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タイタニック~心と魂の映画~解説1の続きです。23.(ステップなんか)適当でいいんだよケルト音楽で踊りまくる本当のパーティーで、ステップ(形)を気にするローズに言った言葉。踊る目的は何?・・・楽しむことだったら、ステップ(形)なんか気にせずに、まず楽しむことを優先しようよ。(^^)それが自由ってことだよ。24.力くらべ?じゃあ、これは?腕相撲をして力比べをしている男たちに、バレーのつま先立ちを披露して張り合います。この時点のローズは確かに今を楽しんでいるのですが、まだ、ステップを張り合ったり、ビールも飲めることで張り合ったり、勝ち負けで自分の価値を感じようとしていますし、自分で自分のしたいこととして選択していません。24.そう、フィアンセで妻だ!カルドン(キャル)・ホックリーがコントロールドラマでローズを自分の支配下に置き、自己肯定感を得ようとします。25.ローズのコルセットを強く締め付ける母親ローズが自分の思い通りになることが当然だと感じ、コントロールドラマでそれを強いる母親。その重荷がローズの心を締め付けます。その苦しみを母親が強くコルセットを締め付けることで表現しています。「自分勝手な娘ね!」「自分勝手は私?」自分の基本的な考えを基準に評価しますから、人ごとに正しさが違うのです。26.君は捕らわれた蝶だキャルに脅されて、自分を抑え周りに流されて生きようとするローズを説得するジャック「君は捕らわれた蝶だ逃げなきゃ死んでしまう君の中で燃えている熱い炎はやがて消えてしまう」自分らしく生きようとする情熱が、同じことの繰り返しの日々の中でやがて消えて再び生きがいを失って死を選ぶことになるだろうことをジャックは心配します。27.あなたの助けは不要よそれに対し、ジャックは「君の言うとおりだ「闘うのは君だ」」と答えます。12の足を滑らし海に落ちそうなとき、ジャックが言った言葉は、この場面の布石になっています。28.母親からレディのしつけを受ける幼い少女ローズは思います。自分もずっとそうだったそして、今、また親の言いなりになって自分を生きる選択を放棄しようとしていることに気付きます。29.考え直したの自分が本当にしたいことをしたい16で言ったように、ジャックのように自由に生きたいという自分の本当の気持ちをあるがままに認め、受け容れ、選択することにしたことをジャックに報告します。30.飛んでいるわ有名なあのシーンです。【CD】サントラ/ バック・トゥ・タイタニック <1998/9/9>自分で闘う決心をして、それを選択すれば鳥が自由に空を飛ぶように、自由に生きることができること、そして、今ローズは周りの期待と闘う決心し、自由に生きることを選択したことを象徴します。31.フランス娘と同じに描いて胸にはこれ(青き海の心)これだけをつけて当時の上流階級の女性がヌードで描かれることはありません。「私のヌードを描いて」というのは、自由に自分らしく生きることを決めたローズの常識に捕らわれず、自分を基準にした最初の決断です。ここから、ローズは自分を生き始めるのです。そして、心のままにジャックと車の中で結ばれます。32.あなたと駆け落ちするわそれは、お金持ちのキャルと結婚したときに得られる金銭的に豊かな暮らしを手放すことを意味します。ですから、ジャックはこう答えます。「そりゃあ、狂気の沙汰だよ」ローズは答えます。「わかっているわ、でも、いいの」ローズは、母親の価値観ではなく、自分の価値観で選択したのです。傍目では狂気の沙汰に見えても、自分が価値を感じるものを選択する、それは自分にとってまさに正しい選択なのです。ローズは、お金ではなく、心が豊かな人生を選択したのです。自分で祝福できる人生を選んだのです。臨死体験の研究で有名なエリザベス・キューブラー・ロス博士はこう言っています。人生は短いのですから、結局のところは、自分が本当にやりたいことをやったらいいのです。<中略> やりたいことだけをやる、というのは本当にたいせつです。そんなことをしたら貧乏になってしまうかもしれない、車を手放すことになるかもしれない。狭い家に引っ越さなくてはならないかもしれない。でもその代わり、全身全霊で生きることができるのです。世を去るときが近づいたとき、自分の人生を祝福することができるでしょう。人生の目的を達成したのですから。そうでないと、娼婦のような人生を送るはめになります。つまり、なにかある理由のために生きる、ほかの人のご機嫌をとるために生きるはめになります。それでは生きたことになりません。したがって、こころよい死を迎えることはできないでしょう。(『「死ぬ瞬間」と臨死体験』読売新聞社刊 P84)33.ボートも等級別なの?「込み合うのはごめんだわ」事態を理解しようともしない、他の人のことを気にかけることもしない自分勝手な母親にローズが(おそらく初めて)命令します。「お母様、黙って!」34.貧乏人がね状況を理解していない母親にロースが説明します。「ボートに乗れるのは乗客の半分だけなのよ半分の人は死ぬのよ」それを聞いてキャルが言った言葉が「貧乏人がね」「君の絵が惜しい遺作は価値が出るのに」人の価値をお金でしか判断できないキャル、貧乏な人を人とみなしていないキャル「何て ひどい男!」35.