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義経黄金伝説 イメージイラストラフ 本田トヨタ作
『YG源義経黄金伝説■一二世紀日本の三都市（京都、鎌倉、平泉）の物語。平家が滅亡し鎌倉幕府成立、奈良東大寺大仏再建の黄金を求め西行が東北平泉へ。源義経は平泉にて鎌倉を攻めようと』 山田企画事務所・YG源義経黄金伝説■ ●源義経黄金伝説全編にリンクシテマス。
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フリーページ
義経黄金伝説ーー作者独白ーー
海からの歴史●発行者独白●
プロローグ■西行、崇徳上皇の霊に会う！
プロローグ02■３つの都市と３人の騎士
第１回■静、頼朝の前で舞う！
第２回■静、鎌倉戦場で勝つ！
第３回■静を取り巻く鎌倉の暗闘！
第4回■後白河法皇の跳梁と深謀は？
第5回■黒田の悪党がたくらむ！
第6回■西行、重源に頼まれる！
第７回■頼朝、西行を驚かす！
第８回■西行、文覚と争う！
第9回■西行、東大寺闇法師重蔵と出会う！
第10回■大江広元、磯禅師とたくらむ！
第11回■義経、奥州平泉にて安堵する！
第１２回■磯禅師、過去を思いいやる
第13回■吉次、昔を思いやる！
義経黄金伝説■第14回
「義経黄金伝説」 第15回
義経黄金伝説■第16 回
義経黄金伝説■第17回
義経黄金伝説■第18回
義経黄金伝説■第19回
義経黄金伝説■第20回■
義経黄金伝説■第21回■
義経黄金伝説■第22回 ■
義経黄金伝説■第23回 (改稿)
義経黄金伝説■第24回 (改稿)
義経黄金伝説■第25回
■義経黄金伝説■第26回
義経黄金伝説■第27回
義経黄金伝説■第28回
義経黄金伝説■第29回
義経黄金伝説■第30回
義経黄金伝説■第31回
義経黄金伝説■第32回
義経黄金伝説■第33回
義経黄金伝説■第34回
義経黄金伝説■第35回
義経黄金伝説■第36回
義経黄金伝説■第37回
義経黄金伝説■第38回
義経黄金伝説■第39回
義経黄金伝説■第40回
義経黄金伝説■第41回
義経黄金伝説■第42回
義経黄金伝説■第43回
義経黄金伝説■第44回
義経黄金伝説■第45回
義経黄金伝説■第46回
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カテゴリ： 源義経黄金伝説（2009年版）
源義経黄金伝説■2009-第16回
作 飛鳥京香（C）飛鳥京香・山田企画事務所
山田企画事務所 ナレッジサーブ「マンガ家になる塾」
僧衣の男、十蔵が重源（ちょうげん）の前に呼ばれる。
十蔵は東大寺のために荒事を行う闇法師である。
闇法師は僧兵の中から選ばれた、いわばエリート戦士である。十蔵は陰のように重源の前に、出現していた。その突然の現れ方は、重源を驚かせる。
「十蔵、わざわざ、かたじけない。今度の奥州藤原氏への西行殿の勧進、大仕事だぞ。西行殿にしたがって奥州に行ってくれるか」
「あの西行さまの……わかりもうした」
「さて、十蔵、今述べたのは表が理由」
「さようじゃ。西行殿、俺が思いどおりには動いてくださらぬ可能性がある。ましてや、この時世。頼朝殿、奥州藤原氏と一戦構えるかもしれぬ。いいか十蔵、西行殿が我々を裏切らぬとも限らぬ」
「西行様がお師匠様を裏切ると。しかし、西行様は、もう齢七十でございましょう」
「いや、そうじゃこそ、人生最後の賭けにでられるかもそれぬ。西行殿は義経殿と浅からぬ縁がある。この縁はばかにはできぬ。こころしてかかれよ」
重源は気迫のこもった眼差しで、十蔵に命じた。
重源にとっても、この大仏再建の仕事は大，仕事。失敗する訳にはいかなかった。重源は自らを歴史上の人物と考えていた。
重源の使命。いや生きがいは今や東大寺の再建であった。
先に重源は平家の清盛から依頼され、神戸福原の港を開削していた。この日の本に、重源以上の建築プロデューサーは、存在しないのである。
