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2006年04月の記事
全28件 (28件中 1-28件目)
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８８】
[288] Re[278]: スワイソウについて（２） 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/22(Sat) 11:00 よみがえる「気」の健康法、には上虚下実の説明で上三下七と説明していますね。なにやらここがポイントみたいですね。手に力をいれたとしたらそれを三として足には七の力を入れるということみたいです。実に丁寧に説明されていますので、古本屋さんで捜してお求めになられたら良いか、と思います。
2006.04.24
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８７】
[287] Re[286]: 基本と応用 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/21(Fri) 20:05 我執を放下せ！と言われて逆に放下せず、依存体質になってしまう輩は多いと思います。それらの呪縛から放たれた時、初めて自由になれると思います。ここの掲示板がその手助けになれば、ちょこちょこと書き込んでいる我々、常連達も本望といったところでしょうか？！まず、勇気を出して退会（脱会？）してみるのも手かもしれませんね。まあ、そういう気持ちで指導員の方とコミュニケーションを取ることができれば、それこそ「無我執」となれると思います。道家は「神を拝んで、神に頼まず」だから何でも願い事が叶う絵馬なんて、可笑しいと思わないと、ましてそれが１０万２０万の世界は可笑しいでしょう～、まあその人が「鰯の頭も信心から」で払いたいというなら別ですが、・・・・。＞自分で解ければ一番いいですけど、何かのキッカケがあれば簡単に変われるのですね。そう、悟りと一緒で何かの拍子に気づくことって大事だし、ありだと思いますね。他人のちょっとした発言だったり、本だたり、音だったり。悟りまでいかなくても気づきと言えばそれまでですが、・・・・・。
2006.04.24
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８６】
[286] 基本と応用 投稿者：昭和組 投稿日：2006/04/21(Fri) 11:27 日本道観の拡大過程ではどうしても病人とか心の弱い迷い人が多くて宗教と一緒で会員は知らず知らずに縛りをかけられてしまっていったのですね。勿論、そういう人達だから強い行法をしたときに「反応」などが出ると自分で対処出来ないから、原則を守らせないといけないという側面もあった訳ですけど。従順な山羊になって、自分の本源で考えるということが出来なくなる人も多くなってしまったと。過日の合気拳さんのお話がキッカケになって呪縛が解けたとおっしゃる翁桂栄さんのような元会員の方は多いでしょうね。自分で解ければ一番いいですけど、何かのキッカケがあれば簡単に変われるのですね。>導引術をもっと自由に使える道が開けてきました． 原理原則をきっちり修めれば応用は無限です。 早島先生は元々が武術と合気術の人で、それを応用したんですね。 合気術の稽古で胸とか腕とか手首とか、持たれた想定での原理原則の稽古を していますが、実際の場面で稽古のように都合よく持ってくる敵はいません。 危険な場面に遭遇しないようにすることが心得の一番目ですが、万が一に 遭遇してしまったときにそれを避ける能力、撃退する能力は応用が効かなければ 絵に描いた餅なのと一緒ですね。
2006.04.24
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８５】
[285] Re: 強い観念 投稿者：翁桂栄 投稿日：2006/04/20(Thu) 05:09 拳さん，陳さん，ありがとうございます．では，この調子でいきます．気力を上げて，力は抜いて．日本道観では，原則以外のことを，自分の勝手な工夫で試すのは御法度という雰囲気でしたから，こういう微妙な質問は無理でした．大勢に指導する都合上，いろんなことを言い出す人がいると困りますもんね．捕らわれているといえば，私は，その日本道観の習慣に長い間捕らわれていたと思います．先日の腑抜けの動功の話以来，その呪縛から逃れられたように思います．現代仙道百科を読むにつれ，同じ技が違う解釈で書かれていたりするのも見て，導引術をもっと自由に使える道が開けてきました．
2006.04.24
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８４】
[284] Re[282]: 強い観念 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/18(Tue) 12:49 導引には強い観念力は必要です！我執とも違うし、まして肩の力を抜くことが最も大事で、指先（掌）には気(力)が通ってなければ腑抜け状態ではないでしょうか？！僕も合気拳さんと同様に、自然に湧いた感情ならそのままで良いと思います。我執とは自分が捕われることではないでしょうか？玄米食（笑）とか。捕われることによって自分が苦しくなっていく、・・・・。日本道観にも、執着すると苦しくても抜けられなくなる、、正に我執ですよね。だから風邪に出ていってもらうと強く思うのは、観念であり我執ではないと僕は思いますけど、・・・・。
2006.04.17
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８３】
[283] ＞強い観念 投稿者：合気拳 投稿日：2006/04/18(Tue) 10:46 正しいかどうかはひとまずおいておいてですね。よく効く薬でも恒常的に使うと・・・ってこともありますから状況に応じて、または今回のように自然に心身がその感情を欲したのであればそれでいいでしょう。それもあり！ 効く、効果ありってのは間違いないですね。邪気・邪霊を寄せ付けない、入らせないのは、その人の持つ「気力」です。「負けんぞ、この野郎」てなもんで怯まないこと。気が邪(今回の翁桂栄さんの場合は風邪）を追い払うんですね。大先生にその手の逸話はありますね。憑かれない（疲れない）極意のひとつですね。
2006.04.17
