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出雲族と大和族の話（パート２）

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2018.10.24

賀茂氏と秦氏４３

テーマ：歴史なんでも(939)

カテゴリ：歴史散歩

再び昨日紹介した系図を見ながら説明しましょう。

今日の系図では、『山城国風土記』が正しいと仮定して、オオワタツミをタケツノミにしています。

昨日は、神武の正式名称「神倭伊波禮毘古（かむやまといわれびこ）」から神武が神系、すなわちスサノオ系であることがわかる、という話までしました。
もっと、詳しく言うと、神武の正式名称から、神武は「神族」と「大和族」の合体によって生まれた神であることもわかります。

系図を見てください。
神武の母親であるトヨタマは、スサノオとアマテラスの直系ですから半分は神族です。
しかし大和族ではありませんね。
大和族の王は、オオナムジの国作りを助けた三輪山の大物主神であるニギハヤヒですから、神族のトヨタマと、ニギハヤヒの子である天香山（アマノカグヤマ）が結婚して生まれた神武は、「神」と「倭（大和）」であるわけです。

このように神々の正式名称を調べると、系図がわかるようになっているのです。

両親とも純粋な神族であったニギハヤヒは、日向族のアメチカルミヅヒメを妃に迎えることによって、天火明となって日向族の系図に組み込まれました。
このときニギハヤヒは、「火」と「雷」の称号を得たので、アメチカルミヅヒメとの間に生まれたオオヤマクイは「火雷神（ほのいかずちのかみ）」と呼ばれました。
オオヤマクイは父・大物主を補佐する「大和の事代主」であった可能性もあります。
ただし「大和の事代主」にはもう一人候補がいます。それはタケツノミです。

その「火雷神」と、タケツノミの娘タマヨリヒメとの間に生まれた子が、鴨王こと賀茂別雷神（かもわけいかずちのかみ）です。
タケツノミの娘から「賀茂」をもらい、オオヤマクイから「雷」を分けてもらったということですね。
同時に、賀茂の祖神であるタケツノミ（迦毛大御神）の孫なので「鴨王」と呼ばれました。
また、鴨王の正式名称「天日方奇日方」の「奇」は、ニギハヤヒの正式名称の中にある「櫛玉」＝「奇霊」から取った大和族の王統を指しますから、文字通り「天族」と「奇族」、すなわち日向族と大和族のハイブリッドであることを示しています。

タケツノミは下鴨神社の、鴨王こと賀茂別雷神は上賀茂神社のご祭神になっています。
ちなみに、『帝王日嗣』の口伝継承者であるとする竹内氏によると、上賀茂神社はまったく同じ造りの正殿と権殿が左右に並んでいますが、一つには賀茂別雷神が祀られ、もう一つには神武（神倭伊波禮毘古）が隠されて祀られているのだそうです。
神武の母と鴨王の母は姉妹ですから、いとこ同士の神が祀られていることになりますね。

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