奇　知　外　記

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第1章 - 神様の存在と属性

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第2章 - 心情と真の愛の神様

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第3章 - 創造主であられる神様

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第4章 - 解放してさしあげるべき神様

第三章　神様王権即位式以後

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文鮮明先生御言選集 20030104- 個性真理体と創造理想完成

カテゴリ：文鮮明先生み言葉選集（講演文）

個性真理体と創造理想完成

2003.01.04

≪世界平和実現のための宗教連合運動≫ `第1章宗教とは何か’から訓読)

　　すべての存在が生じることは愛で生じて

『……心が肉心を完全に主管するということによって善良な立場で暮らせる一つの個人が立てられて、そういう個人たちが集まって家庭、氏族、民族、国家、世界を成し遂げるとすれば、その世界がまさに地上の天国で、神様が願う世界です。そのために神様がおられる限りその世界は必ず成り立たなければならないのです。』必ず、してみます。「必ず!」必ず!
『歴史の中のすべての戦争はまさにこのような世界を成し遂げるための過程的な現象で現れました。』

この頃先生が話すことは、私たちの統一教会がたてることが絶対信仰、絶対愛、絶対服従です。信仰を中心みなすことでもなくて、服従を中心みなすことでもなくて、愛を中心ということです。この宇宙が生じることを、すべての存在が生じることを愛で生じたところで、何の何真理とか何の何希望とか服従では生じなかったです。鉱物世界もプラスイオン、マイナスイオンの愛のために生じました。全部みな相対的関係です。

そのためにその愛が小さいほど無限なので無限の愛を神様が倍加して大宇宙、夢の活動舞台理想世界、―でも抽象的ではありません。―空想的理想世界を懐かしがってそれまでも抱くことができる膨大な愛の理想を成し遂げるにはその願われる希望、夢がどれくらい高くなければならないか? 所望とか希望とかこれみな愛を置いてするのですよ。相対関係を置いてする話なんです。

愛を一人ですることができるか? 希望が一人でなるか? 幸福が一人でなるか? 自由が一人でなるか? みな相対的関係です。これを知らなければなりません。その相対的関係が関係なのに、その主流相対的関係を絶対視することが何か? 愛が必須です。真の愛の相対的関係です。それが神様の真の愛を置いて話されることです。

そういう愛を中心として神様が創造したので小さいのも大きいところまで連結されることになっています、小さいのも。かけ離れて、神様が仕事されたすべての功績である実績を下から上まで分けたらその仕事をした結果がないということです。そのために全部みな小さいことから関係を繋いで、大宇宙も大きいところから小さいところまで全部動かねばならないんです。私たちの人を見てもうぶ毛一つが全部みな同じことですよ。全部みな相対的関係です。ここも全部みなそうなっていますよ。ターミナルまでできているんですよ。

そうするならば極めて微細なことから、鉱物なら鉱物質からプラスマイナスイオンを中心として、それもやはり主体対象関係になっていなくてはなりません。全部みな主体対象関係です。それで植物は雄しべ雌しべとか、動物世界はオスメスとか全部みなこのように出て行って、人は男女、天と地、全部みな相対的関係になっています。

こういう喜びための関係を結んで通して入ったのが愛の動機を中心として一筋にずっと通しているということです。すると小さいことから通しているが小さいのはどこへ行かなければならないか? 鉱物質はどこへ行かなければならないか? この愛の大きい大宇宙に向かって掘り下げねばならないんです。

　　神様を訪ねて行けば愛の筋に吸収されるなり

そのために今日私たちが知らなければならないことが、進化論の問題が何なのか? アメーバから猿になって行って猿で人間になったというが、それは何も分からないのです。相対的関係で愛の関係を構成して新しく結びつけてこそ次元が違った物が出てくるが、これアメーバから猿まで一度に出てくることではありません。数千段階の相対的関係を越えて出てくるのをみな否定して、猿が私たちの人類の先祖ですか? 夢のような話というのです。猿と人の差がいくらかすれば、47個が違います。

それだけ差があることがどのように関係して自らの種が生じることがあるかというのです。できることができないということです。従の厳格な基準ということは真の愛を中心としてなっているので、小さいところから無限大まで行くこの主流愛の道に従って全部みなそこに掘り下げようとするといいますよ。分かりますか？そうしなければならないこと違いますか？このようなうぶ毛一つも血、細胞が通じる、自分より高い世界まで乗って入るでしょう? それが詰まればみななくなるんですよ。同じことです。この愛の列を中心とみなして全部みなこのようになっているということです。世の中はそれを分からないです。

そのために小さい物は大きい物の前に吸収されなければなりません。鉱物は植物、植物は動物、動物は人、人は神様の前になるのです。人と神様の類型世界と無形世界が球形を成し遂げるが、それも結びつけますよ。無形実体世界も必ず愛を通じて連結されますよ。そうしてその連結されたのが一つの喜びを感じるならば、その喜びをそのてっぺんだけでなく全部みな感じるといいますよ。皆さんが喜べば皆さんの60兆個にもなるという細胞が全部みな好きなのです。