さようなら、お母様自分を生き始めたローズは、初めてこの二人(母親とキャル)とは一緒に生きられないと気づきます。もちろん、二人がそういう人間だということは前から知っていたでしょう。しかし、防衛機制で気づかないフリをしていたのです。自分に正直に生きることを選択したローズは、目の曇りが取れ、今、はっきりとそのことに気づいたのです。「さようなら、お母様」ローズは二人に別れを告げ、ジャックを探しにいきます。36.行くな二人を見限ったローズをキャルと母親は、とめようとします。キャルは、宝石をローズに贈ったときに、「僕に心を開いてくれ」と頼みました。しかし、人の心はお金では買えません。本当にローズに愛されたいのであれば、34のようなことをいうべきではないでしよう。さらにいえば、そういう言葉を言ってしまう考えそのものを改めなければならないでしょう。37.もう人のいうことなんか聞かないわジャックを探しに行くとき、「エレベーターは閉鎖されました」といわれて、ローズが言った言葉(テレビでの訳)。「もう、上品にふるまってなんかいられないわ」に対しての意訳ですが、「もう、マナーなんかにかまっていられないわ」 ↓「もう人のいうことなんか聞かないわ」自分のしたいことをすると決心したローズの言葉としてぴったりの訳です。マナー自体が、誰かの思う正しさ、社会の正しさですからね。自分を生き始めたローズを端的に表しています。38.そんな人じゃないってわかったの手錠で繋がれたジャックを見つけて、ローズが最初に言った言葉は「ごめんなさい」です。『ジャックが宝石を盗んだの?』と一瞬でも疑ったことを謝罪しているのだと思います。ジャック「僕が盗んでいないって証明されたの」ローズ「いいえ、でもそんな人じゃないってわかったの」I just realized I already I knew. realize は、…を悟る,はっきり理解する,実感する私がすでに知っていたことをはっきりとそうだと実感したの(悟ったの)これは、ヒカリズムを身につけるプロセスでもよくあることです。「頭の理解」と「腑に落ちたこと」は、まったく違うものとなってその人の身に起きて、その人を変えていくのです。揺るぎのない信頼、走れメロスの友人の駆け引きのない信じる力です。39.ローズ、君を信じている手錠を切るために斧を振り下ろすローズにジャックが言った言葉。練習ではローズは同じところに振り下ろすことができなかったのです。にも関わらずジャックはこう言ったのです。ジャックは、38の信頼を実践しているのです。90%の信頼なんてありえない、それは疑いなのです。信頼とは、無条件の信頼、100%の信頼なのです。40.君はバカだよ一度は救命ボートに乗ったローズが、危険を犯して飛び降りてまで戻ってきた事に対してジャックが言った言葉。確かにほとんど生きる望みがないのに戻ってきたのは、愚かかもしれません。ローズ自身、母親に救命ボートの数が足りなくて、乗れない人は死ぬのよ、と言っていますから、ジャックのところに戻ることは、ほとんど死を選ぶことと同じだと知っているのです。生き延びることより、短い時間でも愛する人と一緒にいることを選ぶ。でも、それは本当に愚かな選択でしょうか?後悔の時を過ごすより、短くても自分が納得いく生き方をすることは毎瞬を充実して生きることであり、それは実はとても大切なことにのです。自分の人生を祝福することができる生き方であり、それは、人生の目的を達成したということなのです。32の解説に引用したロス博士は、人生の究極の目的は「無条件の愛」だといいます。「自分が本当にやりたいことをやること」が無条件の愛なのでしょうか?多くの方は、愛とは、誰かのために何かをすること、だと思っています。実は、逆なのです。「他の人のために」という人は、他の人にも同じことを要求します。自分のしたいことをしている人は、他の人にもそれを許すことができるのです。タイタニック~心と魂の映画~解説3に続きます。■今回のブログはいかがでした?(^-^)『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 29, 2008
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映画「タイタニック」を単にラブストーリーだと思っている人が多いですが、前のブログで言ったように、私は、ジェームズ・キャメロン監督は、この映画を「心と魂の作品」に仕上げていると思っています。<FOX & MGM BEST HITS SELECTION>[DVDソフト] タイタニックネットに、キャメロン監督の映画タイタニックのベストシーンランキングのページがありました。キャメロン版「タイタニック」マイベストシーン・ランキング人により、ベストシーンはこれほど違うものなんですね。(^^)この違いは、それぞれの人の価値観の違いが生み出しています。 以下では、ヒカリズムの視点(価値観)から、注目のシーンを抜き出し、この映画の「心と魂の物語」の部分を解説します。1.沈没船の宝探しのシーン特にメッセージを感じないかも知れない何気ないシーンですが、多くの人がお金を価値観の基準においているということを象徴していますそのことは、後半でローズの孫との会話からわかります。