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[404] Re[401]: 無題 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/23(Wed) 11:45 平成元会員さん、ご説明ありがとうございます。ちょっと聖書には疎くて、・・・・。勉強になりました。> ところで某掲示板に、私の投稿が無断でコピペされた模様です。しょうがない、ですよね。掲示板ですから、・・・・。転載覚悟で書き込むしかないでしょう~。意味があるところにコピペするなら分かりますが、ピントが外れたところにされると?になりますね。とりあえず「不争」の精神を忘れずに、行きましょう~
2006.08.23
[403] 昭和組さん、はじまして(?)ですよね 投稿者:平成元会員 投稿日:2006/08/23(Wed) 11:35 コメント有り難うございます。無断転載されたのは、武道板の大東流総合のスレです。>早島伝、日本道観はまだこんなことマジで言ってるよ。こういう前フリで、転載されたのですが、全く理解に苦しみます。私は、HNの通り、平成に入会した「元」会員ですし、武術としての早島伝を知りませんし、随分前から日本道観とは無関係なのです。`まだこんなことを言ってる`もなにも、数回投稿しただけの私が何を言ってきたのでしょうか?陳希夷さんに送られる変なメールといい、そんな無駄な時間と労力を世のために使っていただいたらどんなにいいかと残念に思います。ついカっとなってしまいましたが、この辺でこの話題は充分ですね。
2006.08.22
[402] >平成元会員さん 投稿者:昭和組 投稿日:2006/08/22(Tue) 23:39 そんなことがあったのですか。おかしな奴がいるものですね。最近の流れだとどこかの宗教板ですか。>私の投稿への苦情は、こちらでやるのがスジだと思いますね。全くその通りで、姑息なことをやるのは、ここだと管理人さんの協力で完璧に補足されるからでしょう。>私の知人は、2ちゃんねるで誹謗されて、その犯人を特定できました。知人がその方面の専門家なら、著作権侵害で追跡してやったら如何でしょう。(笑)
2006.08.22
[401] 無題 投稿者:平成元会員 投稿日:2006/08/22(Tue) 21:38 パリサイ人の役人がキリストを罠にかけようとして、税金を納めるのは、良いことか、悪いことかと訊くのですが、それで『カエサルのものはカエサルに、神のものは神のものへ」と答える。役人はわけがわからずにすごすご退き下がるという話です。カエサルは、ジュリアスシーザーのシーザーで、イエスの時代の支配者であるローマ皇帝(ジュリアスシーザー本人ではない)のことです。様々解釈できますが、要するに政治と宗教は別物だということだと思います。ところで某掲示板に、私の投稿が無断でコピペされた模様です。「カエサルのものはカエサル」式に、私の投稿への苦情は、こちらでやるのがスジだと思いますね。最近は2ちゃんねるでもある程度、追跡できるようです。私の知人は、2ちゃんねるで誹謗されて、その犯人を特定できました。やましいことがなければ、信念に基づいて正々堂々と、責任を持って、発言すべきですよね。
2006.08.22
[400] Re[398]: 無題 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/22(Tue) 18:32 平成元会員さん、こんにちは。> カエサルのものはカエサルに、です。↑このカエサルって何ですか?ちょっと無知でしてご説明頂けたら幸いです。
2006.08.22
[399] Re[397]: Re[396]: 変なメール 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/22(Tue) 18:28 元会員赤羽在住さん、こんにちは。レス有難うございます。>道観にも責任があると思います。なぜなら、ことあるごとに、亡くなった大先生がいる天界と交信できると主張するからです。例えば、今でも、改名をやっているのですが、大先生と交信して名前をもらっているとのこと・・・。自分も道観にいた時、この点については、どうしても信用できませんでした。↑大先生のいる霊界と交信ができるというのは、名案ですよね。カリスマ亡き後、実力もなければそういう手を使うしかないのではないでしょうか?!まあ名前くらいなら、あんまり悪影響もなさそうだから良しとしないといけないですね。なんて言ってても物凄く脱線したりりして(笑)。可哀想なのは、いつも真面目な下々の者達ですね。
2006.08.21
