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韓国の大物俳優、アン・ジェウクが、芸能人対抗チャリティー国際野球に参加。この試合を友人が見てきました。 大阪ドーム球場(京セラドーム)での試合、観客の入りは皆無。よくある消化試合より悲惨な入りだったみたいです。遠路はるばる一万数千円のチケットを買って来たファンのおばさんもいたらしいですが、席埋めのために相当数のチケットが配られたみたいで、私の知り合いの友人達もチケットをもらって観戦に行ったみたいです。韓国関係のイベントを見ていつも思う事ですが、どんな興行のやり方をしてるのでしょうか?報道によれば翌日の東京での試合は巨人のイ スンヨックも記者会見に顔を出してPRに励んだみたいで、観客は多かったみたいです。それでも、まったくの赤字でしょうね。上滑りの韓流に気をもむのは私だけでしょうか?
2006.07.30
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{写真/初恋}最初に韓国ドラマにはまったのが「モレシゲ」そして、この「初恋」と、当時のホームドラマ、「モギョッタン ナンジアヅル」だった。この「チョサラン」の挿入歌が確か、存在の理由「チョンジェウィ イユウ」だった。当時は弟役のペ ヨンジュンはさほど知名度もなく、それなりだったと記憶してる。この時間も、韓国のSky Lifeの衛星放送を見てる。KBSの二つのチャンネルでは24時間水害被害者助け合いの字幕が電話番号と一緒に出ている。普段は、結構、《ウリ》以外に無関心だと思われる韓国社会だが、IMF危機の時にも見られた様に一旦、大事件が起これば大きな社会の”うねり”となって助け合い運動が起こる社会、これも韓国、、ハンギョレ新聞 掲載「ベ・ヨンジュンのファンは 24日から31日までの一週間、自発的な被災民救済募金を行なった。国内外で同時に進行中のこの募金活動のきっかけは、先日のベ・ヨンジュンが水害寄付に2億ウォンを寄付する際に発した言葉。ベ・ヨンジュンは水害寄付をしながら所属社を通じて 、苦悩する被災民を見て、国民の一人として悲しい。 ずっと助けの手が継続することを望む。と気持ちを明らかにした。 この発言を聞いたファンクラブ会員たちが、公式ホームページを通じて意向を表明後, 自主的に寄付募金を行なった。募金者の名前は公開されず、 “ベ・ヨンジュンの家族”という名前で寄付される。」
2006.07.29
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{写真/映画「黒水仙」}今日は朝鮮動乱(戦争)休戦記念日下に書かれてる(4)の捕虜問題が、巨大捕虜収容所があった巨済島での収容所問題を扱った、イ ジョンジェ、アン ソッキの出演してる映画=「黒水仙」の中で描かれる収容所内での悲惨な捕虜同士の紛争。その出来事の底辺にあった、複雑な捕虜の処遇問題。又、中国軍捕虜は台湾への亡命を希望する捕虜に対しては反共の証として、反毛沢東、親台湾、蒋介石支持の刺青を体に彫ることを要求するなど、戦争当事者だけではなく、国連軍や多くの参戦国将兵に悲惨な将来をもたらす結果となった。尚、この停戦に韓国軍が立ち会わないことが、今日もUN国連軍のアメリカと北朝鮮が38度線のある板門店で会談するという、異常事態が今日も続き、53年たった今日もこの中途半端な停戦が、北のミサイル発射の要因の一つにもなっている。1953年7月27日に3年10ヶ月にかかった戦争は中途半端な休戦状態になった。1950年6月25日から始まった朝鮮戦争を終結に導いた休戦協定。1953年7月27日成立。戦争は1951年3月に入って,38度線のあった少し北で両軍の戦力が伯仲し,膠着状況が続いた。休戦会談が7月から開城,10月から板門店でもたれた。難航したのは捕虜送還問題で全部強制送還すべきとする北側と捕虜の自由意志により送還先を選択させるという南側の主張が対立したが,北側の譲歩で中立国捕虜送還委員会にゆだねることで落着。全5章63項からなる休戦協定が成立した。おも愛jな内容は,(1)両軍対峙の戦線を軍事境界線とし両側に2kmの非武装地帯を設定する(2)中立国休戦監視委員会の設置(3)3カ月以内に高級政治会議を開き,外国軍隊の撤退・朝鮮問題の平和的解決などについて協議する(4)2カ月以内の捕虜送還,送還拒否捕虜は中立国捕虜送還委員会に引き渡し,90日説得するなどである。
2006.07.27
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」と日本で学ぶ「ハングル」勉強に一番適してる紙の辞書→小学館の朝鮮語辞典の付録の活用表をマスターするためのものです。たぶん役に立つだろうと思います。http://homepage2.nifty.com/mozu/winToy/winToy.html 興味のある人は使ってみてください。それから、韓国語の用言は完璧にマスターしたという上級者の人も一度使用して意見を製作者のHPにあるEmail宛てにお願いします。製作者の言葉『朝鮮語辞典の活用表はよくできてると思うんですが、あれをそのまま記憶するのはとても無理ですが、コンピュータで入力しながら反復するとなんとか慣れるようです。ただアプリの性質上間違ったところがあると大問題なので、そのあたりもチェックしながらやっていただくと大変ありがたいです。それから一部音がでないなどの報告もいただいていますが、不具合などあればそれも報告していただければありがたいです、お願いいたします。…』
2006.07.25
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昨日の外国人登録証の写真をご覧ください。桐の紋章がありますね。 日本のパスポ-トの表紙にある紋章は菊で、あれは天皇家の紋章ですね。桐は豊臣家の紋章で、天皇から豊臣秀吉に下賜されたものだそうです。日本の役所の書類に付されている印は、内側で処理するものに関しては桐、海外など表に提出するものには菊が使われているそうです。つまり菊は表で桐は裏。もっと言えば、菊は上で桐は下。おかしな話ですが、本当の話です。なら、在日は外国人なら外だから?どちらでしょうか?桐なんですね。それなら国民?いや??グロ-バル化の進展する現代に、何故こんな陰湿なことを日本の官僚機構はこっそり続けているのでしょうか。外国人登録証に桐の模様をつけているのは、その意味を考えると問題ではないでしょうか。こういうのはたぶん、単なる慣習などではないと思います。本質に関わる問題。指摘されても簡単にはやめないでしょう。在日はそういうことをずっと肌で感じてきました。昨日、この書き込みをしたら「日本のパスポートの中のページは桐の紋になってるで」と教えていただきました。ありがとうございます。22日の日記に外国人登録法案制定の経緯があります。面倒でも一度、目を通してみてください。結構、勉強になりますよ。日本の行政や立法府の裏が垣間見れる部分だと思います。ここで関連して言いたいのは、在日を都合で日本人にしたり、外国人にしたりもて遊ぶ日本丸に一石を投じたい。それだけなんでがね。