重源は世の中に形として残るものを、生きている間に残しておきたかったのである。
重源の背後には宋から来た陣和慶という建築家がいた。
また朝鮮半島から渡ってきた鋳物師もいる。
この日本のミケランジェロたちは、運慶工房とも思える工房システムを作り上げ、筋肉の動きを正確に表す、誠に力強い存在感のある彫刻像を続々と作り上げていった。日本の始まって以来、二度目の建築改革の波が押し寄せて来たかのようであった。
「重源様のご依頼ならば。断るわけにもいきますまい」
十蔵はにやりと笑う。そしてつけくわえた。
「承知いたしました。が……」
に告げようとしていた。不思議な出来事であった。
「何か、まだ疑問あるのか」
切り返す十蔵の問いにはすごみがあった。
「死に場所がありましょうか」
重源はその答えに冷汗をかき答えた。死に場所だと、闇法師は東大寺がために死ぬことが定め。が、その十蔵とかいう男は、別の死に方を求めている。それも自らが闇法師中の闇法師という自信を持って言っているのだようやく重源は答えた。
「時と事しだいぞ」
それにたいして平然と言う十蔵。「わかりもうした」
十蔵はすばやく姿を消した。
「十蔵め、この仕事で死ぬつもりか」
重源は、十蔵が消えた方向を見遣り、つぶやく。
「まあまあ、重源殿。そう悩まずともいいではないか。重蔵殿にまかしておかれよ。茶を一服どうじゃ」
話を聞いていたのか、後から一人の若い僧が手に何かを持って現れている。巨大な頭のハチに汗がてかっている。
栄西であった。
重源と栄西は、留学先の中国で知り合い、友人となっていた。
そして、栄西は、仏典とともに、日本の文化に大きな影響をもたらす「茶の苗」を持ち帰っていた。栄西が手にしているのは、茶である。まだ、一般庶民は、手に入れることができぬものである。
「ほほう、どうやら、茶は根付いたと見える。よい匂い、味じゃ。妙薬、妙薬」
重源は、栄西が差し出す茶碗をうまそうに啜った。
「さすがじゃのう、栄西。よい味じゃ」
その重源の様子を見て、栄西が尋ねる。
「重源様、どう思われます。この茶を関東武士たちに、広めるというのは」
「何と、栄西。あの荒々しい武者ばらに、この薬をか…」
重源は茶に噎せた。
重源は少し考え込む。やがて意を決したように、若者のように眼を輝かせながら言った。「いい考えかも知れぬ。思いもかけぬ組み合わせだが。貴族よりも、むしろあの武人たちをおとなしくさせる薬効があるかもしれぬ」
なるほど、栄西はおもしろいことを考える。
重源や栄西には、自負があったのだ。日の本を実質動かしているのは、貴族でも武士でもない。我々学僧なのだ。
僧が大和成立より、エリート階級として、日の本のすべてを構築してきたのだ。それを誰もが気付いておらぬ。が、大仏再建がすでに終わり、この東大寺再建が済めば、我々の力を認めざるを得まい。重源の作るものは形のあるもの。
そして、栄西は、茶というもので、日の本をいわば支配しようとしている。おもしろいと重源は思った。
続く090901改訂
作 飛鳥京香（C）飛鳥京香・山田企画事務所
山田企画事務所 ナレッジサーブ「マンガ家になる塾」
作 飛鳥京香（C）飛鳥京香・山田企画事務所
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僧衣の男、十蔵が重源（ちょうげん）の前に呼ばれる。
十蔵は東大寺のために荒事を行う闇法師である。
闇法師は僧兵の中から選ばれた、いわばエリート戦士である。十蔵は陰のように重源の前に、出現していた。その突然の現れ方は、重源を驚かせる。
「十蔵、わざわざ、かたじけない。今度の奥州藤原氏への西行殿の勧進、大仕事だぞ。西行殿にしたがって奥州に行ってくれるか」
「あの西行さまの……わかりもうした」
「さて、十蔵、今述べたのは表が理由」
「さようじゃ。西行殿、俺が思いどおりには動いてくださらぬ可能性がある。ましてや、この時世。頼朝殿、奥州藤原氏と一戦構えるかもしれぬ。いいか十蔵、西行殿が我々を裏切らぬとも限らぬ」
