展望台もあるのか。平塚市内の国道134号を大磯方面へ走るが右側の松林の上に富士の頂上部が見え隠れ。この辺りは正月の箱根駅伝の往路３区の終盤である。国道の ”八間通り入口交差点” 手前から伊豆大島を望む。伊豆大島をズームアップ。ここ国道沿いにはかつて市営プールがあり老朽化で跡地利用でもめている。更に国道134号を進む。花水川を渡り ”唐ヶ原(とうがはら)交差点” 。ここは関東地方の正月の風物詩、箱根駅伝の往路３区、復路８区の中継点である。山側の国道1号への箱根駅伝のコース。直進して自動車専用道路の ”西湘バイパス” へ。西湘バイパスの ”大磯西インタ” を過ぎ ”大磯ロングビーチ、大磯プリンスホテル” 。この辺りは台風の高波で浸食され度々通行止めになる区間である。西湘二宮インタ横断幕に「対面通行規制など 4/8(月) → 8/9(金) 小田原東IC ←→ 二宮IC」と。 前方には箱根の山並み。天気が良く富士がよく見えているので予定を変更して ”西伊豆” を考えたが。時間が遅いので当初の予定どおりに。橘料金所ＥＴＣゲートへ進む。西湘バイパスの国府津インタを出て、県道717号線(沼田国府津線)を西へ走る。この辺りからも富士が綺麗に見える。高田浄水場西側交差点。高田浄水場再整備事業について高田浄水場は、小田原市水道事業が供給する水道水のうち、約86％を浄水処理している基幹施設です。昭和44年の供用開始から、高度経済成長期の人口増加に対応するなど、市民生活や地域経済の発展に寄与してきました。供用開始から52年が経過し、近年築造した一部施設を除くほぼ全ての施設において、求められる耐震基準が満たされていません。また、節水機器の普及などから水需要は減少しており、施設の1日の浄水能力80,000m3/日に対して令和2年度の浄水実績は1日最大約59,000m3/日で、今後もその差がさらに大きくなると想定されます。 本事業は、耐震化の早期実現、将来の水需要に対応した施設規模の適正化を目的として、新たな浄水処理方式（膜ろ過方式）を採用し、設計・施工・運転維持管理を一括して発注するDBO(Design Build Operate)方式により実施します（小田原市HPから）。県道717号線(沼田国府津線)の富士見大橋東側交差点を右折して北上。3月3日(日)に開成町の瀬戸屋敷へ行った時もこの道を走った。左側車窓に富士が綺麗に見えていたので農道に入り撮影。富士の右側手前には矢倉岳 (標高870m)。富士の頂上は強風で雲が舞う。県道717号線を北上。この並木は？。カーナビの案内はこの先の ”足柄大橋東交差点” を左折して県道78号線へ。足柄大橋の東側へ。正面に金時山 (標高1212m)、右側に矢倉岳 (標高870m)。足柄大橋の親柱に「金太郎像」。所在地：神奈川県足柄上郡大井町金手268-2西側の開成町側にも「金太郎像」。県道78号線を西へ走り開成町の牛島交差点。南足柄市へ入る。南足柄市神奈川県西部に位置する市。県内では最も人口の少ない市で39,604人(推計 2024年3月1日)。平成29年(2017)12月に、2020年度をめどとした小田原市への編入合併計画を撤回した。目的地は県道78号線のここ竹松交差点を右折。左折すると140mで「道の駅 足柄・金太郎のふるさと」がある。同交差点角にある「スターバックスコーヒー 南足柄店」。直進すると、大雄山駅、大雄山最乗寺へ。竹松交差点を右折して北上。建物の壁に「金太郎のふる里 足柄へようこそ！」と。道路脇に目的地の「福沢コミュニティセンター」の案内板。ここを左折して狭い道路へ。9:40南足柄市 福沢コミュニティセンター所在地：神奈川県南足柄市千津島 941春にはみかんの花が咲き、甘酸っぱい香りが一面に漂い、秋には黄金の稲穂が垂れ下がる、美しい田園風景の広がる福沢地区のほぼ中央に位置するコミュニティセンターである。また、施設内には、会議室のほかに、図書館機能を備えた福沢図書室が併設している。臨時駐車場は無料になっている。会場の ”春めき桜の一ノ堰ハラネ” までは徒歩10～15分ほどかかる。福沢コミュニティセンター傍の畑には異様な光景が。よく見るとイチジクの木を横へ伸ばし霜除け用か藁がまかれていた。南足柄市はかながわブランドに登録されている「あしがらいちじく」を生産している。一ノ堰ハラネに車でお越しの方へ 駐車場のご案内春めき桜周辺の路上駐車はご遠慮ください。福沢コミュニティセンターの駐車場または南足柄市運動公園の駐車場をご利用下さい。入口に「南足柄市 福沢コミュニティセンター」と。福沢コミュニティセンターはのどかな田園風景の中に。左後方には矢倉岳。 ー 続く ー
2024.03.31
コメント(0)
-
クレマチスの苗を購入、5月以降の開花が楽しみ
この日は妻に頼まれ藤沢市辻堂にある『湘南クレマチス園』へクレマチスの苗を購入に！3月24日(日) 10:00湘南クレマチス園所在地：神奈川県藤沢市辻堂元町3丁目7-24https://www.sｰclematis.jp/かつてのこの辺りは田畑が広がっていたのであろう、開発されまわりは住宅街になりそんな中に温室が建っている。駐車場が3台分しかないので妻は先に温室内へ、私はしばし車内で待機。直売日のお知らせ3月3日から毎週日曜日に祝日に藤沢農園にて。直販のためリーズナブルな価格で購入できる。温室の入り口。多くのクレマチス愛好家が訪れていた。”クレマチス” は雪割草・クリスマスローズ・アネモネ・フクジュソウなどと同じ仲間でキンポウゲ科クレマチス属に入ります。つる性(一部木立ち性)の植物です。クレマチス(Clematis)の名はギリシャ語のKlema(巻きひげ、つる)から由来して学名がつけられました。原種の数は300種類とも言われ、世界中に分布していますと。温室の入り口横に小さな花壇がありクレマチスが植えられていた。クレマチスは3月になり休眠から目覚め蔓が伸び始めていた。クレマチスには蔓を弱剪定、強剪定する2種類があると。温室内に「湘南クレマチス園」。通信販売もしているようだが近いので訪れた。妻は事前にインターネットで購入するクレマチスをリストアップしていたようで、不自由な脚で温室内を動き回っていた。大きな鉢に植えられた ”湘南のクレマチス” 。タグに「2023.9.1」とあったが植え付けた日であろうか。クレマチスは陽の光や肥えた土が大好きな植物である。つる性植物なので、支柱やフェンスに絡めて楽しむこともできる。花が咲くのは４〜５月の品種が多いと。湘南のクレマチス「ベテルギウス」。1,760円 (税込)。ベテルギウス花 径 ： 8 ～ 15cm 弁 数 ： 八重草 丈 ： 1.0 ～ 2.0m系 統 ： パテンス系剪定方法 ： 弱剪定2か月後にはクレマチスも咲き誇るのであろう。湘南のクレマチス「喜 代」。1,320円 (税込)。花 径 ： 10 ～ 15cm 弁 数 ： 6枚草 丈 ： 1.5 ～ 2.0m系 統 ： フロリダ系剪定方法 ： 弱剪定湘南のクレマチス「赤 石」。1,100円 (税込)。花 径 ： 10 ～ 15cm 弁 数 ： 6 ～ 8枚草 丈 ： 2.5 ～ 3.0m系 統 ： パテンス系剪定方法 ： 弱剪定プレートには「鮮やかだ ～ ！。派手といってもいいでしょう。咲き始め特に注目です」と。クレマチスに関して質問すると販売所の”ひなちゃん”から丁寧に教えてもらっていた。湘南のクレマチス「雪小町」。880円 (税込)。花 径 ： 12 ～ 15cm 弁 数 ： 6 ～ 8枚草 丈 ： 2.0 ～ 3.0m系 統 ： パテンス系剪定方法 ： 弱剪定左には同じ白色の「雪あかり」。1,320円 (税込)。花 径 ： 13 ～ 15cm 弁 数 ： 6 ～ 8枚草 丈 ： 1.5 ～ 2.0m系 統 ： パテンス系剪定方法 ： 弱剪定湘南のクレマチス「妙 福」。2,750円 (税込)。花 径 ： 2 ～ 4cm 弁 数 ： 4 ～ 5枚草 丈 ： 2.5 ～ 3.0m系 統 ： テキセンシス・ヴィオルナ系剪定方法 ： 強剪定タグには人気品種なのか「おひとり様１本まで」と。湘南のクレマチス「キャッツアイ」。1,320円 (税込)。花 径 ： 6 ～ 10cm 弁 数 ： 4枚草 丈 ： 1.5 ～ 2.0m系 統 ： インテグリフォリア系剪定方法 ： 強剪定タグには「花の初期に甘い香りがするクレマチスでは珍しい品種です」と。湘南のクレマチス「不 動」。2,750円 (税込)。花 径 ： 3 ～ 4cm 弁数 ： 4枚草 丈 ： 2.0 ～ 3.0m系 統 ： ヴィオルナ系剪定方法 ： 強剪定湘南のクレマチス「ひなちゃん」。1,320円 (税込)。ひなちゃん花 径 ： 10 ～ 16cm 弁数 ： 6 ～ 8枚草 丈 ： 1.0 ～ 2.0m系 統 ： パテンス系剪定方法 ： 弱剪定タグには「淡いピンク色の花びらにこい桃色のふちどりが入ります。丸弁でかわいらしいけど スッキリもしています」と。10:55いろんな種類があったがどれもリーズナブルな価格であった。約1時間で妻が購入したクレマチス４種。 ① 喜 代 (フロリダ系) ② パルセット (インテグリフォリア系) ③ プリンスチャールズ (ビチセラ系) ④ マダム・ジュリア・コレボン (ビチセラ系)5月頃から咲くことを期待したいものだが。頂いたパンフレット「クレマチスの育て方」。11:30そば処 増田屋所在地：神奈川県茅ヶ崎市松林１丁目８−２９クレマチスを購入した後はいつも立寄る蕎麦屋で早い昼食。国道1号(旧東海道)沿いにある蕎麦屋。江戸側の歩道橋下に ”牡丹餅立場(牡丹餅茶屋)跡碑” がある。入口にメニュー。妻は ”天ぷらそば” を注文。私は ”ニシンそば” を注文。それぞれ温泉卵がサービスになる。ソバは細麺で美味しかった。食事を終え東方向を望む。樹齢は100年近いのではと、松が道路側に傾いているので倒木の恐れはと。旧東海道の西方向。この先は松並木になっている。午後、クレマチスの用土を購入に地元の某店へ。いろんな種類のクレマチスを販売していたが割高であった。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・3月2日(土)第一カッターきいろ公園(中央公園)に聳える ”ラクウショウ(落羽松)” 。北アメリカ東南部からメキシコ湾岸の湿地を原産とする、スギ科ヌマスギ属の落葉高木。日本に来たのは明治時代で、よく似たメタセコイアと共に公園などに植栽される。幹はまっすぐに伸び、縦に裂け目が入る。名前の由来は、秋になると羽状の葉が枝ごと落下することにちなむ。漢字では「落羽松」だが、マツの仲間ではなくスギの仲間である。水湿地や沼地に生えるラクウショウには、木の周囲の地面に気根(呼吸根)がたくさん生える。それはまるで人の腕や地蔵様、妖怪のようにも見え、幻想的である。メタセコイアには、この気根がない。 また、沼のほとりなどに生育することからヌマスギ(沼杉)ともよばれる。原産地では、高さ50m、直径3mに達する。見上げると枝には多くの実が付いていた。スギの仲間だけに葉はスギに似ている。この実にはたくさんの脂分が含まれているのだと。この時期に咲いていたこの花は？。3月12日(火)雨の日のハクモレン滴るような・・・。ズームアップ。3月16日(土)数日後にはハクモクレンが満開に。ハクモクレンも開花してから1週間で散り始める。庭先には ”ジョウビタキの雄” 。”イソヒヨドリ” も飛来。本来は海岸線にいる鳥だが餌がないのか内陸部へと。人慣れしているのか畑作業をしていると良く飛来し幼虫を探す。 ＥＮＤ
2024.03.30
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー9、帰路、富士見の丘からダイヤモンド富士
本郷ふれあい公園を後にし帰路につく。自宅までの所要時間は約30分。3月18日(月) 16:55スマホの案内で交通量の多い県道43号線(藤沢厚木線)を用田方面へ進む。バス停 ”西用田“ そばにあった社。道路の南側にあり北向に建っている社。社の中には新しい衣装を着せられた二体の地蔵像。説明板がなく詳細は不明だが氏子さんが管理しておられるようだ。スマホの案内はこの先の ”用田交差点” を右折と。用田交差点を右折して県道45号線(中原街道)を南下して寒川、茅ヶ崎へ。案内された県道は交通量が多いので直進し百メートルほど先を右折して南下することに。県道43号線(藤沢厚木線)を右折、藤沢市立御所見小学校前を南下。スマホの案内で遠藤宮原線を東へ進み頂上部に "宇都母知神社入口交差点” 。坂の途中の右側に ”富士見の丘” があり数名の人が三脚をセットしておられた。振り返ると富士が見えていたので立ち寄ることに。このまま直進すると慶応義塾大学湘南藤沢キャンパスへ。宇都母知神社入口交差点に建っている案内板。17:05富士見の丘所在地：神奈川県藤沢市打戻2668管理人の方が土地を提供している丘である。既に先着の方が数名三脚をセットして待機。以前来たとき管理人の方から「ここのダイヤモンド富士は、春分・秋分の頃」であると。この日は18日で春分には二日ほど早かったが、富士が見事に見えていたので待機することに。三脚を持参していなかったので手持ち撮影で挑戦。農道には多くの車が駐車。17:23風があり少々寒かったが。この日は雲もなく絶好の撮影日。左側に ”金時山”、その右側に ”矢倉岳”。徐々に富士の頂上に。17:31撮影準備をしていなかったのでフィルターもなく。富士見の丘にはいつの間にか多くの人がカメラを持ち撮影に。手持ち撮影であるので手振れに注意。今まで何度も相模川等からこの時を待ったが、天気が悪かったり、雲があったりで。この日は機材の準備不足であったのが残念。太陽が富士の頂上に。ズームアップ。太陽の一部が頂上の裏に。 17:35フィルターを付ければ違った写真になったのだが。ズームアップ17:36太陽が沈む。この写真はスマホで撮影。富士の周りには雲一つなく。日が沈むと皆さん三々五々に帰路に。ズームアップ。17:40三脚もなかったので、日が沈み5分ほどで帰路につくことに。また、帰路の途中各所で焼ける富士を追うことに。17:45慶応義塾大学湘南藤沢キャンパスの西側から富士の残影を追う。ズームアップ。17:50慶応義塾大学湘南藤沢キャンパスの西側を下り小出川へ。いつも ”彼岸花の撮影で訪れる小出川” 。送電線の鉄塔との競演。廻りが暗くなり足もとが露出不足に。17:55次に立ち寄ったのが ”里山公園の北パーキング” からの富士山。電柱電線が邪魔でズームアップ。左側にはこぶのような矢倉岳(標高870m)。18:00里山公園の北パーキングの南側にある ”関東の富士見100景” の四阿からの富士。プレートには、「関東の富士見100景 富士山の見えるまちづくり 地点名 茅ヶ崎市からの富士 平成16年11月 国土交通省関東地方整備局 寄贈（社）関東建設弘済会」と。四阿の間から富士を望むが前の林が景観を失っているのでは。もう少し高い場所からにした方がよいのではと。ズームアップするがここでも鉄塔が。18:05神奈川県立茅ヶ崎里山公園の間を抜け里山公園の ”湘南の丘” から富士を望む。ズームアップ。18:15県立里山公園から暗くなった道を下り ”小出県道沿い” から。いつも撮影するポイントで茅ヶ崎市博物館、メタセコイアが見える場所である。照明灯はフットサル場の ”カルぺソールスポーツパーク” 。所在地：神奈川県茅ヶ崎市堤3260ここからのダイヤモンド富士も絶景では。18:30暗くなった道を帰り自宅へ到着。帰宅時のバッテリー残量は40%、走行可能距離は32kmであった。よって今日のリンちゃんでの走行距離は、44km。歩行数は約12,500歩であった。 ＥＮＤ
2024.03.29
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー8、稲荷神社、高座クリーンセンター、本郷ふれあい公園