2006.07.25
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これがです。日本批判ではなく、こんな事もあるんだ~と、家族にも知って欲しくって今日は書いてます。私は、夫婦共、在日です。家内は日韓会談後に永住権を申請し取得してます。私は当時、まだ、朝鮮籍で「永住権取得は不法!」と運動していた側でした。その為、4-1-16-2という出入国管理法令で、3年毎に「在留延長許可」を法務大臣に申請して「許可してもらう」と言う形式の手続きを毎回、繰り返していました。そして日本をはじめ、ベトナム難民のボートピープルが大量にアジア各国に流入した1970年代、先進国の中で、一番最後に難民法を国会で批准し、ようやく特例永住者の申請ができました。この理不尽な悪法『外登法』の歴史的な経緯は22日の日記に書いてます。是非、読んでみて下さい。今日の話は子供の出生届けを役場に出した時の話です。区役所窓口でのやりとり、私 「子供の出生届けを出しにきたんですが」窓口担当「在留資格は、父親か母親のどちらになさいますか?」私 「え?どういう意味ですか?」窓口担当「母親は永住者で、父親は特例永住者ですから、どちらか選択してください」私 「え?どう違うんですか?」窓口担当「たとえば、子供さんが罪を犯した場合「永住権者なら8年の懲役刑で国外退去ですが、 特例永住者なら6年の懲役刑で国外退去です。あくまでも、過程ですがね、、」こんな非人道的な扱いの中で繰り返し、白黒?右左?の選択を求められて生きてます。政治音痴では自分を守れないんです。でも、今では、これを試練と思うより、視点を変えて「人の経験できない色んな出来事を経験出来、社会の裏側を見れるんだ」と感謝してます。国民総背番号制度の問題が言われてますが、我々はすでに、数十年前から管理されてます
2006.07.24
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見たり!安倍晋三の正体 スクープ! 統一教会「合同結婚式」に祝電! このところ話題になりはじめている安倍晋三官房長官が統一協会の合同結婚式に祝電を送っていた問題が今、発売の週刊誌「FLASH」にでてます。『過去編集部総力取材だ!! この男と日本は心中するのか─ 見たり!安倍晋三の正体 スクープ!統一教会「合同結婚式」に祝電! 晋三チルドレン全94議員の「身上調書」』として特集されてました。統一教会は90年代初めから北朝鮮に進出し信任を得ている(マスゲームでは教祖 文鮮明が英雄として描かれるほど)事実があります。特に安倍晋三官房長官に関していえば、彼は拉致問題で北朝鮮に関して強行論を唱えているのに、北の現政権との癒着を囁かれている統一教会に加担しているとすれば、自己矛盾も甚だしいのではないでしょうか。もう一つ事実を付け加えておくと、統一教会と表裏一体の関係にある「国際勝共連合」を笹川良一らと共に作ったのは安倍官房長官の祖父・岸信介です。国民の前では拳を振り上げるポーズをとり、裏では相手としっかり手を握っている。これほど国民をバカにした話はないでしょう。
2006.07.23
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戦後、日本政府は朝鮮人・台湾人の日本国籍を「サンフランシスコ講和条約締結まで」認めると言っておきながら、1947年5月2日、突然「外国人登録令」を発令して「当分の間、外国人とみなす」と通告し、我々に対して外国人登録に応じるよう強制しました。強制した、というのは、これに違反して登録しなければ「国外に退去強制」できるという項目があったからです。この外国人登録令が発令された1947年5月2日がどういう日か?そう、日本国憲法の施行の前日です。翌日からは、新憲法が施行されるので新たな法律を制定するには国会の議決を経なければなりません。しかし、5月2日までは天皇の名の下で政府が法律を制定できた。勅令というものです。この外国人登録令はまさに最後の勅令でした。新憲法施行の前日にかけこみでこの外国人登録令を制定した理由は明らかです。日本政府が在日朝鮮・台湾人を「外国人とみなす」措置を何がなんでも実行したかったからです。新憲法は国民の基本的人権を重要な柱としていますので、その施行の前日に在日を「外国人」に戻すということは、我々在日に日本国民としての基本的人権を与えたくなかったのです。別の言い方をすれば、日本国内に朝鮮・中国系の大量の少数民族を誕生させたくなかったのです。最終的に1952年4月28日、この外国人登録令を手直しした外国人登録法が公布され、在日朝鮮・台湾人は「日本国籍を離脱した外国人」となりました。 「国籍を奪ってはいけない」という国際法の原則を踏みにじって日本政府が在日朝鮮・台湾人に実施した棄民政策。これをいまだかつて日本政府は我々在日に謝罪していません。いかにこの国籍剥奪という行為が非常識なものであったかは、ドイツと比較すれば明らかです。戦後、ドイツは旧ナチスが奪ったユダヤ人に対するドイツ国籍を回復し、ポ-ランドなどのドイツ帝国に編入されていた占領地の人々にも国籍選択権を与えました。数年前、戦前の強制収容所への収容が人権侵害であったと、日系人に対して謝罪と補償をしたアメリカ政府のように、日本政府も旧植民地出身者に対する人権侵害に対して謝罪と補償を行う義務があるはずです。テレビや雑誌で言いたい放題の右派評論家は、「日本はアジア諸国に謝罪し過ぎだ」と言うでしょうが、少なくとも我々在日対して日本政府が公式に謝罪と補償をしたことは一度もありません。
2006.07.22