あなたは今どんな価値観を基準に生きていますか?2.年老いたローズが陶芸をしている少しだけ映る写真と共に、多くの人と違いローズはお金ではない価値観で生きていることを象徴しています。テレビの中のキャスターのコメントを注意して聞くと、沈没船の宝探しが墓荒らし(トゥームレイダー)と同じようなもので、非難を浴びていると言っています。しかし、実は非難をしている人も程度の差はあってもお金を価値観の基準において選択している人が多いのではないでしょうか?この部分は、あなたもローズとは違うお金の価値観で生きているのではないですか?という問いかけでしょう。3.「84年も前のことよ」と言われたら、ラベットのように「覚えていることだけで構いません」という応対が普通ですが、ローズがそれに対して、『私があの大切な出来事を少しでも忘れたとでも言いたいの!』とでも言いたげにちょっと驚いて憮然とした表情をするのが印象的です。(演技派ですね)そして「全部、聞きたくないの?」とラベットにたずねます。ローズは今でも鮮明に克明に覚えているのです。それほど、ジャックとの出会いはローズの人生にとって重要なできごとだったのです。4.夢の船は奴隷船私たちは、自分の印象で相手の心の内まで判断しがちです。しかし、自分の印象は相手の心とは違うのです。またローズが共依存であり、自分を生きていないことがわかります。しかし、心が悲鳴を上げていることに気づき、なんとか抜け出そうとしてるしていることも表しています。5.世界一ツイている賭けでタイタニックのチケットを手に入れ、アメリカに行くことができることがツイていることことかどうか?これもまた、私たちは自分の価値観でものごとを判断しがちです。しかし、幸せかどうかの基準は、出来事の方にあるのではなく、自分の態度、判断にあるのです。そしてジャックの態度は、一貫して物事を肯定的に受け止めています。6.外洋を航海するタイタニックの前を泳ぐイルカローズとは逆に、自由に泳ぐイルカはジャックの自由な生き方を象徴しています。また、ローズもあなたもイルカのように自由に生きようというメッセージでもあるでしょう。7.犬のトレイの住人三等デッキに一等客の飼い犬を散歩につれてきたときの、テレビではカットされたジャックの言葉です。今でもそうかもしれませんが、当時の人には差別意識があたりまえのようにあったのでしょう。さあ、その差別生んでいるのは何なのでしょうか?8.やめとけ、高値の花だ、天の計らいでもないと無理だよ一等のデッキに現れたローズに目を奪われたジャックに対してトミーが言います。8.私にはすでに先の人生が見えた自殺を図る前のローズの言葉ですが、これは何を意味しているのでしょうか?実は、ローズが自分でしたいことをしていない、自分で選択していない、自分を生きていないことを意味しています。?9.誰も手を差し伸べてくれない自殺しようとしたときのローズの気持ちです。断崖に立たされた気持ち、誰も私に手を伸ばして引き戻してくれない、それどころか、気にかけてくれる人さえいない(気づいてくれない)10.デッキのベンチで星空を見上げるジャックテレビではカットされたようですが、ジャックが天との繋がりを感じて生きていることを示しています。11.自殺しようとするローズに手を差し伸べるジャックこれは単に自殺を止めようとしているだけではなく、9との対比で、ジャックがローズの心の叫びに気づき、気にかけ、救いの手を差し伸べていることを暗示しています。12.自分でよじ登るんだ「絶対に離さない、(でも)自分でよじ登るんだ」(DVD日本語吹き替え)これも、心の苦しみから逃れるためには、他の人は、絶対に離さない支えになってやることはできるけれども、最後は、自分で決めて選びなおすしかないのだ、ということを暗示しています。13.私の力では止められないジャックに、「何が君をこんなに追い詰めたのか?」と思っているよ、と言われ「私の周りの世界が私の思いとは別に勝手に流れて、私の力では止められないから」と答えます。その時点のローズには、それが真実に思えています。しかし、12で暗示しているように、ジャックは「自分の力で変えられること、いや、自分でしか変えられないこと」を知っています。14.貧乏人とはっきり言えよローズは、「貧乏な人」という言葉を使うことに躊躇しました。しかし、ジャックはそんなことは意にも介しません。これは二人の価値観の違いを表しています。ローズは、母親の影響でしょう、お金のあるなしを価値観にして人を判断しているので、「貧乏人」と言うことにためらいがあるのです。一方、ジャックは、金持ちか貧乏かということは、そこが海か山かというの同じように、単に状況の違いでしかないのです。ありのままを観ているのです。それは、足が不自由な娼婦についての認識の仕方でもわかります。ジャックは、体が健康であることをすばらしいことだと思いつつ、けっして、体が不自由なことで人を哀れんだりしていないのです。ただあるがままを観て、その人の素敵なところを素敵だと評価するのです。15.(君は)自殺できない娘だ(身投げは無理だ)ローズに「人を見抜く才能がある」と言われ、ローズに対して言った言葉。それは、自分を操り人形にして、思い通りにしようとしている周りの世界に対して、ローズの中に芽生え、抵抗し始めている『自分を生きたい』という情熱を見抜き、指しています。