寿閑寺の参拝後、Googleマップに近くに「稲荷神社」があったので参拝することに。3月18日(月) 16:10スマホの案内で寿閑寺から ”自然と歴史のさんぽみち” を東へ。途中右折して先程参拝した ”寿閑寺” を見上げる。この後、”稲荷神社”の南側へ入るが道案内、神社への道がなく引き返すことに。Googleマップでは稲荷神社の位置は出ていたが ”自然と歴史のさんぽみち” 沿いには旧家が多く道がなかったので西側の農道へ。東側の林の前に朱色の鳥居を発見。稲荷神社所在地：神奈川県海老名市本郷195稲荷神社と名のつく神社は全国に多くあり、検索してもヒットせず地元の氏子の方々が祀っているのであろう。カメラを替えズームアップ。農道の南側には、”高座クリーンセンター環境プラザ” の建物。農道を南下、”高座クリーンセンター環境プラザ” の手前には新幹線が走りその手前には公園。公園には見頃を過ぎた ”葉ボタン” 。パンジーも綺麗に植えられていた。ここの西側には ”本郷老人福祉センター” があった。綺麗に植えられたパンジー。高座クリーンセンター環境プラザ所在地：神奈川県海老名市本郷 1-1東海道新幹線の南側に隣接している施設で、10階にある高さ50ｍの展望室からは、富士山・丹沢・ランドマークタワーなど360度の景観を一望できる。また、海老名・座間・綾瀬の三市のごみが集まる当クリーンセンターには安全に見学ができる見学ルートがある。コミュニティバスも運行。高座クリーンセンター 水処理施設。高座クリーンセンター（環境プラザ）歩行者出入口 の案内。高座クリーンセンター（環境プラザ）歩行者出入口この日は月曜日で休館日であった。営業時間：9:00 ～ 20:00（施設見学 9:00 ～ 17:00）定 休 日 ：月曜日（但し、月曜日が祝日の場合はその翌平日） 年末年始（12月29日 ～ 1月3日）及び臨時休館する場合ありアクセス：海老名駅東口より神奈中バス「用田橋」下車10分駐 車 場 ：65台再度営業日に訪れ、10階にある高さ50ｍの展望室からの展望を楽しみたい。東海道新幹線のガード下。高架橋は強固な構造物で補強されていた。高架橋に銘板。お願い自動車等が橋りょうのけたに当った場合には、下記の箇所へご連絡願います。 ＪＲ東海 施設指令 TEL 03-3210-0121 48K098M ＪＲ東海 湘南保線所高架橋には「目久尻川Ｂ（48K098Ｍ) 」。新幹線の高架下から北方向の ”寿閑寺” を望む。16:30本郷ふれあい公園所在地：神奈川県海老名市本郷3611-1令和元年(2019)オープンの新公園。海老名市と藤沢市との市境にある公園で新幹線も見える。 広い芝生と大きな複合遊具で半日たっぷり遊べ、多目的トイレ、駐車場もあって便利。夕暮の公園から南方向を望む。本郷ふれあい公園公園利用案内 1.公園の施設を損傷、又は汚損しないこと。 2.植物の採取、又はこれらを傷つけないこと。 3.指定された場所以外に、オートバイや自転車で乗入れないこと。 4.ごみ・くずは各自で持ち帰ること。 5.火気の使用及び喫煙はできません。 6.公園内で犬の放し飼いはせず、フンは飼い主が持ち帰ること。 7.公園内でゴルフの練習はできません。 8.公園でスケートボード、ローラーブレードなどを使用することはできません。 9.公園内でドローン、ラジコンなどを使用することはできません。10.公園施設利用時間 9:00 ～ 18:00（6月 ～ 9月） 9:00 ～ 17:00（10月 ～ 5月） 高座清掃施設組合 施設課 管理係本郷ふれあい公園この公園は防衛省より「厚木飛行場周辺公園設置助成事業」民生安定施設の助成 (第8条) に基づき補助金を受けて整備しています。 防衛省 南関東防衛局 高 座 清 掃 施 設 組 合左側には高座クリーンセンターからのコミュニティバス。レンタル自転車も置かれていた。本郷ふれあい公園の東方向。県道43号線(藤沢厚木線)が走り水管橋が並行している。養蠶守護塔用田橋際の本郷ふれあい公園の一画にあり、他に保食神や大山道標、馬頭観音などと一緒に集められ囲いの中にお祀りされている。右手前には ”かまどベンチ” が設置されている。かまどベンチかまどに変身するベンチで、災害時や行事の際に、煮炊きのための、かまどとしてご使用いただけます。踏んで歩いて イキイキ健康！！ 歩く前にかならずお読み下さい。足の裏には大小、また深さがさまざまな３６のツボがあり、東洋医学ではそれらを刺激することによって、血液循環を良好にし内臓器官の働きを高めたり、内分泌を活発にして各器官の疲れをほぐしリラックスさせるなど、さまざまな効果があると伝われています。また、ぬるいお湯を飲んで歩くといっそう効果的です。くつをぬいで、足の裏全体を刺激するようにゆっくりと踏みしめて歩いて下さい。複合遊具が並んでいる。本郷ふれあい公園の北側が小高い丘になっている。丘の上から ”県道43号線(藤沢厚木線)” を見下ろす。ズームアップ、道路標識には「横浜 26km、藤沢 13km」と。上空を厚木基地の海上自衛隊機が飛び立つ。東方向は県道22号線(横浜伊勢原線)で目久尻川に架かる ”用田大橋” 。県道22号線(横浜伊勢原線)と県道43号線(藤沢厚木線)が交差する ”用田橋際交差点” 。交通の要衝地で交通渋滞の起点になっており西側は拡張工事中であった。丘の上から南方向を見下ろす。右前方にはひときわ高い ”高座クリーンセンター” 。円形パーゴラ、トイレ施設。高座クリーンセンターをズームアップ。東海道新幹線が高速で通過。本郷ふれあい公園の西側へ廻る。後方は拡張工事中の県道22号線(横浜伊勢原線)。手前の施設は ”防災パーゴラ” 。防災パーゴラ通常は公園の休息施設のパーゴラとして使用しますが、災害時にはテントを取り付けることで、一時避難所や救護施設として使用できます。公園の北西部に設置されている ”災害用マンホールトイレ” 。マンホールトイレ災害発生時には、電気や水道が止まり、家庭や避難所で水洗トイレが使用できなくなる可能性があります。マンホールトイレは、非常用トイレ槽に直結するマンホールの上に簡易トイレを設け、迅速にトイレ機能を確保することができます。芝生の中にマンホールが設置されている。16:50時間も遅くなり公園を後にすることに、スマホの目的地を「自宅」にセット。愛車のリンちゃんでの所要時間は約30分と。ここを右折、交通量の多い県道43号線(藤沢厚木線)を用田へ。 ー 続く ー
2024.03.28
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー7、自然と歴史のさんぽみちを進み寿閑寺へ
真光寺から ”自然と歴史のさんぽみち” と呼ばれる旧道を進み次の目的地「寿閑寺」へ。なお、寿閑寺へは3月10日(日) 12:10 ～ 12:25 に参拝した。3月18日(月) 16:00”自然と歴史のさんぽみち” を東へ進む。この辺りも屋敷が広い旧家が並ぶ。道路脇にブロック塀に囲まれた石碑が建っていた。石碑には「花蓮港廳巡査勲七等出井奥次郎墓」と。花蓮港廳 (かれんこうちょう)は、かつて台湾の地方行政区分だった五州三庁の一つで、現在の花蓮県にあたる。道路脇に案内板、｢自然と歴史のさんぽみち」。案内板には、←→ 大山道← 真光寺 100m→ 寿閑寺 400m 次の目的地← 本郷遺跡 800m← 本郷神社 900m← 門沢橋駅 2kmここは海老名市本郷3439番付近”自然と歴史のさんぽみち” を東へ進み寿閑寺下へ。寿閑寺の西側に広い駐車場があり駐車。駐車場から富士が見えていたのでズームアップ。日蓮宗 寿閑寺 (じゅかんじ)所在地：神奈川県海老名市本郷3453掲示板には「善悪の全ては自身の中にある 法華経日蓮研修会」と。2021年11月29日の旅友のブログも同じ掲示内容である。脇侍二菩薩像 (普賢菩薩像、文殊菩薩像) 海老名市指定重要有形文化財 昭和五十二年十月十二日 指定 日蓮宗のお寺には「南無妙法蓮華経」という題目を書いた宝塔を中心に、『法華経』の世界をあらわすたくさんの仏像を配置するのが一般的です。この脇侍(きょうじ)二菩薩像はその中の二体です。普賢菩薩は象に、文殊菩薩は獅子に乗る姿にあらわされます。ニ像とも本体はヒノキ材割矧ぎ(わりはぎ)造りで表面は金泥塗り・漆箔。眼には水晶の玉眼を嵌(は)めています。像内に墨書があり、天和四年(1684)鎌倉扇谷の仏師である三橋伝之丞(宗三)の作とわかるのが貴重です。 海老名市教育委員会 令和2年11月設置左側：普賢菩薩像 総高 一〇八・八センチ、像高 三一・ニセンチ右側：文殊菩薩像 総高 一〇九・ニセンチ、像高 三一・七センチ駐車場側からの山門山門の扁額「思親門」。西側の山門を入ると狭い境内にいろんな樹々が植えられていた。緩い坂を下り左に本堂。本 堂日蓮宗系単立寺院の壽閑寺は、念濟山と号します。壽閑寺は、弘治3年(1557)に創建、乃木助左衛門の父(圓應院壽閑日到、寛文13年1673年卒)が開基となり、妙純寺宿老成就院念濟日意上人が開山したといいます。開基となった乃木助左衛門の父は、源頼朝の重臣佐々木高綱の末裔で、子孫に乃木希典将軍を輩出しているそうですと。本堂の扁額「壽閑寺」。本堂前から南側を望む。本堂前に建つ「鐘楼」。鐘楼にはやや小さめな梵鐘がつるされている。壽閑寺梵鐘の由来念濟山と号す。創建は弘治三年(1957)五月。開山成就院念濟日意聖人。本山妙純寺宿老と伝う。梵鐘は延宝三年(1675)乃木希典将軍先祖源頼朝の重臣佐々木高綱の後裔乃木壽閑居士の寄進に依る。この幻の名鐘を「蘓生延寿（そせいえんじゅ）の鐘」と称す。 當山本堂手前の御堂の中に石仏。柄杓、タワシがあったが祈願用であろうか。鐘楼の傍には、｢十三重石塔」、手前には古木。本堂前の植え込みに石塔が二基。手前は風化しており「三百五十本？？」。境内の東側から。境内に建つ「日蓮聖人像」。石碑には「日蓮聖人立像 施主 柳川琢哉」と。本堂前の境内で一番高いところへ上がる。石祠があり、岩積みの間に石碑。同場所から南東方向を見下ろす。東西に横切るのは東海道新幹線の高架橋。南に面した参道沿いに建つ石碑。石碑には、「南無本化上行日蓮大菩薩第七百遠忌御報恩謝徳 念濟山壽閑寺大本堂再建記念碑 干時平成五癸酉年十二月吉日」と。東側の山門の扁額「念濟山」。こちらの石碑には、「南無妙法蓮華経 當山山門再建碑 干時平成五癸酉年十二月吉日」と。東側の山門前から見下ろす。下は”自然と歴史のさんぽみち”。左前方は ”本郷ふれあい公園” の駐車場。新幹線が高速で通過。東側から山門を見上げる。石段下に題目碑「南無妙法蓮華経」。石碑には、「石段供羪塔 施主尾上一郎 造立 当山 二十四世 日彰代 昭和四十二年二月二十六日 施工者 六代目石工近藤久男」と。西側の山門へ戻る。境内西側の塀に「念濟山壽閑寺 駐車場等拡張整備資金寄進者芳名」が掲示されていた。日蓮大聖人立教開宗七五〇年慶讃事業念濟山壽閑寺 駐車場等拡張整備資金寄進者芳名 本堂裏に建つ「釈迦牟尼佛」。背後には枝垂れ桜。石碑には、｢久遠本仏 釈迦牟尼佛」と。寿閑寺の広い駐車場。 ー 続く ー
2024.03.27
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー6、舞めだか 春の陣IN神奈川、庚申塔、真光寺
このブログは今回シリーズの一週間前に訪れた3月10日(日)の「舞めだか 春の陣IN神奈川」。野球の練習後、用事があり県道22号線(横浜伊勢原線)経由で帰宅途中立寄った。3月10日(日) 10:50本郷神社入口交差点角にある ”富士フイルムビジネスイノベーション株式会社海老名事業所” 。交差点には”めだか祭り”があるとのことで交通整理をしておられた。車は富士フィルムの駐車場へと。富士フイルムビジネスイノベーション株式会社海老名事業所所在地：神奈川県海老名市本郷2274複合機、プロダクションプリンターおよび関連商品の開発・モノ作り技術の基幹拠点である。富士フイルムの駐車場。この日のために駐車場として無料で貸し出し。看板には「たけのこ」と。パンフレットもなかったが最近めだかを飼っているので興味深く立ち寄ることに。すれ違う人は皆さん”めだか”が入ったビニール袋を手に。駐車場からも富士の頂上が見えていた。富士フイルムの工場フェンスに説明板。本郷遺跡この周辺は旧石器時代から江戸時代にかけての遺跡で、工場の建築に伴い、昭和46年から大規模な発掘調査が行われました。弥生時代後期から古墳時代前期にかけて、環濠集落と呼ばれる深い溝で囲まれた集落跡が発見され、小銅鐸を使った祭祀や、管玉などの玉作りが行われていたことがわかりました。奈良、平安時代の遺構としては、掘立柱建物跡、竪穴建物跡、井戸跡などが発見されています。掘立柱建物跡の中には4.4×23m以上もある長大なものや、庇がある特殊なものもあります。墨で文字が書かれた土器も多く出土しており、郡の有力者に関係する集落であった可能性があります。 貴重な発掘調査成果は、各時代の生活や政治文化を知る手がかりとなっており、神奈川県内のみならず、全国的にも著名な遺跡です。 海老名市教育委員会 令和4年3月左上 ▲ 小銅鐸 高さ約8㎝ (弥生 ～ 古墳時代) 祭祀に使用されたとみられます。右上 ▲ 製作途中の勾玉や管玉 （古墳時代） 竪穴住居跡から出土しています。左下 ▲ ｢あ」と書かれた土器 （平安時代） ひらがなが書かれているものは希少です。右下 ▲ 長大な掘立柱建物跡 （奈良時代） 柱穴が連続して掘られています。県道22号線(横浜伊勢原線)の本郷神社入口交差点から西方向を望む。駐車場から歩いて「舞めだか 春の陣IN神奈川」の会場へ。係員の方から「少々遠い」と。同場所から富士をズームアップ。県道22号線(横浜伊勢原線)から北側に入り会場へ。手にはビニール袋。毎日新聞首都圏センター所在地：神奈川県海老名市本郷2700-1毎日新聞社の首都圏をカバーする印刷工場。新聞の他に商用印刷も可能な新時代の工場である。輪転機を2列に分け、その間に紙庫、発送場、機械室等のサポートゾーンを配置することにより、輪転機ゾーンの効率的なサポートを可能にしている。この特徴的な配置によって輪転場の圧倒的なボリュームを2分割し、建物構成としてそのまま外観に表わしている。また、敷地は埋蔵文化財保護エリアで、掘削範囲が限られていたため、トラックヤードの庇は吊構造を採用、前面ファサードに軽快感を与えている。また、デザインに富んだオフィス各所での撮影が好評である。滑走路のような広大な屋上からは裾野まで広がる富士山を背景にした撮影が可能であると。入口にポスター「舞めだか 春の陣IN神奈川」。工場内には ”メダカ無人販売所” もあるようだ。舞めだか 春の陣IN神奈川2024年3月10日(日) 10:00 ～ 16:00毎日新聞首都圏センター（神奈川県海老名工場）出展者舞めだか （熊本県） しいらメダカ （埼玉県）メダカワールド （埼玉県） Clover （神奈川県）めだかの館 （広島県） 花小屋 （埼玉県）彩鱗めだか （埼玉県） 星田めだか （岡山県） 筑紫めだか （福岡県） 沖縄ときわめだか （沖縄県） うなとろふぁ～む （埼玉県） めだか俱楽部クリーク （愛知県）日本改良めだか研究所 （広島県） 毎日新聞首都圏センター（神奈川県） 多くの方が訪れておられた。東日印刷株式会社のグループ会社 (株)毎日新聞首都圏センターは3月10日(日)、海老名市本郷の海老名工場でメダカ業界屈指の出店者が集う、メダカイベント「舞めだか ‐春の陣in神奈川」を開催。イベントでは改良メダカ業界では知らない人はいないほど有名な【舞めだか(熊本県)】が出店するほか、8県14店舗が一堂に会し展示即売会、メダカすくいなどを行いますと。”めだかすくい” の幟係員の方が「一回五百円でとれないと3匹、すくっても5匹がマックス」と。金魚すくいと同じように行われていた。出展者：花小屋（埼玉県）特選めだかくじ。出展者：筑紫めだか（福岡県）いろんな種類のメダカが販売されていたがどれも高価であった。ロヤルブルー／8 ～ 4万、夜桜ダルマ／3 ～ 1.5万円。こちらのコーナーの出展者は？。サタン 2Ｐ／4,000円、ユリシス光 2ペア／5,000円、夜桜 リアル オス1、ロングフィン メス2／5,000円、夜桜ゴールド 2Ｐ／6,000円、初恋 オス1、メス2／2,000円と、こちらはリーズナブルな価格であったが。出展者：めだか俱楽部クリーク（愛知県）マーク ペア／20,000円、煌 ペア／15,000円、天照エボワイド ペア／6,000円 高価なメダカでペアで販売。メダカのエサ (産卵・繁殖用) 等、メダカ関連の品物も販売していた。また一回1,000円のクジも。いろんな当たりクジの品物が並べられていた。出展者：彩鱗めだか（埼玉県）こちらのコーナーではメダカの外に多肉植物も販売。工場の西側にはキッチンカー。人気のからあげ 500円、たこ焼き・たい焼、ホットドック濱屋の出店。我が家では昨年購入したメダカが産卵、多くのメダカが繁殖しているので購入しなかった。今年も4月から5月にかけて産卵するのではと期待しているのだが。最近はいろんな所で ”メダカ無人販売所” があり高価なメダカを販売している。メダカを見た後、県道22号線(横浜伊勢原線)に戻り東へ向かう。この辺りは本郷神社入口交差点から下ってくる。右方向が旧道であろう。来た道を振り返り、道路脇に ”下谷津の庚申塔(No.74) ” を見つける。側面に ”安政・・・と刻まれた庚申塔” 。後方に廻り込み横浜方向を望む。スマホの案内で ”自然と歴史のさんぽみち” と呼ばれている旧道方向へ進む。旧道に入り下谷津交差点の角に ”地神塔(No.10)" 。正面には「地神塔」と刻まれているのであろうか。 下谷津交差点の角に建っている石塔。旧道の ”自然と歴史のさんぽみち” を上る。浄土宗 真光寺 (しんこうじ)所在地：神奈川県海老名市本郷462-1地神塔から旧道を上ると右側にあるお寺。山門の奥に本堂。山門の右側に「真光寺地蔵尊」の社が見える。門柱には「如法山 眞光寺」。真光寺地蔵尊地蔵尊の前には二つの石碑が建っている。正面から地蔵尊堂には、如法山真光寺境内地蔵尊縁起地蔵尊は三体あり 五輪塔一体前方左右に宝塔二基中央奉造立地蔵菩薩無而縁等為憲順菩提当村施主石川氏 寛延四年天朔日右錦覚寿音信士宝暦五乙亥年六月十一日菩提也 施主 出井氏敬白当村上村俗名出井佐五右ヱ門 行年 三十六歳前方五輪塔 岩船地蔵尊相州高座郡恩馬根新宿中前方右南無阿弥陀佛徳本 念佛講中文政八酉年十月大吉辰雲晴院浄誉相頓居士 杉久保村藤左ヱ門事 先祖代々後世安楽上河内村大貫光菊事香誉得入伯秀禅定門宗 石川左ヱ門事左辨誉上人安永八年九月十七日当山十四世前の右先祖代々後世安楽本宿村善右ヱ門安藤茂右ヱ門 本郷村庄右ヱ門門主祐林 〃 忠左ヱ門志世話人 下河内村弥左ヱ門上河内村大貫半兵ヱ 新宿講中門沢橋村治右ヱ門倉見村友右ヱ門此の地蔵尊は高座郡は二十四ヶ所の札所の内二十ニ番目に当りその御詠歌は たておきし 誓いをたのみめぐりきて まことの光拝むこの寺子育て子供の非行防止に霊験あらたかであり近隣の信仰を集めている。近年堂宇老朽化が激しくなり為に柤徒石川富司氏が私財を投じ自作する。平素佛心に厚く見上げた心情である。落慶式は平成十一年十一月に勤修。 平成十二年八月一日如法山主願譽謹書 霊場整備事業協力者芳名 12名の名が。堂内には三体の地蔵尊。参道を進み本堂へ。本 堂本尊は阿弥陀如来。本堂前に石灯籠、石碑。石碑には「舊本尊正座跡」と。本堂前から参道を振り返る。本堂裏から富士を望む。雪の積もった大山。真光寺境内の南側には梅の木があったようだが伐採されていた。12:00本堂をズームアップ。境内にはまだウメの木が残っている。 ー 続く ー