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８２】
[282] 強い観念 投稿者：翁桂栄 投稿日：2006/04/18(Tue) 05:38 あのね，あのね，私としては，いい発見をしたと思うので聞いてください．今日は風邪気味で，身体がだるかったんです．導引をしながら，腹が立ってきました．そこで，「こらぁー，でてけこの風邪ェー」って思って導引をしたら，「力を出す」の状態になって，すごく効きました．日本道観では我執を捨てる，力を抜くと教わったので，ずっと無心をこころがけてました．導引中に「こらぁー」っていうような観念を持ったのは始めてです．これって正しい方法でしょうか？
2006.04.17
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８１】
[281] 無題 投稿者：かず 投稿日：2006/04/16(Sun) 11:09 陳希夷さん、翁桂栄さん、昭和の会員さん、ありがとうございます。こんなに丁寧に教えてもらえて感激です！さっそくスワイソウを行います。みなさん本当にありがとうございました。
2006.04.17
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２８０】
[280] ＞[277] ～[279] 投稿者：合気拳 投稿日：2006/04/16(Sun) 00:07 スワイソウ、申し分ない解説ですね。
2006.04.17
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７９】
[279] スワイソウの時の呼吸 投稿者：昭和の会員 投稿日：2006/04/15(Sat) 18:27 スワイソウの時の呼吸は普通で良いと思います。
2006.04.15
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７８】
[278] スワイソウについて（２） 投稿者：昭和の会員 投稿日：2006/04/15(Sat) 14:06 実施するときの１６のポイント（１）上半身の力を抜いてしまう。肩に力を入れずに、ごく自然に両手を振るようにする。（２）下半身に重心をおく。上半身の力を抜くことと対応している。どっしりと重心をさげよう。そのためには足の裏を地にしっかりつける必要があり、はだしでやらなければならない。靴下も足袋も脱ぐことである。（３）頭は空中にかかげるような気持。上から吊り下げられているという気持ちで、これも肩の力を抜く方法である。（４）口腔の筋肉をゆるやかにする。口をキッとかみしめたりしない。だらんとするわけではないが、力を入れない。（５）胸中に一物も無し。いろいろと考えない。上半身を「虚」にもっていく。（６）背を引き上げ、揺り動かす。（７）腰を運動の軸心とする。（８）肘をあまり上方に挙げてはいけない。（９）腕を下げる。（１０）手をオールにたとえて、空気を漕ぐような気持ちで両手を振る。（１１）臍下丹田せいかたんでんに少し力を入れる。臍下丹田は臍の下三寸といわれるところ。実際は臍から体の内部へ三寸の奥まったところである。下腹部と考えてもよいが、この臍下丹田にやや意識を集中して運動する。（１２）内股のところを緊張させてはいけない。「上実下虚」で、下半身に力を集めるといっても、内股に力みが無いようにする。（１３）肛門をひきつめるようにする。（１４）かかとを重石のような気持ちで、地上につける。（１５）足指の爪を地面に食い入らせるような気持ちを持つ。（１６）手を振るとき、手の甲は上に向け、掌は下に向ける。
2006.04.14
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７７】
[277] スワイソウについて（１） 投稿者：昭和の会員 投稿日：2006/04/15(Sat) 13:51 かずさん、初めまして。掲示板の管理人をしております、昭和の会員です。めったに投稿はしないのですが、今日は手元に参考になる本がありますので、書き込みしてみますね。『静坐と導引』（非売品）という本にスワイソウについての記述があります。いくつか抜粋してみましょう。（１）まず上半身と両足をまっすぐにして、地上にしかと立つ。股を垂直に伸ばし、足指に少し力を入れて、足の爪を地下に食い入らせるような気持ちで立つ。両足の間隔はその人の肩幅の広さに相当する。（２）次に、両手を同方向前後に振る。後に振るときは少し力を用い、前に振るときは力を入れずに、惰力で自動的にかえす。振るときには、手の甲は上を向き、掌（たなごころ）は下向き。両肘をまっすぐ伸ばす。曲げてはいけない。眼は前方に向け、心中に雑念を生じさせてはいけない。そして、声を出さずに、心の中で数をかぞえる。（３）最初は２～３００回ぐらいからはじめて、順次回数をふやしていく。最後には毎度１０００回から２０００回ぐらい振るようにする。時間にして約３０分くらいである。
2006.04.14
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７６】
[276] Re: スワイソウについて質問です。 投稿者：翁桂栄 投稿日：2006/04/15(Sat) 13:14 かずさん，はじめまして．スワイソウをサーチすると，こんなページに当たりました．http://www.hochokiki-benkyokai.net/0406.htm導引術の大家に早島正雄という方がおられて．．．という説明がついてます．
2006.04.14
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７５】
[275] Re[274]: スワイソウについて質問です。 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/15(Sat) 12:32 かずさん、初めての方ですか？今、現時点の会員さんは、スワイソウを習うみたいですね。僕は、直接習ったことがないので、今はなんとも言えません。確か、「死ぬことからも逃げない」という本に詳しく書いてあったような気がします。呼吸は普通でいいような気がしますけど、・・・・。上虚下実が大切だと書いてあったと思います。あまり参考になりませんで、ごめんなさい。
2006.04.14
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７４】