16.羨ましい、私も好きな道を歩みたいジャックの自由な生き方を聞かされてそれに応えたローズの言葉。ローズの心の中で、『自分らしく生きたい』という気持ちが芽生えているけれど、同時に、13でも語っているように、『それは無理だ』と無意識に常識を選択して、自分から別の選択を放棄していることを示しています。17.カウボーイのように馬に乗るこの当時、女性が足を開いて馬にまたがるということは考えられなかったのでしょう。ローズにとっては、それはありえないこと。しかし、ジャックは当たり前のように「君がそうしたいなら(望むなら)できるし、教えてあげる」といいます。ジャックには、そのような常識といわれるものは固定(固着)観念であり、無意識に自分が選択しているから、自分で選択した考えに縛り付けられているだけで、本当はすべての人は自由な存在だとわかっているのです。そして、まず最初の観念破りがツバをはくこと(^^)。18.その先は、神様次第です「どちらにお住まい?」と訊かれ、「現住所はタイタニック号気付、その先は神様次第です」と答えます。ジャックがあるがままを受け容れて生きていることを象徴しています。19.満足ですローズの母親に「根無し草暮らしに満足なの?」といやみを言われ、「満足です、必要なものは揃っています。健康な体とスケッチ・ブック(したいことと、それができる環境)」この言葉を聞くとローズは真剣な表情になり、ジャックの言葉に耳を傾けます。20.朝目を覚ますと、また未知の一日が始まるジャックは、自分に起きてくることをすべて受け容れ、それを楽しんでいます。21.人生は贈り物ジャックの人生観です人生は贈り物、ムダにはしたくないどんなカードが配られても、それも人生毎日を楽しくMake it count22.今を大切にローズに渡したメモにはmake it countとあります。人生に起こることがどんなことであれ、それを贈り物として受け容れ、否定せず、大切にしようそれが今を生きることだ臨死体験の研究で有名なエリザベス・キューブラー・ロス博士はこう言っています。人が人生で直面するありとあらゆる困難、試練、苦難、悪夢、喪失などを、多くの人はいまだに呪いだとか神の下した罰だとか、何か否定的なものと考えています。でも、ほんとうは自分の身に起こることで否定的なことはひとつもありません。どうしてみんなはそれに気がつかないのでしょう。あなたが経験する試練、苦難、喪失など、あなたが「もしこれほどの苦しみだと知っていたら、とても生きる気になれなかっただろう」と言うようなことはすべて、あなたへの贈り物なのです。すべての苦難は、あなたにあたえられた成長のための機会です。成長こそ、地球というこの惑星に生きることの唯一の目的です。あなたが美しい庭にすわっているだけで、銀の皿にのった豪華な食事を誰かが運んできてくれるのだとしたら、あなたは成長しないでしょう。でも、もし病気だったり、どこかが痛かったり、喪失を体験したときに、それに立ち向かえば、あなたはかならず成長するでしょう。痛みを、呪いとか罰としてではなく、とても特別な目的をもった贈り物として受け入れることが大切です。(『「死ぬ瞬間」と臨死体験』読売新聞社刊から)タイタニック~心と魂の映画~解説2に続きます。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 29, 2008
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今夜、日本テレビ系列でジェームズ・キャメロン監督、脚本、製作の映画「タイタニック」が、二夜連続で放映されます。アカデミー賞11部門受賞!世界中を感動の渦に巻き込んだ、映画史に残る永遠の名作!【洋画特別セール】■タイタニック <2本組>■ 【中古DVD】タイタニック<初回限定>/ラブストーリー レオナルド・ディカプリオ主演で有名ですし、すでにご覧になった方も多いと思います。 『一度観たからいいや』と思われた方、ちょっとお待ちください。「タイタニック」はどんな映画でしたか?ジャックとローズのラブ・ストーリー?そうですね。それが基軸になっていますが、キャメロン監督の「タイタニック」は、人により、視点により、いろいろな見方ができる深い映画です。 私は、何度も言っていますが、「タイタニック」は、心と魂の映画であり、自分を生きるとはどういうことか、今を生きるとはどういうことか、を教えてくれるヒカリズム的に推薦のスピリチュアルな映画です。 映画の一シーン、一シーンに深い意味が込められていて、何かを象徴しています。つばを吐く練習をするシーン、ローズが母親にコルセットを締め付けられるシーン、ローズの数々の写真、宝石「碧洋のハート」を海に沈めるシーン、ローズの死後、沈んでいるタイニックの廊下をカメラが飛ぶように映すシーン、そして、その先で笑顔で迎える亡くなった人たち。 それぞれのシーンが深い意味を象徴していますから、片時も目を離すことができません。社会機構、社会の一員としての(大人の)自分、価値観、共依存、心、気持ち、自分らしく生きること、この世に生を受けて生きる目的とは?魂、魂の目的 そんなことを視点にしてこの映画を見直して多くの方に、この映画の深さ、すばらしさに気づいていただけたらと思います。 そして、多くの方に自分らしく生きて欲しいと願います。(見逃した方は、ぜひDVDなどで観て下さいね(^^))セリーヌ・ディオンの歌も素敵です。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 28, 2008