[398] 無題 投稿者:平成元会員 投稿日:2006/08/22(Tue) 06:31 なるほど、自業自得って奴ですね。(笑宗教は本質的に騙してなんぼですから、致し方ないでしょう。うまく騙されたいのが、信者ですし。お金を捨てるというのは、宗教的行為とも言えます。カエサルのものはカエサルに、です。教団は肥満するが、それは宗教的には、マイナスなんですよ。大先生は、かつて死んだことがあったらしいですよね。死んだ当初、周囲はブスばっかりで、天国なんてちっともよくないとか思っていると、上へ上へと昇るうちに、だんだん美人が増えてくる。おお、これは、と期待はどんどん膨らみ、その先は、、と、ここで打ち切る。教え過ぎると良くないからだそうです。私にとって、この話は死後の世界を想像する良い糸口として、懐かしい思い出です。ホリエモンの講演に十数万よりはマシというか。上(下?)には上(下?)があります。
2006.08.21
[397] Re[396]: 変なメール 投稿者:元会員赤羽在住 投稿日:2006/08/22(Tue) 00:42 話題に乗り遅れたみたいですけど、一言言わせてください。 変なメールを出した変な人が変なのは言うまでもありませんが、道観にも責任があると思います。なぜなら、ことあるごとに、亡くなった大先生がいる天界と交信できると主張するからです。例えば、今でも、改名をやっているのですが、大先生と交信して名前をもらっているとのこと・・・。自分も道観にいた時、この点については、どうしても信用できませんでした。 しかし、今の道観では、変な人は変な期待をするのは仕方ないと思います。そのとばっちりが、陳希夷さんに向けられるのは気の毒ですが。 そのうち道観は変な人だらけになるでしょう。だから金なのかも・・・。
2006.08.21
[396] 変なメール 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/21(Mon) 11:46 皆々様方、レスありがとうございます。(炭酸水さんは、初めてですか?)関わる時間が無駄、確かにその通りですね。僕が返信した内容は、当たり前の事を当たり前に答えて、相手を当たり前に納得させるのは至難の技でありますと書いてしまいましが、・・・。でも本当にこういう人が何人かいるとしたら、お金を持っていても嫌になるでしょうね。まあ、お金だけもぎりとって辞めてもらうに越したことはないのですが、・・・・。
2006.08.21
[395] >意味不明のメール2 投稿者:そら 投稿日:2006/08/20(Sun) 19:25 在家とは寺に生まれた人でない人のことを言います。質問者は妙瑞先生に顔を見ただけでズバズバと指摘してもらえることを期待したのでしょう。大先生は著書に、そのようなことができるように書いておられますが、私としては、これ以上この事について語ろうとは思いません。私たち道家は超能力者ではなく、道の修行者の集まりです。
2006.08.20
[394] >意味不明のメール 投稿者:合気拳 投稿日:2006/08/20(Sun) 12:13 >陳希夷さん>何を僕に期待しての質問なのか、疑問であります。>誰か分かる方がおられましたら教えて欲しいです。 そうやって考える時間が陳希夷さんにとって無駄です。 方法は簡単です。『削除』です。(笑)
2006.08.20
[393] 無題 投稿者:平成元会員 投稿日:2006/08/20(Sun) 03:38 >陳希夷さん馬鹿がいるもんですねえ。肩書きで人を見るってのが、まづ大きな間違いですが、思うに、そんなに霊感に興味があるなら、霊界へ行けばいいんですよ。帰ってこれないでしょうけど。(笑)
2006.08.20
[392] 在家尼僧とは 投稿者:炭酸水 投稿日:2006/08/19(Sat) 22:24 陳希夷様、助け舟になるかどうかは解りませんが…。霊力云々は別として、宗教法人や宗派事に僧籍や神官や神父等になれる基準は違います。明確に定められている所もありますが、<例えば神学(部)校や大学(皇学館や国学院)等を卒業し何年か修業が必要と明記されている所もあります>そこはそれ、お金次第でなんとでもなります。また某団体の資金集め用の通信教育の在家僧侶資格もあります。新興なら自分で名乗ればよいだけですし、手間を考えたら、古くからある宗派の組織株(分教会株)を買うか、休眠組織を買うか、多額の献金をするだけの話しです。そうすれば専門教育を受けることもなく(形状はありますが)僧籍神官神父資格を得られます。組織売買のブローカー相場は十年前位当時平均で3000万円位積めば誰でも指導者になれ、また教祖様になれました。おそらく、道観は日蓮宗の分教株取得のパターンです。何よりも財政上の利点は凄いですからね。