そのようなことが出来る力の作動ができることが何なのか? 絶対的な神様の愛の他にはないというこのようなカンを中心みなしておいて見ることになる時、進化というものが存在することができないということです。

鉱物がなぜ植物に食べられて、植物がなぜ動物に食べられて受け入れられなければならないかというのです。そうではありませんか？私たちが商うのも小さいコインを持って、1銭を持って10銭、10銭を持って1ウォンの、このように度々吸収して入らなければならないんですよ。

そのために小さい愛の存在は大きな愛を探して入らなくてはなりません。それが一緒に連結されるということによって一つの実体権が広がれば、その息をする呼吸とか感じる感情がかけ離れない。あのてっぺんがうれしければここではさらに喜ぶということでしょう。同じことです。この足の爪切らなければならないことも切る前までは私の喜びと連結されることができる基準を中心として付いて歩かなくてはなりません。宇宙がみなそうなっているということです。

なぜ愛の列に吸収されなければならないか? 神様を訪ねて行こうとする。根本がなので。大宇宙と連結関係にあるということです。そのような観点で人間は無形の世界を代表した小宇宙です。男性女性は大宇宙を縮小した宇宙と同じだといいます。愛を中心としてそうなっています。そのためにそこに吸収されて入らなくてはなりません。分かりますか？

そのためにそのような愛を作るために一番初めに神様が苦心したのが何なのか? この愛を成し遂げるためには愛の希望がなくてはなりません。願いがなくてはいけないです。

そう、創造には必ず目的観がなくてはなりません。唯物論では目的観を認定しないのです。弁証法では目的観がなくて自然に闘争の相対として理解しているんです。ギリシャ哲学思想では闘争の唯物論が流れ出たのです。保護だとかためにするとか発展できる動機の内容がないです。そうして宇宙があって、そこにおいて闘争して生き残らなければならないという極反対の道を行ってくるんです。

愛を中心として絶対信仰、絶対愛、絶対服従するなり

愛を中心として愛を成し遂げることができる内容が何なのか? 標準が信仰です、信仰! 信仰ということは何の物を中心みなしたのが違います。‘信じる信’者は‘人にんべんに‘言’です。人と言葉が一つになったのです。人格的神をいいます。するとその言葉と人が一つになったことで人が何なのか? 神様に似て出た人ということです。

それは何かすれば、人格的信です。万物と違って物質と違ったのです。すべての全部が人格的神に似通っていかれるそれ以上を成し遂げるために無限の希望を持って行くが、そこに無限の欲望、無限の希望、みな入ることができます。それは目的が何かといえば、自分自身の人格に代わることができる相対権を創造すること、このように見ますよ。

この信仰も一人で出来ません。信仰を一人ですることができるか? また、愛を一人身になってすることができるか? 愛というものを中心として大きい目的を成し遂げるには神様自体がそれを作動させなければならないはずなのに、神様自身、存在自体までも全部みな投じなければなりません。神様自身も否定しなければなりませんか。千万回やっても千万回もっと多くやりたいこともある、こういう無限の境地の根源が連結される、それが愛です。

そのために皆さんが霊界に行くことになれば今までアダムを中心として創造した世界、堕落した世界のほか本来の世界においてアダムエバが完成したならば神様がアダムエバを作る時その世界理想を、アダムエバが完成して神様と一緒に数多くの世界を創造していくことができるということです。分かりますか？その創造は無限の神様の凌権がいるので天上世界の私たちが想像することより千万倍達するのも可能だということです。

そのために愛を中心としての絶対信仰なのです。分かりますか？絶対信仰、絶対愛絶対服従です。分かりますか？服従ということは自分の意識構造、概念自体も否定しますよ。神様自体が相対目的を成し遂げるためには全体を投じます。

今日私たちが世の中で見る時、司法試験を受けて検事になるという目標をたてたら、その目標あるその基準を中心として自分がそれを作動するためにはそこに合うように犠牲にして投じなければならないのです。時間投入、努力投入、こうして上がってそこではじめて水平の席でこのようになって立ったとしてもそれが神様自体を中心として…. 神様人格が二性性相の中和的存在になって行かれる格位は男性格というこの結論がどれくらい偉大なのですか? 皆さんが考えなければならないのです。それを考えなくてはなりません。それが宇宙根本の総結論です。

神様も人格的神だからからだ心、性相形状があって、なので人格的神を中心として相対理想を自分の相対基準ぐらい作ろうとすれば高い絶対信仰をして、その絶対信仰の相対のために絶対投入しなければなりません。そうでなければ相手が現れないといいますよ。二性性相の中和的存在、男性格としてただ永存されて、これが分かれて霊界肉界、東西南北、前後左右、球形的世界の全部が和合できる、宇宙が和合できる方法がないということです。このような原則から出発しなくてはなりません。