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『写真:映画/韓半島』韓国で封切中=日本での題名は未定?公開が待たれます。 映画『韓半島』に韓半島はない=中央日報転載(コラム)「大~韓民国」が巻き起こった所に「韓半島」が騒いでいる。サッカーの2006・ワールドカップ大会(W杯)の歓呼は静まり、ミサイルの緊張は高まっている。日本では、北朝鮮への先制攻撃論まで取りあげられている。おりしも映画『韓半島』が13日に公開される。偶然にしては必然のように思える。忠武路(チュンムロ、映画制作会社が密集している所)の勝負師とされる康祐碩(カン・ウソク)監督の15作目となる。『シルミ島(実尾島)』で観客1000万人の時代を開いた同氏が、思い切ってカメラを現実政治に向けた。 中略 南北(韓国・北朝鮮)をつなぐ京義線(キョンウィソン、ソウル~新義州区間)と東海線(トンヘソン)の所有権をめぐり、韓日両国の関係は一触即発の状態に置かれる。日本は1905年の乙巳勒約(乙巳条約)で、朝鮮(チョソン、1392~1910)が日本に鉄道の運営権を渡した、と主張する。また、韓国がそれを受け入れない場合、経済支援を中断する、と脅威する。映画館を出ながら気持ちが沈んだ。100億ウォン(約12億円)台にのぼる商業映画が現在進行形の国際政治に、それも韓日問題という敏感な懸案に挑戦したとの点から、忠武路の自信がうかがえたが 『韓半島』には北朝鮮の役割がない。日本のイージス艦が東海(トンへ、日本名・日本海)に発進し、韓国の戦闘機が出動しても、北朝鮮は微動もしない。それだけ北朝鮮を負担に感じたのだろうか。監督は、韓国と日本が対立する状況に集中し、北朝鮮を逃したのかもしれない。問題は、映画で外交が行方不明になった,との点だ。日本の恐るべき脅迫に、韓国のリーダーらは分裂する。大統領は過去に対する真相究明を、国務総理は目前の「利益」を強調する。そうする間に日本は中国と米国を味方に引き入れる。韓半島は地政学的概念だ。好きでも嫌でも周辺諸国との関係は、韓国の今日を決める重要な要因だ。それなのに『韓半島』は韓国内部のパワーゲーム、名分と実利という二分法にだけ集中する。 中略『韓半島』は教科書、独島(ドクト、日本名・竹島)問題などで不快になっている韓国人の集団情緒を揺らす。 民族と過去を掲げる大統領は盧武鉉(ノ・ムヒョン)大統領に、大義より経済を掲げる国務総理は「ニューライト(新保守)」にそれぞれ似ている。それらは対立するだけで「半分の韓半島」を乗りこえるビジョンを提示できない。だから、うっとうしい。「反日ではない克日を見出した」という監督の説明にも同意しがたい。韓国だけの韓半島は、国際社会ではありえないじゃないか。 公開する前に忠武路では、小泉首相が『韓半島』の広報大使だとの冗談が広がっていた。だが、結果的に北朝鮮・金正日(キム・ジョンイル)総書記がその役割を果たした。時代のアイロニーである。そのように緊迫化するものが国際政治だ。映画はさらに賢くなるべきだった。100年後に韓国人は『韓半島』で現在の韓半島を勉強するかもしれないから。 朴正虎(パク・ジョンホ)文化スポーツ部門次長
2006.07.21
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先日書き込んだ「王の男」が【第43回大鐘賞映画祭、最優秀作品賞は「王の男」】を受賞したとのニュースが入りました。ご参考に 【ソウル21日聯合】ソウル三成洞の韓国総合展示場(COEX)で21日に開催された第43回大鐘賞映画祭で、最優秀作品賞の栄冠にはイ・ジュンイク監督の「王の男」が輝いた。監督賞は同じくイ・ジュンイク監督、主演男優賞も「王の男」からカム・ウソンさんがそれぞれ選ばれた。主演女優賞は「ユア・マイ・サンシャイン」のチョン・ドヨンさん。新人男優賞は「王の男」で国民的スターとなったイ・ジュンギさんが受賞した。イ・ジュンギさんは、人気男優賞、海外人気男優賞も合わせ三冠王を達成。「王の男」は脚本賞(チェ・シクファン)も受賞、韓国映画史上最多観客動員数を更新するなどの人気にふさわしく、今年の大鐘賞映画祭をにぎわした。新人女優賞は「死生決断」のチュ・ジャヒョンさん、人気女優賞は「王の男」のカン・ソンヨンさん、海外人気女優賞は「親切なクムジャさん」のイ・ヨンエさん。 このほか、新人監督賞は「恋愛の目的」のハン・ジェリム監督、助演女優賞は「トンマッコルへようこそ」のカン・ヘジョンさん、助演男優賞は「王の男」のユ・ヘジンさんが受賞した。また、映画発展特別功労賞に国民俳優、アン・ソンギさんが選ばれた。
2006.07.20
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{写真は 安 重根 烈士}こんなに違う日韓の歴史認識、歴史評価が180度違う日韓ふと考えてみました。日本→豊臣秀吉は今大公=天下人 →朝鮮出兵( 文禄・慶長の役) 韓国→侵略戦争の長 →任辰倭乱(日本の侵略、侵攻)日本→伊藤 博文=明治の総理大臣(前の千円札の肖像) →中国ハルピン駅でテロリスト安 重根により暗殺される。 安 重根=テロリスト、暗殺者、無政府主義者(アナーキスト)韓国→朝鮮植民地の朝鮮総督府(政府)初代総督→英雄義士 安 重根によって制裁される。 安 重根=クリスチャンであり、民族独立運動家、愛国義士 大韓参謀中将として、伊藤博文を断罪した国家的英雄としての位置付けこの1.2の歴史的な事例だけをみても日本と韓国での歴史認識、歴史教育の違いがわかります。ここで歴史認識の違いや、どちらかの正当性や善悪を述べるつもりはありません。戦後60年以上過ぎても両国の歴史にたいする捉え方や考え、スタンスがまったく逆転してるからこそ、一市民として、ヨーロッパの様に隣国同士が集まって統一した歴史認識、教科書が一日も早くできることを望むだけです。
2006.07.19
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{写真:王 貞治監督}TV情熱大陸で話された内容です。連日TV放送でソフトバンク監督、王 貞治氏の病気のニュースが流れてます。一日も早く回復されることを心から願っています。さて、華人と華僑の違いって知ってますか?同じ在日と言う立場からすれば、その動向が大いに気になるところです。私自身は、若い頃からこの人の生き様に拍手を送ってきました。(だからワールドカップ野球の時は何だか複雑な気持ちでした。) 華僑とは移民した一代目のことを指し、二代目以降は華人と言うそうです。でも、中には二代目以降でも、その国の国籍を取得しない(多くの在日韓国,朝鮮人同様)人にも華僑と言うらしいですが。中国で産まれないと華僑じゃないと言う人もいて、華僑社会も複雑です。王 貞治監督の娘さんも華僑と華人、すなわち、日本国籍を取得した娘さんと、そうでない娘さんがおられます。