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2011年02月の記事
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人丸の後の歌よみは誰かあらん
真夜中、むしろ明けが近いか、眠られぬ夜を覚めて自然と身体は机によっています。人間生きて、秘するとは何ぞ、と思ういまです。そのための力なき自分、己を思いみたことはありませんか。 誰しも死者を見たことが無い人は小さき者をのぞいておそらくないでしょう。秘するとは死するまでのこと、そう思いませんか。赤裸々という言葉があります、わたしはそれが死と思います、己の。 今日の一首 人丸の後の歌よみは誰かあらん征夷大将軍みなもとの実朝 正岡子規（『竹の里歌』）
2011.02.26
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人恋ひて来し半生も過ぎんとし
一人のノートの中から。茂吉のことも語られていて。 溝口健二がきびしい姿勢で仕事にのぞんだことは、今や伝説となっている。その仕事振りを思うと、「実相に観入して、自然、自己、一元の生を写す」という斎藤茂吉の言葉が浮かんでくる。 写生の極致を目指した茂吉は、長いあいだ対象を凝視していると、「今まで見えていなかったものが色々様々に見えてくる。今までただぼんやりと見えていたものが、今度は鮮明に見えて来る。即ち具象化して来る。これが観入である。」と書き残している。茂吉は、この説を打ち立てて歌を詠んだのではなく、実作の中から、それを生み出し、以後作歌の基本としたのであった。 同様に溝口健二の、場合によると一つのカットが十分にも達するワンシーンカットの長回しの手法も、その仕事のなかから生まれたものであった。と。一人の息を思いながらに。 今日の一首 人恋ひて来し半生も過ぎんとすこのはかなさを孤りといふか 宮柊二（「多く夜の歌」）
2011.02.24
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いびきふと潜まりたりき熟睡の
もう、こんなに暖かくなっていいのかしら、そんなことを思いながら、予定通り図書館を経て「きさらぎ」の会場へ。 吹雪くなる雪の坂道静かなリ轍の真ん中唯ひとり歩く 冬日さす窓辺に坐り真っ白なタオルをたたむつかの間の午後 夕焼けに黒き冬木のくつきりと間（あいだ）をぬける車のながれも 声失い夫を捜して手まねきし 日だまりの中二羽のめじろを見る ひとり、いつも元気な彼女の席がぽつりと空いています。お正月前にいつもお元気な夫さんが倒れられて、かわいそうに。がんばってー！！みんなの祈りです。 今日の一首 いびきふと潜（ひそ）まりたりき熟睡の腕（かいな）へそっと掌（て）を置きしかば 山形裕子（『かばれっと』1992年）
2011.02.23
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扉かすめし冬野のごとき思いにも
じっとしていましたら、何かいいことがあるような気がします。いいこと、でも大きないいことではないようですけれど、そんな気がしますから、じっとしていたい、いま、そうしようと思つています。 あしたは「きさらぎ」という会に行く前に図書館へ本を返しに行きましょう。「蛇」という書名の本でした。ありがとうございました。小学生のころ、図書館へいくといって、動物園へいってしまって、遅くなって、お母さんに心配をかけたことを、ふと思い出しました。動物園は図書館の前にありましたから。それでは、また楽しい明日を。 今日の一首 扉（どあ）かすめし冬野のごとき思いにも扉の外よるの雨なればもつ洋傘（こうもり）を 浜田 到
2011.02.22
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神といひ仏といふも世の中の
もう少し仕事となる仕事を続けようと努力しながら、ついにブログへ来てしまいました。原因はお腹がいっぱいになったからです。美味しかったから名前を出しましょう。「まめごろう」という名の岩手のお煎餅です。 ゆったりとした包み方も好き、思わずばりばりやりまして、ついにこのていたらくになりました。ものを食べながら仕事をしてはいけませんね、こうなります。わかっていたのにこうなってしまいました。 ところで、こうなりましたのは、「まめごろう」のおいしさのせいばかりではありません。「まめごろう」を下さったお方が素晴しいお方であったからです。そのお方の表現には迷います。先ず女性、その以前も女性、併し彼女はすばらしいひとでありました。ひと、そう言えるお方はなかなかにないとわたしは考えます。みなさん男であったり、おんなであったりでございます。 こういう表現しかいまはできません。わたしもただ、「まめごろう」をたらふく食べたおんなにちがいありません。おわり 今日の一首 神といひ仏といふも世の中の人のこころのほかのものかは 実朝
2011.02.21
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砂塵あがる街角にして幼児ら