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わたしは、さんたというハンドルネームでホームページを公開しています。「さんたのはっぴーわーるど」(191621)です。さらに、サイト内は、いくつかの小サイト(コーナー)に分かれています。最近は、更新もご無沙汰していますが、久しぶりに「神との対話」のコーナーを読んでみたら、いいことが書かれていて感動しました。(ToT)・・・自画自賛(笑) さんた版「神との対話」・・・Mr.Kのメッセージから(23670)◇ 愛を向けるもの ◇『愛情を持って作る』・・・実にすばらしいね。それが料理であれ、彫刻であれ、何であれ、とてもすばらしいことだ。 あなたは、その愛は何に向けたものだと思うかな? その作品?確かに、あなたはそれを意図している。 しかし、魂はそれをあなたに向けている。仏教で言うところの『回向』だ。すべては、宇宙のただひとつの法則にしたがって働いている。 『与えるものが、受け取るもの』 あなたが自分のどんな作品であれ、---人生での経験もあなたの立派な作品だ--- それを愛することは、それを創った自分を愛することだ。 もっともっと愛しなさい。あなたが輝き、 愛があなたから溢れ出すまで。(by Mr.K) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 24, 2008
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いろんなタイプの人がいます。行動してから考える人考えて行動する人考えて行動しない人 私は後半タイプです。でも自分を変えるために「まず行動してみよう」ということを実践しているところです。(^^) 考えているときはうまくいかないように思えても目標に向って行動してみると環境が変わってきてうまくいく環境が整ってくるとも言われています。 さて、今朝は、もうひとりのサンタさん、サンタビレッジに(も)棲むサンタのタケちゃんのお誕生日です。おめでとうございます。(^^) 今朝、タケちゃんにおめでとうのメールを送った後、夏にサンタビレッジでヒカリズムの集中講座をやりたいと思いました。 これまでいろいろな方法でヒカリズムを伝えてきましたが、効果的なのは、自分が今実際に対面している問題に個別に対応する方法です。 会って、会話の中でできれば一番ですが、なかなか難しいですから手軽にできる他の選択肢のひとつとしてメールレクチャーをやっています。 しかし、そのような個別レクチャーであっても、事前にヒカリズムについての考え方を理解していないとその都度説明が必要なために、時間もかかりとても大変なものになります。 やはり、バランス良く理論と個別対応と実践が必要だとおもいます。 思い立ったときは、『夏に北海道は富良野にあるサンタビレッジで行いたいなあ』と漠然としたもので、日にちも、費用の工面も、受講費用についても教材もほとんど白紙状態でした。 これまでだと、旅費の工面がつくかなあ、休めるかなあと考えが先行して結局しないのですが、今回は「まず行動してみよう」と タケちゃんにメールをしたらタケちゃんも同じようなことを考えていたということで、講師としての私の往復の費用を出してくださるとおっしゃってくださったので、受講者を募集して、他に誰も集まらなくても、富良野に行ってヒカリズム講座を開けることになりました。わーい\(^0^)/タケちゃん、ありがとう。ということで、サンタビレッジ主催でこの夏にヒカリズム集中講座を行うことがほぼ決定いたしました。 誰も集まらないとタケちゃんの独占のマンツーマン講座です。(笑) 集中講座の構想としては、1.ヒカリズムの論理的な裏付け全般を何日かに分けて続けて説明するヒカリズムの通し講座を行う。2.重要な部分については、通し講座と内容はダブりますが通し講座よりも深く掘り下げて単発でポイント講座として行う。3.その他に、個別の問題に対面で対応する時間を設けようと思います。4.サンタビレッジの生活の中で私クさんたやヒカリストたちとゆったりとした時間を共有しながら愛を体験してもらう。今はこのようなことを考えています。 参加の仕方は自由です。 ステキな時間をたっぷりと自分にプレゼントできる人は、通しの講座を受講してすべてに参加することもできます。 ポイント講座のいくつかだけを受講することもできます。 自分の問題に対してのヒカリズム的な対応のレクチャーを受けるだけでもOKだし、ついでにポイント講座を受けることもできます。 もう少し、煮詰まったら、またここで紹介したいと思います。 参加ご希望の人はいらっしゃいますか?(^^) ちなみに宿泊は人数に限りがありますが、格安でサンタビレッジを使わせていただけることになりました!!(^^)人数が増えた場合は、隣のログハウスをお借りして宿泊も可能です。もちろん、こちらも格安です。 イメージ的には、コミュニティーで手分けして共同で自炊で過ごして、その中でヒカリズム講座があるという感覚かな。 この企画がどんなふうに育っていくのか楽しみです(^^)みなさんとワクワク楽しみながらステキなものに育てていきたいですね。 参加したい人はいますか?(^^)/まだ、日にちも決まっていないのだから、参加できるかどうか理屈で考えるのではなく、自分の心の声を聞いて、答えてみて下さいね。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 20, 2008