2024.03.26
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー5、本郷の大山道標、本郷神社、本郷天満宮
”本郷の大山不動と二十三夜塔” 前から大山道(柏尾道)を北上。3月18日(月) 15:50本郷の大山道標所在地：神奈川県海老名市本郷2290-1柏尾通り大山道と呼ばれる伊勢原から東海道戸塚宿へ至る街道の道標で、大山から戸田の渡しを渡り、南からこの追分を見て、右側が「此方 大山道」と。追分から来た道を振り返る。道祖伸、大山道の石塔が並んでいた。道標には「此方 大山道」「西国 秩父坂東供〇寶塔」と。この道が大山道(柏尾道)であろうか。右側の道標には、「此方 こくふんし ほしのや 江戸新道」と書かれているようだと。また「ほしのや」とは座間の星谷寺(しょうこくじ)の「星の谷観音」であると。左側の背後には「延享四丁卯歳六月吉祥日」と。道路を挟んだ向かい側には社があり中に石塔があった。犬小屋の如くに無造作に置かれていたが。更に北上、数十メートルで県道22号線(横浜伊勢原線)に。県道22号線の本郷神社入口交差点。本郷神社所在地：〒243-0417 神奈川県海老名市本郷2257明治7(1874)年3月に、神明社・八幡社(八幡宮)・山王宮・白山社・稲荷社が合祀されて五社宮と称するようになった。その他に、境内神社 天満宮がある。大正5 (1916)年10月には本郷神社と改称、村社に列せられた。昭和8 (1933)年4月に本殿・拝殿を新築し、現在に至る。昭和8年10月に白山社・稲荷社が合祀されたと。夏場は木々が生い茂り境内は鬱蒼としているのだが。社号標石「村社本郷神社」。右側の狛犬。左側の狛犬。ケヤキの樹々が聳える境内。左側に手水舎。境内の右側には”神楽殿”、左奥に”神輿殿”。本郷神社拝殿御祭神は、天照皇大神(あまてらすすめおおみかみ)・応神天皇(おうじんてんのう)・日枝大神(ひえのおおかみ)・伊邪那岐命(いざなぎのみこと)・伊邪那美命(いざなみのみこと)・倉稲魂命(うかのみたまのみこと)。拝殿の扁額「本郷神社」。本郷神社由緒 所在地 海老名市本郷ニ六五八番地祭 神 神明社 天照皇大神 宝暦九年四月勧請 (1759年) 八幡宮 應神天皇(譽田別命) 文化六年二月勧請 (1809年) 山王宮 日枝大神(大山昨命) 宝永五年九月勧請 (1708年) 白山社 伊邪那岐命、伊邪那美命 安永二年二月勧請 (1774年) 稲荷社 倉稲魂命 安永二年二月勧請 (1774年) 明治七年三月合祀して五社宮と称す 大正五年十月本郷神社と改称 村社 昭和八年四月本殿拝殿新築現在に至る 昭和八年十月白山社、稲荷社合祀境内神社 天満宮 菅原道真 宝暦十四年勧請 昭和六十年七月吉祥日 宮司 恩馬知秋謹書 社殿の左側から。手前にはイチョウの木。境内にはケヤキも聳えておりそれぞれにネームプレート、海老名市自然緑地保存樹木 第255号 平成27年11月26日指定 樹木名 イチョウ 幹の周囲 2.8メートル 所有者又は管理者 住 所 海老名市本郷2656 氏 名 本郷神社 幣殿から本殿へ。本殿の裏から富士が見えていた。社殿前から境内を望む。社殿前から社務所を望む。神輿殿扁額の「神輿殿」。境内に聳える3本のケヤキ。右側手前のネームプレートには、海老名市自然緑地保存樹木 第168号 平成17年7月1日指定 樹木名 ケヤキ 幹の周囲 2.60メートル 所有者又は管理者 住 所 海老名市本郷2567番地 氏 名 本郷神社境内の南側に建つ社務所。こちらのネームプレートには、海老名市自然緑地保存樹木 第167号 平成17年7月1日指定 樹木名 ケヤキ 幹の周囲 2.50メートル 所有者又は管理者 住 所 海老名市本郷2567番地 氏 名 本郷神社 入口に近いケヤキネームプレートには、海老名市自然緑地保存樹木 第166号 平成17年7月1日指定 樹木名 ケヤキ 幹の周囲 3.00メートル 所有者又は管理者 住 所 海老名市本郷2567番地 氏 名 本郷神社鳥居を潜ると右側に鎮座する境内神社の「本郷天満宮」。正面から。社号標石「本郷天満宮」。絵馬かけの台絵馬は全て取り外されていた。絵馬のいわれ絵馬は本来神の馬 神の乗り物に考えられ 馬または木馬の代わりに神前に捧げられたものです祈願のとき 願いごとがかなったとき お礼として馬などの 絵を描いた板額を奉納する風習が 現在に至っておりますお祭りの際には その年の願いごとを お掛けください本郷天満宮の右側の狛犬。同左側の狛犬。本郷天満宮の社殿。本郷神社末社天満宮祭神 菅原道真公・天満大自在天神・大威徳天天神さんの呼び名で親しまれ合格祈願の受験生でにぎわう学問の神でもあります。もともと天神とは地神に対する天神のことで、天から降臨された神のことですがこれが平安時代に菅原道真公の霊を祀ったことによりだんだんと全国に広まっていきました。この度本郷神社氏子の総意にて神社合祀より百年を記念して境内社として社の祠に奉斎されていた天満宮を新たに御造営し、文化の神・学問の神として崇敬し地域人材の育成と発展を願いここに荘厳な御社殿が御造営されました。なお本郷神社御本殿に合祀されていました。天満宮もここに御遷座されました。 平成六年三月二十七日 本郷神社末社天満宮氏子中一間四方の小さな社殿であるが銅板葺きの屋根である。境内の南側には遊具も。境内の南側から富士を望む。 ー 続く ー
2024.03.25
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー4、浄久寺、柏尾道を東へ進み居合坂、本郷の大山不動
戸田の渡し跡(門沢橋の大山不動)を起点に大山道(柏尾道)を東方向へ進む。3月18日(月) 15:20浄土宗 浄久寺 (じょうきゅうじ)所在地：神奈川県海老名市門沢橋4丁目11-1この建物の屋根を北側を走る県道22号線(横浜伊勢原線)から見て訪れた。道路を挟んだ南側に先程訪れた「正覺寺 (しょうかくじ)」があったのだが、Googleマップでの事前の検索で見落とした。ここ浄久寺は「鬼平犯科帳」の火つけ盗賊改頭、長谷川平蔵を含む長谷川一族本家の墓所があるお寺である。右側の門柱に「長谷川山 隆崇院」と。門柱の前にはまだ新しい観音像か。木柱には海老名郷土かるた「(は) 長谷川氏 墓石ずらりと 浄久寺」と。左側の門柱の前にも同じ観音像。石碑には「南無阿弥陀佛」と。ここで写真を撮っている時に突然の突風で帽子を飛ばされ隣の敷地内に落ちる。帽子まで手が届かないので参拝後お邪魔することに。左側の門柱には「浄土宗 浄久寺」と。山門を入ると一段高いところに本堂が建っている。火災で焼失した本堂を明治期に再建したが、1923(大正12)年9月の関東大震災で倒壊し、その古材を使用して1927(昭和2年)に本堂が再築された。その後1998(平成10)年にバリアフリーの本堂を、2005(平成17)年に庫裏と客殿を完成した。本堂の扁額「浄久寺」。ご本尊は阿弥陀如来。本堂下右側に建つ「水子地蔵尊」。右側の小さな石碑には「寄進 境内敷石工事共一式 平成二年九月吉日」と。本堂の左前から見上げる。浄久寺 木造阿弥陀如来坐像 海老名市指定重要文化財 平成十七年五月十八日 指定この木造阿弥陀如来坐像は、浄久寺の本尊として長谷川正成が寄進したものと伝わる仏像です。平成七年(1995)の海老名市史編さん仏像調査により平安時代後期(一二世紀)の定朝様の仏像であることが初めて明らかになりました。像高は五十二・一センチで割矧ぎ割首造、眼には後補の玉眼が入っていますが、元は彫眼と考えられています。丸く穏やかな面相、ゆったりとした体、浅く整えられた衣表現など平安時代後期に興隆した定朝様式の特徴がよくでています。一部後世に補修されているものの海老名市内で確認されているものとしては最古の仏像であることから市指定文化財となりました。 平成十七年十二月 海老名市教育委員会本堂前の境内に宝篋印塔がずらりと。浄久寺 長谷川家石造宝篋印塔群 海老名市指定重要文化財 平成十七年五月十八日 指定寛永二年(1625)に幕府旗本の長谷川正成が門沢橋村を所領地として与えられたことから、浄久寺が長谷川家の菩提寺となりました。以来、幕末まで長谷川家代々の当主とその家族が葬られて、墓塔として宝篋印塔が建立されてきました。台座に被葬者の没年代と法名・俗名が刻まれており、長谷川正成以降、正岱(まさたけ)まで八人の当主とその家族が葬られたことがわかります。別の寺院に葬られた記録のある人の名前や、複数の名前が刻まれたものがあること、長谷川正成が門沢橋村を所領地とする以前に亡くなった人の名前も見受けられることから改葬等の際に建立された宝篋印塔もあると考えられています。宝篋印塔は、江戸時代に幕府旗本の墓塔としてよく用いられ、江戸時代中期(十七世紀)には盛んに造られました。このため、数基単位で建立されている例はよくありますが、大形のものを中心に十五基もの宝篋印塔が建立されている例はあまり多くありません。また、市内でこれだけの数の宝篋印塔が現存しているのは浄久寺だけであることから市指定文化財となりました。 平成十七年十二月 海老名市教育委員会境内の南側に並べられている15基の宝篋印塔。一番高いものは3メートル近いのでは。中央の高い宝篋印塔。説明板にはナンバーがふられているのでそれぞれにもナンバーが欲しい。本堂の右側から入り「歴代住職」の墓地。歴代住職の墓地奥に六地蔵。この後、帽子が西側の敷地内に飛び込んだのでもらいに。隣のフェンス下に表示板。目線より低いのでわかりずらい。15:30隣へ行き呼び鈴を鳴らし、奥様に事情を話し帽子をもらい受けた。浄久寺にもこのような案内板が欲しかった。この後「居合坂」へ向かうため、大山道(柏尾道)を東へ向かう。大山道(柏尾道)を東へ向かうがこの辺りには旧家が多く屋敷の敷地も広い。敷地内の雨水を出すための排水溝。旧家「○○家」の門。永池川に架かる大橋。上流側をＪＲ相模線が走る。大山道(柏尾道)を進み、ＪＲ相模線の踏切。この先は、門沢橋第二踏切際交差点。門沢橋第二踏切際交差点。県道46号線(産業道路)の門沢橋六丁目交差点。大山道(柏尾道)はこの交差点を横切り東へ進む。門沢橋六丁目交差点。スマホの案内で大山道(柏尾道)を更に進み ”居合坂下交差点” 。居合坂下に。急な坂になるが愛車のリンちゃんは電動アシストのためギヤーを「２」にして楽々と登れる。居合坂 (いあいざか)所在地：神奈川県海老名市本郷1260大山道(柏尾道)の坂の途中にある説明板。《柏尾通り大山道》この道は、江戸時代の「大山道」です。庶民の信仰を集める大山へ、お参りに行く旅人などは、戸塚下柏尾から東海道を離れ、この道を通り相模川を渡り大山へと向かっていきました。今も昔の「大山道」とほぼ同じ道筋をなしています。 平成5年3月 海老名市教育委員会居合坂 (いあいざか)坂を上がりきったところの地名が「居合」であったことから、この名が付いたといわれています。｢居合」は村共有の入会地でが転訛したものともいわれていますが、由来ははっきりとしていません。昔の ”柏尾通り大山道” の風景であろうか。本郷居合の道祖神所在地：神奈川県海老名市本郷1213-1開発で集められたのであろうかいろんな石塔がブロック塀の中に集められていた。中央の双体道祖神の前にはワンカップが一つ供えられていた。道祖神の横の地域掲示板に ”本郷神社の例大祭” ポスター。令和六年 四月六日(土) 十八時 宵宮 四月七日(日) 九時 式典 九時半 発輿祭 十八時 還幸祭本郷の大山不動と二十三夜塔所在地：神奈川県海老名市本郷2263大山道(柏尾道)を進み、富士フイルムビジネスイノベーション株式会社海老名事業所近くにある。以前は野ざらしになっていたようだが現在は社で囲われている。お堂の中には ”不動明王坐像” と ”二十三夜塔” が祀ってある。大山道(柏尾道)の曲がり角にある。大山道(柏尾道)は左側の道を北上。15:50本郷の大山道標本郷の大山不動から大山道(柏尾道)を北上、道路脇に道祖神、大山道標。白ペンキで補修されていたので字が読みやすかったが。ここまでのルート（Googleマップより）。 ー 続く ー
2024.03.24
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー3、戸田の渡し跡(門沢橋の大山不動)、渋谷神社
真言宗橋澤山 正覺寺 (しょうかくじ) を後にし、次の目的地「戸田の渡し跡」へ。3月18日(月) 14:55スマホの案内で北上、県道22号線(横浜伊勢原線)の門沢橋西側へ。道路角に ”北町の道祖神” が建っていた。前方はＪＲ相模線を越える跨線橋「門沢橋」で横浜方面へ。朝夕は渋滞するエリアである。跨線橋下には相模線の「門沢橋駅」がある。北町の道祖神前にはお供え物。県道22号線(横浜伊勢原線)を伊勢原方面へ進み、戸沢橋東交差点。朝夕は、この先の戸沢橋がネックでいつも渋滞している。海湘丸 海老名店所在地：神奈川県海老名市門沢橋2丁目23-5和とアジアの風情が融合したモダンな店内で、地魚の刺身盛り、金目鯛や伊勢海老、マグロの一品料理を提供。ランチあり。個室と駐車場完備も完備している。目的地はここ戸沢橋東交差点を左折。15:00戸田の渡し跡 (門沢橋の大山不動)所在地：神奈川県海老名市門沢橋3丁目8-6戸沢橋東交差点から南下すると、赤い柵で囲まれた ”門沢橋の大山不動” がある。傍に地上数メートルで切られたイチョウの木。後方は圏央道の高架橋。戸田の渡し跡市南部の本郷から門沢橋にぬける大山道は、｢柏尾道(かしおみち)」ともいわれ、往時門沢橋付近で「戸田の渡し」では船二隻を常備していた。門沢橋は、かつて旅籠、茶屋などがあり賑わいのある宿場であった。また、安藤広重もこの地を訪れ、｢相州大山道中戸田の渡し」の浮世絵を製作している。 平成4年3月13日 海老名市教育委員会門沢橋の大山不動台座には「大山」、塔婆には「寶塔者為大山柏尾道不動尊安穏三昧也 願主 門澤橋不動構」と。大山不動をズームアップ。”門沢橋の大山不動” から西側へ進み相模川の河川敷へ。かつての相模川は水量も多かったのであろうが。対岸の厚木市側にも「戸田の渡し跡」があるので、後日 ”戸沢橋” を渡り訪れたい。小枝の先に富士山が薄く見えていた。東側を振り返る。圏央道の高架橋が南北に走る。河川敷の林の中には、今はやりの ”グランピング ？” 。”門沢橋の大山不動” は県道22号線(横浜伊勢原線)が渋滞時の裏道沿いに建っている。大山不動前から大山道(柏尾道)を東方向へ進む。大山道の北側に ”日枝社鳥居” 。説明板はなかったがネット情報から。境内の奥に日枝社祠、右に道祖神。道祖神をズームアップ。15:10更に大山道を進むと十字路に石鳥居。渋谷神社所在地：神奈川県海老名市門沢橋4丁目11-14渋谷神社の創建年代等は不詳ながら、江戸時代初期の創建ではないかと推定され、神寿稲荷と称し、門沢橋村の鎮守社だったといいます。明治6年村社に列格、明治7年渋谷神社と改称しています。社号の渋谷は、庄名（寒川町から海老名市にかけて）より付けたものであると。石鳥居の扁額「澁谷神社」。社号標石には「村社澁谷神社」と。狛犬の阿形像(右側)。狛犬の吽形像(左側)。渋谷神社の敷地は南北に長く、奥に社殿。右側は社務所であろうか。注連縄で飾られた手水舎と手水鉢。鐘楼、鳥居を振り返る。渋谷神社 本殿 海老名市指定重要文化財 平成十五年四月三十日指定 渋谷神社は、江戸時代に神寿稲荷(稲荷社)と称し、旧門沢橋村の鎮守であった。現在の渋谷神社に名称を改めたのは、明治七年である。江戸時代の延宝七年(1679)鋳造の鐘を鐘楼にかけていたので、その成立は同時代初期に遡ると思われる。勧請の年代は不詳であるが、古社であることは間違いないと思われる。本殿は、間口四尺の一間社流造りの建物で、覆殿内部に安置されている。建築年代は、本殿内にある棟札から、寛保元年(1741)と推定される。また同じ棟札から、作者が地元の工匠であることが判明している。母屋は、正面両脇の小壁に上り龍や下り龍の彫物をはめ、頭貫の木鼻は、正面を獅子と獏の彫物、背面は象鼻と絵様木鼻である。また中備には、草花を彫った蟇股を置くなど、小規模な建物ながら、彫物装飾を効果的に用いた造りとなっている。当本殿は、斗栱の形式、虹梁の絵様や、木部と彫物すべてに当初から彩色が施されている点など、十八世紀の中ごろの特長をよく示しているうえ、保存状態も良い。また、当時としては彫刻を多く用いるのは珍しい。以上のように、本物件は、十八世紀前期の標準的な遺構として貴重であり、保護の価値があると認められるため、市指定重要文化財に指定したものである。 平成十六年九月 海老名市教育委員会拝 殿ご祭神は「寒川名神ノ御支枝」の加牟之田之命(かむのいわれのみこと)とも、倉荷魂命(うかのみたまのみこと)ともいわれますと。また、毎年7月には神輿の担ぎ手が相模川の水で清めた後、大山道沿いに置かれた燃え盛る麦わらの束を踏んで通るという神事が行われている。拝殿の木鼻。拝殿の龍の彫り物。拝殿には三個の鈴。拝殿の右側に背の高い建物。建物の扁額は「宝物殿」と。神輿が納められているのであろうか。境内から西側の路地へ出て社殿を望む。同場所から南側を。15:20大山道(柏尾道)をスマホの案内で東へ進むと足もとに目的地の「浄土宗 浄久寺」の名。 ー 続く ー