すると人格的神として神様が持ったものが何なのか? その属性がどんなものか? 主流属性が何かすれば絶対愛です。これを知らなければなりません。絶対愛、唯一愛と! 愛なのに君は君、私は私ということはないのです。一人だから絶対、唯一愛です。不変愛です。永遠愛です。

そうしてその属性を中心とする人格自体を通して見れば、心があって、体があって、従うことができる意志がなくてはなりません。意志ということは何かすれば‘（直）立’の下に‘曰’であり‘心’であるが、み言葉をたてる心だということなんです。意志ということです。

そのために一心すべてが一つにならねばなりません。意志がなければならないのじゃありませんか？意志ということは相対関係を成し遂げるためのことです。それを知らなければなりません。そうではありませんか？絶対信仰する相対的関係を成し遂げなければ意志が何の意味ですか? 今日生きる生活環境のそのことを中心とすることでなく、発展的環境内容を接ぎ木をしてより発展できるようにすることが、無限発展できるところまで結びつけたのが「意」です。人間の欲望なんです。

その神様が人格的神になるのでからだ心が一つになったのです。このような原則で属性を中心としてその関係に立った心が全体と和動して、属性と和動できるのは何なのか? 愛しか通じることができません。絶対愛です。絶対愛、唯一愛と、不変愛、永遠愛であるから永遠の無限の世界、不変した永遠の世界、唯一の永遠の世界、その次に絶対的な永遠の世界です。

神様自体がそれが中心となっています。その人格を持つ神様が心にいて、その次に体があって、その次に考えがあってそれが地で定着しなくてはなりません。それで一心、一体、一念、最近は一和という話をします。私たちの統一教会で話す一和という話がそこから出ました。分かりますか？

　　人生路程の腹中時代と乳児時代

鼻はアダムエバを象徴します。これ(口)は腹中時代です。腹中時代にはこの顔にあるのは何も必要ないです。口が必要なのか、鼻が必要なのか、目が必要なのか、耳が必要なのか? 必要です、必要しませんか？「必要ありません。」供給されるのは何なのか? お母さんへその緒で栄養分を吸収して、その次にこの鼻で息をしますよ。お母さんの津液を食べますよ。お母さんから出てくることと同じように全部吸い込むことになっているんです。吸い込みます。そこで出てきました。

その次に出生することになるならば一段階高く上がるんです。上がるには何かすれば,この機関、へその緒を切ってしまい、破壊させてしまい赤ん坊が孤高の音声、‘ウン!’泣くことになるならば息をします。息をするのも神様が…. お母さんが難しい産苦を体験するのにそれが難しいのではない。小さい穴に出てこようとすればどれくらい圧縮されますか？全部圧縮されます。圧縮されて突然出てくるので声が出ますよ。何の話なのか分かりますか？圧縮受けたことが突然解放されるので‘ウン!’と息をし始めますよ。それがどれくらい革命的な飛躍というものを知らねばならないのです。

その次にどうなるかすれば、息をしますよ。息をして肺から心臓に普及させて、胃腸は補給受けて生きること違いますか？鼻時代に上がってきて持ってはお母さんが必要ないということです。世の中で補給受けますよ。神様がすでにその世界のために全部すべてしておいたのでお母さん体で食べてもうおよそ２才、3才まではお母さんの乳を吸い込みますよ。それと共に、乳を吸い込んで愛を習います。分かりますか？

赤ん坊を育てる時にお母さんが産んでからキスをしますか？キスをすればその赤ん坊はお母さんの人格に同化されることができて主体と相対に和合するといいますよ。二才半分だけ過ぎれば、3才だけなればすでにお母さんの感情も知って顔色を見て乳飲むのが好きなのか悪がるのか皆知るといいます。分からないと考えなくしますよ。それを分かる赤ん坊に自分が乳飲み子を時にこの宇宙の根本、神様の生命体を,この地球星にあるすべての栄養素を蓄積してぬれる通じて食べさせると考えろといいます。乳も相対的ですか？

ふところに抱かれて食べて2才、3才だけなればすでに離乳期に入るので違うものをお母さんが食べさせます。お母さんが食べることに従おうします。そうではありませんか？目で見て姿を見せます。手ぶりすれば手ぶりして、お母さんが食べるのを食べさせれば口を開いてこうして大きいです。

　　人生路程の兄弟時代

そうしてもう地上生活を始めてお母さん膝で大きいがその次には家庭で兄弟同士

うちの子だけ見ても男野郎は全部みな上がります。私達の子供たちは、私が猿なのでそうなのか昔にそうしたが、死ぬのか生きるかも知れなくてただはしごを置いて上がるのが好きです。男の欲望はそうです。度々探して上がって発展しなければならないのではないですか? 女たちはそうではありません。後から影形について行こうとするんです。

そうしてこれが3才、5才、6才このように過ごすことになれば、家におじいさんがありおばあさんがあり家族がいるということを分かるので‘まあ、ママが第一だと思ったところ違う。’これです。その次にはママよりも、ママ乳を飲む時よりも自分の兄弟どうし遊ぶことがさらにおもしろいのです。そうして兄弟だけでしたが、兄さんがあり弟がいれば兄弟どうしすることよりも…. 兄さん弟（妹）が年を取って持っては分かれますよ。私は君を好きだというのです。