2006.08.19
[391] Re[390]: >[388] 先日は。。 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/19(Sat) 18:34 合気拳さん、先週の稽古はお疲れ様でした。> >[389] 陳希夷さん> >遠い所(博多から!!)からわざわざ> そういう意味では、電話・手紙の時代と違って、ネットでの情報交換共有できる便利な時代になりましたね。(反面もありますが・笑)そんなこんなしている間に、下記のような意味不明のメールが届きました。たぶん、この方何度もメアドを変えてメールして下さるのだと思うのですが、何を僕に期待しての質問なのか、疑問であります。誰か分かる方がおられましたら教えて欲しいです。こういう方達を相手にされている瑞先生もそれはそれで大変だなと思ってしまいました。以前は早島家の内情にについての質問だったのですが、・・・。在家とは僧侶でないことですね、早島妙端道長は在家で尼僧の資格取得と本の経歴に書いています。例えばこれは、教員の資格は あるが教員の免許がない人と同じ意味ですか?普通 尼僧なら霊感はあると解釈します、私は解釈してしまいました。尼僧なら質問のアドバイスは普通の方と違うと思いました。アドバイスが普通だったので大変がっかりしたことがあります。質問の前に主任さんが質問をやめるように言いました。主任さんは答に期待しないでねと言いました。結局は、主任さんの言った通りになりました。肩書で凄い人と思ってしまった。資格取得とは肩書だけはあるが中身はないってことですか?こんな質問に 応えていただけますか?早島妙端道長に対して大変悔しい体験があり 尼僧の資格取得とはどう言う意味か?知りたくなりました。肩書に騙されたと言う感じです。
2006.08.19
[390] >[388] 先日は。。 投稿者:合気拳 投稿日:2006/08/17(Thu) 17:04 カリビアンさん、お仕事ご苦労さまです。>実は私だけ今日から出社なんですが(>
2006.08.19
[389] Re[388]: 先日は。。 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/17(Thu) 11:49 カリビアンさんへ、遠い所(博多から!!)からわざわざ稽古に参加して頂き有難うございます。そらさんもご参加ありがとうございます。どうぞ、習った導引を真面目に行って変身して下さい。また稽古できる日を楽しみしております。
2006.08.19
[388] 先日は。。 投稿者:カリビアン 投稿日:2006/08/17(Thu) 09:13 皆様、大変お世話になりました。向日葵さんも、そらさんも私の新幹線の時間に合わせていただいて申し訳なかったです(^^;本当に中身の濃い1日となりました。思い切って参加して良かったです。合気拳さんも、陳希夷さんもまた次回参加した時はどうぞ宜しくお願い致します。実は私だけ今日から出社なんですが(>
2006.08.19
[387] お疲れ様です! 投稿者:向日葵 投稿日:2006/08/14(Mon) 14:11 そらさん、次回もよろしくお願いします。カリビアンさん、遠方からでたいへんでしょうが、お待ちしてますので、また稽古つけてくださいね。
2006.08.15
[386] >[385] ありがとうございました 投稿者:合気拳 投稿日:2006/08/14(Mon) 14:03 >そらさん 昨日は多少緊張されていたこともあったのでしょう。 次回からはリラックスしてペースが掴めることでしょう。 HNから勝手に女性というイメージでいたので、陳希夷さんから そらさんを紹介されたときにはえっという反応をしまい、失礼しました。。。 同様に、カリビアンさんもカリブの海賊・カリビアーンというような 南国で日に焼けたイメージでいましたが、さすがに導引でスッとした 透いた白い肌をされておられ、やはり、実際に会うのとネットのHN イメージとの違いを改めて実感しました。。。 お二方とも、今後もよろしくです ♪♪♪
2006.08.15
[385] ありがとうございました 投稿者:そら 投稿日:2006/08/14(Mon) 10:18 昨日は皆様お疲れ様でした。久しぶりに会えた人が多く、うれしかったです。受講中は驚きのあまり目を白黒させられっぱなしでしたが…。実は体調の方は絶不調でした。体調以外は何もかも順調な時だっただけにつらかったです。いろいろと問題点が分かり、実りの多い講習でした。これで、またなんとかやっていけるかなと思います。いろいろとご迷惑をおかけいたしますが、皆様、今後ともよろしくお願いいたします。