2024.03.23
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー2、門沢橋南の地蔵、下原橋天満宮、正覚寺
今日の目的地の一つである海老名市の西側にある「戸田の渡し跡(門沢橋の大山不動)」へ。3月18日(月) 14:30門沢橋南の地蔵所在地：神奈川県海老名市門沢橋5丁目辺りスマホの案内で道に迷ったがどうにか到着した。かつては門沢橋への主要道路が渋滞する朝夕は交通量が多かったが。海老名市のマンホール蓋市の木ツゲ、市の花サツキ、相模国分寺の七重の塔、中央に海老名市の市章をデザイン。｢おすい」の文字。市章はカタカナの「エビナ」を図案化し平和と飛躍を表していると。敷地の一角に設けられている ”門沢橋南の地蔵” 。赤い頭巾等を被せてもらい、綺麗な花も供えられていた。説明板はなかったが信仰心の篤い方がおられるのであろう。寒川町から海老名市に入り、今日の海老名市の散策の起点は右側の「戸田の渡し跡(門沢橋の大山不動)」である。これから訪れるルートをGoogleマップで検索。住宅街を進むと住宅街の前後に橋。手前の橋の欄干には「はらかわ」「門澤橋」のネームプレート。プレートの「門澤橋」はあったが「はらかわ」は座のみで漢字表示はなかった。二つ目の橋を渡り振り返る。橋には「世継橋」と。世継橋が架かる「永池川」の下流側。この先の左から ”はらかわ” が合流している。この辺りも開発され新興住宅地に。上流側の欄干には「世継橋」と。永池川の上流の橋はこの後渡る大山道(柏尾道)の「大橋」。世継橋の前方に赤い鳥居。下原橋天満宮所在地：神奈川県海老名市門沢橋4丁目3ご祭神は菅原道真。他には説明板もなく詳細は不詳。社号標石には「下原橋天満宮」と。下原橋天満宮は道路に面した一角に鎮座している。石塔群の先(西側)には次に訪れる「正覚寺」の墓地、本堂。世継橋方向を振り返る。石塔の中には「文字道祖神」。石碑には「記念碑」と。大正十二癸亥年九月一日午・・・・・（風化して判読できず）。関東大震災における被害等が刻まれているのであろう。正覚寺の墓地の一角に無縁仏の墓石であろうか。正覚寺の駐車場脇にひっそりと、「明和六寅〇 〇月○○○」と彫られた単身道祖神。墓地の中に墓石があり、「忠魂○○ 陸軍歩兵一等卒 勲八等功七級 冨塚米吉碑」と。 その手前にも ”単身道祖神” があり花が供えられていた。墓地横の駐車場から進み、道路の角に壊れた石塔が並んでいた。ただの石か？。左折すると直ぐに「真言宗高野山 正覚寺」の看板が目に入る。真言宗高野山 正覚寺 (しょうかくじ)所在地：神奈川県海老名市門沢橋4丁目13-13高野山真言宗寺院の正覚寺は、橋澤山延命院と号します。正覚寺の創建年代等は不詳ながら、江戸期には神壽稲荷社(渋谷神社)の別当寺を勤めていました。本尊の十一面観音菩薩坐像は江戸時代前期の作とされ、海老名市重要文化財に指定されていますと。寺号標石には「真言宗橋澤山 正覺寺」。門柱には「真言宗 正覺寺」と。右側の門柱には「橋澤山 延命院」と。門柱の手前に石仏。木柱には海老名郷土かるた「(ひ) 左手に 蓮の花もつ 観世音」と。門柱を入ると正面に本堂。銅板葺きの本堂前には、石燈籠、常香炉。本堂の扁額「正覺寺」。本堂に掛けられた「橋澤山延命院 正覚寺」の表札。本堂前の左手東方向には宝篋印塔、石碑、弘法大師像が建っていた。高さ2メートル以上の宝篋印塔。築造年代を見るが？。石碑には、「弘法大師御入定千百五十年御遠忌記念 生かせいのち 昭和五十四年本堂 同五十八年庫裡新築」と。一番本堂側に建つ「弘法大師像」。台座には「南無大師遍照金剛」と。境内の隅に石柱があり「門澤橋」と刻まれていたが。本堂前から見下ろす。反対側から見下ろす。十一面観世音菩薩像 正覚寺 海老名市指定重要文化財 昭和四十九年四月二十三日指定正覚寺本尊の木造十一面観世音菩薩坐像は像高四十八・五センチ。寄木造りで玉眼嵌入。表面は肉身部を金泥塗り、着衣部を黒漆塗りで仕上げていますが、昭和五十四年の修理の際に補われたものです。江戸時代の終わりに編纂された『新編相模国風土記稿』の正覚寺の項には、本尊を運慶作と記していますが、仏像の作者を鎌倉時代の有名な仏師運慶になぞらえるのはよくあることです。本尊は江戸時代に造られたものでしょう。修理の際には、像内から木造十一面観世音菩薩坐像が発見されました。仏像の像内に小さな像を納めるのも、ときおりみられることです。像内に納められた像を胎内仏、その溶け物になった本体を鞘仏(さやぼとけ)といいます。胎内仏は一木造りの小像ですが、その作風は、鞘仏よりも遡る室町時代ごろの特徴を示しています。 海老名市教育委員会 令和3年3月設置写真左：胎内仏、中央：胎内仏納入状況。十一面観世音菩薩像本堂前左には「南無大師遍照金剛」と刻まれた石碑。東側の墓地入口に六地蔵。墓地側から振り返る。それぞれに花が供えられていた。多くの石仏が並んでいたが移設されたのか。14:50境内にサクラの木があったがまだ蕾は硬かった。 ー 続く ー
2024.03.22
コメント(0)
-
海老名市の寺社史蹟巡りー1、宮山駅、倉見駅、倉見水神宮
この日は朝から気候が温暖であったため、昼食後愛車のリンちゃんで寒川町と海老名市との境にある寺社史蹟巡りに向かった。スマホの目的地を「宮山駅」にセットして出発、距離は8.5kmで所要時間は35分と。3月18日(月) 13:30寒川神社の前を抜け、目久尻川に架かる”寒川大橋”から上流側を望む。河川敷には菜の花が満開になっていた。種子が流れいたる所で咲いている春の風物詩である。ＪＲ相模線 宮山駅予定通り約35分で到着した。駅前には戸塚米店があり寒川土産の”八福餅”を販売していた。宮山駅は無人駅で自動改札。寒川神社参拝者が最寄り駅として利用。さむかわの観光 二至二分の地 寒川町のほぼ中央に鎮座する相模國一之宮寒川神社。 寒川神社と二至(夏至・冬至)二分(春分・秋分)の日の出、日の入り地点を結ぶ線上には、 多くのパワースポットが並んでいます。今年訪れたいと思っている寒川神社の北エリア。宮山駅は単式ホーム１面１線の地上駅で、昨年(令和5年)12月17日に駅舎が新しくなった。倉見駅側から見る。駅のホームは嵩上げ。宮山駅の北側に ”首都圏中央連絡自動車道(以降 圏央道)の寒川北インタ” がある。宮山駅から倉見駅へ向かうが、県道46号線(産業道路)を走らず、相模線に沿って北上。金網越しに富士山が薄く見えていた。右上は東海道新幹線の高架橋。上を圏央道、左右に東海道新幹線、地上をＪＲ相模線が交差する交通の要衝地である。ここへ来たのは”新駅予定地”になっているので現状を確認に訪れた。東京駅から「50K870M」地点。相模川に架かる橋梁を新幹線が高速で通過。宮山駅方向を振り返る。右側を相模線が走る。新幹線下に通路が無かったので倉見駅前への旧道へ戻る。新幹線の南側敷地は新地になっている。この辺りの案内板。Googleマップより。黄色の丸の上が倉見駅で新駅予定地になっているのであろう。1997年(平成9年)に新幹線新駅の誘致地区を「寒川町倉見地区」に決定している。新幹線の高架桁に「第五倉見Ｂℓ」(50K819M)。北側からの圏央道と東海道新幹線の立体交差。こちら側は南側に比べ広いスペースが新地になっている。敷地内には工場の建屋があるが廃屋に。現在は、県央・湘南地域に位置する寒川町倉見地区に「東海道新幹線新駅」の誘致が実現すると、全国の都市との交流・連携が飛躍的に高まり、交通の結節地域となります。県では、県中央部10市町及び経済団体などと「神奈川県東海道新幹線新駅設置促進期成同盟会」を設置し、寒川町倉見地区への新駅誘致に取り組んでいる。東海道新幹線から北側約百メートル程の所にある倉見駅。倉見駅 (くらみえき)相模線は、大正10(1921)年9月、茅ヶ崎 ー 寒川間で開業したのを皮切りに、大正15(1926)年4月に倉見まで、同年7月に厚木まで線路を延ばし、昭和6(1931)年4月に橋本まで全線開通しました。このなかで、倉見駅は、大正15年に開業した当時の建物を今もそのまま使っていて、現存する相模線の駅舎の中で最も古いものです。駅舎だけでなく、ホーム、倉庫などすべてが鉄筋コンクリート造りでした。関東大震災直後ということもあって、地震や火事に備えるために建てられたのですが、補修費の軽減もねらい、当時としては大変画期的なことだったといわれています。 平成17年3月 寒川町教育委員会この写真は撮影年月が記載されていないので不詳だが。倉見まで開通した大正15(1926)年4月、同年7月に厚木まで延ばし、昭和6(1931)年4月に橋本まで全線開通したときのものであろうか。大正15(1926)年に開業した当時の建物。倉見駅も無人駅になっている。2014年の乗車人数は1,947人/日(降車客含まず)だが。現在は？。ホームは島式ホームで1面2線を有する地上駅のため、駅舎とは跨線橋で連絡している。このため、エレベーターを2021年3月に新設、バリアフリー化された。 エレベーターの横には ”タヌキの陶器”。昭和を感じる改札口。駅前から北側を望む。寒川町のコミュニティバス「もくせい号」が運行されている。倉見駅の北側数百メートルに位置する「水神宮」。鳥居右側に ”コミュニティバス「もくせい号」” のバス停。倉見水神宮前から南側を振り返る。倉見水神宮水神宮（すいじんぐう）水神宮は水渦難を除くために川、泉などの水辺に祀られます。この水神宮は、相模砂利株式会社が昭和四年四月に建立したものです。この地はかつて観音堂(現在は中倉見)が焼失した時の灰を集めた灰塚とよばれていた地です。「相模五郎の碑」は明治の終り頃、倉見にいた本名須田亀助という名騎手を記念して建てられた碑です。娯楽の少ない時代に馬力馬(農耕馬)による草競馬は楽しみで、｢競馬の五郎親分」と人気がありました。 平成三十年三月 寒川町教育委員会 一段高いところに社殿が建っている。右側の石碑には「名騎手 相模五郎」と。左側の石碑には「水神宮新築記念」と。かつては木が聳えていたようだが枯れている。社殿前から見下ろす。次の目的地は海老名市にある「正覚寺」。ＪＸ金属(株) 倉見工場前の踏切。倉見桜緑道、倉見観音堂緑地倉見水神宮の向かい側に倉見郵便局があり、その角を曲がると踏み切りの先にJX金属 倉見工場があり、その門の手前、右手から倉見桜緑道がはじまる。倉見桜緑道は元々、相模川の旧堤防を利用した緑道で延長約460mの道は、海老名市境まで続いており、南側を中心に約50本の桜が植えられており、春にはお花見客で賑わうと。正覚寺への途中にある「門沢橋南の地蔵」をスマホの案内で進むが道に迷う。塀は JX金属倉見工場の北側で、この道を境に右側(北)が海老名市になる。塀の角に新しい ”道祖神” が建っていた。海老名市境まで続いている ”倉見桜緑道” を振り返る。倉見桜緑道に沿って、JX金属倉見工場の東側の塀が続いている。高い塀沿いに水路があったが。14:25井戸、ポンプがあったが何用であろうか。 ー 続く ー
2024.03.21
コメント(0)
-
瀬戸屋敷から足柄上郡の寺社史蹟巡り (その11)、ハート形の林、谷峨駅周辺
八幡神社へ参拝後、今日最後の目的地「谷峨駅周辺」へ向かう。3月3日(日) 15:20ここ宮地交差点で国道246号と合流、ここを左折して、沼津・御殿場方面へ。国道246号の安戸交差点を右斜め方向へ進み県道76号線(山北藤野線)を走る。かつては国道246号で酒匂川に沿って崖下を走っていたがバイパスができてからは県道に格下げ。その道路脇に石碑が建っていた。石碑には「清忠の霊位に 捧ぐる供養塔 母」と。交通事故で亡くなった子への石碑であろうか。こちらにも「地蔵」が。かつての国道246号のこの辺りはカーブが多く交通量も多かったので事故多発地帯に！現在は酒匂川上にバイパスができ交通量も激減。県道76号線(山北藤野線)は再度国道246号の新鞠子橋交差点で合流。交差点を右方向の県道76号線へ進み谷峨駅方面へ。同交差点を振り返る。右方向がバイパスの東京方面。県道76号線から右斜め方向の県道728号線(谷峨停車場線)へ下る。前方にとんがり屋根の ”JR御殿場線の谷峨駅”。山の中腹には東名高速道路が走る。同場所からGoogleマップに載っていた大野山にある「ハート形の林」を見上げる。国道246号下りを走ると正面の山の斜面にハート形の部分が見えます。樹木の種類がその部分だけ違っています。紅葉の頃になるとくっきりと浮かびあがりますと。15:30ＪＲ谷峨駅に到着。ちょうど上り線が入線してきた。ＪＲ御殿場線谷峨(やが)駅所在地：神奈川県足柄上郡山北町谷ケ谷峨駅のホームは相対式2面2線。駅舎は2000年に特長のある三角屋根のものに改築され駅の特長になっている。東側の眼下には国道246号が通っていて景色の良い駅である。谷峨駅は無人駅で、ここは東名高速道路の橋などが見ることができる穴場スポットである。また、近くには大野山の登り口があり、登山客の利用が多いのも特徴であると。1907年(明治40年)開設の信号場を前身とし、付近住民の要望により1947年(昭和22年)7月に駅として開業した。開業当初は薪や炭を発送する駅としても機能していたが、現在では旅客のみを扱う小さな駅である。遅れてきた乗客が構内遮断機を揚げ乗車するまで待っていたのどかな御殿場線である。駅の北方向に東名高速道路の酒匂川橋があり、大野山の頂上に「ハート形の林」。駅前の県道728号線(谷峨停車場線)。谷峨駅は丹沢湖・中川温泉方面への玄関口であり、同方面へ向かうバスが駅前を経由している。以前は急行「あさぎり」（現「ふじさん」）の一部列車も当駅に停車していたが、1991年(平成3年)の同列車の特急格上げ以降は普通列車のみが停車している。谷峨駅の2020年の乗車人員は75人/日 (降車客含まず)。谷峨第一歩道橋駅前から県道728号線を北上、県道76号線との ”上開戸交差点” に架かる歩道橋である。県道728号線(谷峨停車場線)は、わずか数百メートルの短い路線であるようだ。歩道橋の向こうに東名高速道路の酒匂川橋の橋脚。上開戸交差点から県道76号線を北上、途中で折り返す。東側が絶景であったので歩道橋手前の道路脇に車を停める。東側には東名高速道路の下り線で補強工事中の ”酒匂川橋”。東京電力リニューアブルパワー嵐発電所所在地：神奈川県足柄上郡山北町湯触河内川(こうちがわ)の三保ダムから約5kmの導水路で結ばれている嵐発電所。酒匂川の川沿いにあり、大正9年(1920)8月に運転開始。Googleマップで見ると山の中腹に池があった。所有者は当初、富士瓦斯紡績株式会社？。