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あまり何も考えずに、安い高いで人は集まる。安いだけでも市場がある。しかし、そこに何か惹きつける魅力がないと継続する商売にはならない。それでも、お店は開店したとき以上の人数は集まらないという。手を変え品を変え、それこそこれで済んだとは思わずに、新しい事を取り入れながら次々と開店をし続けていかなければならない。生き方も同じで、これで自分の人生終わったと思わず一生現役、死ぬまでお役に立つ生き方をさせてもらう様に働いて行くことが大切である。
2012.04.30
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信心は家内に不和が無きが元なり父母も子供と共に生まれたり育たねばならぬ子も父母も
2012.04.30
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人は苦労に鍛えられて深みの出る人と苦労にねじ伏せられて曲がってしまう人がある物が豊かになるほどものを粗末にする人が多い
2012.04.28
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何程信心するとも神の力にはかなぬ事もある悪なりと思う事は何事もなすことなかれ上に立つ人にも聡明な人と愚かな人がいる
2012.04.26
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お道の御用には大・小 重い・軽いの区別はありませんいずれも大切な御用ですお役に立つとか立たぬとか向こうにばかり 目をやらずに御用を通して自分がどうして助からせて頂くか手元を見て行くことが大切である
2012.04.25
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平成24年4月24日(火)12248 金光教荻窪教会 教会長1、こだわり 自分の好き嫌いにこだわるのでは無く。ものの本質にこだわることである。 物事にこだわる。ものの本質にこだわることである。 どこまでも、前に進み続け、 現状に満足せずにこだわりを捨てない。それで必ず前に進むのである。 2、ご神米 古来から日本では「神人共食」という考えを重視してきました。神前にお供えした神饌を我々が食べることで、神と人が一緒に食事をしていると考えたのです。日常使うお箸も一方の端が神様でもう一方の先端が我々であり、ご飯を食べるときには神が箸に降りてきて一緒に食事をするとも言われます。お下がりであり、直会でもあるわけです。 御神米は、剣先(けんざき)の型に折った白紙に洗米(せんまい)が包んであります。お米は、天地の恵み、生命のもとを象徴的に表すもので、これを頂くということは、神様のご恩を深く悟り、すべてのものを天地の恵みとして有り難く頂く心を忘れない、という意味も込められています。 教祖様は、「信心する人は、常に守りを心に掛けておれよ」と教えられており、いつも神様と共にありとの信念を持つことが重要です。御神米を身につけるということもありますが、それは、常に神様と共にある、との自覚をうながすところに大切な意味があり、俗にいうお守りとは違います。 (金光教 Q&Aより) お取次を願うと、御神米が下がることがあります。御神米は、神様(天地)の恵みを現すものであり、その恩恵を忘れることのないようにとの願いが込められています。 拝む目当てにしたり、口に頂いたり、身につけたりする人もあります。いずれにしても、大切に扱わせていただきしょう。 ※金光教にはお守りやお札はありません。教祖様は、「お札からおかげが出るのではない。神様は目にこそ見えないが、人間は神様の中を分けて通っているようなものである」と教えています。「いつも、神様と共にある」という思いを持つことに大切な意味があるのです。 (金光教の参拝より)3、二回目の出産 思春期は自立の時。自我の成長。 自分で考え自分で責任を取る事を覚える時でもある。 心の子宮から産まれる、第二の出産。 5、神人(かみひと)あいよかけよの生活運動 神も助かり氏子も立ち行く神と人との道。神様は氏子にお蔭をさずけよう授けようとしている。氏子である我々は、神様のおかげに気づき、感謝の気持ちを持つ。神様を助けていくため、神様の喜ぶことをする。神様の喜ぶことは、人を助けることである。人を助けるために示す申す神になることである。 「願い」は、お道をそのまま現している。原点を思う。教祖様を思う。あらためてお道の当たり前を再確認してみたいと思います。
2012.04.24
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親先祖を大切に致せ根を断ちては枝葉の栄えたためしはあるまいぞ信心するものは気の切り株を腰におろして休んでも立つ時には礼をいう心持ちになれよ
2012.04.24
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体だけ休めても心が安らかでないと安静とは言えない 安心もわが心 心配つくるもわが心
2012.04.22
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神も仏もないような世渡りをしてその結果が現れてくると 神も仏もないものかと言って泣いています 初めからないように扱っていて居るから無いように洗われて来る
2012.04.21
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遠いと思えば気持ちが遠のく近いと思えば、どこまでも近い。心の距離は、物理的な距離とは違います。大切な事は、いつも大切に心に止めておくことです。出会いは一期一会。知り合えば一生の仲間となります。当たり前にいる仲間こそ大切にすべき仲間なのかもしれません。
2012.04.20
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若者には学力も大切だが明朗性 責任感 仕事には情熱を傾けてちょっとやそっとではへこたれない自信を持つ人になること
2012.04.20
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時の信心より常の信心 時の追肥よりは常の地肥 時のお百度参りよりは その日参りに お蔭を受けるがよいぞ
2012.04.15
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神の喜ぶことを、氏子はよいと思うようになることが、神も助かり氏子も立ち行きとなり人が助かり神も助かる。人間はいつもお蔭を自覚する気持ちを持つ謙虚な気持ち、あらたまる気持ちが、大切なことである。日々のお蔭いただいてあるという感謝の心からみて、はじめることです。起こったすべてをお蔭として受けさせていただく安心の心が大切なことです。
2012.04.14
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不平不満 怠け心 身勝手な事が身につくと不幸になる悲しい事 苦しい事に出会った時に避けて通るこころでは不幸になる人間の価値は物により裏付けされがちであるが自ら切磋琢磨することにより培われる豊かな心に価値がある
2012.04.14
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氏子忙しければ信心せよ 壮健なれば信心せよ とかく 氏子は反対をするから 真のみかげが受けられぬ
2012.04.05
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日々がさら 昨日を忘れ 今日を喜び明日を楽しめ歳月を超えて行くとき いろいろなことにならされて円熟して行くそれが形に見えない財産となる
2012.04.04
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心配がましたり、物事に苦を病むようになるのは信心が落ちた証拠ぞこのおりに これを有難う思うて信心するとこれが修行になってまた一段と信心が進むがそうでないと心配や難に負けてどうにもならぬようになってしまうぞ
2012.04.03
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日に参っては日に頼め 月に参っては月に頼め 道は人が開け お蔭は神が授ける
2012.04.01
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