監督自身、国籍条項を理由に早実高校時代には甲子園で優勝しながら国体に出場できなかった経緯があります。在日韓国、朝鮮人にはよくあるケース)以下はTV情熱大陸で話された内容です。(3/12放送)『僕も第一回の(WBCで)「JAPAN」の枠のついた服を着て指揮をとるっていうのは大変名誉なことなんですよ。で、僕が思っている以上に周りの人は、僕が監督に選ばれたことを喜んでくれているしね。だから、やはり自分としてはこういうふうにね、受けた以上は、自分のできる最大限のことはしなきゃいかんと。だから僕は日本の国がよりいい国になってほしいと思う。僕は、今住んでいるのは日本だし、ただ国籍は中国だけどね、中国に関して自分は何にも意見を言う気もないし、台湾に対しても言う気はない。でも、日本に対しては、もっともっとね・・・。自分が一生ここで過ごす国だし、だから、いい国 になってほしいとは思っているよね。だから、そんな国になるためのひとつとして、今度のWBCがね。やっぱり日本人にすごく夢を与えるとか、そういうことになってくれればいいな、とは思うけどね。』以上が王 貞治監督の言葉です。「在日は日本に住んでいながら、日本の悪口しか言わない。」と、よく言われますが、私を含めて、こんな考えを持つ在日韓国、朝鮮人が大勢いるんのも、ご理解ください。
2006.07.18
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韓国映画「王の男」が日本でも放映されるらしいですね。今年の3月に韓国出張の折に見てきましたので私なりの感想を述べたいと思います。ノ大統領代をはじめ国民3人に1人が見たという映画で「絶対に見て帰りなさい」と言う中年女性の話を聞いて、若者も「2度見た」って話だったんで、急いで見に行きました。李朝鮮の王室の話ですが、最近の政治状況とかの絡みが、権力を痛烈に風刺した内容も人気の一つと思いました。韓国の国会中継のニュースを見たことがある方はご存知かもしれませんが、何時も怒鳴りあっている姿は時代が変わってもあまり大差ないな~と思わされるし、もっと国民のために建設的な政治をして欲しいと思っている方は大勢いるから、その動員数にそれが反映してるんでしょうか。見る者に緊迫感を与えるため、実際に網渡り芸の練習をしたというカム・ウソンとイ・ジュンギ。歴史を元にして描かれた見どころたっぷりの映画「王の男」って言いたいところですが、、、、実は、韓国で義務教育を受け燕山君(ヨンサングン=李王朝)の勉強をしている韓国人ならわかるかも知れませんが、歴史をわからないまま、只、映画としての面白みだけなら日本では空人気に終わるんではないかな?と心配するのは私だけでしょうか?シュリ以来、最近封切られたタイフーンにしても他の洋画館では入り口で人が並んでるのに反して、韓国映画はまばら、、。これが現状でしょうか。
2006.07.17
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{写真:大阪城と陸軍中部方面指令部(現大阪歴史博物館)}【フィールドワークに関心がある方は連絡ください。】2,3人以上なら週末、ご案内します。(勿論ボランティアです)【大阪城の大阪砲兵工廠跡と枚方の禁野火薬庫(現関西外大)そして大阪陸軍造兵廠枚方製造所私市地下工場】大阪城に行けば築城からの歴史を案内する観光ボランティアの人を良く見かけます。しかし近現代史に潜む大阪城の陰の戦前、戦後史は誰も話さないし、知らないのが現実でしょう。3年前に北野 武が主演した映画「血と骨」や「夜を駆ける」の作者 梁 石日作品の舞台となったアパッチ部落こそ大阪城公園駅の横にある地域です。大阪砲兵工廠跡(現ビジネスパーク,ツイン21)の中枢部であった大阪城の戦争戦跡を通して日本と朝鮮の近現代史を考えてみたいと思います。コース案内は友人で「ピース大阪15年戦争研究会」の事務局長を務めておられる塚崎昌之先生が調査、研究された資料を元にしています。■フィールドワーク内容■まず1583年に豊臣秀吉が朝鮮侵略を行うために建てた城。この大阪城は1592年と1597年の2度にわたる朝鮮侵略(壬辰・丁酉倭亂)の拠点であり、明治以降は、日本の近代国家建設過程でのアジア最大の軍事基地(大阪砲兵工廠)として再び侵略の拠点とされました。砲兵工廠は日本の終戦直前の大阪空襲によって壊滅的な被害を受け、日本人・在日コリアンともに多数の被害者を出しました。空襲で壊滅した鉄の残骸は、解放後の日本で仕事から放り出された朝鮮人たちが回収して(夜を駆けるの舞台)朝鮮戦争にも使われました。現在も旧大阪砲兵工廠化学分析場や地下壕入口跡など多数の戦跡が残されています。旧JR片町線、現在の学研都市線は、この片町が終点で枚方の禁野火薬庫(現関西外大)と宇治の火薬庫)を結ぶ軍事鉄道でした。1894年の日清戦争の勃発で、日本陸軍は軍備拡張の一環として禁野火薬庫の設置を決定し、1895年に起工されて1896年に禁野火薬庫が完成しました。1939年にはその禁野火薬庫で爆発事故が起こり、朝鮮人を含む死者94人、負傷者602人の被害が出ました。又、1937年の日中戦争の勃発以後、弾丸・信管を増産するために禁野火薬庫の東隣にある枚方町中宮、片鉾、甲斐田地区に枚方製造所が設置され、1938年に生産が開始されました。当時の建設には、朝鮮人土工が大量に投入され、夜を徹した突貫作業で土木工事が進められました。 現在は禁野火薬庫と枚方製造所の跡地が残り、爆発事故の犠牲者の慰霊塔や[平和ロード]などの戦跡を見ることができます。【大阪陸軍造兵廠枚方製造所私市地下工場】「本土決戦」用の爆弾を炸裂させるための装置を作る工場を作る予定で1945年春から建設が開始されましたが、建設工事は20%程度できあがったところで敗戦を迎えました。この建設工事に約100人の朝鮮人が従事し、トンネルの近くにそれらの人たちの死亡事故現場があります。ここを走る京阪交野線は、1923~29年に建設されましたが、工事のほとんどは朝鮮人労働者が行いました。写真の旧中部方面第四指令部、現在は大阪歴史博物館の入り口を横から撮ったものです→秀吉から中国大陸侵攻と日本が500年の間に2度にわたり朝鮮半島に侵略戦争をした二つの司令部が同じ場所にあったというのも皮肉なもんです。
2006.07.16
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{写真}韓国ポピュラー音楽同好会(光化荘)1996年seulでの写真がみつかった。seoulの鐘路でかな?日本側から光化荘のメンバー、韓国側から千里眼のメンバーだった。皆、どうしてるかな?