昭和26 (1951) 年5月1日：電気事業再編成令により所有者変更（東京電力）令和 2 (2020) 年4月1日：組織変更（東京電力リニューアブルパワー）。道路は県道727号線(川西線)。山北発電所 取水えん堤所在地：神奈川県足柄上郡山北町川西178嵐発電所の更に下流側にある設備で、下流の山北発電所へ送水する為の取水えん堤である。”山北発電所 取水えん堤” 上の斜面にも道がありいつか走りたいと。酒匂川沿いには水田も広がる。向かい側からの光景も。東名高速道路の ”都夫良野(つぶらの)トンネル” の入口をズームアップ。この後近くにある「円通寺」へ向かうことに。カーナビの案内で県道76号線(山北藤野線)を右折、生活道路で道幅が狭く脱輪に注意。途中で引返し、円通寺の入口に石碑を見つける。Googleマップで「道路が狭い」と書き込んだところ、お寺から丁寧に返信があり「普通車は厳しいので県道沿いに第三駐車場があります」と。再度参拝することに。上開戸交差点の西側にあったようだ。県道に戻り右折、帰路につく。県道76号線(山北藤野線)を山北方面へ、この先を左折すると谷峨駅へ。右側の建屋の傍に、谷ケ関所跡徳川幕府は、江戸の守りを固めるため、江戸への「入り鉄砲」「出女」の監視に、全国の重要な街道に関所を設けた。なかでも東海道の箱根関所は、｢重キ関所」として脇街道にも根府川関所・仙石原関所・矢倉沢関所・川村関所(山北町台)・谷ケ関所の五つの関所が設けられていた。その一つが当関所であり、設けられた年代は不詳。天保十二年(1841)幕府によって編纂された新編相模国風土記稿によれば、平山村に「東西に亘りて谷ケ御関所道係れり・巾八尺許」谷ケ村には、｢東西より西に亘りて往還あり、巾八尺許・是小田原より村内御関所を経て、駿州御厨辺(御殿場市)に到る裏道なり、西方駿州駿東郡小山村に達す」と記載され、往時は小田原から甲州道を南足柄市怒田で分かれ内山村、平山村、谷ケ村へと酒匂川の右岸に道が設けられていた。この関所は前に酒匂川の急流が流れ、背後には小里山の裾が酒匂川にせまる難所で、小田原藩領内の主要な交通路となっていた。また、関所の構えも「構内方十間(18米×18米)で番頭一人、常番二人、軽率一人を置て警衛す」と記され、他国のものは一切通さない関所で厳重に固められていた。しかし、近隣住民の往来については、暮れ六ツ(午後六時)の閉門後は関所の裏山が通れたようである。関所は、小田原藩の預かりであったが、谷ケ村は御関所守村で柵木の修理などのほか、平山村、内山村と共に関所見廻り人足の差し出しなどの負担を定められ、明治二年の関所制度廃止まで続いていた。 平成八年十月 山北町教育委員会説明板の前から県道76号線(山北藤野線)を振り返る。大野山の頂にある「ハート形の林」をズームアップ。JR御殿場線を挟んで東側を国道246号(山北バイパス)が走るので、県道は生活道路になっており交通量がめっぽう少なく、滞在中は一台も通過しなかった。タワークレーンが並ぶ ”河内川 (こうちがわ) 橋” の架橋工事現場をズームアップ。。帰路につき、県道76号線(山北藤野線)から新鞠子橋交差点へ。ここを直進し国道246号を走る。国道246号を走り「農産物直販加工所とれたて山ちゃん」。所在地：神奈川県足柄上郡山北町向原1823-1お土産購入で立ち寄るが、時間は16時でちょうど閉店に。16:25かつや 大井松田店所在地：神奈川県足柄上郡大井町金子1636-1国道255号が大井松田インタ辺りから渋滞、お昼をとっていなかったので立ち寄る。豚汁付きの定食を食べる、具たくさんの豚汁が美味しかった。カーナビの案内で国道1号の国府津辺りが渋滞していたので途中左折して山間部を走り、西湘二宮インタから西湘バイパスを走り茅ヶ崎へ。17:55茅ヶ崎に戻り、いつもの石原橋からの左富士。既に日の入りは過ぎていたが富士山が綺麗に見えていた。この日も１万歩近く歩きよい疲れに。次回はさくらの咲く時期に訪れたい。 ＥＮＤ
2024.03.20
コメント(0)
-
瀬戸屋敷から足柄上郡の寺社史蹟巡り (その10)、八幡神社 (山北町岸)
河村城跡の散策後、県道74号線(小田原山北線)へ下り、山北駅方向へ進む。3月3日(日) 15:00県道74号線(小田原山北線)へ下り左折すると直ぐ前方に大きな巨木が目に。巨木の下に鳥居があり立ち寄ることに。通り過ぎ左に入り車を停め散策。神社境内への坂道へ車を停める。振り返ると、菜の花に囲まれた石灯籠。石燈籠には「秋葉山常夜燈」と彫られていた。傍に石碑が立っていたが字は風化して判読できなかった。県道沿いに社務所があったが。神社下の富士急バス停は「川村小学校入口」と。県道を戻ると巨木が聳えていた。この先数百メートルが「河村城跡」への入り口。八幡神社 (山北町岸)所在地：神奈川県足柄上郡山北町岸1900神社下に聳える巨木の ”くすのき” 。山北町指定天然記念物 八幡神社のくすのき山北町指定天然記念物 八幡神社のくすのき 昭和五十九年二月一日指定くすのき (樟・楠) は、クスノキ科の常緑高木、関東以南の暖地に産し、五月頃白色の小花をつける。材は堅く、独特な薫りがあり、樟脳や樟脳油がとれ、建築材や船材としても使われる。八幡神社のくすのきは樹高約20メートル、根廻り7.2メートル、樹齢300年(推定)である。その姿は根本から約6メートルのところで大きく二つの幹に分かれ、しかも斜めに張り出した巨木でその葉は幹がかくれる程茂っていて樹勢は旺盛である。又、根元の子枝は関東大震災 (大正十二年九月一日) によって根本がさけて、その先端から生じたもので学術的にも貴重な現象である。郷土の貴重な天然記念物として、指定し、保護するものである。 昭和六十三年六 山北町教育委員会左側には、「定 一、車馬を乗入れる 一、鳥獣を捕える 一、竹木を伐る 右境内に於て禁ず 神社本庁」と。」一段上がった場所に石鳥居が建っていた。左下には水鉢も。鳥居の扁額「○○○○」。右側の狛犬の下の座に字が彫られていたが「？」。右側の紅白の注連縄で飾られた狛犬。この動物は？左側にも同じように字が彫られていたが。左側の狛犬も同じように飾られていた。再度、右側の狛犬を見る。階段の途中で見下ろす。階段横の茂みに箱が積まれていた。日本蜜蜂の箱であろうか。階段を上ると広い境内に八幡神社の社殿。祭神は一般的な八幡宮の祭神とは異なっており、明治以降に村の天満宮や諏訪神社、稲荷神社、浅間神社、八坂神社等が合祀されたようだと。拝殿の扁額「正八幡大神」。境内では秋には菊まつりが行われ菊の販売をしていると。右側が県道から境内への坂道。境内への入口に建つ石碑。石碑には「神徳維馨」。大正15年(1926年)の銘、字は風化して判読できなかった。八幡神社由緒祭 神 應神天皇相 殿 菅原道真公、倉稲魂命、素戔嗚命、大己貴命、大山祇命、月夜見命、大山咋命、 天兒屋根命、建御名方命、木花咲耶姫命、大日孁貴命、白山彦命、白山姫命縁起由緒『新編相模国風土記稿』(1841年) によれば、八幡宮は「村の鎮守、本地仏、三尊弥陀を安ず。三年に一度、祭祀を行う。祭日は八月十五日。往古は城山に在した、後年この地、日月宮の社地に遷せりなり」と云う。加えて「般若院智積寺」の所有する貞享二年(1685年) 当代十一代傳栄和尚の筆による縁起より抜粋すれば「河村岸の鎮守正八幡大菩薩は、往古、河村、城山の城主河村秀高公が城内に建立せられ、建立の年代は不詳なれども、秀高公開基菩提寺般若院智積寺の建立が高倉天皇 (1161～1181年) の御宇承安二年 (1172年) なる故、同年代を遠く離るるに非ず。その後、正平八年四月一日 (1353年)、河村城落城するや、岸湯坂梵天山山下に遷し、更にその後、現在地字岸西谷戸、日月宮の社地に遷し奉り村の鎮守の宮として村人の崇敬する所となれり」とある。 祭 事 元旦祭 一月 一日 祈念祭 二月第一日曜日 例大祭 四月第一日曜日 臨時祭 七月第二日曜日 新嘗祭 十一月第三日曜日 天長祭 天皇誕生日 大祓祭 十二月第三日曜日拝殿の右側に廻り込む。一段高い本殿の右側に石祠。こちらにも石碑。石碑には「天明四年甲辰 奉納諏訪大明神」と。坂を登ると先端を切られたイチョウの木、｢八幡神社縁起由緒」、石碑が建っていた。石碑には、「御大典記念 一金壹百圓也 永代燈明料 寄附者 大正四年十一月十日 當村 湯川亀吉」と。境内の西側に、神楽殿、一段高いところに神輿殿であろうか。扁額がなかったが神輿殿であろうか。境内の西側から。境内の隅に建っていた石碑。境内の南側。県道から階段を上り。拝殿は赤く塗られているのでトタン屋根。本殿は銅葺き屋根であろう。本殿左側に石灯籠。15:15境内から下り、県道の東側にプールがあった。山北町立川村小学校は少し離れた北側にあったが小学校のプールであろうか。 ー 続く ー
2024.03.19
コメント(0)
-
瀬戸屋敷から足柄上郡の寺社史蹟巡り (その9)、河村城跡ー2/2
河村城跡の散策を続ける。3月3日(日) 14:30蔵郭から堀切(薬研堀)に架かる木橋を渡り本城郭へ。矢羽根に「 ← 馬出郭、本城郭、蔵郭 → 」と。本城郭から木橋、蔵郭を振り返る。本城郭の東側から、蔵郭との堀切(薬研堀)に架かる木橋を望む。堀切 (ほりきり)本城郭と蔵郭の間にある幅20ｍ、深さ8m、堀底の幅50cmの傾斜の急な堀切です。発掘調査では堀底を含め5回の造り直しを確認しました。橋脚の跡は、堀切内の平らな造成面で発見され、それよりも古い傾斜のある時期の橋脚跡は不明です。堀切で発見された橋の跡堀切内からは4本の柱穴が見つかり、その位置を柱状のコンクリートで示しています。橋脚の幅は4m、堀をまたぐ柱の間は8mあり、柱穴に残った炭化した柱の炭素による年代測定(AMS法)では、400年ほど前に伐採した木材であることがわかりました。木橋 (もっきょう)木橋は城跡全体の維持管理のために架けた現代の橋ですが、当時の橋の様子を想わせる整備を行っています。幅2.5m、長さ24m、高さは3.3mあります。橋の手すりは神奈川県のヒノキ、橋脚や床板は国外の硬い樹木を利用しています。 山北町教育委員会 2006 本城郭の前方に山北駅への下山口。山北駅からの本城郭入口に立つ観光案内板。前回はこの坂を登って来たのだ。本城郭に建つ冠木門。木の間から山北町を見下ろす。本城郭の北側に祠、左に石碑。石碑には「河村城址碑」と。天気が良ければ後方に富士山が見えるのだが。祠の裏に廻り込む。祠の裏から、北側の手前に「小郭」、その奥に「茶臼郭」を見下ろす。それぞれの郭との間には堀切(障子堀)。右下を下って山北駅へ約20分ほどかかる。奥の ”茶臼郭” をズームアップ。本城郭の一番北側に石碑があり字が彫られていた。畝 堀字の彫り込みが浅く判読できなかった。 山北町右側の山の上に ”㈱トヤマの本社工場” 。㈱トヤマからは、南に足柄平野、北に東名高速、西には富士山が見え絶景では。現代の城主気分になるのではと。祠前から南側の本城郭を望む。冠木門を入ると6枚の説明板。それぞれに字が彫られていたが汚れで見ずらかった。右側の2枚河村城跡河村城跡が位置するこの地は、城山と呼ばれ、北を旧皆瀬川、南を酒匂川によって周辺山地と分断された自然の要害とも言うべき地形となっている。城山の標高は約225メートルで、酒匂川との比高差は約130メートルを測り、東へ浅間山・丸山と連なる独立丘陵状をなしている。河村城の周辺では、相模・甲斐・駿河三国の境界線が交錯することから、数多くの城砦群が築かれている。甲斐から城ヶ尾峠を越えると湯ノ沢城・中川城・大仏城山・新城・鐘ヶ塚砦が、駿河から箱根山地・足柄峠の尾根筋を下ると足柄城・阿弥陀尾砦・浜居場城があり、さらに足柄平野縁辺部には松田城・沼田城などがあるが、なかでも河村城は甲斐・駿河から足柄平野に至る交通の要衝に位置している。河村城の築城は古く、平安時代末期に秀郷流藤原氏の一族波多野遠義の二男河村秀高によって築かれたと伝えられている。秀高の子義秀は、源頼朝の石橋山挙兵の際、平氏方に属したため領地を没収されるが、建久元年(1190)鎌倉での流鏑馬の妙技により、本領河村郷に復帰できたと『吾妻鏡』にある。町指定無形文化財「室生神社流鏑馬」はこれに由来すると言われている。建武の中典・南北朝時代と河村氏は松田氏とともに南朝側の新田氏に協力し活躍するが、北朝側の足利尊氏らによって鎌倉が攻められると、河村秀圀・秀経らは新田義典・脇屋義治とともに河村城に籠城する。正平七～八年(1352～53)にかけて、畠山国清を主将とする足利尊氏軍と戦火を交えるが、南原の戦いで敗れ、新田・脇屋らに中川城を経て甲州に逃がれたと「太平記」にある。中央の2枚当時の河村城については、｢菅領記」に「山嶮にして苔滑らかに人馬に足の立つべき処もなし」とあるように、難攻不落の堅城であったことがうかがえる。また、篭城戦の様子については、河村氏の菩提寺とされている岸の般若院所蔵の『梅風記』(写) に詳しい。南原の戦い後、河村城は畠山国清・関東管領上杉憲実を経て大森氏の持城となったと考えられ、その後相模に進出してきた小田原北条氏に受け継がれていく。戦国時代、小田原北条氏は武田氏との攻防から、前記の名城とともに小田原城の支城として河村城を重視し、特に元亀年間には河村城の補強を行ったことが『相州古文書』に見られる。その後、武田氏との間で周辺の諸城とともに争奪戦を繰り返し、天正十八年(1590)豊臣秀吉の小田原征伐で落城、廃城になったと考えられるが、これらを伝える史料は残っていない。河村城の規模・郭配置については、『新編相模風土記稿』及び堂山の鈴木友徳氏所蔵絵図に見ることができるが、遺跡の保存状態が良いため現地でも概略の位置は確認できる。各郭の名称は、絵図を参考に付けたものであるが、記載のないものなどについては、調査・研究等に使われている名称を便宜上使用している。河村城は、急な斜面と入り組んだ谷を持つ地形を充分に生かした郭配置がなされており、大きく三つの尾根を堀切によって郭としている。現在地を本城郭とし、東の浅間山に連なる尾根に蔵郭・近藤郭・大庭郭・同張出部を配しており、絵図によっては張出部の南端を大手としている。本城郭から北へ伸びる尾根には小郭・茶臼郭を配し、西へ伸びる尾根には馬出郭・西郭・北郭・同張出部を配し大久保平へと続いている。郭の周囲には → 左のプレートへ左の2枚（右側のプレートは汚れて判読できず）。水郭・・・・・・・本城郭と北郭の間に馬洗場、小郭と茶臼郭の間・・・井戸の伝承地があり、湧水があったと考えられる。平成二年の本城郭及び堀切〇ヶ所の試掘調査では、本城郭から柱〇と〇○○○○○○が検出され、古銭 (〇○○○○) ・〇付陶磁器などの遺物〇出土している。〇○○の覆土にはいずれも〇〇・炭化物が・・・・・プレートが汚れて判読できず。一辺約十五メートルの三角形状を呈し、縁辺には地山を削り出して低い土塁が設けられており、南・北端には「つぶて石」に利用したと考えられる拳大ほどの河原石の溜場が検出されている。郭全体には焼土・炭化物の薄層が覆っており、焼失した可能性があるが、ピットは四個確認できただけで建物の存在を示唆するまでには至っていない。また、平成五年の河村城の根小屋とされる岸湯坂地区の土佐屋敷・秀清屋敷伝承地の試掘調査では、室町時代から戦国時代にかけての館跡と思われる溝が一部確認されており、当時すでに館・詰めの城の関係が成立していた可能性がある。 山北町本城郭下に「水飲・ＷＣ」があったので立ち寄ることに。本城郭下にある「水飲・ＷＣ」場。トイレ横から「木橋 (もっきょう)」を見上げる。本城郭に戻り、”馬出郭” 方向を望む。河村城跡のプレートの左に立つ案内板には、｢↑泗水の滝方面、← 東山北駅方面」。本城郭の南側に建つ案内板には「泗水の滝 1時間5分」と。本城郭と蔵郭にある堀切。本城郭の南側から北側を望む。本城郭が荒らされていた。イノシシが荒らした後であろうか。蔵郭から近藤郭越しに大庭郭に建つ四阿を望む。蔵郭から下り、堀切に立つ。堀切 (ほりきり)河村城最大の堀切です。その規模は、幅約25ｍ、深さ約12m、斜度約50度を測ります。蔵郭と近藤郭を仕切る自然地形の谷を利用して、敵の侵入を防ぐために造られました。堀底には移動を制限するため高さ2mほどの衝立(堀障子)が設けられています。こうした構造の堀は障子堀と呼ばれ、小田原北条氏が得意とした造り方です。本城郭と茶臼郭の間や近藤郭の空堀も同様の構造です。写真の堀の中に白く筋状に見えるのは、廃城後に畑地に転用された際の畝に宝永火山灰が堆積した状況です。※ 写真は2007(平成19)年度の発掘調査の様子です。現状は厚さ約2ｍの盛土保存をしています。堀切の障子堀。堀切から上がり大庭郭へ。案内の矢羽根。大庭郭の東側から足柄平野、相模湾を見下ろす。休憩用のベンチが設けられていた。説明板には足柄平野の写真。右側には「⑬ 岩原城跡、⑭ 沼田城跡、丘の向こうに小田原城跡」と。南北朝時代の記録にも残る河村城は、戦国時代には小田原北条氏の出城でした。地理的に、北の甲斐国、西の駿河国から足柄平野に至る北東端の入口部分に当たり、戦略上、重要な城であったと考えられます。現在の御殿場線辺りを江戸時代中ごろまで流れていた皆瀬川と、南の酒匂川とに挟まれた標高約225mの独立丘陵上に自然地形を活かし、郭や堀切を配した山城です。＜ 周辺の小田原北条氏の出城 ＞① 湯ノ沢城跡、② 中川城跡、③ 大仏城山、④ 河村新城跡、⑤ 鐘ヶ塚砦跡、⑥ 河村城跡⑦ 松田城跡、⑧ 丹土尾砦跡、⑨ 阿弥陀尾砦跡、⑩ 小楢尾砦跡、⑪ 足柄城跡、⑫ 浜居場城跡⑬ 岩原城跡、⑭ 沼田城跡再度、足柄平野を見下ろす。集合住宅のビルは足柄平野の開成駅あたりか。”大庭郭張出大手”から駐車場がある”馬違戸”を見下ろす。14:55約40分間の散策を終え駐車場へ戻る。 ー 続く ー
