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2006年10月の記事
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４７２】
[472] 無題 投稿者：平成元会員 投稿日：2006/10/19(Thu) 00:39 道家にも色々ありますからね。http://blog.livedoor.jp/nihondokan/まづは、こちらで過去レスを閲覧されてみては？
2006.10.20
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４７１】
[471] 無題 投稿者：チャーボー 投稿日：2006/10/17(Tue) 23:10 みなさんは、道家をどう思っているのでしょうか??けっきょく学院が値段を高く設定したりしなければ、すごい素晴らしい所のような気がしたのですが。妙瑞先生、妙聴先生は、何歳なのでしょうか?質問ばかり、ごめんなさい。
2006.10.20
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４７０】
[470] 迅速な対応を・・・ 投稿者：昭和組 投稿日：2006/10/13(Fri) 23:20 管理人さんがしてくださるので、この掲示板はいいですね。対応項削除しました。。。
2006.10.20
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６９】
[469] 実質は 投稿者：通りすがり 投稿日：2006/10/08(Sun) 23:45 １分か２分違い。４６８が１時間４分ズレ。４６４内換算、10/04(水) 02:21:42 ID:FfUxJ+Ms2006/10/04(Wed) 02:22となります。ｗｗ
2006.10.20
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６８】
[468] ネット弟子、それは 投稿者：通りすがり 投稿日：2006/10/08(Sun) 23:42 にゃんこ先生らしくもない詭弁を。ｗ５分違いの連続投稿では通りすがりにもそれは通らないですよ。ｗ学院の特定避けずに頑張るニャ～。
2006.10.20
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６７】
[467] Re[462]: ｒｅ：あたふた 投稿者：またたび 投稿日：2006/10/07(Sat) 19:29 > 某所で猫のにゃんこ先生にまたたびとはわかりやすいのう。わたくし「またたび」は、にゃんこ先生ではありません。ネット上の弟子、ネット弟子とでもいっておきましょうか（笑）
2006.10.19
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６４】
[464] これですか 投稿者：通りすがり 投稿日：2006/10/07(Sat) 04:48 34 ：にゃんこ先生 ◆wktu3tnxJg ：2006/10/04(水) 02:21:42 ID:FfUxJ+Ms今月の「安心」という健康雑誌に、 経営の神様・船井幸雄氏が推薦する！腕振り運動っていうのが 大特集ででてた。 [458] Re[456]: あたふた 投稿者：またたび 投稿日：2006/10/04(Wed) 01:26 今月の『安心』という健康誌に経営の神様・船井幸雄の「腕振り運動」が特集で紹介されてました。ここは1時間ズレなので出没日時と内容から、またたび＝にゃんこ先生 と。わんこ先生とにゃんこ先生の洗心対話も面白そうですね。
2006.10.19
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６３】
[463] 我執 投稿者：わんこ先生 投稿日：2006/10/05(Thu) 20:03 我執が少ないより、金が少ない、金欠なのじゃろ。スタッフに言ってやれ。道家になると金に困らないそうだが本当かと。スタッフが一番ピーピーしとるかも知らんぞ。(笑）スタッフはいったい幾ら給料貰ってるか、聞いたらびっくりするぞ。(爆)
2006.10.19
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６２】
[462] ｒｅ：あたふた 投稿者：わんこ先生 投稿日：2006/10/05(Thu) 19:53 こんなんやってますーと、見せてあげればいいですじゃ。＞でもどこで習えるの？ とかいわれるとちょっと困りますね。某所で猫のにゃんこ先生にまたたびとはわかりやすいのう。にゃんこ先生らしく、たんと答えてあげんとの。自分が教えればいいんじゃよ。教えることが修業であるということじゃ。
2006.10.19