2006.08.15
[384] 榎本栄一さんについて 投稿者:まつりか 投稿日:2006/08/12(Sat) 21:16 ぐぐってみました近年まで生存されていた方とは知りませんでした。http://jushinsha.com/writer/enomoto-eiichi.html榎本栄一さんは、平成十年十月十二日、午後9時53分、逝去されました。行年九十四歳でした。(ご法名・念詩院栄法)うろ覚えですが、たしか、 高級な焼き物はもとより尊いが、一個百円あまりの茶碗を作ってくれる陶工もこの世にはありがたいといった感じの内容の詩があったのを覚えています。
2006.08.15
[383] Re[382]: 榎本栄一さんのうた 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/12(Sat) 12:08 こんにちは。蓮根の穴> 泥の中で> 自分を空っぽにする> 修行をしていたら> こんな穴が> ひとりでにあきましたとっても良い詩ですね。自分を亡くす修行って難しいですよね。直ぐに喧嘩になってしまいますもんね。カリビアンさん、そらさん、明日お会いできるのを楽しみしております。こうやって道家の仲間と会えるのもこの掲示板のお蔭でありますね。有り難い有り難い。
2006.08.14
[382] 榎本栄一さんのうた 投稿者:昭和の会員 投稿日:2006/08/11(Fri) 23:47 『道観』の古い号に「榎本栄一さんのうた」と題して素朴な詩のコーナーがありましたよね。あの方の詩を読み返してみると、とても味わい深く、心に残るものがありました。例えば次のような詩があります。 蓮根の穴 泥の中で 自分を空っぽにする 修行をしていたら こんな穴が ひとりでにあきました
2006.08.14
[381] どうぞよろしく! 投稿者:向日葵 投稿日:2006/08/11(Fri) 10:27 そらさん、私も今週参加予定です。お待ちしています。どうぞよろしくお願いします。
2006.08.14
[380] 初めまして 投稿者:そら 投稿日:2006/08/11(Fri) 07:23 皆様、初めまして。そらと申します。最近、陳希夷さんとメールのやりとりをさせていただいております。今週末、合気の稽古に参加させていただこうと思っています。皆様、よろしくお願いいたします。平成4年入会の元会員です。
2006.08.14
[379] Re[378]: Re[377]: 按腹について 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/10(Thu) 12:41 すいません、訂正です。逆回りOKは撫でる時です。指をお腹に入れる時は時計回りですね(汗)
2006.08.14
[378] Re[377]: 按腹について 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/10(Thu) 12:05 > でも,勝手に逆周りはよくないでしょうね.全くダメということでもないと思います。僕の知り合いの方で、按腹を逆回りに撫でると死ぬと教えられたという元会員さんが居て、みんなでビックリした事がありました。まあ、自然な流れとしては時計回りになるのでしょうが、・・・・。気持ち良いというのも大切なポイントだと思います。> 強く摩擦する方がいいでしょうか?肝臓や腎臓を掌で撫でる行法もありますが、多少の力は必要なのではないでしょうか?「手当て」な訳ですから、・・・・。
2006.08.13
[377] Re: 按腹について 投稿者:翁桂栄 投稿日:2006/08/10(Thu) 03:52 みなさん,ありがとうございます.間違えて指導された可能性があるかなと思ったんですが,そんなことはないんですね.右に行くころには手が疲れると言ったのはまちがいでした.むしろ,気持ちの問題ですね.左からはじめて,右にいくころには,少々惰性でやってる.それで右の腹のためにうしろめたく感じていて,うかがったわけです.でも,勝手に逆周りはよくないでしょうね.みぞおちに関しては,正しい方法にもどして,しはらくやってみます.鼓膜が鳴る話,私だけだとは,ぜんぜん知りませんでした.唾液を飲み込むとき,ゴクっていう音が内側から聞こえるでしょ?あんな感じなんですけどね.静坐で緊張をほぐしたときにも鳴ります.耳下腺が刺激されている音かもしれません.もうひとつ,按腹の前後に腹部をなでる方法ですが,仙道百科には,腹部の摩擦の項には「強く摩擦」とあります.胃部の摩擦の項にはさらに,「腹部の皮膚が赤くなるまで」とあります.私は力を入れずになでるという感じでやっていますが,強く摩擦する方がいいでしょうか?