2024.03.18
コメント(0)
-
瀬戸屋敷から足柄上郡の寺社史蹟巡り (その8)、河村城跡ー1/2
二度目の河村城跡へ上る。前回は2017年(平成29年)12月15日(木)に登城。3月3日(日) 14:15三差路から上り、北東方向に山北町が見えていたので再度車を停め見下ろす。右上の山に以前から気になっている「TOYAMA」の建屋。株式会社トヤマ 本社工場所在地：神奈川県足柄上郡山北町岸 3816-1電子機器等の最先端科学技術研究開発用途実験装置・機器の設計・製作を行なっている。山北町の後方に東名高速道路、その奥に工事中の新東名高速道路。酒匂川の下流側を望む。酒匂川は大きく右に曲がり足柄平野へと流れる。左側の斜面に河津桜が咲く、”松田町の西平畑公園のハーブ館”。ＪＲ御殿場線を見下ろす。14:20河村城跡所在地：神奈川県足柄上郡山北町岸 3549河村城跡の東側にある駐車場。神奈川県指定史跡 河村城跡 案内図河村城は、当時この地域を支配していた河村氏が山頂に砦のような施設を築いたことが始まりといわれており、南北朝時代の文献に「河村城」の記載があります。浅間山に連なる丘陵の山頂にある河村城は、戦国時代に小田原北条氏の出城として築城されました。河村城址歴史公園では、その時代の復元的整備を行っています。河村城は「山城」という種類の城で、現在の小田原城にあるような天守閣や石垣、水堀からなる平地に造られた城とは異なります。山城とは、山岳部の地形の特性を活かした平坦な郭や急斜な堀などにより、敵に攻められにくいように造られた城のことです。普段人々は、山の麓の平坦地で生活し、戦時には山城に集結して戦闘に備えていました。 山北町教育委員会右側が現在地前回は北側の山北駅側から登った。今回は東側から車で上って来た。1⃣ 茶臼郭周辺 (東から)2⃣ 堀切の土層堆積 (北から)3⃣ 蔵郭の竪穴状遺構 (南から)4⃣ 堀切：障子堀 (北東から)5⃣ 近藤郭 (北東から)※ 1⃣ ～ 6⃣ は発掘調査時に撮影した写真です。6⃣ 大庭郭の宝永火山灰 天地返し跡 (南から)Ａ 森林セラピーロード (南から)Ｂ 茶臼郭 ～ 小郭の現況 (北から)Ｃ 復元した堀切木橋 (南から)※ 1⃣ ～ 6⃣ は発掘調査時に撮影した写真です。駐車場の東側にトイレ施設がある。堀切の場所を一部埋立ててスロープに。右側に「神奈川県指定史跡 河村城跡」、左側に「河村城址歴史公園」と。”大庭郭張出大手”から駐車場がある”馬違戸”を見下ろす。大庭郭張出大手と馬違戸の間には深い堀切がある。大庭郭張出に咲く菜の花。菜の花は一度植えると種が飛び散り毎年咲き乱れるのでは。大庭郭の下を”多地屋敷”へ。通路にはチップが敷かれており歩きやすかった。大庭郭の北側にある”多地屋敷”から東名高速道路を見下ろす。菜の花が咲き乱れている多地屋敷から北東方向を見下ろす。右上には ”㈱トヤマの本社工場” 。新東名高速道路の工事現場をズームアップ。工事現場は松田町寄萱沼入口からの高松トンネルの御殿場側出口であろう。大庭郭南東方向に足柄平野、遠く相模湾が見える絶景ポイントである。大庭郭の東側は発掘調査で ”6⃣ 大庭郭の宝永火山灰 天地返し跡” が見つかっている。大庭郭に建つ四阿。2階ステージには貸出しの双眼鏡があった。1階にはテーブル・椅子も設置されていた。四阿から見下ろす。足柄平野の先に相模湾が見える絶景ポイントである。テーブルがありハイキングを楽しむ人も休憩、足柄平野を見下ろしていた。西側には ”近藤郭” 。新東名高速道路の工事現場を再度見下ろす。この区間は難工事区間で何度も完成時期が遅れており、3年後の2027年度中に開通予定と。大庭郭から近藤郭を見る。近藤郭の縁石ベンチは発掘調査で見つかった竪堀と空堀の跡を示しています。竪 堀［幅：約14m、深さ：3m以上、斜度：約50度］ 山の斜面に上下方向に設けた堀で敵が横に移動することを制限します。ただし、見つかった 竪堀は大井戸の可能性もあります。空 堀［幅：約12ｍ、深さ：3.5m以上、斜度：40～55度］ 郭内での敵の移動を制限するために設けます。また、堀の中での敵の移動を制限するために 堀障子を設けています。堀障子を持つ堀を障子堀と言い、小田原北条氏の特徴的な堀の作り 方です。河村城跡では本城郭 ～ 茶臼郭、蔵郭－近藤郭間など複数個所に障子堀があります。右上の写真：堀跡の中には1707年富士山宝永噴火の火山灰が堆積していました。右下の写真：平成20年度発掘調査の様子大庭郭の四阿を振り返る。近藤郭から蔵郭への遊歩道。この場所は ”堀切(障子堀)" で、約2メートル幅ほどの遊歩道を造っている。遊歩道から右側に ”近藤郭” 、奥に大庭郭の ”四阿” が見える。深い ”堀切(障子堀)" に造られた遊歩道。堀切の遊歩道を渡り ”蔵郭” へ。蔵郭 (くらぐるわ)東西約70m、南北約30mの長楕円形の郭で西に本城郭、東に近藤郭があります。北側は丸い尾根に3段の平場が続く郭です。南側は急な谷間で、郭の東西には自然地形を利用した堀切を築いています。近藤郭との間の堀切は東西24m、南北60m、深さ12mの河村城最大の堀切です。蔵郭で発見された城の施設跡建物跡蔵郭の中央東側にあります。径6mの方形で、深さは約50cmあります。竪穴からは直径10cm～30cmの焼けた石、中国産の青磁の皿や碗、東海地方の陶器、かわらけ、鉄釘、炭化したイネやオオムギの果実、土壁状の塊が出土しました。これらの発見は、建物跡と蔵(穀物を貯蔵した土蔵)の密接な関係を表しているのかもしれません。また、蔵郭の中央では、建物の柱穴なども見つかっています。配石土坑蔵郭の東側で、中から大きい石が数多く見つかった長方形の穴(配石土坑)が、常滑(現愛知県常滑市)産の甕とともに発見されています。その他、周辺からは信楽(現滋賀県甲賀市)系壺・常滑系擂鉢片・かわらけの破片が出土しています。 山北町教育委員会 2006県指定史跡 河村城跡案内図河村城は中世山城の全容を残しています。城は自然地形を利用し、尾根の高い部分を削り、その土で低い部分を埋めて「郭」と呼ぶ平場を造成します。また、谷や崖面を利用して堀とし、外敵の侵攻をさえぎるため、尾根を人工的に切断して堀とした「堀切」を造り、郭の間を隔てる防御態勢を整えました。河村城の郭や堀切の平面配置を示す「縄張り」は約300年前の絵図を参考にしています。 山北町教育委員会 2006 14:30蔵郭から本城郭への堀切(薬研堀)の上に架かる遊歩道。 ー 続く ー
2024.03.17
コメント(0)
-
瀬戸屋敷から足柄上郡の寺社史蹟巡り (その7)、福澤神社から河村城跡へ
大口広場の駐車場に車を停め近くにあった神社へ参拝。3月3日(日) 13:50福澤神社所在地：神奈川県南足柄市怒田1912県道720号線(怒田開成小田原線)に鎮座する神社。福沢神社は明治時代に福沢諭吉先生に因み、町村合併の際にこの地区が福沢村となり、地区にある神社が合併福沢神社となったと。玉垣に「福澤神社」と。石柱には「奉納 福沢神社改築移転落成記念」と。福沢神社は、酒匂川の洪水で決壊した文命堤を修復する際、田中丘隅が中国の治水の神とも言われる禹(称号は文命)を祀った文命宮を作って享保11年(1726)に創建、班目・千津島・壗下・竹松・和田河原の鎮守として祀られてきました。明治時代後期の神社整理令により明治43年近隣の諸社を合祀、村名「福沢」より福沢神社と改称しています。手前は大口土手下の村々の地元民が寄進したと伝わる「水鉢」。境内に聳える二本のイチョウの木。鳥居を潜り境内に入ると右側に ”文命堤築堤関係” の石碑群。文命堤築堤時関係資料次のものは、文命堤及びその築堤に功績ある田中丘隅(休愚)と関係深い資料であり、酒匂川の治水の歴史を後世に伝える歴史資料です。五基・一体・一旈が市指定文化財に指定されています。1、文命宮祠 丘隅によって建立されました。古文書や岩流瀬にある文命西堤の祠を参考に台石・蓋石・ 笠石は推定復元されています。2、文命東堤前碑 文命堤の由来や祭礼の創始などが刻まれています。丘隅が起こした文章は大岡忠相、八代 将軍徳川吉宗に回覧され、荻生徂徠が添削しました。3、文命東堤後碑 (旧碑) 徂徠が添削する前の、丘隅の原文が記されていると伝わります。4、文命大明神御寶前 丘隅の娘婿である已野庄次郎(蓑笠之助)ら九名の土木技術者たちの名が記されています。5、水鉢 大口土手下の村々の地元民が寄進したと伝わります。6、大口川丈地蔵尊 丘隅が酒匂川治水を祈願して大口・岩流瀬・吉田島・金手・多古・飯泉に建立した六地蔵 の一つと伝わります。7、文命幟 祭礼時に掲げるために丘隅から下賜されたと伝わる幟です。 令和元年八月 南足柄市教育委員会上記 1 ～ 6 の石碑、地蔵尊、水鉢とその配置図。※ 福澤神社内にあった文命堤に関係した石造物群は、社殿の移転に伴って 平成21年3月に1ヶ所にまとめて設置されました。福澤神社社殿祭 神：天照皇大神、牛頭天王、外 7柱祭 日：5月5日右側の狛犬／阿形像。左側の狛犬／吽形像。拝殿の彫り物。福澤神社社殿移築完成記念趣 旨｢福澤神社」は、明治42年(1909)に福澤村内の11神社を文命社に合祀し、文命堤内地に建立され、本年は百周年にあたる。また、文命堤は昭和41年(1966)に南足柄市文化財に指定された。近年福澤神社は、老朽化が進みその対策が急務となっていた。一方、神社周辺の道路は狭く周辺地区からの増加にともない県道怒田・開成・小田原線の道路拡幅整備が計画され、道路の一部が神社内にかかり、社殿及び石造物群の移転問題が発生した。平成14年度(2002)に福澤神社総代会は、このような事態に対応するために「道路拡幅にともなう神社老朽化、石造物群移転、土地問題等」ついて検討することを決議し、｢福澤神社検討委員会」を設立し、社殿の老朽化対策の検討を始めた。福澤神社検討委員会は、平成14年度(2002)～平成18年度(2006)の5年間に亘ってこの問題を討議し、文化財的な価値を有する神社建築物等の老朽化対策上から神社土地及び建築物や石造物群等の恒久的な保存に十分配慮し、損失補償等を関係者と計画的かつ重点的に検討し、道路拡幅整備計画に対する神社がとるべき方向について答申した。平成19年度(2007)に福澤神社総代会は、｢福澤神社建設委員会」を設立し、6名が共有の社殿敷地の寄贈、境内地に存在する国有地の払い下げおよび公道の処理を行った。公道の処理は、上怒田・班目自治会の協力による代替処理を行なった。また、高橋俊行氏からの一部私有地の寄贈等により、社殿の移築先用地が確保された。平成20年(2008)8月から社殿移築を開始し、平成21年(2009)3月に社殿移築工事が完成した。設計・管理・監督は中津川建設設計コンサルタントに委託した。社殿の移築工事は瀬戸建設㈱、外構工事は地元の㈱永田組・㈲石塚石材・㈱川上建設、水道工事は㈲石澤設備工業が請負った。また、神輿は㈱日本木工振興が復元した。境内地の北西に位置する田中丘隅(きゅうぐ)が建立した石造物群は、市教育委員会・市文化財保護委員会・足柄史談会等の協力を得て、境内地北東側に移転した。石造物群の調査時に文命宮祀とみられる一部が見つかり、台座石および笠石が不明のため文命西堤の文命宮を参考に台座石と笠石を復元した。ここに、福澤神社の社殿移築の完成により、氏子中の安寧と安全を祈願し、福澤神社の移築に携わった各位を記し、記念版を奉納する。 平成21年4月吉日 福澤神社 建設委員会 右側には、各会の氏名が刻印福澤神社総代会 （平成14 ～ 21年度)福澤神社検討委員会 （平成14 ～ 18年度）福澤神社建設委員会 （平成19 ～ 21年度） 社殿前から東側の境内地。南側には境内地からの門があったが。境内地から酒匂川の向かい側の壁面に「大山豆腐」とあるが、旧大山豆腐山北工場。アーチは新大口橋。道路標識をズームアップ。新大口橋を渡ると山北町に。東京電力リニューアブルパワー 福沢第一発電所所在地：神奈川県南足柄市小市１昭和6年(1931)3月に運用開始した一般水力発電所。出力は最大 1460kW、常時 860kW。標柱には「福澤第壹発電所」と。福沢第一発電所を見下ろすが工事中であったか。福沢第一発電所の門柱。福澤神社前から大口広場駐車場を望む。サクラが咲くとまた違った光景になるのであろう。サクラの木にジョウビタキの雄が止まっていた。ズームアップ。我が家の庭にも飛来する野鳥だがそれぞれ縄張りが。13:55大口広場を後にし目的地の「山北町の谷峨 (やが)」地区へ向かう。新大口橋交差点県道720号線(怒田開成小田原線)を進み、県道74号線(小田原山北線)と合流する交差点。酒匂川に架かる新大口橋を渡り、左方向の県道74号線(小田原山北線)へ。県道74号線(小田原山北線)沿いに立つ木製の ”護美地蔵 安全祈願” 。酒匂川に架かる “岩流瀬(がらぜ)橋” の西側は南足柄市。昭和62年に建設された道路橋で、親柱に酒匂川を泳ぐアユを、高欄には市の花であるリンドウと、市の木であるサザンカのレリーフを取り付けている。かながわの橋100選に選ばれている。構造は、3径間連続鋼鈑桁橋で、橋長は163m。岩流瀬橋の山北町側(東側)の謎のモニュメント。岩流瀬橋の上下流は文命堤の治水事業で流れが変わっている。橋の上から見るべきであったが不勉強で未撮影、またいつか取材に。岩流瀬橋から県道74号線(小田原山北線)を進み、道路脇に「河村城跡入口」の案内板を見つけ、時間があったので立ち寄ることに。河村城跡には既に登城しているがこちら側からは登っていない。入口に立っていた石造群。石碑には字が彫られていたが判読できなかった。説明板も無かったので詳細は不祥。双体道祖神、笠付きの墓塔もあった。やまきたまちのおすいマンホール蓋富士山と丹沢湖に架かる永歳橋をデザイン。「やまきたまち」「おすい」の文字。県道74号線(小田原山北線)から左折して農道を登り三差路へ。三差路に立っていた案内板。さわやかな風がふきぬけるきらめきと交流の町 やまきた観光案内河村館跡河村館跡は山城である河村城の根小屋(普段生活する場所)だと考えられます。河村館跡と称される遺跡の範囲は酒匂川河岸段丘上の岸・湯坂地区一帯に広がり、江戸時代の絵図には「秀清屋敷」「土佐屋敷」「内記屋敷」などの記載があります。これまで、部分的に発掘調査が行われ、東西250m、南北150mに及ぶ居館を方形に囲むと想定される溝が見つかりました。また、区画の内部からは建物跡なども見つかりました。出土遺物から室町時代後半、十五世紀から十六世紀頃の跡だと考えられています。平安時代後期、平将門の乱鎮圧に功績のあった藤原秀郷を祖とし、秦野地方を支配していた、波多野遠義の次男、秀高が当時の山北の地名であった「河村郷」から名前をとり、｢河村秀高」と名乗ったことが、河村氏の始まりだと言われています。秀高の子、義秀は石橋山の合戦で平氏側につき、勝利しましたが、その後、平氏が源氏に敗れたため、河村氏は領地を没収されました。しかし、1190(建久元)年、鶴岡八幡宮例祭において、義秀は源頼朝の前で流鏑馬を披露し、領地復帰を許されたと『吾妻鏡』に記されています。1333(元弘3)年、足利尊氏が鎌倉幕府に反すると、河村氏は新田義貞に従い、倒幕に加わりました。翌1334(建武元)年、後醍醐天皇による建武の新政が始まりますが、足利尊氏らの北朝方と新田義興らの南朝方の争いが激しくなる中、1352(正平7)年、新田義興、脇屋義治の軍勢が、河村氏の勧めにより河村城に籠城しますが、翌1353(正平8)年には、河村城から退去したことが『太平記』に記されています。 山北町教育委員会分岐を右方向へ上ると「ビュースポット」の看板があり停車、南東方向を見下ろす。足柄平野をズームアップ。14:10道路脇の菜の花が満開に。 ー 続く ー
2024.03.16
コメント(0)
-
瀬戸屋敷から足柄上郡の寺社史蹟巡り (その6)、古民家ガーデン紋蔵、文命堤