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６１】
[461] 無題 投稿者：ぽんた 投稿日：2006/10/05(Thu) 07:18 陳希夷さん。 自分でも分かりやすいアドバイスをいただき、本当にありがとうございます。陳希夷さんのおっしゃる通りだと自分も思いました。>健康な時は、健康なんて考えないですよね？！本当にそうですね。 スタッフさんに聞いてみます。 なぜ効果が薄いのか、とか、その他いろいろと。 陳希夷さんからいただいたアドバイスをそのまま実行してみます。人生 楽しまなけりゃ、損だとは分かっても、自分の決めつけでブレーキをかけていました。今から、とにかく前向きにやっていこうと思いました。一度の人生、落ち込んでたら もったいなく思えました。本当にありがとうございました!!! ちょくちょく訪問させていただきます
2006.10.19
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４６０】
[460] ぽんたさん、初めまして！ 投稿者：陳希夷 投稿日：2006/10/04(Wed) 18:03 > 我執が少なければ今頃、バリバリ働いて道家にハマっていたことでしょう。これは我執が少ないから？多いからではないですか？多分、これは本物だ！と思ってこれを利用してやろう～という気持ちがどこかにあるから、道家というか日本道観に繋がっていると思いますよ。> 今は、道家に どこまでハマれば良いのか分からず、自分が嫌いになってきました。道家には、適当にハマり、適当に遠ざかれば良いと思います。まず自分を好きになることが大事だと思いますよ。> 道家の教えは大変素晴らしいのに、金額が高いとか、2ちゃんねるで批判されてるとかの理由をつけて、道家に遠ざかり、その分 健康も遠ざかっています。あまり他人の意見に左右されない方がいいと思います。２チャンだろうが、３チャンだろうが、色々な意見があるわけで、その中から自分で体験してみて取捨選択するしか道はないと思います。情報だけいくら持っていても、それを判断できる力な無ければ宝の持ち腐れだし、いくらいい情報を持っていても実践できなければ、更に無意味でしょう～本来、健康は健康を考えないところにあると思うのです。健康な時は、健康なんて考えないですよね？！健康を願った時点で既に不健康なのです。まず、あまり他人に頼らないようにしたら良いと思います。大先生が死んでいるからとか、行法もやり方が違うから効果が無いとか。そんなに高いお金を出しているなら、学院のスタッフに尋ねたらいいじゃないですか？あまり効果がないのですが、どうしてですか？どこか間違ってますか？と。それが我執のない生き方だと僕は思いますが、・・・（何度か出た洗心術で、相手に聞いてみることが無我執なのではないかと思いました、普通聞けないですよね。）どうでしょうか？
2006.10.04
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５９】
[459] 無題 投稿者：ぽんた 投稿日：2006/10/04(Wed) 17:29 はじめまして。四年前、初めて知った道家の教えは素晴らしく、大変感動したものでした。学院に行き、行法を教えていただきましたが、値段が高すぎるのには驚きました。大先生に会いたいと思っていたら、もう亡くなられているとのことでした。行法をしても たいした効果も表れず(やり方が違う?)、効果のなさに苛立ち、だんだん行法をさぼり、でも、大先生の本は毎日読んで生きる活力をもらっています。で、最近2ちゃんねるを見たら、道家の批判があまりにも多いのに絶望し、今、途方にくれております。我執が少なければ今頃、バリバリ働いて道家にハマっていたことでしょう。今は、道家に どこまでハマれば良いのか分からず、自分が嫌いになってきました。だれかアドバイスをいただけますか?道家の教えは大変素晴らしいのに、金額が高いとか、2ちゃんねるで批判されてるとかの理由をつけて、道家に遠ざかり、その分 健康も遠ざかっています。この先、どうすれば心身共に健康を得られるか、教えてください。長文で申し訳ありません。
2006.10.04
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５８】
[458] Re[456]: あたふた 投稿者：またたび 投稿日：2006/10/04(Wed) 01:26 > 私が気の行法をしていることが職場で知られてしまい、「今度、みんなの前で見せて教えて下さい」と社長に言われてしまいました。私が肩こりも腰痛もないことがとても不思議なのだそうです。どうしましょう？今月の『安心』という健康誌に経営の神様・船井幸雄の「腕振り運動」が特集で紹介されてました。企業でも最近は、社員の健康がひとつのテーマになっているから、社長も興味をもたのでは？支障のない範囲で紹介してみたらどうでしょう？でもどこで習えるの？ とかいわれるとちょっと困りますね。