2006.07.15
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今日は恒例の月参り、久しぶりに皆で墓参りに行ってきた。母も痛い足を引きずりながら姉家族の車に同乗して父の墓へ行った。さすがに暑い、、写真でもわかる様に韓国は夫婦墓で夫婦が一緒に戒名を書く。日本の様に○○家代々の墓と言う書き方はしない。でも日本では在日の多くが日本式になりはじめてる。20年前、父がチェジュ(済州)で家族共同墓地をつくった折、一部の親戚が「日本式で代々の名前を書き込めば一族が滅びる」と猛反対して夜中に誰かが石碑の○○家親族代々の墓の代々の字を金槌で消した事件を思い出した。
2006.07.15
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今回はレッドデビルのTを1回しか着れなかったんで、、何だか消化不良ですね。あの2002年の熱気を思い出しながら一息、ついてます。
2006.07.15
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韓国での義兄弟は、日本で言う任侠の世界みたいな(少し不謹慎かな?)濃いつながりだ。親しくなれば兄(ヒョン)と呼ぶみたいにチング=親友も日本流の友人以上の関係だろう。シック(食句)が同じ釜の飯を食う仲で家族もそうだが、親しい関係で家族同然に付き合う人にもシックの呼称を使う。親しくなって終生付き合う場合`義兄弟の誓い`を昔の人は良くした。私の祖父と歌手の和田あきこ(さん)の父親とは同じ村(洞)出身で戦後の動乱期に同じ村の出身で日本に渡って来た大阪在住の者同士が義兄弟の契りを交わしたらしい。和田あきこ(さん)が今年、ようやくTVや雑誌を通してカミングアウトしたから迷惑はかからないだろう。和田さんのおとうさんは柔道場を開いて同郷の若者が頻繁に出入りしていたらしい。長い間、芸能界でカミングアウトする事はタブー視されていた。(今も変わりはない)そんな関係でデビュー当時、TV出演の時は両親の訛りがきついせいもあり叔父さん夫婦が両親として紹介され出演したのを今も覚えてる。自分の両親すら人前で正々堂々と紹介できない事にどれほど心を痛めたか?その行動に当時は見下してい私だが、今になって思うと辛かっただろう、と少しは理解できるかな?プロレスの力道山、極真空手の大山倍達をはじめ在日を日本人として位置つけないといけない社会に対して以前は腹立たしく思っっていた。でも今は只、情けなく思う。過ぎたる自主規制の報道。真実を報道できないマスコミ、、、
2006.07.14
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友人が作ってるソフトのHPです。韓国語を貼り付ければカタカナで読みにルビをつけてくれるし、日本語を貼り付ければ漢字の部分をカタカナ読みを表示してくれます。入会すれば勿論、永久無料。商売気がないからPR広告の勧誘もありません。ご安心ください。韓国語、日本語学習の初心者に絶対便利ですよ。http://www.hiragana.jp/ これをクリックしてみてください。使ってみて感想でもそこのHPかこちらに下されば幸いです。
2006.07.13
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在日韓国人の最大の悲劇は?『日本による植民地支配』だと言う人もいれば、『6.25の朝鮮動乱』、いや、その後の『分断国家』」と色々な意見があります。ただ、私はそれが最大の悲劇だとは思いません。なぜならこれらの意見は韓国本国の社会にもあてはまるからです。なら何が原因でしょうか? 在米韓国人や他の移民との違は・・・。言葉と名前がその人の全て、中世ヨーロッパでそう言われてきました。私が考える原因はその2点(言葉と名前)です。創始改名から来る今日の”通名”を使用し母国語が話せない。この2点に集約されると思います。在日が色々な歴史背景の中で、通名を捨てきれず、日本社会に同化せざるを得なかった日本社会の中で生きる在日の悲哀だろうと思います。私は、在日の”日”がその全ての原因だと断定しています。日本と言う社会に住むことによって、長い年月、”氏、素性”を隠して日本語を話し日本の文化に溶け込みに日本人に成りすまして生きることによってこの社会で生活の糧を得てきたからだろうと思います。一部の例外はあるにせよ。その原因は忌まわしき「関東大震災後の朝鮮人虐殺」などが大きな要因でもあります。日本と言う韓国:朝鮮人に最も強い差別感情を有する国に生まれその国の言語しか話せない事が悲劇でもあります。そして、その反動として、悲しいかな本国(南北を問わず)での「在日」に対する差別意識がが形成され僑胞(キョポ)と蔑視されそして我々を日本の手先(親日派)と蔑むのでしょう。もちろん日本人がみな韓国人を嫌うのではなく韓国人が皆、在日を嫌うのでもありません。むしろ日本人の方がはるかに我々を理解してくれます。しかし、現実として差別社会システムとして形成されています。在日社会学者の姜 在彦先生が何時講演会で「韓国社会のマイノリティーである在韓中国人の現状を話された内容は在日の権利差別を声高く叫ぶ韓国政府が自国のマイノリティーの問題にようやく重い腰を上げたにしか過ぎないと言う話でした。これこそが韓国の(我々への)問題意識の欠如無視する事が差別そのものといってもいいでしょう。それは目に見えない、ちょっと油断すると見過ごしてしまう差別。愛する人に「おまえが韓国人(在日僑胞)でもいいよ」とプロポーズされたことのある人はもう一度その言葉を噛締めて下さい。「でも」とは何でしょう。これが差別です。これが悲劇です。私はこの台詞を腐るほど聞きました。そしてそれは友情を破壊するに足るものでした。皆さん、もう少し注意して下さい。のべつまくなしに差別感情を顕にする人は極まれにしかいません。その意味では差別は無くなった様に見えます。しかし、冷静に日々のマスコミ論調や政治家、官僚、役人の発言を耳をすまして聞いて見てください。我々が己の最大の悲劇に気づかないのは悲劇であり、喜劇です。
2006.07.13