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先日(Mar 6, 2008)、自分と感じている自分には、本当の自分と偽りの自分の二人いるということの説明に根本橘夫著「人と接するのがつらい~人間関係の自我心理学」からの人と接するのがつらい引用を載せたところ、「打ち間違いではないか?」という質問をいただきました。確認したところ、打ち間違いではなく、正しい引用でしたが、私の引用のしかたが悪く誤解を招いたようです。本の説明は、偽りの自己が自分に取り込まれて共依存になっていく状態の説明ではなく、通常の反抗期を経て、自己確立をしていく段階の説明でしたが、そのあたりをはっきりさせていないかったので、わかりにくくなってしまいました。すみませんでした。m_ _mしかし、このような疑問やまた正しいと理解されるレスなどがいただけるのは、読者の方がブログを深く真剣に読んでくださっている結果だと思います。たいへんうれしく思います。これからも、よろしくお願いします。{}の部分で私の注釈を補足して再度引用しておきます■ ------- 引用開始 なぜ人の目が気になるのか 人の目を気にするようになる起源は、親の養育のしかたにあります。なかでも中心になるのが、子どもに対するしつけです。 しつけとは、自分の心や行動を、親の目で見ることを子どもに求めることです。また、自分の感覚や感情には価値がなく、親の感じ方や感情にこそ価値がある、と子どもに強制することでもあります。(P85)子どもの善悪の判断とは、まず親の判断そのものになります。(P86) 自分が大事にしているおもちゃを、乱暴な友達が「貸して」と言ってきたとき、壊されるかもしれないので「イヤ」と言うと、「貸してあげない子はいじわるよ」と叱られます。このとき、この子どものおもちゃを大事にしたいという自分の心は、否定されてしまうのです。 親の目で自分を見ることは、自然に子どもの心に内在化されていきます。すると、私たちの心は、監視する自己と、監視される自己とに分かれていきます。そして、もはや監視する自己の起源を意識することはできなくなります。(P86) そして、{通常、反抗期などを通して自己を確立していく過程において}しだいに外界に適応している自分は嘘っぽく感じられ、適応していない部分のほうが本物の自分のように感じられるようになります。こうして、自己は「偽の自己」と「真の自己」とに分かれていきます。(P88)------- 引用終了 ところが、共依存症の場合、この「偽の自己」と「真の自己」との分離がうまくいかず、反抗期らしい反抗期もなく、いつまでも親の良い子でいることがあることがあります。女優の東ちづるさんの「〈私〉はなぜカウンセリングを受けたのか」〈私〉はなぜカウンセリングを受けたのかという本もそのような状態のお話ですね。こうなると、期待に応えて良い成績を達成しても達成感という充実した気持ちもあまりなく、人から褒められても充実感が感じられなくなったりします。 それは本当にしたいことを心の奥に抑え込んでしたくないことをして、本当にしたいことをしていない、本当の自分を生きていないからです。 ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 15, 2008
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nicoさんから掲示板にご質問をいただきました。ここでご質問にお答えします。>ひとつ質問があるのですが>>わたしの中には>「わずらわしい・面倒くさい虫」という>虫さんが住んでいる様で(*^^*)>>第1チャクラの問題とか>いろいろな 話も聞いたりするのですが・・・チャクラとか難しくないですか?チャクラを通した解決もできるかもしれませんが、もっと普通の方法でも解き明かすことができます。>わずらわしい とか>面倒くさいって>>自分の中では>なにを表現しているのでしょうか?根本橘夫著「人と接するのがつらい(人間関係の自我心理学)」(文藝春秋)人と接するのがつらいという本に自己は「偽の自己」と「真の自己」とに分かれていきます。(P88)ということが載っています。(新書で安いですし、とてもよい本なのでぜひ読んでみてください)その部分を抜粋してみます。■ ------- 引用開始 なぜ人の目が気になるのか 人の目を気にするようになる起源は、親の養育のしかたにあります。なかでも中心になるのが、子どもに対するしつけです。 しつけとは、自分の心や行動を、親の目で見ることを子どもに求めることです。