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るんたrunta
民族楽器修理・製作なども行なっています。 が、現在沖縄関連の記事や歌の訳意などを掲載中です。 しかし、管理者の独断で脱線します！ 雑学好きに好評です。
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2005年10月29日
テーマ： 凡人の知恵？(53)
カテゴリ： カテゴリ未分類
いつも話題に挙げて頂いている 花より薩摩琵琶さんへ
後に４００年の歴史を持つ郷中教育へ発展する
薩摩日新公（じっしんこう）の「いろは歌」です。
日新公とは、島津日新斉忠良公です。
「１４９２年（明応元）」９月２３日
伊作亀丸城に生まれ、幼名菊三郎。
21歳、伊作・田布施城主となり三郎左衛門忠良と称名し、36歳で髪を剃り相模守入道日新斉と号する。
その後、出水の島津実久の軍と加世田別府城で戦い「１５３９年」正月、これを破り、加世田城主(現加世田市)となる。
日新公は文武・神・儒・仏三教を極め、善政をひいた｢薩摩の聖君｣と呼ばれる。
この「いろは歌」は天文八年から十四年頃の作
藩政時代から薩摩武士、士道教化、師弟教育の教典となりました。
『いにしえの 道を聞きても唱えても 我が行いに せずばかいなし』
〔昔の賢者の立派な教えや学問も口に唱えるだけではダメです。行ってこそ役に立つもの。実践実行が最も大切〕
『楼の上も はにふの小屋も住む人の 心にこそは たかきいやしき』
〔大城に住む身分高き人や金持ちでも、心が卑しければ尊敬はできない。貧しく小屋に住む人でも、心が清く正しく高尚であれば、真に仰ぐべき人である。心のあり方により人の真価が決まる〕
『はかなくも あすの命をたのむかな 今日も今日もと 学びをばせで』
〔雑用口実に物事を明日に延ばし、明日は明日とて次に延ばす。一向に勉強せずに日々を送るのは心得違い〕
『似たるこそ 友としよければ交らば われにます人 おとなしき人』
〔友を選ぶ時、自分と似ている者を選びがち、しかし自分を向上させる為には、自分より優れた見識を持つ人を友とするのが良い〕
〔神も仏もの心の在り様。他人より自分の良心に恥じよ。天地神仏は全ての事がお見通し。良心を恐れよ〕
『下手ぞとて 我とゆるすな稽古だに つもらばちりも 山とことのは』
〔自分自身が、いろんなことに下手だと卑下して努力を怠ってはいけない。稽古さえ積めば少しづつでも進歩している、遂には上手にもなれる。チリも積もれば山となる〕
『科ありて 人をきるとも軽くすな いかす刀も ただ一つなり』
〔科（罪）のない者を切ってはならない。が、たとえ罪があり死罪を行うにあたっても、軽々しく行ってはいけない。殺人剣も活人剣も君主の心一つで決まるもの〕
島津日新公いろは歌
西郷大久保稲盛和夫の源流島津いろは歌
後に４００年の歴史を持つ郷中教育へ発展する
薩摩日新公（じっしんこう）の「いろは歌」です。
日新公とは、島津日新斉忠良公です。
「１４９２年（明応元）」９月２３日
伊作亀丸城に生まれ、幼名菊三郎。
21歳、伊作・田布施城主となり三郎左衛門忠良と称名し、36歳で髪を剃り相模守入道日新斉と号する。
その後、出水の島津実久の軍と加世田別府城で戦い「１５３９年」正月、これを破り、加世田城主(現加世田市)となる。
日新公は文武・神・儒・仏三教を極め、善政をひいた｢薩摩の聖君｣と呼ばれる。
この「いろは歌」は天文八年から十四年頃の作
藩政時代から薩摩武士、士道教化、師弟教育の教典となりました。
『いにしえの 道を聞きても唱えても 我が行いに せずばかいなし』
〔昔の賢者の立派な教えや学問も口に唱えるだけではダメです。行ってこそ役に立つもの。実践実行が最も大切〕
『楼の上も はにふの小屋も住む人の 心にこそは たかきいやしき』
〔大城に住む身分高き人や金持ちでも、心が卑しければ尊敬はできない。貧しく小屋に住む人でも、心が清く正しく高尚であれば、真に仰ぐべき人である。心のあり方により人の真価が決まる〕
『はかなくも あすの命をたのむかな 今日も今日もと 学びをばせで』
〔雑用口実に物事を明日に延ばし、明日は明日とて次に延ばす。一向に勉強せずに日々を送るのは心得違い〕
『似たるこそ 友としよければ交らば われにます人 おとなしき人』
〔友を選ぶ時、自分と似ている者を選びがち、しかし自分を向上させる為には、自分より優れた見識を持つ人を友とするのが良い〕
〔神も仏もの心の在り様。他人より自分の良心に恥じよ。天地神仏は全ての事がお見通し。良心を恐れよ〕
『下手ぞとて 我とゆるすな稽古だに つもらばちりも 山とことのは』
〔自分自身が、いろんなことに下手だと卑下して努力を怠ってはいけない。稽古さえ積めば少しづつでも進歩している、遂には上手にもなれる。チリも積もれば山となる〕
『科ありて 人をきるとも軽くすな いかす刀も ただ一つなり』
〔科（罪）のない者を切ってはならない。が、たとえ罪があり死罪を行うにあたっても、軽々しく行ってはいけない。殺人剣も活人剣も君主の心一つで決まるもの〕
島津日新公いろは歌
西郷大久保稲盛和夫の源流島津いろは歌
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