2006.10.04
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５７】
[457] 無題 投稿者：向日葵 投稿日：2006/10/03(Tue) 20:42 そらさん、お久しぶりです。お元気そうでなによりです。
2006.10.03
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５６】
[456] あたふた 投稿者：そら 投稿日：2006/10/03(Tue) 18:14 私が気の行法をしていることが職場で知られてしまい、「今度、みんなの前で見せて教えて下さい」と社長に言われてしまいました。私が肩こりも腰痛もないことがとても不思議なのだそうです。どうしましょう？
2006.10.03
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５５】
[455] >道家いろいろ 投稿者：shall we dance 投稿日：2006/09/25(Mon) 11:43 >大先生は以前洗心で、「中国にはいまほとんど道家は残っていない」というようなことをいってたような逆に読めば少しは居るということになりますね。台湾では天師道のように宗教行事に組み込んで伝えている道士と個人個人で伝えている道士と分かれているでしょう。
2006.10.03
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５４】
[454] Re[452]: 道家いろいろ 投稿者：またたび 投稿日：2006/09/25(Mon) 00:57 > 文始派 青城派 中派 北派 三ぽう派(武当派） 南派 西派 三峯派 東派> > 龍門派は他派からは伍柳派と呼ばれている門派。早速、ご回答ありがとうございます。これらの派は現在、どのような活動をされているかご存知ですか？ たとえば、「○○派は台湾で、トップはどういう人物で」とか。もしくは、現在の道家の現状のようなものがわかる書物や情報などはあるんでしょうか？大先生は以前洗心で、「中国にはいまほとんど道家は残っていない」というようなことをいってたような気がするんですが。
2006.10.03
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５３】
[453] Re[448]: 優秀？ 投稿者：オリンピア 投稿日：2006/09/25(Mon) 00:40 > 指導員制度は指導員証と早島導引集成（この巻末に指導員No.が付される）を以って> 正式な資格としたのだが、それ以前から実際の指導していたものは何人もいるから> ゼロ号の中のひとりとでも言えば、まだ嘘も緩和されるが、彼はそのとき指導して> いなかったんじゃないか。元始天尊様、大変失礼をいたしました。当時の詳しい制度については私は何も存じ上げません。また私自身は兼田先生が第何号だったかなどということにはそれほど興味はありませんので、ほんの軽い気持ちで聞いたお話を申し上げたまでです。他意はございませんでしたが、元始天尊様をはじめ、「ゼロ号」という記述に対し不快な思いをされた先輩方がもしいらっしゃったらお詫び申し上げます。> オウムじゃあるまいし、兼田氏の昔をよく知っているものもいるんだから> 貴方が自分先生だからちいって、彼のいうことを妄信的にマンセーして宣伝を書き> 込んでも、ここでは余り効果ないと思うよ。 恥ずかしながら、私はネット初心者で、実は掲示板の書き込みというのも初めてでございます。掲示板というものは、実際に書き込みされる方以外にも、おそらくそれよりもはるかに多くの、最近までの私のような「見物人」がおられるはずです。その中には、かつての私のように「元の弟子達」を捜し求めている方、あるいは今も日本道観で（主に金銭面で）大変な思いをされてる方もいらっしゃるでしょう。またたび様への返信という形で、掲示板をご覧の皆さん全体へのメッセ－ジとして書き込ませていただきました。「宣伝」などというあからさまな単語を軽々しく出してしまい、不愉快な思いをされたようでしたら、この点もお詫び申し上げます。掲示板のマナ－も心得ていない若造の勇み足ということでお許し下さい。 その上で申し上げますが、もし自分にとって大事だと思うことがあればあらゆる手段を使って自分で調べた上で自分で納得するべきです。幸いこの掲示板には元始天尊様のように事情にお詳しく、きちんと答えて下さる方が大勢いらっしゃいます。そんな諸先輩方を見習い私も、ある意味で勇気を出して情報提供いたしました。情報を利用する、しないは自由ですが、私がお世話になってる兼田先生は誰に対しても分け隔てなく答えて下さる方であることを改めてお伝えしておきます。先生ご本人がこの掲示板に登場することはないと思いますので、興味のある方はこちらの掲示板へ直接どうぞ。http://www6.ocn.ne.jp/~douin/> ま、非(ｱﾗｽﾞ)日本道観ということでは共通してるから、一応エールは送っておくよ。 ありがとうございます。数々のご無礼をお許し下さい。私も元始天尊様のお話はこれからも参考にさせていただきます。よろしくお願いいたします。>