ブログのため、写真をとるという、自分に似つかわしくない姿となるときがあります。そういうときは実に恥ずかしくてなりません。 ところで今日はお許しいただいて、葛原妙子の作品を少し列挙することで、責といたします。 砂塵あがる街角にして幼子ら瞑目のやうなるまたたきをせり うはしろみさくら咲きをり曇る日のさくらに銀の在処おもほゆ 薄暑ある幻燈の中かすかなるゑまひたもちしわれのあらはる ゆだやびと花の模様をもたざりきその裔にして生れしきりすと キリスト教徒ならざる吾が告解といふをおもへりそは密室の懺悔なり 「薔薇窓」昭和30年ころ。 わたしは生きるということを重ねていこう、どんなに惨めな姿になりましょうとも。
2011.02.20
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心臓の標本一つある窓に
葛原妙子の『原牛』の叙文に見える室生犀星の言葉、その一部を、わたしは此処に書いておきたくなりました。 「高度の感情といふものは最早素材を再度くり返して詠むことを拒むものである。この為につねに内材はあたらしく用意され、それを狙ふことが作者の真実の行為になる。葛原妙子さんはいしくも其処に行き着いてゐられる。歌の形をこはしたかに見える一応の見方をなほ熟視してゐると、葛原妙子の流れの落着きは美しい古歌をその地下に浸透させてゐる。それでゐて決してその流れに安易に身を置いてゐない。」 『原牛』は昭和34年の出版です。 今日の一首 心臓の標本一つある窓にぶだうの蔓の影ある時間 葛原妙子
2011.02.17
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椿の花赤き管よりのぞくとき
むかし、むかしのことでした。比叡山腹の白い壁のちいさな洋館に、私はおばあさんと二人でくらしておりました。小学校一年生のときです。何度か申し上げたお話しです。ごめんなさい、わたしには、とても大事な、大好きだった時間のはなしですから。 その家のちょっと下のお山の幼稚園に作られた小学校一年生の教室で、寺田先生とおっしゃった女の先生と二人きりで、わたしは毎日一年生の勉強をしていました。 朝礼は幼稚園のお山の家の二階の畳敷きの大広間で行われました。毎朝、黙想時間という時間がありまして、わたしはその時間が大好きでした。おばあさんもあっち、離れたところで、真面目なお顔をして黙想をするのでした。そのときの山の静けさに響き渡る、音楽「森の鍛冶屋」の音曲は生涯、忘れられない音となったのです。目を閉ざして、黙って聴く、ちいさな自分だったわたくしは、そのわたくしが生涯の自分となってしまっているように思うのでした。 なんどかこのこと、ここに書いたと思います。ごめんなさい。又書いてしまいました。もう書きません。？ 音曲はミヒャエリスであります。 今日の一首 椿の花赤き管よりのぞくとき釘深し磔刑のふたつてのひら 葛原妙子
2011.02.15
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吾が家にあらぬ寂しさかたはらの
古い本を買いますと、思いがけないその人、本を持っていた人のメモのような走り書きにであうことがあります。わたしはそれを宝物のように思います。見も知らない人の言葉、情景、其の人には大事な年月日、時間、特別に何の具体がわかるわけではありませんが、半世紀まえくらいの日時に出会ったこともあります。そのときのお天気模様など。時には「さよなら」の走り書き。 1927年８月17日、午后２時のち夕立、のちとはどのようなのちでありましたか。書物を購入したひとか、読了した期日もよくに記入されています。一度それらの言葉を集めてみようかなと思ったりも。牛乳の古い、請求書が出てきたりも。遠い日の映画館の入場券が二枚など。関係ないのに懐かしいです。 今日の一首 わが家にあらぬ寂しさかたはらのひと起きいづるいまだ暗きに 平松啓二
2011.02.13
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稲つけば かかる吾が手を 今夜もか
蛇の古語は「カカ」というそうな、とは昨日書物で読んだところです。『万葉集』にみる「カカ」は「カガヒ」、それは一般には「歌垣」といわれているそうななどと、知ったらしい説明は、わたし如きがするものではありません。でもその書物をよく読むとおもしろい、「カガヒ」は筑波の山の神さんによって、公認されたお祭りで、一種の宗教行事でありましたとか。それが蛇の生態と重ね合わせてみられるところがおもしろいのです。 知り人が「をろち」と題する歌を詠んでくれたおかげで、何にも知らんものが楽しい思いをいたしました。ありがとうでした。今日の一首稲つけば 皹（かか）る吾が手を 今夜（こよひ）もか殿の若子（わくご）が 取りて嘆かむ 『万葉集』 巻十四
2011.02.12
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汁多き黒むらさきのさくらんぼ