[274] スワイソウについて質問です。 投稿者：かず 投稿日：2006/04/15(Sat) 00:37 呼吸はどう合わせればいいのでしょうか？腕を後ろに振る時に吸うとか吐くとかあるのですか？呼吸自体はどうでもいいのですか？また、鼻から吸って口から吐くのでしょうか？
2006.04.14
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７３】
[273] 太極元功 投稿者：合気拳 投稿日：2006/04/11(Tue) 23:27 とかいう気功をやってましたよ。
2006.04.12
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７２】
[272] Re[271]: 世界・ふしぎ発見！ 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/10(Mon) 12:40 > 道家の聖地・武当山、最近よくとりあげられますね。そうだったですか？見れませんでした、・・・・残念。
2006.04.12
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７１】
[271] 世界・ふしぎ発見！ 投稿者：合気拳 投稿日：2006/04/08(Sat) 22:38 道家の聖地・武当山、最近よくとりあげられますね。
2006.04.09
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２７０】
[270] Re[269]: ＞[267] [268] 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/07(Fri) 15:35 昭和組さん、ありがとうございます。
2006.04.07
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６９】
[269] ＞[267] [268] 投稿者：昭和組 投稿日：2006/04/06(Thu) 23:22 ＞炭だと聞きましたよ。 合気拳さんも粉末と書いていますが、その炭がナスを黒焼きして炭化させた炭粉末でしょう。 確か、どっかの漢方屋かなんかにつくらせていたものだったと思いますが。 ＞茄子は丸焼き？なんですか？茄子のヘタの黒焼きと聞いたような、読んだような～ナスのヘタで正解です。 皮の部分は使えますけどね。
2006.04.06
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６８】
[268] Re[266]: [265] Re: 仙方医学 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/06(Thu) 12:41 > 文字通りナスを焼いて黒焼を作り、その粉末を使うのです。> 尾てい骨矯正は単に穴の滑りを良くする為に油を使っただけでしょう。。。
2006.04.06
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６７】
[267] Re[264]: ナスの黒焼 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/06(Thu) 09:18 > >日本道観で売っていたのは、ナスの黒焼きではないらしいですよ！！！> なんだったと聞いてますか ？炭だと聞きましたよ。
2006.04.06
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６６】
[266] Re: [265] Re: 仙方医学 投稿者：合気拳 投稿日：2006/04/06(Thu) 00:02 なすの黒焼の話は『ドッキリ若返る仙術』Ｐ３３に粗塩での歯磨きのところで出ています。なすの黒焼で歯茎を磨けば歯槽膿漏なんかも治ってしまう。文字通りナスを焼いて黒焼を作り、その粉末を使うのです。尾てい骨矯正は単に穴の滑りを良くする為に油を使っただけでしょう。。。
2006.04.06
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６５】
[265] Re: 仙方医学 投稿者：翁桂栄 投稿日：2006/04/05(Wed) 05:17 まるっきり話に乗り遅れてます．もーちょっと教えてください．ごま油？ なす？ なんのことやら．私はかゆみ止めに何かをペースト状にしたものをよく買っていました．これも食べ物から作るのだと聞いたことがあります．それから，本部道場に宿泊するとき，オプションで尾てい骨の矯正ってのがありましたね．何かの油をカンチョーしてもらったようですが，あれ何でしょう？
2006.04.05
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６４】
[264] ナスの黒焼 投稿者：昭和組 投稿日：2006/04/04(Tue) 23:10 >日本道観で売っていたのは、ナスの黒焼きではないらしいですよ！！！なんだったと聞いてますか ？
2006.04.05
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６３】
[263] Re[262]: 仙方医学 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/04/04(Tue) 12:06 > ナスの黒焼きに粗塩なんていうのもそうですよね。日本道観で売っていたのは、ナスの黒焼きではないらしいですよ！！！
2006.04.04
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６２】
[262] 仙方医学 投稿者：昭和組 投稿日：2006/04/04(Tue) 09:47 ナスの黒焼きに粗塩なんていうのもそうですよね。
2006.04.04
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【２６１】
[261] ゴマ油 投稿者：合気拳 投稿日：2006/04/02(Sun) 20:53 髪の毛だけでなく、いろいろと秘伝の使い道があると・・・。。。仙方医学、民間伝承医学、昔の知恵、恐るべし。。。本日、わかる人はわかる。。。(笑）
2006.04.03
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