あしがり郷 瀬戸屋敷のひなまつりを約1時間散策。この後、瀬戸屋敷の裏手徒歩1分にある、関東大震災にも耐えた『古民家ガーデン紋蔵』を訪ねることに。3月3日(日) 13:05”古民家ガーデン 紋蔵” の案内板。休憩所としてご利用できます。 ● ペット同伴可能 ● 開成町赤ちゃんの駅 おむつ交換・授乳できます駐車場を抜けると『ＮＰＯ法人 すずろ 古民家ガーデン紋蔵』の案内板。のぼり旗に「着物・帯・和物 リメイク材料専門店」と。古民家ガーデン紋蔵所在地：神奈川県足柄上郡開成町金井島 1294古民家ガーデン紋蔵は、穏やかな時の流れと優しさに包まれた藁葺き屋根の古民家で営む、リメイク＆リユース着物材料の専門店です。古き良き物をいつまでも大切にしていきます。古い物から新しい物へ蘇る、お手伝いをさせてくださいと。庭先には人力車もあったが、記念写真用であろうか。庭先のベンチでは多くの人が休憩していたが。西陣織などのリサイクル着物・帯等、それらから生まれ変わったリメイク品をたくさん取り揃え、皆さんをお待ちしていると。花嫁衣装もリメイク。人力車の車夫のはっぴ。リメイクして飾りに。男の目には ”古民家ガーデン紋蔵” は見所が無かった。13:10瀬戸屋敷の駐車場で係員から頂いたパンフレット。係員の方から「瀬戸屋敷の後は是非訪れて下さい、カーナビは電話番号で」と。南足柄市郷土資料館 森のひなまつり 特別展示 江戸木目込人形 令和6年2月10日(土)から3月31日(日)まで 伝統と革新 雛の競艶瀬戸屋敷からカーナビの案内で県道78号線(御殿場大井線)を「南足柄市郷土資料館」へ向かうが渋滞がひどく、途中で諦めて「山北町の谷峨 (やが)」地区へ行くことに。13:30県道78号線を右折して北上、再度県道720号線(怒田開成小田原線)に合流。県道沿いに「文命堤」の看板があり立ち寄ることに。石碑には「大口広場」と。大口広場駐車場所在地：神奈川県南足柄市班目1548番地1付近南足柄市の桜の名所である大口広場。両側に桜の大木があり、桜の季節には美しい景色、夏場は木陰で涼しいバーベキューが楽しめる。公園内にはトイレと水場がある。駐車スペースも無料。酒匂川河川敷でもバーベキューが楽しめる。酒匂川治水史探訪マップ古来より暴れ川であった酒匂川では、数々の治水事業が行われてきました。その歴史と先人の思いを、次の世代の人たちにも伝えるため、｢酒匂川流域の交流ネットワーク会議」の協力のもと、この「酒匂川治水史探訪マップ」を作成しました。① 三保ダム ② 文命西堤 ③ 文命東堤 ④ 木工沈床 ⑤ 決壊した九十間土手(昭和13年) ⑤ 九十間堤防完成(昭和14年)⑥ 聖牛 ⑦ 曽比の霞堤 ⑧ 松並木 ⑨ 富士山と松並木 ⑩ 旧酒匂堰取水口(移築) ⑪ 水防用玉石 酒匂川に生息する主な魚類ここに表示されている魚は、酒匂川でごく普通に見られる魚たちです。この他にもまだたくさんの魚たちが、生活しています。かわいがって観察しましょう。 ”河をきれいに大切に” 神奈川県 県西土木事務所箱根ジオパーク 南足柄エリア 「氾濫と治水 双方に関わる火山活動」 文命堤(ぶんめいづつみ)文命堤周辺は、箱根火山の噴火による火砕流堆積物が酒匂川に浸食されることにより生まれた天然の崖と、その崖を巧みに利用して川の勢いを弱めて氾濫を抑えようとした、先人たちの災害との戦いの歴史を学ぶことができるジオサイトです。◇「暴れ川」との戦い 酒匂川はかつて「暴れ川」と呼ばれるほど、氾濫を繰り返しては足柄平野に甚大な被害を もたらしてきました。 《氾濫と治水の歴史》 1609年(慶長14年) 小田原藩主・大久保忠世、忠隣、3堤2岩によるℤ型を完成。 1707年(宝永4年) 富士山宝永噴火、降灰により河床が上昇、豪雨による岩流瀬土手 (がらぜどて)、大口土手崩壊。 1726年(享保11年) 大岡越前守の命により、田中丘隅(きょうぐ)が岩流瀬土手、大口 土手を修復｡ 治水の神「禹王」を祀る文命宮(現在の福澤神社)を建立。 2つの土手は禹王の別名にあやかり「文命堤」と呼ばれるように 1734年(享保19年) 再び決壊。死者39名家屋122軒が流される。 その後・・・・・ 田中丘隅の娘婿、蓑笠之助ら多くの先人の努力で現在の豊かな足柄 平野に｡◇ 文命堤と箱根火山 先人たちの知恵と努力に加え、箱根火山も酒匂川の治水には重要な役割を果たしています。 流れを「ℤ」型に変えて弱めるときに使われた千貫岩や、更にその上流には、6万6千年前 の箱根火山の大規模噴火などによる火砕流堆積物が露出しています。新大口橋の上などか ら観察でき、多いところでは厚さ10m以上にも及びます。この大規模噴火による火砕流の 勢いは凄まじく、横浜まで達しただけでなく、相模湾を越えて城ヶ島まで到達したことが わかっています。◇ 酒匂川治水の要所 1609年以前は、左上から右下へ流れていた。 ・人口の土手で流れを誘導・・・ ・天然の崖にぶつかり勢いが弱まる ・直線だった流れ ⇒ ℤ型に酒匂川を背に社の中に ”見守り地蔵” 。社の中には木製の見守り地蔵。ソメイヨシノも老木に。樹齢は50年以上であろう、根元は一部枯れていた。大口広場から県道720号線(怒田開成小田原線)を見下ろす。直進すると、瀬戸屋敷、開成駅へと。道路標識は”大口河川敷”の施設を案内。酒匂川越しに ”神奈川柑橘果工株式会社” 。大口広場には木製のテーブルが多く設置され、BBQが楽しめる。上流側を望む。3月末にはサクラ見物の人で賑わうのであろう。左奥にはトイレ。県道720号線(怒田開成小田原線)の道路脇に石碑群があった。道路を背に、点在していたのを集結したのか大小の石碑が立っていた。それぞれに花、供え物があり今でも参拝する人がおられるようだ。碑の説明板が無いのが残念だが。右側の石碑には「堅牢地神尊天」と。赤い頭巾をかぶった ”大口川丈地蔵尊” 。田中丘隅が酒匂川治水を祈願して大口・岩流瀬・吉田島・金手・多古・飯泉に建立した六地蔵の一つと伝わる地蔵。左側には、馬頭観世音の石碑が並んでいた。一番左側の石碑には「馬頭観世音」と。県道720号線の上流側には酒匂川に架かる ”新大口橋” 。道路標識をズームアップ。この後、県道74号線の ”御殿場、山北” 方面へ。文命堤の説明板日本語、英語、中国語による説明。文命堤酒匂川はかつて暴れ川と呼ばれ、大口付近でしばしば氾濫し流路を変えていました。しかし文禄から慶長年間に大口堤と岩流瀬(がらぜ)堤が築かれ、ほぼ現在の流路に定まり、足柄平野は水田が発達したと言われています。宝永四(1707)年に富士山が噴火して大量の火山灰(黒色で多孔質な降砂)が降り積もり、酒匂川の河床は浅くなりました。そのため、宝永五(1708)年と正徳元(1711)年に、大口堤と岩流瀬堤は決壊し、下流の村々は大きな被害を受け、その後の復興は困難を極めました。そこで、江戸幕府の八代将軍徳川吉宗は、享保八(1723)年に、南町奉行大岡越前守に命じて治水、利水事業に詳しい、川崎宿の名主であった田中丘隅(きゅうぐ)(休愚)を遣わして、享保十一(1726)年に大口、岩流瀬堤の復旧工事を完成させました。丘隅は、大口、岩流瀬堤の上に、治水、護岸を祈願し、中国の治水の神とも言われる禹(う)(称号は文命)を祀った文命宮を作り、大口堤を文命東堤、岩流瀬堤を文命西堤として、両堤を文命堤と名付けました。享保十九(1734)年に文命堤は再び決壊し、丘隅の娘婿で代官の蓑笠之助が復旧しましたが、本格的な復旧ができたのは明治時代に入ってからでした。江戸時代を通じ、酒匂川の治水は、流域に暮らす人びとにとって悲願ともいえることでしたが、その成否を担う場所として、文命堤はありました。 平成二十一年三月 南足柄市教育委員会 道路沿いに大きな石碑が立っていた。字が風化して判読できなかったが「文命・・之・」と。13:50大口公園の駐車場を振り返る。 ー 続く ー
2024.03.15
コメント(0)
-
足柄上郡のあしがり郷 瀬戸屋敷のひなまつり (その5)、瀬戸屋敷の敷地内を散策
瀬戸屋敷の主屋を出て敷地内を散策。3月3日(日) 12:45主屋内にトイレがなかったのでようやくトイレへ。主屋前にはまだ入場を待つ長い列。この後反時計回りに敷地内を巡ることに。懐かしい ”釣瓶 (つるべ) 井戸” ｡井戸の建屋に「竹の花」が飾られていた。竹の花をズームアップ。竹の花120年に一度咲くと言われる「竹の花」です。瀬戸屋敷の竹林で咲きました。数ヶ月後に竹は枯れてしまうと言われます。タケの花の『めしべ』。釣瓶井戸には現在は手押しポンプが設置されている。主屋の北側、渡り廊下を渡り土蔵へ。裏庭の池に花を飾りつけ。竹の筏にツバキであろうか。先程の土蔵前の ”猿まわし” 会場へ。土蔵を東側から。建物の特徴は鉄板葺き切妻造で、桁行10間、梁行3.4間と神奈川県内で現存する土蔵の中でも有数の規模を有している。12:50猿まわしの午後の部開始。まずは座って挨拶と。猿は本来四足歩行だが、二足歩行で挨拶。お相手に愛嬌を振りながら。土蔵前の渡り廊下。屋根裏土蔵の北側から ”竹の小径” を歩き西側へ廻る。西側の竹林の中に社が建っていた。右側にも社。説明板がなく詳細は不詳。北側の社の中には石祠。土蔵西側の ”竹の小径” 。小径は整備されチップが敷かれていたので歩きやすかった。竹林を見上げる。海鼠壁の土蔵の南西側から。防火を備えた扉。竹の小径から主屋の南側へ出る。主屋への入り口には ”雛飾り” を見る長い列。庭先から”オクのつるし雛”を覗く。左は ”式台玄関” 。格式の高い人が駕籠で乗り付け、ここで下り主屋へと上がる。ゲンカンの右側は ”ヒロマ” で入口の ”ニワ” に行列。広場には開成町のご当地キャラ ”あじさいちゃん” が訪れていた。あじさいちゃんと並んで記念写真。ご当地キャラは全国に何体あるのであろうか。各地で観光大使になって活躍している。我が茅ヶ崎の ”えぼし麻呂” はハワイホノルルまで遠征。マスクをつけた ”ご当地キャラ” は見たことがないが、コロナ禍の時はどうであったか。開成町 瀬戸屋敷 ひなまつり2024/2/17 (土) ～ 3/3 (日)期間中無休：10:00 ～ 17:00（最終入園は16:00まで）会 場：あしがり郷「瀬戸屋敷」 神奈川県足柄上郡開成町金井島1336番地 tel：0465-84-0050入 園 料：500円（中学生以下無料）※ 障がい者割引あり主 催：瀬戸屋敷ひなまつり実行委員会 主管：開成町婦人会後 援：開成町、開成町教育委員会 協力：小田急電鉄株式会社主屋の座敷から見下ろす ”あじさいちゃん” のポスター。敷地内には「cafe hacco（カフェ・ハッコ）」があり店頭にメニュー。春吹きランチプレート 1300円お茶菓子セット 800円 他春吹きランチプレート 1300円足柄茶・煎茶とホーリーバジルのブレンドティー・お稲荷様 菜の花のれもん風味／桜の塩漬け／大豆ミートのそぼろ煮・酒粕あまざけスープ（れもんときゃべつ）・水まんじゅうと果物（酒粕」あん）屋外でも食べれるようであった。顔出しプレート。13:00約1時間の瀬戸屋敷の散策であった。入口西側には売店、テントがあり地元野菜のお土産を販売していた。 ー 続く ー
2024.03.14
コメント(0)
-
足柄上郡のあしがり郷 瀬戸屋敷のひなまつり (その4)、つるし雛の風習
土蔵内の映像で、”つるし雛の風習” を録画で放送していたので勉強。つるし雛は、3月3日のひな祭りの時、お雛様の脇にお人形を吊るす風習がある。また、つるし雛は縁起の良い意味を持つ、上から吊るす節句飾りですと。3月3日(日) 12:30つるし雛の風習は江戸時代から各地に伝わってきましたが、代表的なものとして、 ・伊豆稲取の『つるし飾り』 ・山形県酒田市の『傘福』 ・福岡県柳川市の『さげもん』があり、この３つの地域が特に有名であると。つるし雛は、子供の無事な成長を願うお母さんやおばあちゃん、そして近所の人たちまで、みんなで少しずつ小さな人形を縮緬などの布で作ったようです、それを持ち寄ってひとつに吊るしました。 こうして「つるし雛」が作られ始めました。 みんなのこどもの幸せを願う、ひとつひとつにさまざまなこだわりと思いを詰め込んで作られたの雛のつるし飾りですと。テレビの画面でそれぞれの飾りの意味が、花花のように娘や孫が可愛くなるように願いが込められています。鶴「鶴は千年、亀は万年」と言われるように、長寿の象徴の縁起物として親しまれています。七宝まり輪と輪がつながることから和をつなぎ、円満や財産、子孫繁栄などを意味します。糸巻き「お裁縫が上手になるように」という願いが込められています。うさぎ白い体に赤い目と耳。その紅白の姿からめでさたを表す縁起物とされ、また跳躍の象徴としても親しまれています。座布団座布団のまわりで赤ちゃんが、這(は)って遊ぶことを表し、早く座れるように願いが込められています。姫だるま「七転び八起き」で福を招く縁起物に幼子の顔をつけ、こどもの面影を重ねています。亀「鶴は千年、亀は万年」と言われ、長寿の象徴とされています。柿滋養のある柿は、健康を願う気持ちが込められており、長寿の木、厄払いの効もあるとされます。桜田んぼの神が来臨する花として植えられたとされ、春を映す花として古くから愛されています。犬張り子犬はお産が軽いことにあやかり、安産の象徴とされています。なす「子供に恵まれるように (生す)」という願いと、｢大願成就が叶うように (生す)」という願いが込められています。みかん季節の果物は、｢一生恵まれる」ことを願って作られています。人参滋養があり栄養価が高いことから、｢我が子が健康に育ちますように」という願いが込められています。紙風船女の子が安全に遊べるきれいなおもちゃとして愛され、その印象から「円満に美しく」という願いが込められています。かぶ春の七草のひとつにもなっているように、邪気を払い万病を除く野菜として親しまれています。うぐいす昔から春を告げる鳥として親しまれています。唐辛子唐辛子は虫よけの効能があることから、｢娘に悪い虫がつかないように」との願いが込められています。三角香袋や薬袋が三角形だったことに由来し、無病息災の願いが込められています。海老海老が尾を折り曲げているのを腰に例えて、｢腰が曲がるまで元気に長生きするように」とう長寿祈願が込められています。セミセミはよく鳴くことから、｢泣く子は育つ」にかけて、子どもの健やかな成長の願いが込められています。鳩鳩はむせないことから、｢母乳を飲む赤ちゃんがむせないように」との願いが込められています。ひよこピヨピヨと鳴くひよこにかけて「早くおしゃべりできますように」との願いが込められています。蝶「蝶のようにきれいに可愛らしくなりますように」との願いが込められています。さるっ子「災いが去る」縁起のいいお守りとされています。また、子宝・安産のお守りでもあります。這い子人形「這えば立て、立てば歩め」という、子どもの健やかな成長を願う親心が込められています。桃女の子の厄払いとされ、邪鬼、悪霊を退治し、延命長寿を意味しています。でんでんだいこおめでたいもの、幸多きことが増えますように、という願いが込められています。俵ねずみねずみには金運、霊力があるとされ、俵には五穀豊穣の意味が込められています。巾着「お金がたまるように、お金に不自由しないように」との意味が込められています。三番そう昔から祝いの儀式で披露されてきた三番そうを象った人形は、縁起物として親しまれています。草履「足が丈夫になるように」という願いが込められています。12:3532枚の画面で一巡。12:35土蔵から出て主屋への渡り通路。渡り廊下を渡る。土蔵から、｢新発想の節句雛」が飾られている主屋裏「ヨジョウ」「オネマ」へ戻る。チャノマ休憩所になっており、お茶は無料、甘酒は200円で販売されていた。お茶を頂き ”ヒロマ” へ。ヒロマに飾られていた ”享保雛” 。12:40”ニワ” に飾られていた ”桜の輪下げ” 。桜の輪下げ2024年の新作コロナ禍が落ち着いて、4年振りに制限なく開催できるひなまつり。やっと精一杯のおもてなしができる。桜満開の春の雰囲気で、お客様を明るく元気にお出迎えしたい。そんな願いを込めて、開成町婦人会が丁寧に製作しました。主屋を出る時にこの説明板を見つけた。 ー 続く ー
2024.03.13
コメント(0)
-
足柄上郡のあしがり郷 瀬戸屋敷のひなまつり (その3)、主屋から土蔵へ