一つの予定がありましたが、なるほど手持ちのカードの祝日法による祝日と記されているところを見定めて、今日は自宅待機の仕事となりました。雪かなと思いつつ、カーテンをくりますが、ちらっちらっと白いものをみるだけのわが庭に万年青はなるほど字の如く万年青でありました。 午後近くの書店と花屋さんまで散歩、予報ほどの冷え込みもなく歩みが自ずからにゆるくでありました。葉書を投函して帰宅、ゆるやかに机上作業をいたしております。 ところでうちのお仏壇は一間の床の間のとなりに半間×鴨居の位置を占めてわたしの誕生以前から鎮座しております。家がかわっても位置は同じでありました。そうなのに先月は月詣りの菩提寺のお坊さんを、すっぽかしました。罰があたりますね、もう当たっていますかも。今月は忘れませんように今から心得おりませんとなりません。ごめんなさいご先祖さん。 という仕事が相続人のわたしにはございます。南無阿弥陀仏。 今日の一首 汁多き黒むらさきのさくらんぼ少年われは遠くなりしも 笠井正弘
2011.02.11
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ただひとり吾の一生を知れるもの
『をろち』という題の短歌を明日は読むことにしています。「をろち」は旧仮名ですから、普通書くときは「おろち」でいいでしょうが、作品そのものを期待しているわけではありませんので、その「おろち」でせんど明日は遊ぼうと思っています。「おろち」はいうまでもなく大蛇、手元の辞書には「きわめて大きな蛇」と書いています。 わたしも決して蛇が好きではありません、でも蜘蛛よりはまし、といいますか怖くないのです。もちろん近寄りはしませんが。ところで「蛇」といいますと母を思い出します。母は蛇年でした。それなのに母は人一倍蛇を怖がりました。わたしは離れてでも見ているのですが、母は見ることさへ拒否します。ついでといってはいけませんが、父は龍年でした。龍は想像上の動物らしいですね。 いろいろそういうわけ、物好きで、あしたは図書館へ行ってきます。多分ですが。暇なのではありません。 今日の一首 ただひとり吾の一生（ひとよ）を知れるもの寂しきまでに吾は名を呼ぶ 近藤芳美（『雪野の雷雨』）
2011.02.10
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紅のちしほのまふり山のはに
暫らくご無沙汰していました写真が今夜から又登場することになりました。今日の題は「失ったピアノ」といたしましょう。 この世にありまして、失うもの、得るもの、この世はまことめまぐるしゅうございます。動くことがこの世かとも。 「或云、比叡の御社に、いつはりてかんなぎのまねしたるなま女房の、十禅師の御前にて、夜うち深け、人しづもりて後、ていとうていとうと、つゞみをうちて、心すましたる声にて、とてもかくても候、なうなうとうたひけり。其心を人にしひ問はれて云、生死無常の有様を思ふに、此世のことはとてもかくても候。なう後世をたすけ給へと申すなり、云々。」 どなたかの真似ことばにて、いい文章といつも心にありますものが、またふと出でてまいりました。とてもかくても候にございまする。 今日の一首 紅のちしほのまふり山のはに日の入る時の空にぞありける 実朝
2011.02.09
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激するもの持つ夜々恋へり
毎夜？、この時間に何やかや考えたりしたりすることが楽しくなってどもなりません。気持ちが落ち着く自分の部屋ができまして、こうなりました。昨日は、寺田順三の絵を見に行きましたというお方から、そのおみやげの絵葉書を頂戴して、もっとうれしく、楽しくになっています。 その絵葉書は、いま、広くなった気に入りの机の上の、それも気に入りの明治時代のおばあさんの鏡台箪笥の上にあんじょうに立てかけました。絵葉書にはうさぎが描かれています。それも宇宙服を着ているうさぎであります。大きな２本の耳が真上を向いてにょきっと突き出ています。立ち上がった右手にはうさぎ国の旗をしっかり掲げております。目は赤くてまんまる、口はへの字にキリリと結んでいます。 贈って下さったお方様、これはわたくしであると思わせていただいてもいいでしょうか。嬉しいことでございます。あっそうか、わたしの憧れのオルドスのどこかに降りたところのようでもございます。ありがとうございます。 なにかしら、ご心配がおありのようなあなた様、うさぎ国の勇者がお守りいたします、ご安心くださいませ。かしこ 今日の一首 激するもの持つ夜々恋へり地球まで電波とどくとふ木星の雷（らい） 福井正雄
2011.02.08
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耳を切りしヴァン・ゴッホを思ひ孤独を思ひ
何時のことでありましたでしょう。友達がふと「ウツクシマツ」という松の話しをしてくれたことがありました。わたしはどこかでその名を見たか、聞いたかしたなと思いながらも思い出すことが出来ないままにじっと耳を傾けていたのですが、「ウツクシマツ」とは、地面から一・五メートルから二メートルぐらいのところで、いくつかに分かれて、樹形はいずれも傘形で珍しいものです・・・とのこと。わたしはそこまで聞いていて、はっと気付きました。 そうです、それは近くの京都大学の湯川記念館の前あたりに並べて植えられていた松でありました。友達にそういいますと、そうでしたかということで、早速確かめに行ったものでありました。わたしは昔から見ていましたから、何だと思ったのですが、でもいろいろ詳しく知..ることが出来たのはラッキーでありました。 自生地は滋賀県の草津線甲西駅の南方、美松山（びしょうざん）という低い山の南に面したゆるやかな斜面がそうであるということも同時に聞きました。そのあたり古生層で硬いためアカマツの根の成長が妨げられ幹の生育に変化が起こったものと考えられるのだそうです。 現在、記念館前のそれはなんとなく、自然にいろいろな工事などで姿を消しつつあります.そのこともなんとなくに、現在の現象でございますね。友達は嘆くことでありましょうが。 今日の一首 耳を切りしヴァン・ゴッホを思ひ孤独を思ひ戦争と個人をおもひて眠らず 宮柊二（『山西省』昭和14年ー昭和18年）