2006.08.13
[376] >按腹について 投稿者:昭和組 投稿日:2006/08/08(Tue) 14:03 >それだと,みぞおちを何度も押すことになるので,私はみぞ>おちの少し左からはじめてます.いいですよねぇ?桂栄さんが考えたやり方が悪いという訳ではないですが、先人が何故にこのような技の構成にしているという視点で考えてみれば、何かの理由があるのです。一個人が考えた技でなく、仙道自体が長い年月を経て培った先人の経験智が技をつくってきたともいえます。はからいを捨てやってみて、翁桂栄さんのやり方が自分に合っているならそれでもいいでしょうが、この技は灸所のみぞおちを柔らかく保つ為に、むしろ、みぞおちを何度も推すように組み立てられていると考えるべきでしょう。>疲れているので,少々右の腹が損をしているように思えます.>逆周りもした方がいいと思うのですが,どんなものでしょう?手を持ち替えるので疲れるということはないと思いますが。。。逆回りについても、心臓が逆の人とか、条件によってやることは別にして、前述したように、通常は自然の流れに沿うやり方として示されているものです。「悪い」「駄目だ」とはいいませんが、かといって「いい」とは言えませんね。>それから,按腹をすると,鼓膜がガサガサ音をたてます.反応のひとつですね。腎に効いて、耳に気が通じたようなところでしょう。
2006.08.13
[375] Re[374]: 按腹について 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/08(Tue) 12:01 > それだと,みぞおちを何度も押すことになるので,私はみぞおちの少し左からはじめてます.いいですよねぇ?良いと思います。> いつも左に下がるのを先にすると,右に行くころには手が疲れているので,少々右の腹が損をしているように思えます.逆周りもした方がいいと思うのですが,どんなものでしょう?右側をやる時は、左手に変えてないのでしょうか?> それから,按腹をすると,鼓膜がガサガサ音をたてます.これはいいことですよね?なったことがないので分かりません、すいません。
2006.08.13
[374] 按腹について 投稿者:翁桂栄 投稿日:2006/08/08(Tue) 04:45 按腹について質問です.どうかご指導ください.また,こういうことを聞くと,指導員が困るような話ですが.按腹でおなかを押すときと揉むときは,みぞおちからはじめて左に下がり,右から戻ってくる順だと教わりました.次に,みぞおちから,まっすぐ下に下がる.以上を3セット.それだと,みぞおちを何度も押すことになるので,私はみぞおちの少し左からはじめてます.いいですよねぇ?いつも左に下がるのを先にすると,右に行くころには手が疲れているので,少々右の腹が損をしているように思えます.逆周りもした方がいいと思うのですが,どんなものでしょう?それから,按腹をすると,鼓膜がガサガサ音をたてます.これはいいことですよね?私が思うに,これは無駄に緊張していた神経が弛緩するときにおきる音で,たまたま耳のそばの神経が弛緩したときに,鼓膜が刺激されて音になって聞こえるのだと考えてます.実際には聞こえないけど,体中でそういう音がなってるのだと.
2006.08.13
[373] 昭和の会員様 投稿者:弥勒 投稿日:2006/08/02(Wed) 22:00 ご親切ありがとうございました。感謝しております。今後とも、みなさまのお幸せをお祈り申し上げます。
2006.08.06
[372] 昭和の会員さんへ 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/02(Wed) 12:26 HPのアドレスを貼り付けて下さいまして、ありがとうございます。ただ僕がちょっと疑問に思ったのですが、そんなにどうしても稽古したいとか、習いたいと思うのであれば自分から積極的に捜すのではないかと思うのです。教えて下さい、宜しくなんて他力本願だと思ってます。現に今までだってそうやってメールを頂きましたから。それとあまり人数も増えると効率が下がるというか、内容が落ちてくるという心配もあります。新しい人が増えて、古い人が不満になることがないようにしないといけないと思います。また、日本道観からの嫌がらせなどが起こらないようにだけは皆さん肝に銘じて欲しいと思います。栄子先生に負担がかからないようにだけはしたいものだと考えています。この場を借りて、お話させて頂きました。勝手な意見だったかもしれませんが、ご理解お願い致します。
2006.08.06
[371] 弥勒さんへ 投稿者:昭和の会員 投稿日:2006/08/01(Tue) 20:48 掲示板の管理人の昭和の会員です。御無沙汰しております。掲示板を開設してから一年が過ぎました。元会員さん、門人さん、現会員さんも含め、有意義な交流の場として活用して頂きたいと思います。栄子先生の会は下記のHPを参考にして下さい。道家合気術アドレスhttp://www.geocities.jp/aikijutu/
2006.08.06
[370] 今日は涼しいですね 投稿者:向日葵 投稿日:2006/08/01(Tue) 17:50 陳希夷さん、カリビアンさんあたたかいコメントありがとうございます!来週の稽古、楽しみにしていますね。カリビアンさんは、コメントからもきっと楽しい方だと思われますので、早くお会いしてお話したいです~それでは!