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先日、チェジュ=済州4.3事件の講演会があると聞いたんで期待しながら行ってみた。期待とは裏腹に憔悴して帰ってきた。1次、2次、3次知識が講演者の大学の先生にどれだけあるんだろうか?いつもの事だが疑問に思う。勿論、アカデミックな場所で研究を重ねる人を否定するんでは無いが自分の研究結果って、それが社会に還元される、もしくは何かしら影響、疑問等々の問題と提起するものだと思ってる。大学構内や研究会での発表、本の出版パーティーでもあるまいし何の目的で、誰に、何を話したいのか?こちら側が見えてないんだな~、と又もや思い知らされた。「今日は時間が無いから、どのレベルの聴衆かわからないから」とかの言い訳で歴史の生き証人や、研究者が多い関西の地でありきたりの研究発表は通用しないだろう。1988年から研究したとの話だが、私が生まれたその日から子守唄で聞かされて生きてきた。そんな肉親が多く住むこの地で研究者の上っすべりな話なんかは通用しない。時代が変わっているのに気ずかない学者先生が多い現実に言葉も出ない。決してこんな人がすべてでは無いと思うが、、、それよりも初めて4.3事件と言う歴史的な大事件を聞いた人にすれば、むずかしい、わからない、、とこの問題から遠のくのではないかと心配だ。又、陰では「あの話じゃだめだわ、何言ってるかさっぱりわからない」と言いつつ、本人の前で誰も何も言わない。そんな社会がどんどん人をだめにする。又、辛口になってしまったかな?でも、本人は口のうるさい、文句言いじゃないんだけどな~本音で自分の言葉で話す。そんな人がだんだん、いなくなってきた昨今。憂鬱
2006.07.12
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韓国のサイトに面白いのがありました。皮肉か、不謹慎かと分かれるところですが?外国の支配や、軍事政権下で政府に対して自由に発言できなかった社会がいつの間にか、こんな社会風刺のパロディーが一般的になったと思われます。事件のジダン本人の人種差別問題とは別の意味合いで。
2006.07.11
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北朝鮮ミサイル:外務省に電話しました!/ピースマガジン実行委員会 [北朝鮮] ピースマガジン実行委員会は戦争の口実を作る国連決議について、本日、外務省に電話しました。03-3580-3311その内容をお伝えします。ピーマガ実行委(以下P)「北朝鮮のミサイル訓練はどの国際法に違反しているのですか?」外務省「平壌宣言や6者協議での合意の精神に違反しているということです」P「それは国際法ではないですね。」外務省「厳密なものではなくて、国際的な道義に違反しているということです」(!!)P「北朝鮮の軍事演習ですが、日本やアメリカのやる軍事演習とどこが違うのですか?」外務省「程度が違う。今回発射したミサイルは射程が3500キロから6000キロでアラスカまで達する。」P「それは相手国まで到達する兵器を持つことは相手国に脅威を与えるということですか?」外務省「そういうことです」P「射程でいえばアメリカのミサイルや、日本のイージス艦のミサイルは、北朝鮮に届きますよね」外務省「届きますが。。。」P「届くのなら同じ脅威じゃないですか?」外務省「わたしたちは訓練をする時には事前に通告をしています。韓国や台湾などには。。」P「北朝鮮にも事前通告してるんですか?」外務省「それは。。。北朝鮮には。。そう近くで演習をしないと思いますが。。。私は聞いたことありません。」 (えっ?!)P「お互い通告しないんじゃ同じじゃないですか?」外務省「わたしたちは国際法を守っている」(!!)P「日本政府が提出している決議案について質問したいんですが」外務省「その内容については。。。一部報道はされてますが、 内容も決まっていないので質問には一切応えられません。」P「さんざん騒いでいるのに内容を国民に公表しないんですか?」外務省「それは国際的に調整するものなので、国民に選ばれた政府が国益に則ってやっているので、国民の意見を聞かないということではありません」P「報道ではさんざん中国に賛成を迫っている外務省が出ているのに、肝心の決議案が国民に知らされないのはおかしいですね」外務省「そうですか」P「マスコミ報道では国連憲章の7章に基づくという案を出してるといってますが、この7章には武力行使ものってますね」外務省「それはのっていますが、こうかかないと制裁の効力がなくなるのです」P「効力とは下に書いてある経済制裁の加盟国への義務づけということですね。これは加盟国が守らなかったらその国にも制裁を下すということですか?」外務省「それは。。。普通はみんな守ると思いますが。。。」P「守らない国への制裁の根拠にはなるわけですね」外務省「そうなります」P「分かりました。このような決議はイラク戦争と同じことを北朝鮮にすることになると思います。中国に強要なんかしてないで、取りやめて下さい」外務省「お聞きしておきます」(以上)
2006.07.10
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私の凡友の叔父が亡くなった享年55歳だった。昨年、奥さんが癌で急死し、男手一つで必死に悲しみに耐えて頑張ってきたのに余りにも、病魔は過酷な仕打ちをするもんだ。繰り返し、自分の周りにやってくる病魔に対して「絶対勝ってやる。」と心に誓い,あらゆる民間治療や漢方を併用しながら家族や周りの人々と共に病に立ち向かってはみるが、悉く惨敗しているのが現状だ。でも「負けるものか!」と心に言い聞かせて又、前を向くしか自分に出来ることは無い。ただ、今までの経験の中で感じた事は「医は仁術にあらず算術なり」だ。また。辛口になるから止めよう~{写真}そういえば去年の今頃はこんな健康食を一緒に飲んでたな。
2006.07.09
