　私にとっては驚きのニュースが会津若松のEさんから飛込んで来た。同市近郊の会津高田町（近年改称されて会津美里町）の伊佐須美神社が10月29日に不審火で全焼したというのだ。
　この神社の創建は非常に古く、祭神は伊弉諾尊（イザンギノミコト）と伊弉冉尊（イザナミノミコト）そして大毘古命（オオヒコノミコト）と建沼川別命（タケヌナカワノミコト；武渟川別命）の四神。会津という地名の由来にもかかわっている。
　たぶんに伝説的なものだが、古事記によれば崇神天皇10年（紀元前88年）、蝦夷平定の勅命を受けた四道将軍・大毘古命と建沼川別命の親子は、大毘古命が北陸道を進み、建沼川別命が東海道を進み、やがて現在の新潟県と福島県との境で出逢った。その地が相津（会津）の地名の起りであるが（後註）、二神は天津岳（御神楽岳）の頂に国産みの祖神・伊弉諾尊と伊弉冉尊を祀った。この社はその後、博士山、明神ヶ岳と遷座し、欽明天皇13年（552）に現在地に遷座したと伝えられる。そのとき大毘古命と建沼川別命も合祀し、その四神の総称として伊佐須美大明神と称した。奥院は明神ヶ岳の山頂にある。会津の領主歴代の尊崇を受け、延喜式名神大社、奥州二之宮、岩代国一之宮、会津総鎮守として現代に至るまで信仰されてきた。
　現在、本祭は9月15日であるが、7月12日の御田植祭は日本三大御田植祭のひとつとされている。すなわち伊勢の朝田植え、会津高田の昼田植え、名古屋熱田の夕田植えがそれである。
　また、「朱漆金銅装神輿」は重要文化財である。

　このたび全焼した本殿は明治時代の建築であるが、明神鳥居形式の大鳥居から楼門を経て本殿へ向う。本殿と渡廊でつなぐ神楽殿、別棟の神饌所もともに約543.3平方メートルが焼失したという。
　この事件の前、10月3日にも御札授与所が焼ける事件が起っていたというから、おそらく放火であろう。

　しかし、寺社に放火するという事件はめったに聞かない。信仰の有無というより、文化的無意識における禁止領域を超えてしまっていると考えられる事件である。それだけに、心理学的に考察すれば、日本の現代社会で人心になにが起っているか、その深層にふれることができるかもしれない。

isasumisya

Eさん提供の写真

　古事記は次のように記す。

　「故、大毘古命者、随先命而、罷行高志國。爾自東方所遣建沼河別與其父大毘古共、往遇干相津。故、其地謂相津。」
　「故、大毘古命は、先の命のままに、高志の國（越の國；日本書記には北陸と記す）にまかり行きき。ここに東の方よりつかわさえし建沼河別と、その父大毘古と共に、相津に往き遇いき。故、そこを相津というなり。」

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