2006.08.06
[369] Re[366]: すごいサバ読みました 投稿者:カリビアン 投稿日:2006/08/01(Tue) 12:55 > 先日、私は三十路と書きましたが、三十路って三十歳の> ことで三十代じゃなかったですね。すっごいサバ読んじゃい> ました(恥)。スミマセン向日葵さんこんにちは。私もそう思ってました!!(笑)> カリビアンさん、8月お会いできるのを楽しみにしています!> 私は今2か条練習中です。よかったら教えてくださいね。8月、どうぞ宜しくお願い致します。いや~でも随分とお稽古してないんでたぶん、いや...確実に忘れてるんじゃないかと思われ(笑)1からまたやり直したいと思います。こちらこそ、また1から教えてやって下さいね。当日オタオタしてると思いますんで(^^;
2006.08.06
[368] Re[366]: すごいサバ読みました 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/01(Tue) 12:22 向日葵さん、こんにちは。十歳くらなんて大したサバではありませんので、気にしないほうが宜しいかと思います。大先生だって、ず~と昔の本も80歳をゆうに越え、なんて書いてありましたから、かなりサバよんでいたと思います。まあ普通は、若くサバ読むのでしょうが、・・・・・。
2006.08.05
[367] Re[365]: こんにちは 投稿者:陳希夷 投稿日:2006/08/01(Tue) 12:19 芙海さん、こんにちは。> 覚えられるのか不安でもあります。> 導引術は教わったことを朝晩ほぼ実行しています。> 体重は変わらないのに体は引き締まってきました。はけなかったスカートがはけるようになりました。動功は身体で覚えるものなので、回数をこなせば必ず覚えられますよ。頭で考えているうちは、まだまだですね(笑)体重はあまり気にしない方がいいかと思います。増えたり、減ったりするのが一番身体に良くないそうです。減らすならジョジョにがいいのではないでしょうか?体調が良くなれば、お小水で水分を出すのが理想ですね。それまで頑張って下さい。
2006.08.05
[366] すごいサバ読みました 投稿者:向日葵 投稿日:2006/07/30(Sun) 23:16 先日、私は三十路と書きましたが、三十路って三十歳のことで三十代じゃなかったですね。すっごいサバ読んじゃいました(恥)。スミマセンカリビアンさん、8月お会いできるのを楽しみにしています!私は今2か条練習中です。よかったら教えてくださいね。芙海さん、きっと洗心術が終わった後とかに、黒帯びコースのお誘いがあるのではと思われます。気持ちを強く持って、行ってきて下さい!(私は洗心術に参加時にはすでにこの同窓会や2chを見ていたので、客観的に すごい世界だなーって感じで楽しんできました)がんばってくださいね。それではおやすみなさい。
2006.08.05
[365] こんにちは 投稿者:芙海 投稿日:2006/07/30(Sun) 16:53 ようやくレディースコースの3回目のお稽古を終えました。後は導引術が1回、動功術が4回、洗心術が1回です。仕事とほかの習い事の関係もあり隔週くらいの割合でしか時間が取れないので動功は前回やったことを忘れていたり…(汗)覚えられるのか不安でもあります。指導員さんから早く洗心術を受けるように勧められました。洗心術でもっと色々と変わってくる(?)そうですがそうなんですか?今のところ危険な雰囲気はありません。私のところはすごく人も少ないし…。指導員と二人だけの回もありました。導引術は教わったことを朝晩ほぼ実行しています。体重は変わらないのに体は引き締まってきました。はけなかったスカートがはけるようになりました。
2006.08.05
[364] 栄子先生 投稿者:弥勒 投稿日:2006/07/30(Sun) 15:00 はじめまして、こちらのコーナーには初投稿です。栄子先生の会は、どこでやっているのでしょうか?私は、たしか中伝と奥伝心得の允可のときに栄子先生にみちもらったような気がするのですが、なつかしいです。私も元指導員でありまして、時期的に、カリビアンさんとは間違いなくお会いしたことがあるはずなのです。よろしかったら教えてください。
2006.08.05
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