どこに行っても自分の弟（妹）連れていくのを嫌いだから。妹を連れていかないとします。また、姉も同じことです。弟を連れていかないとします。相対的関係でそんなに大きくてなります。それと共にそれが節を通し結婚式までします。アダムエバを創造して結婚させて、結婚して息子娘を産む希望が最高の希望違いますか？ 3代です。

皆さんもそうでありませんか？結婚して何をするのでしょうか？何をしますか? 愛というものを中心みなして夫婦どうしいくら良く暮らしたとしてもその愛したのが横的なので一代で終わります。分かりますか？その愛が先祖の愛から連帯的関係ですべての種全体が死なないで連結されそうできるのは血筋なんですよ。

それで遺伝というものが恐ろしいことです。効率がすれば効率が数千代のすべての血筋がみな入っているのです。みな生きているということです。そのどの時に行って先祖の形が再現されて先祖よりもさらに立派な、東側に自分の種があれば西側に…. 角度が違います。千態万象の他のその基準の相対的存在が地上で生まれます。そんなに霊界と肉界が分かれないで関係を結びます。宇宙が一人で独在できないということです。一人でありえないということです。

こうして男女、アダムエバ二人だけするとそうでありませんか？その時エデンで見ることになるならば、男は園を眺めてすべての山川を眺めれば双双制度になっていてそうなってない獣がないとされているそれを眺めることが趣味ですね? また、自分が主人なるためには知らなければならないんです。それを捉えてもみて行こうとも見ますよ。

女が、エバがそうですか? 朝早くふとんをけってしまいご飯も食べなくて飛び出しますよ。私たちの同じ人は朝ごはんも食べなくて、お昼も食べなくて、夕方まで山で歩き回ってさ迷ったんです、知りたいことが如何に多いのか。同じことです。エバがそちらについてくるか? 一の峠も越えられないでぷんぷんと泣いてそんなに通うとどれくらい面倒だったか? なので天使長に任せたのです。エバを育ててアダムの前に上手で結婚させられるように任せたことだといいます。宗子です、宗子!

　　人生路程―思春期時代

宗子が王女を育てて国の系代を引き継ぐことができる子供として作り出される結婚席まで行かなくてはなりません。結婚はアダムに紹介すれば良いこと違いますか？そうじゃないですか？また、アダムが分別がついてみると十才の時は分からないが…. 男たちはそうでありませんか？学生たちを見ればのことです。自分たちを考えてみてください。十才になればすでに男は女に対する関心があって、女は分からないね。男に対して関心を持たないか? 持つか、持たないか、オンマ? うちの母さん!

同じことです。同じことです。女はメンスだけすることになるならばすでに男に対し考えますよ。いくらお母さんお父さんが閉じ込めて育てても塀向こう側で男がしばしばワンワンして音がすれば飛び出して眺めて、若い人々がいれば‘その野郎がより良いね。’ということです。五人をずっと眺めて考えるといいますよ。

それが一度行って二回行ってこのようになるならば目があいますよ。目を合わせるという話がありますか？目を合わせるという話があることと同じように、そうなって結局は愛関係を設定します。

同じことです。目があわなくてはなりません。アダムエバが差がありますか？愛の心情基準はアダムよりもエバが目が高いです。十才を越えて十一歳、十二才だけ越えるなるならばすでに胸が育つんです。そしておしりも大きくて行ってのことですよ。メンスが広がるので。そのような作用は自然的に男より先んじます。男は閉じ感じられないが女は感じるのです。

そのような期間においてルーシェルが愛の誘惑をしたのです。愛ではなくて欲望です、神様の愛を奪われたことのように感じておいて。そのようなことが出来るのは今でも同じ違いますか？育てた赤ん坊がママが弟（妹）を妊娠することになれば全部みなうるさくねだります。好きでないんだよ。お母さんに対するのもぶつぶつ言ってるのです。みなそうです。

本来の世界も同じことです。皆さんもそうでありませんか？孝元さんも霊界に入ってそうじゃないのですか? サンホンさんがする全てのもの、神様が私に指令したら私もしたことなのに分からなくてこうするのです。分からなければ奪われる。

こうして大きく行くことになれば教育します。四四十六(4×4=16),16才になれば男女…. 十六だけなればおとな接待をすべきです。軽く見てはいけません。子供だと手入れしてはいけませんか。永遠に忘れることができないです。

そのようなことをすれば‘お父さんが高ければ高い権利を中心として息子にこうするよ。’してお兄さんになっていれば弟（妹）を殴って、女も自分の弟（妹）を殴って、また、どこにも町内町内を見ることになるならば男強い人はどんな女でも思いのままに侵そうとするんです。自分を中心とした自覚性を持って出発したのです。ためにしないとこのようなことを宥和できません。