2011.02.07
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『平家物語』巻五の「都遷」とわたしの祖母のこと
近頃、仕事でかかわっています東山三十六峰のことで、ちょっと書いておこうと思いますことがあります。下記の物語にかかわって、幼いころ、祖母からよく真面目に聞かされた話しがあるものですから。 延暦十三年十一月二十一日、長岡の京よりこの京へうつされて後、帝王三十二代、星霜は三百八十余歳の春秋を送りむかふ。「昔より代々の帝王、国々ところどころに多くの都たてられしかど、かくの如き勝地なし」とて、桓武天皇ことに執しおぼしめし、大臣公卿諸道の才人等に仰せあはせ、長久なるべき様とて、土にて八尺の人形つくり、くろがね（鉄）の鎧甲（よろいかぶと）をきせ、おなじうくろがねの弓矢もたせて、東山嶺に、西むきにたてて埋まれけり。「末代にこの都を他国へうつすことあらば、守護神となるべし」とぞ。御約束ありける。されば天下に事いでこんとては、この塚必ず鳴動す。将軍が塚とて今にあり。 『平家物語』巻五の「都遷（みやこうつり）」より。 祖母はこの話を知ってか、知らずか、孫、子によく「明治天皇さんは、ちょつといってきますというて、東京へいかはったんえ、そやのに・・・」と。そんなときわたしは上記の物語を思出してはひっそりと、「そやそや」と頷いていたことでありました。「将軍が塚」は東山華頂山の頂上にあります。終わり。
2011.02.06
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夜の空に満ちてうろこの雲白き
さすが府下北部は大雪の跡が多分に残る様相でありました。百三十四回を数える、会合の寺院の玄関への道も両側が、掻き分けられた雪の山の行列でありました。みなさんのお出かけも大変であったろうと、襖を開きましたところ、まるで乙女のような高い声があふれて、元気いっぱいの皆出席でありました。 ゴトゴトと雨戸をたたく風の音あしたも雪か気がまえてやすむ 人ひとり通れるだけの雪の道また積もり来てあとかた僅かに 一時のやみ間のありて大雪のしばらくぶりにからす鳴く声 今日も雪寒さこたえる私の足にすべるな、こけるなと声の暖かさ 寒い朝孤室求めて暖一つ捨てずにあった毛糸まといて 霜の朝とんどの飾り集めいてあなたと居た日徐々に遠のく はてしなき白き音なき雪のまど墨おくごときくらき樹の佇つ 猿の子のまんまる目玉を言ひあひぬ食はれし大根のことはさておき 今日の一首 夜の空に満ちてうろこの雲白き二月なかばを励みつつ過ぐ 宮柊二
2011.02.04
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おっさんのプー太郎いる山の家
人はそれぞれの道にゆくべし、己は己の道を、そんなことをいいまして、わたしはたくさんに損をしているようであります。でもそれは人のおっしゃることで、自分はそんなに思っていないといいますのが、また損な性分らしゅうございます。 ２月になりました、今年もいまからが本番とがんばらなくてはと心得ます。それは人も己も同じいことでございましょう。同じゅうするでなく、ともに讃えあえたらと思いますことがわたくしは念願でございます。 今朝は少しくに暖こうございます。そう感じることが幸せなわたしの幸せでもございましょう。ささやかながら新しくいたしました自分の周辺、ささやかな自室のこと、大切にしてまいりたいと思います。 今日の一首 おっさんのプー太郎いる山の家あー雲すごいと寝そべる今朝は なみの亜子
2011.02.02
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全18件 (18件中 1-18件目)
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- ビジネス・起業に関すること。
- ジタバタしないことです。
- (2026-11-10 10:07:23)
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- つぶやき
- 【街角スケッチ】綺麗な赤富士を見る…
- (2026-11-10 21:41:40)
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- 株主優待コレクション
- アークランズから株主優待が届きまし…
- (2026-11-11 00:00:06)
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