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2025.11.25
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テーマ: 読書
カテゴリ: 本日読了
2025/11/25/火曜日/市ヶ谷決起から55年









著者  木谷真紀子



2007年12月5日 初版第一刷




〈私的読書メーター〉



お能舞台はせいぜい年に一度

ほんとはもっと出かけたいのだが、何しろ他に
やるべきことが多すぎる。


大好きな文楽に至っては、常設劇場が東京にはない!現状である。悲惨やなぁ〜日本文化

国立劇場がふらふらしていて、落ち着いて文楽を
楽しめる機会が得られず、勢い足が遠ざかる。


その問題の国立劇場。
この本からは今、封鎖中の国立劇場新設に寄せる
三島由紀夫の並々ならぬ熱情が感じられる。
今は昔。

それは圧倒的に歌舞伎に寄せられたものだけど、
読み進むほどに何やら歳月の過ぎ去った、熱の冷えた芝居の残り香を覚えて寂しい。



『三島由紀夫の来た夏』 にしても、安部公房や寺山修司や唐十郎にしても、あの時代の芝居には何やらすごい勢いがあったのだなぁ。


そんな中で今一つ着火されていない芝居、歌舞伎にひとしお愛着を持っていた三島由紀夫が、ぞっこんだった女形の歌右衛門に照射し、歌舞伎ルネサンスを始めたのは戦前からの必然の流れだった。


彼のことだからもちろん山気ぷんぷん。
ステージのスペクタクルに斬新さは表れた。

それが先代の猿之助の舞台に昇華したのだろう。
私ですら、二、三回は彼の舞台を観た。

どちらかといえばその名を継いだ、不可思議な事件を犯した、あの猿之助が私は好みだったけれど。



考えてみれば、 『国宝』 の驚きのヒットは三島歌舞伎の花道をみる心持ちだ。

冒頭、主人公の父親の任侠世界の命の捨て所的な様式美。手を合わせるのは悪魔か鬼か。
歌舞伎世界の魑魅魍魎が割合に描けていた
ではないか。


三島由紀夫が嫌ったという太宰治

しかし私には同心円の距離を持つ。
その名を聞いては何やら穏やかでいられなくなる
2人の作家だ。


1人は情死、1人はハラキリ

後世の人は何やら意味付けを盛んにしているけれど、やはり本当のところは当人にしか、いや当人にも判然とはしないのかもしれない。


ただ、 『豊饒の海』 大神神社 を取材したなら、
縄文まで駆け上がっても良かったろうに。


10代で欧州美術界に飛び込んだ岡本太郎が、日本のオリジナルを求めて沖縄の御嶽や縄文に辿り着いたこと、官僚から民俗学に進んだ柳田国男しかり、
歌人折口信夫しかり、である。


そういえば、歌舞伎演目のために沖縄の 斎場御嶽 にも取材したことを本書で知った。


三島が縄文に飛び込んでいたら、もっと豊かな水平線を見出したのではなかろうか、と嘆息。










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最終更新日  2025.11.25 17:58:41
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