2006.10.03
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５２】
[452] 道家いろいろ 投稿者：元始天尊 投稿日：2006/09/24(Sun) 23:46 文始派 青城派 中派 北派 三ぽう派(武当派） 南派 西派 三峯派 東派龍門派は他派からは伍柳派と呼ばれている門派。
2006.10.02
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５１】
[451] Re[450]: あちこちで・・・ 投稿者：またたび 投稿日：2006/09/24(Sun) 23:20 > 要するにそういう元の弟子達がいろいろいるよってこと。なるほど、そうですかあ。元始天尊さん、いろいろとお詳しそうなので、また質問させてもらいますが、道観は「道家龍門派」ですが、道家でも、ほかの派っていうのはいまどこかにあるんでしょうか？仏教でもいろいろな派があって、隆盛している派もあればしぼんでいる派もあるみたいに。時代によってその力も変わるでしょうが。
2006.10.02
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４５０】
[450] あちこちで・・・ 投稿者：元始天尊 投稿日：2006/09/24(Sun) 22:38 やっているでしょう。ここのＨＰ見ていて、栄子さんもやっとるのは確実のようだし、そうさね、、、探せば、結構いるよ。例えば、洗心行法本の序列でうえば（早島）チヨ・久子・栄子・利江・・・チヨは妙瑞、妙青の栄子はいいとして、久子さんなんか鍼灸も含めて離れてだいぶたってからでも、某地域ではＴＶにも出ていたほどだし、ゼロ号言うなら、兼田氏より中華店主から転進した森さんなんかの方がいち早く気功で名を売って（外丹功 森益三著 台湾武陵出版有限公司もある）、いまもやってる。昔はいまの兼田氏の学苑なんかより幅広くやっていたしね。森さんにしても張志通に学んだことは履歴に謳っていても、早島先生に習ったことはもはや一言も出ておらんから、普通はわかんないだろう。要するにそういう元の弟子達がいろいろいるよってこと。
2006.10.02
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４９】
[449] 無題 投稿者：またたび 投稿日：2006/09/24(Sun) 18:03 元始天尊さん兼田さんのことはともかく、指導員資格をもった人たちは、いま修行とかされてるんですか？わたしも昭和の時代に入会したので、その当時いろいろな方々が各地で指導をされてたことは「ＴＡＯ］などを読んで知っていますが…。当時、目黒のテル先生が現道観の副道長、この欄で知りましたが、中野にいた山本先生が司法書士それ以外は消息不明っていうか（笑）
2006.10.02
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４８】
[448] 優秀？ 投稿者：元始天尊 投稿日：2006/09/24(Sun) 01:50 >第一号の指導員よりも先の、ご本人いわく第ゼロ号の指導員だったそうです。これは嘘ですな。まあ、嘘でも本人の思い込みで言ってることを弟子が信じる分には構わないといえばそれまでだが。指導員制度は指導員証と早島導引集成（この巻末に指導員No.が付される）を以って正式な資格としたのだが、それ以前から実際の指導していたものは何人もいるからゼロ号の中のひとりとでも言えば、まだ嘘も緩和されるが、彼はそのとき指導していなかったんじゃないか。ここは元会員の同窓会掲示板だから、道観の圧力なんてものは気にせんでいいと思うが、オウムじゃあるまいし、兼田氏の昔をよく知っているものもいるんだから貴方が自分先生だからちいって、彼のいうことを妄信的にマンセーして宣伝を書き込んでも、ここでは余り効果ないと思うよ。>先生の了承を得て少し宣伝ということは、本人もここの内容は承知してる、あるいは見てるってことね。ｗＷま、非(ｱﾗｽﾞ)日本道観ということでは共通してるから、一応エールは送っておくよ。
2006.10.02
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４７】