また、自分の感覚や感情には価値がなく、親の感じ方や感情にこそ価値がある、と子どもに強制することでもあります。(P85)子どもの善悪の判断とは、まず親の判断そのものになります。(P86) 自分が大事にしているおもちゃを、乱暴な友達が「貸して」と言ってきたとき、壊されるかもしれないので「イヤ」と言うと、「貸してあげない子はいじわるよ」と叱られます。このとき、この子どものおもちゃを大事にしたいという自分の心は、否定されてしまうのです。 親の目で自分を見ることは、自然に子どもの心に内在化されていきます。すると、私たちの心は、監視する自己と、監視される自己とに分かれていきます。そして、もはや監視する自己の起源を意識することはできなくなります。(P86) そして、しだいに外界に適応している自分は嘘っぽく感じられ、適応していない部分のほうが本物の自分のように感じられるようになります。こうして、自己は「偽の自己」と「真の自己」とに分かれていきます。(P88)------- 引用終了■ 仮にあなたが砂漠でのどが渇いて水か欲しくて仕方がないとき、やっと見つけたオアシスの水を飲むとき、『わずらわしい』とか『面倒くさい』って思うでしょうか?幼稚園で大好きなお砂場遊びに夢中になっている子供はお砂場遊びを『わずらわしい』とか『面倒くさい』って思うでしょうか?趣味に没頭している人がそのことを『わずらわしい』とか『面倒くさい』って思うでしょうか?むしろ、昼食をとることを『わずらわしい』とか『面倒くさい』って思うかもしれません。■ その違いは、真の自己が欲すること、本当の自分がしたいことは『わずらわしい』とか『面倒くさい』って思わないのです。つまり、『わずらわしい』とか『面倒くさい』って思うのは偽の自己だけがしたいことなんですね。>「やるべきなんだけど、やりたくない」そうです。自分でもしたいことだって思えていることもありますが、もっと自分の心を見つめていくと、「やりたいこと」ではなく「やらなければならないこと」だと気づくことができます。>やる『べき』って>考えてしまうと>>余計やりたくなくなってしまって当然ですね。「やりたいこと」ではなく「無理やりやらされているやらなければならないこと」ってことに漠然と気づいている、「やりたくないのに、無理やらやらされている」ってことに漠然と気づいているということですから、余計やりたくなくなるのです。>『べき・すべき』は>嫌な思考なんですが・・・『自分では嫌なのでやりたくないこと』を他者から押し付けられているのが、『べき・すべき』が指し示している真の部分ですから嫌な思考なのは当然です。■ こうやって説明すると『そうだよな』と思える人も多いと思いますが、『べき・すべき』は、一般には『(社会的に)正しいこと』として常識として、有無を言わせず従うことを強制させられているために、そのことの意味を深く考えようとしないので、気づく人が少ないのです。>「面倒くさい」という思考を>「やりたい」思考に>>変容するためには>なにか>コツみたいなものが>あるのでしょうか?結論としてはありますが、まず、本当にそれは『やるべき』ことなのか、冷静に偏らずに考えてみてください。また、>「わずらわしい・面倒くさい虫」という>虫さんが住んでいるというのは、nicoさんがふだんの選択のときに、自分のしたいことを優先するのではなく他者から期待されることを優先して選択していることが多い、ということを意味します。ヒカリズム的に言うとそれでは自分を生きているといえません。ぜひ、自分の心に素直に従うようにしてみてください。生きることが楽しくなるはずです。(^^)うつになる人は、逆をしているんですね。他者の期待に応えることに身を削って一所懸命努力している。自分を失って、カオナシのようになっている。だから生きがいを失ってうつになるのです。■>「面倒くさい」という思考を>「やりたい」思考に>変容するためのコツ これまで、「面倒くさい」思考と「やりたい」思考にのメカニズムを簡単に説明しました。(詳しくは「人と接するのがつらい」を読んでください)『面倒くさい』と思うのは、自分では心の奥では、それをすることに価値を感じていないということです。ですから、「面倒くさい」思考を「やりたい」思考に変容するためのコツは、やりたくないと思うことに価値を感じている人の身になって価値を考えることです。そして、そこに価値を見出せければ、それは真の自己のやりたいことに変容します。■さらにコツとして、相手が価値を見出した体験と同じことを自分も体験してみることです。前にスキューバーダイビング体験のブログを載せましたが、あれは最初は苦しくて逃げ出したくなりましたが、やってみたら、本当にすばらしく、やりたいことになっていました。■さらにコツとして自分の価値観に固執せず、真っ白なキャンバスにたとえられる子供の心のように真っ白な心で体験に望むことです。そして、楽しもうという心で望むことです。「今ここを楽しむ、今ここを生きる」という言葉をお飾りにせず、ぜひ、実践してみてください。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 6, 2008