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10年前に出会い、韓国のヨンセの語学堂に留学して帰国後、東京に就職した友人がやっと結婚した。式を挙げないかと心配してたがこれで安心だ。新郎は謝辞で「大学時代にカミングアウトして今日、自分が人間らしく生まれ変わって10年これが自分のすべてです」と、涙ながらに謝辞して会場を感動させた。「継続が力だ」と韓国フリークの会を10年続けた事が一人の人間を生まれ変わらせたと思えば感無量だ。小さな集まりだったが参加した中の3組は国際結婚、それもこの会が縁での結婚。小さな輪が少しづつ大きくなってくればと思って10年、今みたいな韓流もなく、韓国フリークはおかしな連中って言われたパソコン通信時代からの韓国ポピュラー音楽同好会。今みたいな、ドラマの流行は無く、カラオケを歌いたいから韓国語を習う、そこから始まった会だった。入会資格は「韓国が好きな人」好奇心だけでは×?もし関心があれば連絡ください。楽しいですよ。韓国の乗り?全国の友人はどうしてるだろうか。大阪だけが形を残してるのかな~まだ、しばらくリニュアルしようと心してるけど、どうなるやら?。
2006.07.08
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{家訓額}
2006.07.07
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大阪市東成区=中道(旧川西町)付近、現玉出スーパー東成店隣近辺を戦前、戦後を通して俗称でミヨック トンネ(ワカメ長屋)と呼んだ。中野昆布、あの有名な都昆布の発祥地である。当時、チェジュド(済州島)で海女や漁師出身の人々がこの地に出稼ぎに来て住み着き、昆布つくりの為にワカメ天日干しの作業をこの一帯でしていたのがこの名前の由来らしい。現在もこの一帯の大地主は中野氏であるらしい。知ラナカッタ~ {写真は猫間川埋め立て跡、玉造近辺である}
2006.07.06
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明治維新の指導的イデオローグとされ、1万円札の肖像にも採用されている福沢 諭吉ですが、朝鮮・中国に対しては露骨な蔑視と侵略を是認する言動を繰り返し続けています。「言説はくるくると変わり、金銭に執着であった」などの評価も残る福沢ですが、 著書「文明論之概略」を斜読するかぎり宗教と政治との分離を唱えています。 その一方で、大阪生まれながら2歳で父を亡くし故郷中津での大阪風を変えない母親 のもとで「異邦人」として国学を学んで長じたというバックグランドが、近代化に遅れ をとったアジアに対する蔑視の原点のようです。甲申政変後、金玉均を裏切り彼が上海で暗殺された後でも貸した金を悔やんでいたというのも彼の「人間味」なのでしょう。 脱亜論(福沢諭吉) 「朝鮮は亜細亜の中の小野蛮国にして、文明は遠く日本に及ばず。(1875年) 未開ならば之を誘うて之を導く司し、彼の人民果たして頑ろう(頑固で卑しい)ならば之を諭して、遂に武力を用いても其進歩を助けん。(1882年)朝鮮はもとより論ずるに足らず、我目ざす当の敵は支那なるが故に、先ず一隊の兵を派して朝鮮京城の支那兵を皆殺しにし、我兵は海陸大挙して支那に侵入し、直ちに北京城を陥れ、成功疑いなしと断言すべし」(1884年)このように侮蔑的且つ侵略的な朝鮮・中国観のもとに、悪名高い「脱亜論」が発表されるのです。我国は・・西洋の文明国を進退を共にし、其支那・朝鮮に接するの法も隣国なるかにとて特別、・・に及ばず、正に西洋人が之を接するの風に従いて処分する可のみ。悪友を親しむ者は共に悪名を免ずる可らず、亜細亜東方の悪友を謝絶するものなり」(1885年)福沢は、「朝鮮併合」の25年前の1885年に、既に「朝鮮人民のために其国の滅亡を賀す」という文章を発表しています。朝鮮、中国に対する侮蔑的な言動を大量かつ持続的に撒き散らしました。侵略を正当化し、アジアに対する蔑視を民衆に植え付けた福沢諭吉の罪は大きいと思いますが?学問のすすめのとのギャップに驚かされます。
2006.07.05
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韓国にはまって?っと言おうか、新婚旅行、親族訪問以外で韓国に出入りしだし、仕事や個人で??もう、この10年で60回以上は出入りしてるかもしれない。自分の韓国語のレベルがまだまだだと悟り、一から学びなおしてはや、10年、早いもんだ。中国語の勉強を始めて自分が出来る、と錯覚していた外国語がむずいと、壁にぶち当たって今、懺悔の毎日だ。ハハハハ!僕は「言葉を通じてその国の文化を学ぶ」ってのが目的、法廷通訳やらを経験しながら、普段の社会生活では経験できない人生勉強をさせてもらってる。これも、言葉の通訳だけではなく、そこに暮らす人々の思考や文化を理解しないと、日本式の考えを前提に善悪を判断すれば、相手の本音は聞き出せないだろう。これからも継続が力、ボチボチ出来ることからひとつずつ、、やっていこうと思う。もし、韓国語にチャレンジしてる人がいて、壁にぶちあたったり、何か参考にするのが無いか?って人は一度、声をかけてみてください。言葉は会話するのが目的なのに、ともすれば、筆記試験は出来るけど会話がダメって人が見受けられます、言葉は声を出して話す、ドラマやニュースを後追いしてしゃべる。歌を歌う、、これが、私の韓国語と接する勉強方法です。
2006.07.04
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久しぶりに隠岐の利さんからの電話。「家内の葬儀を昨日終えて、お前に電話してる」って内容だった。晴天の霹靂だ。10年前、乳がんの宣告で、余命2年と言われ、最後の新婚旅行っと、一緒に韓国の済州島へ一緒に行ったのが今、目の前に甦る思いだ。その後、必死の闘病を続け、明るく、振舞いながら元気に生き続けた奥さんが、、、今年の3月に、白血病の併発で、自宅で静かにその日の来るのを覚悟して迎えたとの事だ。自分の身の整理をしながら、自分が居ないと何も出来ない夫のため、料理を教え病院に行くたびに、顔見知りの独身で年長の看護士に「私の夫の後妻に来てくれない?」って必死で口説いたと、看護士が電話で話してたらしい。20年前、利さんの帰郷、大阪を離れ、隠岐の田舎の再出発を支えて、二人三脚で頑張った2人、そんな奥さんだっただけに。韓国が気に入り、旅先で買ったチョゴリを死に装束に着せてくれって言い張ったらしく、その話だけでも心が痛む。「自分のこんな姿を見せたくない」絶対に大阪には連絡しないで欲しいと、本人が懇願したとの事、、、二十数年前に結婚祝いでもらった入り口の柱の鳩時計が寂しく時を刻んでいる。冥福を祈るだけだ。