こうしてアダムエバが育ちますよ。分別がついて行くと動物たち群れを中心として見るのですべての動物たちは数を数える癌奴が…. その前までは関心がないだろう。自分たちがおしっこをもらして何をしても女はへこんで男はでているというものを考えます? しかしそのまま見ると自分に変化が広がって相対的世界があるということです。 ‘アハ、ああしたのがオス。’ ‘メスはああするよ。’と分かります。

人や動物世界や昆虫世界やみな同じことです。この頃は昆虫たちまでも相対的関係があるといいますよ。 ‘あ、ああしておいて愛するよ。’一年に一回ずつ会うようになるならば繁殖することです。子はみなきれいがりますか？子はみなきれいがります。蛇子も幼かった時はきれいだということです。そうではありませんか？虎子もそうで、ライオンの子もそうです。家に持って置いて育てたいということです。

さあ、それを見る時、アダムもそのまま見れば‘イ、私も目あって、鼻あって、ある。’これです。みな同じ違いますか？ ‘動物は手の代わりに四つの足で通うよ。’そんなことを皆知りますか？ ‘それで愛をあのようにハヌマン.’こうして全部皆知りますよ。 ‘アハ、私も男だから女が必要だね。出ているものはへこんでいるものが必要で凹んでは出ている物が必要だ。’それ説明する必要ないです。自然に皆知ります。

エデンの丘で二人だけが行ってパートナー者どしんとするところがどこですか? どこに行っても行って死ななければ訪ねてきてもパートナーを縛りますよ。逃げたとしても訪ねてくることになっているだろう。そうじゃないですか？虎もそうです。子を産めば捨てて2年8ヶ月ぶりなれば、2年だけ越えることになれば母が子をみな育てて活動することができるようになれば訪ねてきてまた、子を産みますよ。

　　すべての万象の世界は子が必要で

子が必要です。あなたも子が必要ですか？主動門も?「はい。」(笑われる)王に尋ねるか、神様に尋ねるが同じことです。すべての万象の世界が子が必要なのです。その子どもは愛から!

その愛はそのままそのまま、このようにしてもなりません。垂直にならなければなりません。縦の区別ということは厳格です。相対的関係がここで一つになることになっているだろう、ここでこのように上がることができません。アメーバから人間までは何千段階の愛の頭を移って良いが猿が人になりましたか？そこには何千段階がある。そのような論理を考えることができません。

そのために一筋です。分かるか? 愛筋ではどうなるかといえば、吸収されますよ。そこに掘り下げますよ。掘り下げて、全部みな掘り下げて神様に戻ろうというものです。そうしなければならないことじゃありませんか？小さいところで大宇宙まで愛が作動するが、そこに足の爪終わりにあった血が骨髄の疲労上がりたいか、したくないか? 同じことです。

全部みなそれをついて行って上がって循環して‘このすべての全体が私のためにあって、私によって全体はまた、存在ハヌマン.’このようになりますよ。神様がそれを考えたか、しなかったか? そうなりますよ。
なので絶対愛、絶対愛に絶対何ですって? 信仰が必要なのです。信仰の‘仰’者は敬いますよ。人格的基準です。み言葉と人が一つになって敬うのが信仰違いますか？それが個人から、万物があのように敬っておいて吸収されて育てようとするのじゃないのですか? なので信仰するのに望むのは小さいところですべての全部が吸収されることができる論理が立たなくてはなりません。信仰というものが人格的神様と似ていなくてはいけないという話です。

そうしておいて信仰も神様に似なければならなくて、また、愛も似ていなければならなくて、その次に服従は? こちらで主祈のためにしたのです。与えて育てなくてはなりません。愛を中心みなして普及させて普及させて育てていかれる水平の位置に立って一つになりますよ。その一つになる個性を中心みなして絶対愛の主人、唯一的愛の主人、不変、永遠の愛の主人、人格的主人、性相形状を抱いておいて格位では男性格主体とおられた神様が生じて、その心とからだとみ意が一つになることができるこの席にある相対がないです。分かりますか？

神様が一人で何をされたか? 二性性相の主体になって格位では男性格なのに何をするか? 無形の自体が実体として分割して、そのまま越えてアダムエバに全部みな降り注ぎますよ。性相形状の代わりに全部みな降り注いでおいて、格位では神様が男性格主体とともに神様のそのままそのものとして骨のような立場に生じますよ。

これが実体です。これまでどれくらい発展しますか？そこには絶対信仰を中心みなして絶対愛を通じて、自分が絶対投入してこのようになったそれ自体が相対理想が必要なので無形が実体にならなくてはなりません。それを結びつけるのが簡単でないですね。動機が無形になっていたことが結果が実体になるのでアダムエバにそのまま移ります。二性性相の実体対象を中心としてこのようになった神様が息子娘を中心として育てますよ。実体対象を中心としてアダムを中心として分けて…. アダムの骨からエバを抜いたといいましたね？

