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2023年06月10日

ようしませんねんって！

(2)

テーマ： ★つ・ぶ・や・き★(576181)

カテゴリ：情報的生活行為

紹介の文庫版ではなく、ハードカバーのを読んでいる。

いわずもがな、今は、2023年。

男流文学論（ちくま文庫） [ 上野千鶴子（社会学） ]
引用ここから→ｐ236
上野　面白かったのは、伊藤整と江藤淳、安岡章太郎、三人の座談会、「文学の家庭と現実の家庭」。すごくホンネが出てて面白かった。その中で、彼らの目にアメリカの家庭がどのように映っているかがわかる。三人とも、あんなふうによそよそしい他人同士がもたせなきゃいけない家庭というのはかなわんもんやなあ、という感慨において驚くべき共感をしています。
富岡　夫婦と言うのは他人だと思ってないのね。日本って。
上野　江藤淳と伊藤整と安岡章太郎、この三人の意見が一致している点で、これはすごく典型的な座談会だと思いました。一九六五年当時の日本の知識人男性の家庭観がよく出ています。これを読んで、ほんとに気持が落ち込みました。いまからわずか二十数年前ですよ。これほど野蛮だったのかと思いましたね。
富岡
上野　野蛮ですね。文明ちゅうもんがあらへん。
　このなかでは伊藤整が最年長で、彼がすごく古いことを言ってます。＜女房を自分の内に同化するような形にしてしまって、自分は家族の代表者として単独人であるという立場で書くのが多いのじゃないか。……女房の哀しみに対して、われわれは他人としてこれを扱うのではなくて、自分の痛みとして扱うのじゃないかしら。だから女房は決して他人じゃなくて、自分の中に同時に存在もする。……女房はわれわれにとっていわゆる西洋のワイフではない。＞
　それに対して江藤はちゃんとこう言っています。＜いま伊藤さんがおっしゃった、自分の中に女房をとりこんでそれをかわいがるということは、逆にいうと自分しかかわいがらないということでしょう。＞すると伊藤が＜まさにそうなんです。そこがどうも正体がはっきりしないし、うまく言えない。＞―正体がはっきりしているじゃないですか（笑）。
　同じく伊藤整が、こう言ってる。＜ぼくらは気に入った女ができると、＞ー「ぼくら」って安直にいうなよなーー＜おれはこの人格を降伏して彼女に求愛していいか、それは屈辱的なことじゃないかと先ず考える。……まず恋愛からはじまるのでなくて、われわれは人格の降伏という意識を経ないでは恋愛は出来ない。＞
富岡　そう、そう。言ってたね。
上野　ところが、＜その上でこんどは一緒になると、向こうの失敗はみな自分の傷なんだ。＞
　いいかげんにしてくれ。なんという野蛮な女性観。女を自分とは別の人格とは思ってないんです。こんなことが近過去にあったとは思いたくない。
小倉　いまは違うんですか？
富岡　いまも変わらないですよ。
小倉　同じですよね。
富岡　あなたは幸いにして、野蛮人じゃない人とつきあっているかもしれないけど。
上野
富岡　基本的には変わってないですよ。小説の読み方をはじめとして、ほかもだいたいそうでしょう。だから主婦たちがみんな、あなたのとこに群がっていくんじゃないの。とにかくひとりになりゃいいのよ。みんな。そういうおっさんたちを捨てて。
小倉　ようしませんねんって。
上野　日本の男が、妻という他人を生涯ついに理解しなくても、なおかつ孤独になれない、なりたくないのと同じように、妻の側も同じなんです。
富岡　そうか。なんだろう、これ。農耕民族とかそんな簡単なことじゃないわね。
　ーー引用ここまで。ｐ239

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