2006.07.03
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去年の事ですが、四国の法務局へ行った時、その法務局の大部分の職員が朝鮮籍=北朝鮮出身者の人たち、と言う程度の認識しかなかったのには驚かされました。身近な所で話せば、私の姉は公立学校の民族学級のPTAの役員をしていますが、3割以上を在日の生徒が占める学区でさえ今尚、人権教育と言う掛け声に反し、一部の教師や心無い父兄の言動で傷つく子達の事件が後を絶ちません。何年か前、私も自宅が工事の間、近所のマンションに入居を頼みに行くと「韓国の人はすぐ集まって問題を起こす、、、、、、」と言われ断られました。時代が何十年前に戻ってるんじゃないかと疑うような出来事でしたがこんな話は毎日の様にあります。先週もUFJ銀行で預金通帳の本名読みを拒否され2日間本店の役員と掛け合いました。どんなケースをとってみても日本人なら簡単で、トラブルも無く済む問題です。この国で韓国人として生きようとすればする程、常にギクシャクしなくてはならない、そんな社会です。(私は学ばしてもらっていますが)この社会の底辺にはまだまだ、在日に対する認識不足、勉強不足では片付けられないシステムとして組み込まれた差別が現存し、いまだ改善されないままで残っているのは確かです。でも多くの日本人や在日の人々が努力してその社会の不条理と戦って改革しようとしているのも事実です。しかし、何もしないで社会の認識が変わり、理解があって在日との国際結婚が増えてるなんて考えるほどヤワなもんではありません。3年前にあった熊本県の黒川温泉でのハンセン病患者への宿泊拒否事件に見られたように、長年持ち続けた人々の中にある差別意識は急には変わらないもんです。私は「おおむね良くなってきている」と統計だけで片付ることはできません。決して貴方だけの得意なケースだなんて考えないでください。日本に在日を犯罪者か傷物のように扱う雰囲気があるのならあります。昔の話ですが、今もその習慣は残っています。昔、漫才師の横山 やすしが泥酔いしてタクシーの運転手に殴った事件を覚えていますか?当初は運転手が加害者だと報じられ本名で新聞記事に出ました。それが翌日になって横山 やすしが加害者で運転書は被害者だとの理由で新聞には運転手の名前が鈴木、、なにがしと変わっていました。この時、友人の記者に聞くと、総じてマスコミはそう言う慣例になってるとの事でした。この話を聞いた時、当時小学生の娘が「通名=日本人は良い人。本名=韓国、朝鮮人悪い人なの?」って質問されたのを覚えていますが、このマスコミの慣わしは今も変わっていません。日本人の中に在日と結婚しようとする考えの持ち主が出てくると、そこで在日が本名で名乗り、ともすれば帰化する場合でも本名での帰化か通名での帰化かが問われるんじゃないでしょうか?私が自分の生活の中や通訳の中で時折、目にしたり経験するだけでもいくらでもこんな事柄があるんです。在日であるからこそ、日常の生活の中で、生活弱者のご老人とのかかわりがあれば差別行政や社会の偏見を目にして経験するのは日常茶飯事です。さからこそ、“強い”自分でなければならないのです。決して過去を引きずったり、怨念でモノを言ってるんじゃないんだろうなと理解して欲しいんです。
2006.07.02
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『けいた君が心臓移植を受けられますように☆』 拡張型心筋症 と戦う『けいた君』を救いたい ! 目標金額は8000万円です。☆ご協力を宜しくお願いいたします。けいた君を救う会ホームページ http://www.geocities.jp/m_keita99/ (両親挨拶 ) 京大(けいた)は2005年の7月に発症するまでは、風邪なども一度もなく体つきもしっかりしており、「この子は丈夫に育つんだろうな」と思っておりました。 それが拡張型心筋症という重度の心臓病を患い、延命するには心臓移植しか方法がない事になるとは、夢にも思っておりませんでした。その後、投薬治療の甲斐あって、厳しい水分・塩分の制限はあるものの、薬及び食事を口から摂取することができるようになりました。数回の外泊も経験し、家内の実家ではありましたが連れて帰って来た時の嬉しそうな笑顔は忘れることも出来ません。その後極短期間ではありましたが、自宅につれて帰った時のやんちゃぶりには親としてささやかな喜びを感じたものですが、それは心機能の改善ではなく、内服薬による心臓負担の軽減に起因するものであったために、頭の片隅には常に「移植」の二文字が付きまとっていました。 それは医師より、拡張型心筋症は短期的な変動で一喜一憂すべきものではなく長期的に変化を見るべき病気であること。過去の症例では、長期的に見るとゆっくり、あとは風邪等のきっかけがあるごとに、少しづつ病状が悪化していくことが多いこと。京大はまだ年齢が低く体力がないので、悪化する時は一般的な症例より早くなり、また補助人工心臓等は付けられない事からある一定のレベルでの移植が必要とのお話を伺っていたためです。 その後、症状の悪化が確認され、ペースメーカーでの延命が不可能となった今、京大の命を救うには心臓移植が唯一の方法であるとの宣告を受け、海外での移植を決断しました。 今後、募金活動・渡米・ドナーの方のご厚意・手術の成功・良好な術後と越えなければならない試練がいくつもあり、特にドナーの出現は、一人の人間が亡くなることを意味しており、非常に重い意味があります。 しかし、上記のすべてをクリアして初めて、京大を救うことができます。 今ならまだ間に合う救える命を助けるために、何とぞみなさまのあたたかいご支援を、よろしくお願いし上げます。募金のお振込先 千葉銀行 佐原支店(普通)3478480 けいた君を救う会 (ケイタクンヲスクウカイ)銚子商工信用組合 佐原支店(普通)3036045 成田市農業協同組合 中央支所0011727 郵便局 郵便口座10580-65794671 ☆千葉銀行の窓口と、銚子商工信用組合の窓口でのお振込は、ご協力により手数料無料となりました
2006.07.01
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