だからアダムの中で無形の実体、全体性相形状を入れたのです。男性格主体中で連結されたここで分けてべつべつの物にしますよ。息子娘として分けてべつべつの物にしますよ。遠い距離です。ここでこのように遠い距離、ここで遠い距離です。ここから会い始めます。天が育てていかれる、度々育てていかれる、みな育てていかれる水平になって行かれる霊界の無形の神様が一体できるように遠い距離でこのようにして行って会うべきなです。中央で作りますよ。

それで中心は必ず四方を通じなくてはなりません。中心ということは四方の均衡が合わない席では倒れるか消耗になります。絶対中心が絶対超えないことがあるこのような基準が何か? 絶対愛、絶対信仰、絶対投入です。その原則が立っているということによって投じる限り越えないです。分かりますか？

　　結婚は神様が大宇宙を創造された最高のつぼみ

皆さんが呼吸するのも、フウフウプすることも70,80才100年生きるならば数十万回すべきではないですか？それを数える? 同じことです。十才の時、百才の時呼吸することが違ったのですか、自分の構造面で。そこに対して無限に投じなければなりません。そうして実体権が、神様が無形世界で分けて息子娘が出てきますよ。原理にもそうですか？ここに生まれてここから分けたのです。アダムは神様の無形の実体格である性相形状を実際に分けたそこにおいて出てきますよ。

凹凸が神様の性相形状でもあったか、なかったか?「あったことと思います。」あるが、それは一つの実体で影と同じことです。だからあったということです。それが変わってそこにおいて呼吸して生存したということです。

そのために女がいくらしても男がなければ霊界で行く所もないです。何永生とか、神様に会う方法がないということです。アダムから出たのではありませんか？アダムで分かれて出ましたね？ここで性相形状を分けて、神様が分けておいて育てていかれるここまで上がってきて再び神様と実体で、霊肉が中央で会うためのことです。それが結婚です。

結婚は神様が大宇宙を創造した最高のつぼみだというのです。それを知らなければなりません。それで天地合徳という話があるんです、天地合徳. ‘天地’というものは無形世界と類型世界で、‘徳’者は何かといえば、二人の十四、14を合わせて一つの心になったのが‘徳’者です。理想圏です。

14が何ですか? 四方を中心として4位基台を完成した一つの心、それが‘徳’です。‘徳’という漢字を解説することになればぴったり合います。おかげが何ですか? 二人が一つになっておいてこの大宇宙の中で侍義基台を完成して一つの気持ちで定着しますよ。その他に‘徳’を説明できますか？

漢字が本当に神秘です。二人が一つになった国が私たちの天一国です。天一国、理想世界が何ですか? 天一国だとしなかったら先生が世界から追い出されるか? 国があってまた、何の国ですか? 天一国ですか? 天一国は特別なものではない、二人だというのです。‘カップルで取りそろわなければ国を探せない。君たちがカップルでならなくなかったか? 国がないから不可避的に宗教は神様のみ意を中心として世の中を救うための終結論付けるために話すことが天一国だ。それが何が悪いのか?’これです。

その天一国国が定着して元一国になります。定着は一人でできないのです。夫婦がいて愛しなければならないのです。それで核ができますか？一破片です. それで神様も創造当時に同じ立場から出発したのです。出発する時愛を中心として高い標準を持って投じて望む信仰的基準を埋めておいてますます高い席に上がって大宇宙が誕生しますよ。

　　一心、一体、一念、一和なり愛を中心として変わるべき

神様の属性である絶対愛の内容を見るなれば、人格を構成した神様自らの属性が絶対属性なので絶対愛、唯一愛と、不変愛、永遠の愛です。その愛に接することになる時は絶対的です。人間の欲望もそこではみな整備されます。そこでは寝て朝起きて新しい日を迎えて出動すれば良いんですよ。

そういう属性を持った人間が一つの体を有しているので一心一体です。一つの心、一つの体、一つの考え! ‘一念’の念は‘今’の下に‘心’です。いつも瞬間をのがすことができないということです。するとそれが何ですか? いつも瞬間をのがすことはできないその心が何ですか? 欲心です、勉強する心です、政治をする心ですか? 愛の心です。一瞬ものがすことができません。

このような観点で大宇宙を中心として見ることになるならば、太陽系を中心として地球星が一年にひと回りを365日間回るのに1秒も間違わないのです。だから神様が考える時、永遠に考える時一念、1秒が何ですか? 1秒何百分の1も間違わないことを考えたというのです。

そういう神様が動機になった存在物が…. 地球の年齢を45億年で47億年まで見ています。 45億年の間に1秒ずつだけにしても143年です。地球星が太陽系を回るのに143年の差が広がれば世の中が残られたか? 考えてみてくださいよ。それを支えることができる力の母体が、原則がその何千万倍細かいということです。
それで私が話したのが‘今’者です。分かりますか？一心一念です。ある瞬間でも歪んではいけません。人の中で上の人下の人が世の中の中で一つになっておいて一つの心になったのです。これは愛の道だとしか説明できません。漢字をずっと書かなくてはなりません。漢文はなくなりません。