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近所の清水フードセンターに行こうとしたら、スーパー駐車場への行く道の真ん中で車が側溝に右前輪を落として斜めになって道をふさいでいます。仕方なく、回り道をして別の入り口から入り、駐車場に車を止め立ち往生してる車のところに行きました。 初心者マークの車が駐車場から出るときにハンドルを切り損ねて側溝に右前輪を落としたようです。乗っていた母親と娘らしき二人の三人でどうにもできずにいるところを近くにいた男性が3、4人助けに来ていたようです。 そのうちのひとりは、右前輪を側溝から上げるために、自分の車からジャッキを持ち出し、その車のジャッキとで二つ用意して、少しでも隙間が広い右側後ろにジャッキをセットし、その後、前にもジャッキをセットしようとしているのですが、前輪が側溝に落ちているために後ろでも隙間がなくて最初のジャッキもセットできずに悪戦苦闘している様子。誰かに電話で連絡している人もいます。 私はその状況を見て、さっと左後ろのタイヤに乗りました。「ああ、そうすればいいんだ!」と感心されましたが、しかし、私ひとりの重さでは上がりません。「他の人も後部座席とかトランクに乗って」と私が言うと、助けに来ていたちょっと、いや、かなり太った男性(^^;が、「私が乗ればいいんじゃないか?」と左後ろのタイヤに乗ったとたんに、バーンと落ちた前輪が持ち上がりました。 その間にジャッキをセットして前輪をさらに持ち上げ、ハンドルを側溝に垂直に切って側溝の両端にタイヤが乗るようにしました。そして、バックで車を動かすと簡単に元に戻りました。 これにて一件落着(^^)v 手前のトランクを開けた車が、自分の車のジャッキを持ち出して助けてくれていた人の車、奥がさっきまで側溝に落ちていた車。みんなの協力で無事元に戻りました。(^^) 車の持ち主は助けに来てくれた皆さんにしても感謝をして何度も頭を下げて御礼を言っていました。 確かに初心者の女性三人では、どうしていいかわからずに途方にくれる気持ちになっていただろうと思います。運転しいた女性にしたら、助けてくれた人がすごい救いをしてくれる神様仏様に見えたかもしれませんが、助ける方は当たり前のことをしている感じでしたね。 こんなやさしさがもっと広まって親切が当たり前になる世の中になっていくといいなあと思います。 なにはともあれ、参加したみんなの心が温かくなる出来事でした。(^^) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 2, 2008
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「さんたのはっぴーわーるど」のサイトが活発に活動していたころのお話。 「アインシュタインの創発思考」アインシュタインの創発思考の著者でもあるなぞさんこと大井成謎さんが掲示板で私に質問をしました。 私が紹介した人類が神を見る日(私が読んだのは最初の本、現在はアドバンス・エディション)(廃版だったのが復活したんだ!)2013:人類が神を見る日アドバンスト・エディションの後、「シリウス革命」を読んでの質問だと思います。2013:シリウス革命 そのころ、私はサイトで善を広げようと活動していました。それに対してなぞさんは「宇宙におけるすべてが対化としてしか存在し得ないとしたら、善悪の善を広げたら、どこかで悪が発生しているのではないか?結局のところ、悪はなくならないのではないか?」というような質問だったと記憶しています。(「シリウス革命」のP25には「オコツトによれば宇宙におけるすべての事物は対化としてしか存在し得ないという」とあります)私はそのとき確か、まだ「シリウス革命」を読んでいないときで、その答えを真剣に深~く考えました。(今では、シリウス革命は、存在の詩と並んで私のバイブルみたいな本です。無くなる前に買って欲しい本です)その答えは、「悪は、意識の中に生まれる」というものでした。 そのときのイメージは、世界(物質宇宙)に善が広がって悪がなくなって、悪は意識の中にだけ存在する、というもので、今から考えると半分正解というようなものでした。 今ははっきりわかります。善も悪も人の意識の中にしか存在しないのです。善悪にしろ、なんであれ意識するということは、違いを見るということであり、善という概念を持つということは、そのまま同時に悪という概念を持つということなのです。 たとえば、河原で石を拾い「表側に顔を描いてください」と言われて、ある面に顔を描くとすると、その人が意識しようがしまいが、その人はある面を表と決めて反対側は裏であると言っているのと同じなのです。 それと同じように、善を意識することは、悪を意識することなのです。あることをその人が勝手に善と決めて反対のことを悪としてしまったということなのです。悪をなくすためには、善を意識しない、もしくは、善に囚われないことが必要なのです。 それが対化の等化です。(オコツトの説明の仕方とは違います) ■今回のブログはいかがでした?(^-^) 『まあ、いいんじゃない(^^)』と思われたら、 ランキングボタン↓を押してね(^^)♪
Mar 1, 2008
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