[447] Re[445]: 無題 投稿者：オリンピア 投稿日：2006/09/23(Sat) 22:33 > その優秀なお弟子さんたちは、いまどうされているん> でしょうか？ はじめまして。私も12,3年前まで会員でした。まともに指導ができる先生方が「一掃」されつつある頃でした。自然と疎遠になりましたが、その後も元指導員で教室をしているような方に習えたらなと思ってはいました。が、当時は今のようなネット社会でもなかったので、願いかなわずしばらく導引とは縁のない生活をしておりました。 3年ほど前から大阪にある兼田道引学苑でお世話になっています。兼田先生は、かれこれ30年ほど前、松武館から日本道観に変わったころにかけて当時悩んでいた病気を完治した方です。指導員制度ができるよりも前に指導員になった、第一号の指導員よりも先の、ご本人いわく第ゼロ号の指導員だったそうです。 「圧力」があるかどうかわかりませんが、先生の了承を得て少し宣伝させていただきます。先生の導引は長年の研究を経たかなり本格的なもので、数多くの成果をあげています。奥深いところまでみっちりと教えてもらえます。こういう、出し惜しみをしないところが、日本道観にいられなくなった理由のひとつでもあったようです。居心地もいいので私は通い続けています。料金は格安とはいえないかもしれませんが、通っている身としてはかなり良心的だと思ってます。明瞭会計で上限がない、なんていうことはありません。 HPはこちらです。http://www6.ocn.ne.jp/~douin/少し難しい部分もあるかもしれませんが、ここをご覧になっている方たちでしたらある程度はご理解いただけるでしょう。 お辞めになった理由もいろいろ聞きましたが、こういう場であれこれ私が勝手に言うことではないと思います。一時、荒らしがひどかったので閉鎖したのですが、最近こちらのHPにも学苑の掲示板が再開されました。先生は分け隔てのない人なので、興味のある方は（辞めた理由だけでなく導引のことでも何でも）どなたでも遠慮なく直接聞いていただいてもいいと思います。 よろしければどうぞご参考に。
2006.10.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４６】
[446] 人それぞれ 投稿者：炭酸水 投稿日：2006/09/23(Sat) 19:59 管理者さま。マズければ削除で。指導員クラスの人で何人かは各地にて教室を開いておられます。圧力かかるため詳細はいえませんが。私もたまにお世話になります。ユニークなのは○照氏です。２ちゃんｽﾚに書かれていたので、もう書きますが、司法書士として講師やテキスト執筆、小説も書かれてます。もちろん本名を名乗ってますが。本で久々にお姿拝見し、吹き出した。おそらくやめて直ぐに受験し合格したようですが、やはり最高学府出てることはある。本はどこかに似て内容やパターン代えて出してますねアマゾンあたりで「司法書士 名字」で検索してみて下さい。
2006.10.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４５】
[445] 無題 投稿者：またたび 投稿日：2006/09/23(Sat) 18:53 >確かに大先生が残されたものは素晴らしいのですが、今の道観に本当の意味で技を継承している人はいないと思うのですが・・・。優秀なお弟子さん達は皆外に出てしまっていると思われます。その優秀なお弟子さんたちは、いまどうされているんでしょうか？道観の現在の形への方向転換は、大先生が舵とられたと思うのですが、いまの道観にも入れない、でも技はもっているけど修行の場がない、ではちょっとツライですよね。
2006.10.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４４】
[444] 無題 投稿者：元会員赤羽在住 投稿日：2006/09/22(Fri) 14:15 >大先生の残されたコンテンツは、たとえアレンジだとしてもすばらしいものなんですから、確かに大先生が残されたものは素晴らしいのですが、今の道観に本当の意味で技を継承している人はいないと思うのですが・・・。優秀なお弟子さん達は皆外に出てしまっていると思われます。
2006.10.01
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昭和の松武館・日本道観会員の同窓会 投稿【４４３】
[443] 無題 投稿者：またたび 投稿日：2006/09/21(Thu) 00:01 最近、再入会して道観に通ってますが、たしかに、あの営業方法はいまの時代にあってないと思いますね。（笑）導引を入り口商品にして、動功や講座などで売り上げを上げるというビジネスモデルはわかるんですが、入会したばかりの人はビックリするでしょう。「自分はちょっとヤバイところに来ちゃったかも？」 とか（笑）大先生の残されたコンテンツは、たとえアレンジだとしてもすばらしいものなんですから、あとはマーケティングとＰＲ、ビジネスモデルの問題じゃないかと思いますね。
2006.10.01
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