私が≪千字文≫を持って解くならば宇宙を解けると見たんです。 ≪千字文≫で≪明心宝鑑≫ ≪小学≫ ≪論語≫ ≪孟子≫に上がりますよ。私が留学に対して分からない人ではありません。その話をしません。さっきも話したが、‘子曰、為善者は天が報之以福と為不善者は天が報之以禍ニラ.’どれくらいタルオンヌンデ、逆に付けておいたのでどれくらい恥ずかしいですか？直ちにマユですか。

三綱五倫のようなものを分からない人ではないよ。聖書よりも立派なのが多いです。明心宝鑑のようなものは三綱五倫の骨子を集約させておきました。アジア人がたくさん繁盛したのもそういう根拠地の上で発展したと見るんです。

さあ、それで一心?「一体、一念、一和!」一体、一念、一和されて何をするか? そうして心とからだと愛を中心として変わらなくてはなりません。鼻をとらえてずっとすれば…. これがアダムエバ. 天上から先祖に繋いで出たのです。そうしてこの鼻が一番前に立ちますよ。これはまっすぐ行かなければならない目標と合わせて行かなければならないといいますよ。それが何ですか? アダムエバと行っていく目標が何ですか? 希望です、愛ですか?「愛!」お金だよ!「愛です。」

そのためにすでにちらっと見れば顔を見ますよ。ずっとできたのを見ることになればあの人が金持ちになるのか何になるのか分かります。こうして男は汗を流しておいてこれが…. どれだけ汗を流すか? 自分が完成するためには汗を流して…. 見てくださいよ。ここもこのようにずっとしておいて髪の毛を通じて水がこのように降りてきます。

このようにバンハゲ頭にならない人はたいていここからはげていくんです。このように流れたことがこのように降りてきてこちらにして降りてくるが、鼻先を通じて鼻の下を通じてこれが全部みな連結されますよ。男たちを見れば毛ある人は毛が二切れでついているんです。卵子精子もプラスマイナス、精子もプラスマイナス、卵子もプラスマイナス、相対的関係に連結されて4位基台ができているということです。

　　個性真理体がされているゆえ受ければ見て戻そうとする

私が今別の講義、原理にない講義をしているね。重要なのです。これを知らなければなりません。一心、一体、一念、「一和!」一和! 神様がそのような人格的にされていて相手が必要だから分けておいて実体を通じてアダム時代で逆にしておいて分けて後ほどには再び持って合わせなくてはなりません。性相形状である時は一つは実体で一つは影とともにあったんです、影. 相対がなかったです。分かりますか？

清平（チョンピョン）で正午定着という話をしましたね？祝福家庭4位基台が天の土の前に影ない席になること、正午定着をいったんです。その言葉がどれくらい恐ろしくて驚くべき話なのか分かりますか？こうしておいてそういう一心、一体、一念、一和の位置に立たなくてはなりません。変わるのはこれだけ変わるか? 変わるのは男は女、女は男、東西南北、前後左右、四方がみな合わせることになっているんです。このように通じて、このように通じて、みな通じますか？
それで個性真理体が偉大だということです。

統一教会の原理の中で神様は二性性相の中和的存在であり格位では男性格で、個性真理体になっているという言葉が偉大なのです。なぜ? 個性真理体が何か? ところということは受けたら戻すには踏み倒して戻してはいけません、宇宙が。踏み倒して戻せば宇宙は存続しないんです。神様がそれを考えなかったか?

与えることになれば必ず個性が違っておいて必ずそこに対してためにしようとする心があるので受けたのを加えておしますよ。分かりますか？ここで受けたので、ここでおすので愛の世界はますます大きくなって行くといいますよ。分かるか? 物質の世界は出力が入力よりも小さいけれど、愛の世界は出力が入力より大きいということです。そのような論理というものが漠然とした論理ではありません。

個性真理体がなされているので女が男の愛を受ければそれ以上自分の生命に加えて戻そうとします。一個人が上がって、―たい運動するのは出力が小さいので70パーセント、80パーセントを越えられません。―越えられないが、この女が個性真理体を中心として受けたところで戻す力があるのですぐに越えますよ。

そのために愛では永続的なこのような運動が継続できる原則が成立しますよ。それで神様はために存在するこのような法則をたてざるを得ないのです。分かるか?「はい。」個性真理体が互いに対等な価値をやりとりして永遠に存続することを願いますよ。神様の属性がそうでありませんか？絶対、唯一、不変、永遠の属性に一致できるようにその喜びを享受して暮らせる席が自動的に連結されますよ。

それで顔がみな違いますか？霊界に行っておいて誰でも訪ねて行くか? 南極にペンギンが数万匹あっても百里以上歩いていって餌を探してくわえてきて食べさせながらも…. 卵を足の上に置いて破ったが。一粒しか産めなかったが。そのようにしておいて子を愛してみなそうするが、それ誰が教えたか?

