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2006.12.12

教育と愛

(5)

カテゴリ：わが子がよい子に見える魔法

愛とは、何でしょう？

真実の愛とは、他者の考え、言葉、行動をコントロールし、
変えようとすることでしょうか？

いや、違うと思います。
もちろん、安全確保や人生上の指導で、
無理矢理でも、方向転換させなければならないことはあります。
しかし、それは例外的な局面です。

「愛」とは何でしょうか？　
完全な無条件の愛こそが、本当の愛と言えると思います。

たとえ、犯罪者になったとしても、愛していくのです。

愛とは、他人にすべてを与えることじゃないでしょうか？
それには、すべての〈自由〉も含まれます。
また自分自身に、すべての〈自由〉を与えることです。

愛とは、他者がやりたいと思っていることを、
尊重し、受け入れることです。

愛とは、他者の願望や意見を、たとえあなたが同意しなくても、
あるいは、理解できなくても、尊重し、受け入れることです。

（注意）
子どもを愛するということは、子どもをあるがままに認める（まるごと認める）ことで、
子どもが欲しがるものをすべて与えることではないことは、もちろんです。

これが、日本の教育界で、議論不足だと思います。

どう思われますか？

私の理解では、もともと、日本の学校は、コントロールの思想でスタートして
今日まで至っているように思います。

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Last updated 2006.12.12 09:10:48
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■コメント

求める愛は愛ではないです

5dolphin さん

　いま、日本の政治は、堕落していることは確かです。政治そっちのけで、教育まで、手を広げようとしている。確かに政治家は政治をしっかりやっていれば、いいのです。教育は教育家に任せればよいのです。
　政治は、外交やら、経済やら財政やら全て先送りで何の解決もしようとせずに、問題ばかり山積みです。このようななかに、教育も巻き込まれようとしています。
　政治家と教育家の間で闘争が起こり、内乱が勃発しそうな雰囲気にあります。
　どうしてこのようなことが起こるのでしょう。教育問題の前に、親の子育てに原因があります。教育問題の前に、親の育児問題が社会問題となりました。そのとき、政治的な解決は行われずに、家庭教育問題が疎かにされたまま、週休２日制が導入されたのです。これはPTA側と学校側並びに地域社会共に双方に責任があることです。
　つまりは、家庭問題がいま教育問題に摩り替わってしまいました。家庭問題の前は、派閥闘争から始まった政治問題でした。その要因は、赤字財政問題でした。
　問題を元に戻さなくてはなりません。いまや教師はもっと政治を勉強しなくてはなりません。選挙に参加して、しっかりした指導者を選ばなければならないのです。明日の社会は、我々の責任によりつくられるのです。
　しっかりと学校で学ばない生徒は、将来、立派な指導者にはなれないでしょう。現状況はそれを物語っております。現指導者は飾りや出身だけは、よくても、能無しに変わりはありません。同じ仲間の自民党員すら不満を納めることができません。
　不満をぶつけることは、指導者足る資格を失うことなのですが、現状をみれば、指導者足るに足りない者なので、ぶつけられて当たり前でしょう。 (2006.12.12 11:13:42)

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Re:求める愛は愛ではないです(12/12)

5dolphin さん

　しかし、不満をぶつけていても、先には進まず堂々巡りするだけなので、まずは、カネのかからない教育。政治に頼らない教育、自立した教育プログラムを独力で開発することです。無能な政治家に依存しないことです。いじめ問題等は、学校内の話し合いや現場で極力解決するのです。そのための校長なのであり、お飾りではないのです。社会問題にまで広がるとかえって問題は深刻化するだけです。
　江戸の寺子屋はそのようなものの前身でした。明治維新は、幕府の学校の生徒から生まれたものではなく、寺子屋から育った人間関係だったのです。だから幕府は倒されたのです。いまのカネ食い虫の能無し政治家に早く引退してもらうことです。 (2006.12.12 11:14:01)

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コントロールする為に。

武侯仁従さん

＞「自分とは違う相手の意見を受け入れる」という愛の精神。
これが、日本の教育界で、議論不足だと思います。

＞どう思われますか？

＞私の理解では、もともと、日本の学校は、コントロールの思想でスタートして
今日まで至っているように思います。

管制するためには、現状を受け入れないといけません。コントロールする対象をなるべくありのまま認識して受けれないと、コントロールの仕様がないですね？

「違う相手の意見」を受け入れるにしろ、拒否するにしろ、まずそれを「承る」ことがないと、話が始まりません。それすら出来ないのが現代日本の教育や社会の「悲惨」の要因のひとつではないでしょうか。

「偏信は兼聴に及ばない」と貞観政要に。自分の独善など、この現実に簡単に踏み潰されます。せいぜい自分よりも弱い者に独善を押し付けたり、強要しても、「より手の長いモノ」に叩きのめされて「お涙頂戴」しても、自分が生きているとは限りません。

＞「愛」とは何でしょうか？　
完全な無条件の愛こそが、本当の愛と言えると思います。
条件をつけないのです。

＞たとえ、犯罪者になったとしても、愛していくのです。

親鸞さんが歎異抄で「自力で悪業なせるほど人間強くない」とも。
「罪を憎んで人を憎まず」昔「遠山の金さん」でよく聴いた台詞です。
(2006.12.12 11:27:21)

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Re[1]:求める愛は愛ではないです(12/12)

フーテンの科学寅さん

5dolphinさん
慧眼、さすがです。
TERAKOYAで、手作りの教育をしていきたいです。 (2006.12.12 22:26:45)

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Re:コントロールする為に。(12/12)

フーテンの科学寅さん

武侯仁従さん
ありがとうございます。
親鸞さんの歎異抄ですね。
断片しか知りません。いつかじっくり読んでみたいです (2006.12.12 22:30:29)

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