「西行様がお師匠様を裏切ると。しかし、西行様は、もう齢七十でございましょう」
「いや、そうじゃこそ、人生最後の賭けにでられるかもそれぬ。西行殿は義経殿と浅からぬ縁がある。この縁はばかにはできぬ。こころしてかかれよ」
重源は気迫のこもった眼差しで、十蔵に命じた。
重源にとっても、この大仏再建の仕事は大，仕事。失敗する訳にはいかなかった。重源は自らを歴史上の人物と考えていた。
重源の使命。いや生きがいは今や東大寺の再建であった。
先に重源は平家の清盛から依頼され、神戸福原の港を開削していた。この日の本に、重源以上の建築プロデューサーは、存在しないのである。
重源は世の中に形として残るものを、生きている間に残しておきたかったのである。
重源の背後には宋から来た陣和慶という建築家がいた。
また朝鮮半島から渡ってきた鋳物師もいる。
この日本のミケランジェロたちは、運慶工房とも思える工房システムを作り上げ、筋肉の動きを正確に表す、誠に力強い存在感のある彫刻像を続々と作り上げていった。日本の始まって以来、二度目の建築改革の波が押し寄せて来たかのようであった。
「重源様のご依頼ならば。断るわけにもいきますまい」
十蔵はにやりと笑う。そしてつけくわえた。
「承知いたしました。が……」
に告げようとしていた。不思議な出来事であった。
「何か、まだ疑問あるのか」
切り返す十蔵の問いにはすごみがあった。
「死に場所がありましょうか」
重源はその答えに冷汗をかき答えた。死に場所だと、闇法師は東大寺がために死ぬことが定め。が、その十蔵とかいう男は、別の死に方を求めている。それも自らが闇法師中の闇法師という自信を持って言っているのだようやく重源は答えた。
「時と事しだいぞ」
それにたいして平然と言う十蔵。「わかりもうした」
十蔵はすばやく姿を消した。
「十蔵め、この仕事で死ぬつもりか」
重源は、十蔵が消えた方向を見遣り、つぶやく。
「まあまあ、重源殿。そう悩まずともいいではないか。重蔵殿にまかしておかれよ。茶を一服どうじゃ」
話を聞いていたのか、後から一人の若い僧が手に何かを持って現れている。巨大な頭のハチに汗がてかっている。
栄西であった。
重源と栄西は、留学先の中国で知り合い、友人となっていた。
そして、栄西は、仏典とともに、日本の文化に大きな影響をもたらす「茶の苗」を持ち帰っていた。栄西が手にしているのは、茶である。まだ、一般庶民は、手に入れることができぬものである。
「ほほう、どうやら、茶は根付いたと見える。よい匂い、味じゃ。妙薬、妙薬」
重源は、栄西が差し出す茶碗をうまそうに啜った。
「さすがじゃのう、栄西。よい味じゃ」
その重源の様子を見て、栄西が尋ねる。
「重源様、どう思われます。この茶を関東武士たちに、広めるというのは」
「何と、栄西。あの荒々しい武者ばらに、この薬をか…」
重源は茶に噎せた。
重源は少し考え込む。やがて意を決したように、若者のように眼を輝かせながら言った。「いい考えかも知れぬ。思いもかけぬ組み合わせだが。貴族よりも、むしろあの武人たちをおとなしくさせる薬効があるかもしれぬ」
なるほど、栄西はおもしろいことを考える。
重源や栄西には、自負があったのだ。日の本を実質動かしているのは、貴族でも武士でもない。我々学僧なのだ。
僧が大和成立より、エリート階級として、日の本のすべてを構築してきたのだ。それを誰もが気付いておらぬ。が、大仏再建がすでに終わり、この東大寺再建が済めば、我々の力を認めざるを得まい。重源の作るものは形のあるもの。
そして、栄西は、茶というもので、日の本をいわば支配しようとしている。おもしろいと重源は思った。
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最終更新日
2009.10.12 15:34:46
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