主屋の表側から裏側の雛飾りへ廻る。3月3日(日) 12:20主屋裏側の部屋は西側から「オンナベヤ」「ヨジョウ」「オネマ」の三部屋があり、｢新発想の節句雛」が雛壇に飾られていた。新発想の節句雛ひなまつりは、中国から伝わった節句のひとつ。当初はたくさんあった節句ですが、日本ではつぎの五節句が定着しました。・七草の節句 ・桃の節句 ・端午の節句 ・七夕の節句 ・重陽の節句婦人会は桃の節句(ひなまつり)だけでなく、端午と重陽をイメージした雛飾りも製作、男の子の幸せと豊作にも祈りを込めました。何をイメージしているのか。雛壇を下から見上げる。手毬に人形を縫い付けた飾りを雛壇に。手前下には「ペアの人形」が毬の中に。雛壇に豪華に並んでいたので人形かと思ったが。よく見ると、ウサギの内裏雛？と下段には？。いずれも婦人会の方達が作られた ”新発想の節句雛” であろう。端午の節句の兜も飾られていた。何をイメージしているのか手毬の両側に兜をかぶった男の子の人形。更にズームアップ。端午の節句コーナーであろうか。”新発想の節句雛” の説明書が欲しかった。裏庭の池には花飾り。主屋裏から土蔵への渡り廊下から振り返る。婦人会の方に誘導されて土蔵へ。廊下の竹の中に ”竹から生まれた内裏様” であろうか。四人囃子も。渡り歩廊を渡ると土蔵の壁際に内裏様が二組、羽子板。二組の内裏様をズームアップ。開成町のアジサイ祭りの写真も飾られていた。夏祭りであろうか。手前の羽子板には「正絹羽子板」と。土蔵前の広場では ”猿まわし” を実演。時間は12時25分「午前の部は終了、これからお猿さんのオシメを替えて12時50分に開始」と。土蔵の中へ入る。土蔵は、江戸時代、旧金井島村の名主を務めた瀬戸家の金庫として、当地に建てられた。土蔵内へ入ると天井から巨大な ”大つるし雛” 。この大つるし雛は開成町婦人会の皆さんが制作に1年半かけた大作だと。高さ2.4メートルにも及ぶ「大つるし雛」であると。桃の節句で着物を着た女の子も記念写真。壁際にはいろんな飾りを繋いだ ”つるし雛” 。土蔵内には七段飾りも。竹灯籠も。一階土蔵内全景。”大つるし雛” の下には大きな人形も。竹灯籠の中に人形。二階へ上がることに。親王、三人官女、五人囃子をズームアップ。2階に上がる。花嫁衣裳の前に大きな生け花。二階にも七段飾り。七段飾りの意味古来から七は縁起の良い数字とされており、雛壇飾りのうちでも写真のような七段で構成されている。江戸時代以降の一般的な段飾りとしては最も壮麗な飾りで別名「十五人飾り」とも呼ばれている。 ・一段目・・・親王 ・二段目・・・三人官女 ・三段目・・・五人囃子 ・四段目・・・随臣 ・五段目・・・仕丁こちらは八段飾り江戸時代後半から昭和の40年代頃までは、８段飾りがあったそうです。菅原道真、小野妹子、柿本人麻呂の三歌人と呼ばれる人形を一段多く、飾っていたそうですと。壁には内裏様と官女。12:30土蔵の半分が二階になっている。当初は平屋だったが、関東大震災の被災による構造補強と併せて二階が設けられ、昭和初期には、米蔵、文庫蔵として用いられていたと。 ー 続く ー
2024.03.12
コメント(0)
-
足柄上郡のあしがり郷 瀬戸屋敷のひなまつり (その2)、主屋のお雛様
最後尾に並んでから我慢強く待つこと23分でようやく屋敷内へ。ここから主屋まではまだ十数メートル並んでいた。3月3日(日) 12:00薬医門の左側に”水車小屋” 。いつもは水車は動いているようだがこの日は停止していた。主 屋当主屋は、江戸時代、旧金井島村の名主を務めた瀬戸家の住宅として、当地に建てられた。平成13年2月21日に、土蔵と一緒に開成町第1号の重要文化財に指定された。伝承によると、当主屋は、宝永4年 (1707) の富士山の噴火後に建てられたとされているが、古文書の改修記録、架構方法、柱の配置間隔、仕様材料の仕上げ、風蝕程度から18世紀に建てられたと推定されている。茅葺き寄棟造で、桁行11.5間、梁行5.5間と神奈川県内で現存する民家の中でも有数の規模を有している。茅葺屋根の葺き替えは約15 ～ 20年に一度のペースで行われており、2022年11月 ～ ’23年1月下旬にかけて行われたと。開成町 瀬戸屋敷 ひなまつりのイベント情報この日の3月3日(日)は、10時と13時に当地キャラの”あじさいちゃんのお出迎え”と。庭先に展示されていた荷車。ボケ（木瓜）。つぼみが膨らんだボケの木。枯山水の庭枯山水の庭の先に水車小屋。12:10入場制限がされているようでようやく列の最後尾から43分で主屋内へ。この間トイレへ行きたかったのだが。入口には「ひなまつり 開成町婦人会」の立札。地元のご婦人会の方が「長らくお待たせしました」と。主屋の間取り。矢印の順路に従って廻る。ニワ(土間)で靴を脱ぎ、げた箱に入れて ”ヒロマ”へ上がる。ヒロマには鴨居から多くの「つるし雛」が飾られていた。ヒロマからげた箱がある ”ニワ” を見下ろす。ヒロマの床に飾られていた ”縫いぐるみ” 。ヒロマに飾られていた ”享保と令和の共演” 。享保雛をズームアップ。享保と令和の共演町内の蔵で発見された300年前の『享保雛』と、今年の新作『桜の輪下げ』のお出迎え。景気が良く豊かだった享保時代の雛飾りは豪華さが特徴で、現在の雛飾りのルーツになったそうです。文化や人形といっしょに、子供たちへの想いも受け継ぎたいですね。今年の新作『桜の輪下げ』。暖簾の如くに飾られた『桜の輪下げ』をズームアップ。まだ多くの人が順番を待っておられた。ヒロマから ”ゲンカン” の間へ。ゲンカンの間には雛壇が三組飾られていた。ヒロマ側の二組。雛壇の前のスペースがなく離れて全体が入らないのが残念であった。手前の最上段をズームアップ。御殿飾り御殿飾りとは平安時代の京都御所をモチーフにした豪華な雛飾りです。御殿の中に天皇皇后を模した内裏雛が座し、平安貴族の華やかな暮らしが表現されています。段飾りが主流になった現在では、なかなか見ることのできない、貴重な御殿飾りをじっくりとご高覧ください。ゲンカンの奥の二組の雛壇。一番奥の雛壇。周りを ”つるし雛” が飾る。ゲンカンから薬医門を見下ろす。オク側からゲンカンの三組を振り返る。ゲンカンから ”オクの間” へ。瀬戸家のお雛様この地域の名主を務めた瀬戸家に江戸時代から受け継がれてきたお雛様です。小田原藩主の大久保家から瀬戸家に贈られたものだと言われています。調度品の数々に刻まれている大久保家の家紋を探してみてください。小田原藩主大久保家の家紋豪華な雛飾りを正面から。奥 ー Ｏku ー畳敷きで竿縁天井が張られ、奥行き三尺の床の間・床脇・西面に付け書院がつく「書院造り」の座敷になっています。南面西面に内縁が廻り、南面には奥庭が広がっています。江戸時代に幕府の役人等の格の高い人々を迎えるために設けられた部屋です。建築当初は、床の間・床脇は西面にあり、北面は壁であったと推定されています。いろんな種類のつるし雛が吊るされていた。一本のひもに20個近くの飾りが付けられている。12:20上便所への通路。立ち入り禁止になっていた。 ー 続く ー
2024.03.11
コメント(0)
-
足柄上郡のあしがり郷 瀬戸屋敷のひなまつりへ (その1)
今回は、かねてから訪れたいと思っていた足柄上郡開成町にある「瀬戸屋敷」を愛車のノートで訪れた。この日は3月3日(日) の「ひな祭・みみの日」。3月3日(日) 10:45有料の西湘バイパスを走り国府津ＩＣを出る。この日は休日で高速料金は270円だが割引で190円に。国府津ＩＣを出て、国道1号(旧東海道)の”親木橋交差点”。カーナビは「あしがり郷 瀬戸屋敷」にセット、案内はこの交差点を北上。県道717号線(沼田国府津線)を西方向へ進む。酒匂川の手前の”富士見大橋東側交差点”を右折、県道711号線を北上。富士見大橋東側交差点角にある”鈴廣かまぼこ 恵水工場”。新しい県道711号線を北上、大井町に入る。松田山の稜線に1月に訪れた”チェックメイトカントリークラブ”のクラブハウスが見えていた。また、松田町の ”西平畑公園の河津桜” も見えていたので途中左折して酒匂川へ。酒匂川の左岸から北東方向の山並みを望む。山の中腹に河津桜が咲く西平畑公園この稜線を”最明寺史跡公園”へ向けて走った。富士山、足柄平野のフォトスポットになっている。北西方向を望むと、左に「金時山：1212m」、右に「矢倉岳：870m」。残念ながら富士山は雲の中。右の橋はこの後渡る ”足柄紫水大橋” で酒匂川、小田急線を越える。金時山と矢倉岳の間を箱根仙石原へ通じる ”はこね金太郎ライン” がある。酒匂川の下流側、橋は ”報徳橋” で渡ると南に”尊徳記念館”がある。尊徳記念館は二宮金次郎生誕地にある。左岸はサイクリングコース、遊歩道になっている。県道711号線からの足柄紫水大橋東側。畑に植えられていたイチジク。この様に低く栽培しているのだ。酒匂川左岸から県道711号線に戻り北上。この辺りには5月末から6月初めに見頃の「せせらぎの郷花菖蒲園」がある。せせらぎの郷西交差点。カーナビの案内はここを左折して ”足柄紫水大橋” へ。足柄紫水大橋を渡り、”開成駅南側交差点”を右折して県道720号線(怒田開成小田原線)を北上。小田急小田原線開成駅。駅前には「ひなまつり 開成町 瀬戸屋敷」の幟旗。小田急小田原線の開成駅。観光では、2月中旬から3月上旬の瀬戸屋敷のひなまつり、5月にはアジサイ祭り等の開催。駅前のロータリー。開成町は、神奈川県の西部に位置し、足柄上郡に属する町。 町名は、明治15年に開設された開成学校から取ったもので、元々は『易経』繋辞上伝の一節「開物成務」に由来する。 神奈川県内で面積最小の自治体であり、群馬県にある多野郡新町が平成18年に高崎市に編入されたことにより東日本の中で最も面積が小さい町となった。因みに面積は、6.55k㎡、人口は推定 18,808人 (2024年2月1日)。小田急小田原線。開成駅の東口には集合住宅の”開成庭園の杜パレットガーデン”が建ち並ぶ。開成駅前から県道720号線を北上、新延沢交差点。この交差点を右折すると ”まつだ桜まつり” の最寄り駅JR松田駅へ。道路標識に「瀬戸屋敷 ↑ 1000m、開成町役場 → 」。道路脇の看板には「瀬戸屋敷 ひなまつり」と。11:35瀬戸屋敷駐車場所在地：神奈川県足柄上郡開成町金井島1336県道720号線沿いにあり、途中右側に「開成あじさいの里」があった。係員の方がおられ案内、駐車料金は無料で百台近くが駐車できる。シャトルバスも運行されていた。駐車場入口にあった、”あしがり郷「瀬戸屋敷」” の案内板。銅板に字が彫られているのか分かりづらかった。利用について ● 開園時間 午前10時 ～ 午後5時 ● 休園日 毎週月曜日（ただし、月曜日が祝日に当たるときはその翌日） 年末年始（12月29日 ～ 1月3日） ● 入場料 無料（イベント時には有料となる場合があります）利用上のお願い ● 自転車の乗り入れ、ペットを連れてのご入園はご遠慮下さい。ただし、盲導犬、 介助犬、聴導犬は同伴できます。 ● 災害防止のため喫煙はご遠慮ください。 ● 大声を出したり、他の人に迷惑を及ぼす行為はしないでください。 ● ゴミは持ち帰りましょう。 ● 入園の際は、備え付けのノートに住所、氏名をご記入願います。 （案内所に備え付けられております。）その他、管理上守っていただきたい事がありますので、ご協力ください。案内所 神奈川県足柄上郡開成町金井島1336中央には配置図。主 屋 〇 歴史的沿革 ・当主屋は、江戸時代、旧金井島村の名主を務めた瀬戸家の住宅として、当地に 建てられました。 ・平成13年2月21日に、土蔵と一緒に開成町第1号の重要文化財に指定されました。 ・伝承によると、当主屋は、宝永4年(1707)の富士山の噴火後に建てられたとさ れていますが、古文書の改修記録、架構方法、柱の配置間隔、仕様材料の仕上 げ、風蝕程度から18世紀に建てられたと推定されます。 〇 建物の特徴 ・茅葺き寄棟造で、桁行11.5間、梁行5.5間と神奈川県内で現存する民家の中で も有数の規模を有しています。 ・内部は東側部分に土間、西側部分に座敷（床上）が区分され、座敷部分の南側 には、名主宅にふさわしく、式台、床を設けている「ゲンカン」、床、床脇、 付け書院を設けている「オク」など、正式な来客に備えて、充実した接客座敷 があります。水車小屋 ・昔、｢車小屋」と呼ばれていました。 ・内部にある搗き臼と挽き臼は、一般の方もご利用いただけます。表 門（薬医門） ・薬医門は、江戸時代の代表的な門形式の一つで二本の本柱の背後だけに控え柱 を立て、切妻屋根をかけた門を指します。 ・普段は脇にある潜り戸を用い、荷車による物資の搬入には、脇にある片引き戸 を用いていました。土 蔵 〇 歴史的沿革 ・当土蔵は、江戸時代、旧金井島村の名主を務めた瀬戸家の金庫として、当地に 建てられました。 ・明治20年代から普及し始めた洋釘が使用されている点、明治20年代に作成され たと推定される絵図面に当土蔵が描かれている点から、明治20年代に建てられ たと推定されます。 〇 建物の特徴 ・鉄板葺き切妻造で、桁行10間、梁行3.4間と神奈川県内で現存する土蔵の中で も有数の規模を有しています。 ・建物当初の利用方法は不明ですが、当初は平屋でした。関東大震災の被災によ る構造補強と併せて2階が設けられ、昭和初期には、米蔵、文庫蔵として用い られていました。水 路 ・沢ガニやホタルがみられる水路は、かつて生活用水として用いられていました。井戸小屋 ・開成町史によると、開成町一帯では、かつて生活用水として地域を縦横に流れ る水路が利用されていました。明治10年代後半に井戸の設置が義務化されてか ら、開成町一帯で井戸が普及しました。案内所 ・あしがり郷「瀬戸屋敷」の案内、周辺の見どころ、散策コースの案内を行って おりますので、お気軽にご利用ください。■ インターホン 係員に用事のある方は右のインターホンにてお知らせください。こんな案内板も、未病（ME-BYO）とは？ ● 心身の状態は、ここまでは健康、ここからは病気と明確に区別できるものではありません。 ● 健康と病気の間で連続的に変化している状態を未病といいます。 ● 人生100歳時代、未病を改善して健康寿命を延ばしましょう。県西エリアは自然や歴史的景観など、魅力がいっぱい！ 各スポットでは、楽しみながら未病の改善ができます。県西エリアで未病改善 ＧＯ！未病いやしの里の駅へようこそ ● 多彩な魅力を生かし、気軽に未病を改善する取組みができる施設です。 ● 地域の食材を手に入れたり、運動や日帰り入浴ができる施設もあります。県西エリアの観光地① 西平畑公園 ② 未病バレー「ビオトピア」 ③ 大井町農業体験施設 四季の里④ ラ・レイエス湘南(いこいの村あしがら) ⑤ 中井中央公園 ⑥ 開成水辺スポーツ公園⑦ あしがり郷 瀬戸屋敷 ⑧ 泗水の滝 ⑨ 道の駅 足柄・金太郎のふるさと⑩ 足柄森林公園丸太の森 ⑪ ミナカ小田原 ⑫ 箱根やすらぎの森 森のふれあい館⑬ MUSEUM CAFE and garden ⑭ ケープ真鶴道路脇に移設されたのであろう、双体道祖神が立っていた。道案内板の ”矢羽根” 。11:37入口の薬医門へ向かうが県道沿いに長い列。最後尾の方に聴くと「最後尾です」とのことで並ぶ。入口の、”表門 (薬医門)”。表門 (薬医門) の手前にテントがあり、入場料金を徴収。築300年の古民家「あしがり郷 瀬戸屋敷」では毎年2月中旬 ～ 3月上旬に、｢瀬戸屋敷ひなまつり」が開催されます。地元のご婦人会が手作りした「つるし雛」が7,000個以上並ぶ景色は、とても華やかで壮観です。高さ2.4メートルに及ぶ「大つるし雛」も見どころの一つで、その大きさと美しさに圧倒されて感動す人も多いでしょう。さらに祭り期間中には、一晩だけのライトアップの「ひな☆ナイトミュージアム」や、お猿さの芸が観られる「古民家で猿まわし」など、楽しいイベントが盛りだくさんですと。行列は表門 (薬医門) 前から主屋前まで並んでいる様であった。最後尾の方と話しをし「いつもはこのようには、新聞に載ったからでしょうか」と。 スタッフの方がおられたので待ち時間の情報が欲しかったが。忍耐強く待つ。開成町 瀬戸屋敷ひなまつり 2024/2/17(土) ～ 3/3(日) 今日は最終日であるので混んでいるようだった。第37回 2024開成町あじさいまつり 開催期間が決定しました 6月8日(土) ～ 6月16日(日) カタツムリになる一日入場料金は、大人500円入口西側では売店、地元野菜の販売。薬医門前に石と竹細工。子供達が竹細工を・・・。駒繋ぎ石駒繋ぎ石名主であった瀬戸家の来客の多くは乗り物として馬を使っていたが、馬の手綱を結んだものが駒つなぎ石である。江戸時代から明治時代初期にかけて小田原藩主を務めた大久保氏の家臣たちもこの石を使ったと考えられている。元々、石は途中まで土に埋められて固定されていた。地区によっては『こまどめの石』とも呼ばれる。12:00薬医門から主屋。最後尾に並んでから我慢強く待つこと23分でようやく屋敷内へ。ここから主屋まではまだ十数メートル並んでいた。 ー 続く ー
2024.03.10
コメント(0)
全2627件 (2627件中 51-100件目)
-
-
- アジアの風に吹かれて・・
- 「特定」の企業面接へ向けて！
- (2024-06-14 06:19:55)
-
-
-
- 日本全国のホテル
- 【秋田】ホテル秋月館
- (2024-06-16 15:38:51)
-
-
-
- アメリカ ミシガン州の生活
- 【写真なし】サンフランシスコ旅行 7…
- (2024-06-02 15:48:33)
-
