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「猫と女と」（３２）

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2012/01/03

新しい年に向けて（２）

　元旦が過ぎ二日目に入って見る夢が初夢だそうだ。未だボクは初夢を見て居ない。今は真夜中で、トイレに立ってからベッドに戻り、ベッドの上で横になっているココを抱きかかえ横に成り何故か考え事をしていると眠気が去り頭が冴えてしまった。その内にココを抱えている身体が温かくなり過ぎて、まるで炬燵を抱いている様になり、起き上がってしまった。猫を抱いていると実に温かい。綺麗な毛並みが柔らかくて気持ちが良いのだが、目が冴えては寝てもいられず、やむなく階下に降りて書斎でブログでも書こうとデスクに向かった。ココも一緒に付いて来てデスクトップのパソコンの上に座った。餌が貰えると想って待って居るのだ。５時に成れば朝の餌の時間だからやっても良いが、未だ３時である。辺りは静寂そのものである。それにしてもココはよく食べる。食べ過ぎるから丸々と肥っている。

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　体毛の長いラグドール種だから余計に肥って観え「ぬいぐるみ（ラグドール）」と呼ばれる通りコロコロとしている。毛が柔らかだから抱っこすると気持ちが良い。しかし、ココは抱っこされるのが嫌で、直ぐに逃げようとする。そのくせベッドに居る時だけは朝までジッとしている。温いからだろう。それでも自分で体温調整する為にボクが眠ってから布団の中で動いている様だ。周辺に頭を出して寝ているのだ。夜中にトイレに立つ時にココの寝ている位置が違うので分かる。熱く成り過ぎると布団から出て掛け布団の上に乗る。それは、朝目覚めた時に足元の布団が重いのでココが其処に居るのが分かるのだ。体重が５ｋｇほどあるから非常に重く、掛け布団を引き上げようとしても引っ張れない。下半身が丸く肥っている上に体毛が長いから脚が短く観え、まるでトトロというマンガの様な姿でユーモラスである。

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　子供時分と違って大人に成ってからペットを飼うとは想わなかった。たまたま知人から「娘がアメリカへ語学留学に行く事になったので、世話が出来なくなった猫を貰ってくれないか」と頼まれた。生後４ヶ月の仔猫だった。丁度その頃、隣家のモモというアメリカン・ショートヘア種の猫が我が家の庭に糞をして困っていた時だったから対抗馬として飼ってみる気になった。そして今では７年目に入った。ココは２年目ぐらいからボスになった。それまではモモがボスだった。立場が逆転して、ボスの座や各所の定位置がココのものになってしまうとモモは小さく成って自分の家から余り出なく成った。お蔭で庭を糞で荒らされなくなった。尤も、それは我が家の庭だけの話で、相変わらず荒らす庭が近所にあるらしく、其処の奥さんが妻に電話でモモの事を「タチの悪い猫」と言うそうだ。妻はココでなくてホッとしている。

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　ペットは躾次第で良くも悪くも成る。近所から文句を言われない為にもチャンと躾は付けておくべきである。もし自分の子供が躾が悪いと言われれば恥ずかしくなるだろう。ところが常識というものは案外無視されるもので、猫を３０匹も飼っている家が２００ｍほど先に在るそうで、近所の人が迷惑を掛けられて文句を言いに行っても鼻であしらわれるのだそうだ。ボクは亦聴きだから詳しくは知らないのだが、専用の猫小屋でも作って飼っているならまだしも、仮に放し飼いだとすれば猫も近所を徘徊するだろうし迷惑を掛けないとも限らない。妻の友人の大学教授なんかは３０匹ほど飼っているが、猫専用の立派な小屋を自分の図書館の隣に設けているのと野中の一軒家で広い敷地だから迷惑の掛けようが無いという。そういうのは特別として、住宅地では隣近所の事を考えるべきで好きだけでは通らないのが常識である。

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　ところが、我々の世代である昭和１０年代生まれの常識と現代の常識とでは大分ズレがある様で、我々でさえ戸惑ってしまうぐらい日本も変わったものだと想うのだから我々よりも上の昭和一桁の世代なぞ理解不可能な事だらけだろう。しかし、更にその上の大正生まれだと意外にも西欧思想が我々世代と同じかそれ以上に入っていて考え方も開けて居るのだ。何故なら明治・大正生まれのインテリは西欧文化を旺盛に取り入れて居たから彼等の持つ常識も科学的で理論的なのである。変な主義主張や情に流されてばかりいた昭和一桁代生まれの人々は明治・大正時代の先人達の功績や偉業に圧倒されてしまって萎縮してしまっていたのではないだろうか。現代の若者が丁度それによく似ている。世界の先進国に比較して劣等感を抱きながら、内面では日本の科学技術力を過大評価し傲慢で不遜な考え方が巣食って居ると想われるのだ。

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　それは科学というものの捉え方を根本で考え違いをしているせいだろう。それは、西欧の文化と科学を輸入した際に忘れたキリスト教精神の無理解から来る様である。西欧の文化と科学をを繋ぐ精神的絆であるキリスト教に代わるものが日本には無いのである。宗教としては仏教があるが、他に神道もキリスト教もイスラム教も、更には新興宗教も多数あるが、全国民の生活に溶け込んだものとしては仏教が唯一のものである。ところが西欧の様に文化と科学とを繋ぐ役割は果たして居ない。精々、一部の人々の間で行われている座禅程度のものでしかない。つまり精神の中枢に成るような文化と科学とを結びつける哲学（宗教）が日本人には希薄なのである。信教の自由と言いながら日本人ほど無神論者が多い国は珍しい。神を信じている様で信じて居ないのが日本人である。正月に初詣するのも単なるセレモニーに過ぎないのだ。（つづく）