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胎中聖別は原理で最重要な項目なので、peaceさんの御意見をお伺いしたいのですが、モーゼ五書ではなく聖書を根拠にした場合、どうすれば救世主が誕生出来るのでしょうか?。
❶ 選民を移す事に成れば、アブラハムの時の献祭が必要になるはずなのですが、それはどなたでしょうか?。
❷ 朝鮮民族にとってのタマルの信仰の実践者はどなたでしょうか?。金百文氏やその前の李龍道氏のさらに前までさかのぼっても、双子ではなく、胎中聖別が見当たりません。
❸ ❶❷の個人勝利が無いのに、いきなり日帝35年の圧政試練だとすると、清い民族に先ず先に罰?試練? 失敗もしてないのに「とうげんを与える神」という事になってしまうのですが、どのようにお考えでしょうか?。聖書では、見られない現象です。
❹ 原理で「第二選民」?「第二イスラエル」?とされた西洋のクリスチャン達ですが、彼らにとっての❶❷❸は何だったのでしょうか?。第二イスラエルはカソリックとプロテスタントの堕落だけで、イサクやヤコブの時のような延長摂理をさせて貰えず、おまけに同時性の観点からも期間が短く、救世主を殺してもいないのに、使命をはく奪されたのでしょうか?。
❺ ひょっとすると、未だにモーゼ五書の言う選民とは、ユダヤ系だけなのではないでしょうか?。ユダヤ系は2%の人口で、歴代のノーベル賞の8割を受賞し人類に寄与?していますが、南北朝鮮は現代グループ資金による金大中大統領の平和賞1個のみです。
(IQ検査にて、ユダヤ人と他民族では差が無い事が判明しています。能力ではなく、何かが祝されてきたようです。確認できるのは、お酒を飲まない習慣ぐらいです。)
文家に双子の記述は無く、韓鶴子氏には叔父が存在し女性だけの三代家系ではありませんでした。
ここには、我々の「信仰の源」が含まれており、最重要項目です。真摯な返答をお待ちしています。
よろしく お願いします。
一休さんのような機知(トンチ)ではありません。
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