また、そのような地方で生きなければならない動物たちがあります。南極北極にも獣があるので暮らすことができるのをみな作っておきました。海にも魚が食べ物をみな準備しておきました。これが誰のためのものですか? 神様の相対理想を完成するために、神様の相対のためにそのように作りました。どれくらい無限に投じたかというのです。

　　縦的世界と横的世界を結合させることが真の愛の創造理想

こういうものを見る時一つの草、もの一つ全部、神様の相対になる人間息子娘を自分よりも何千万倍良くなることを願って創造したのです。皆さんもそうでありませんか？自分の夫人が自分より百倍、千倍、億万倍なっても喜んでそうしますよ。愛の欲望は自分よりも相対がそうなることを願います。それは二しかないです。妻がそうすることを願って子供がそうすることを願いますよ。そうでありませんか？

そのようなことが出来る欲望が定着できる所が家庭です。それで家庭定着はこの宇宙の卵と同じことです。破ったひよこと同じだといいますよ。これをみんなサタンが奪っていったので、考えてみてくださいよ。天があきれますね。

それで相手がなかったがアダムエバを通じて相対が生じたのです。そのためにエバはアダムから、性相的な影のようなものが実体に代わって…. アダムのあばら骨を選んだとそうしますか？男性格主体において相対的基準を骨子を取って配置しておいたので主体の前に、凸が中心となって影のような凹が受け入れることができますよ。これは無限に与えてこそ作動することになっているだろう、無限に与えなければ作動をしなくなっています。なくなることになっています。それで廃物取り扱いをすれば地獄に行きますよ。それが原則です。

私たちの五官を見ても自分の目が目のために生まれたか? 全体、相対を見るためにあるだろう。これを否定する方法がありません。だから離婚とか何だから、別の世界に行くことができないのです。分かるか?
このような基準でアダムエバを育てていかれ、絶対主体の前に絶対対象に作ったのです。二性性相の影を実体権を中心として万宇宙の栄養素として育てていかれる相対的立場でずっとして、結婚の時にはアダムエバとの生殖器が、はじめて影のような神様の生殖器が実体生殖器と会うのでどれくらい爆発するか? 相対的関係で爆発すると同時に、縦的横的としてプラスマイナスが爆発すると立体的に爆発するその影響圏が来た宇宙に連結されますよ。その愛は来た天の土が夜や昼間や称賛することになっているということです。霊界がそういうことです。

サンホンさん話もそうですか？そうです、そうじゃないですか？「そうです。」それが夢ではありません。先生が空想的に話したのが違います。そんなに体制を捉えるためにどれくらい苦心したか考えてみてくださいよ。本来そのことを私が成し遂げていっていますよ。

クァク・ジョンファン、今回演説文がそのような内容違うの?「はい。」ワシントンで宣言したのを、今回も招請受けてくるのに使わなくてはなりません。上手で誰でも否定できないようにせよということです。大韓民国の大統領を食べ物を作って食べた人も訪ねてこないではいけないだろう。こいつの子供たち、私に借りて…. 受けたら戻さなければならないこと違いますか？自動的に霊界がみな処理してしまいます。

なのでこのような立場にあったことが絶対愛を中心として絶対愛の相対、絶対生命の相対、絶対血統の相対、絶対家庭の相対ですか。これが家庭定着違いますか？一和統一です。

さあ、それで2002年に入ってきておいて一和がなぜサッカー世界のチャンピオンになったか? ‘アハ、移される時になってそうするよ。’していますよ。この頃サッカーすれば一和が問題になっています。一和がどれくらい過小評価されましたか？きのうふんひびが入って話したのを聞いてみるので、小路カバーも2世(ジュニア)が全国で一等したのです。こいつの子供たちがどのようにしてもレボロン文を亡ぼそうとあらゆる秀作をしたが、天が保護するといいますよ。皆さんも同じことです。一和されたら統一が広がりますよ。

そのために私たちが世界平和をいうが、一和ですね? 天のためなのです。平和、一和! 一和したら和合だけすれば統一の主体になります。縦的である世界と横的の世界を結合させることが真の愛の創造理想です。そうなることができることが何なのか? 高い信仰と高いための愛を中心として回るのでその運動は永遠に続きます。受けて与えればちぎって食べるのではなく加えると永遠に運動するので,この宇宙もそのような原則でそのような作動を引き続き何千万年が過ぎても神様が心配しない世界へ残って行くといいますよ。

こう思う時どこへ行っても私のために作った万物を…. 肉が多ければ自然死します。自然死する肉を見れば‘愛の道を訪ねて行って主人の前に残すために生まれたのに残すことができなくて死ぬだけ.’ということです。それで先生がそれを釣りで捉えた条件とするために釣りが好きで、山に行って狩猟もしたのです。 1960年で1971年まで12年の間そのようなことをしました。蕩減復帰がそうしたのです。分かりますか？何の話なのか分かるか?「はい。」

　　自分が情緒的な投入をしなければ分からない

宗教に対する理論を静かに聞いてみてくださいよ。私が聞いてみても‘昔に話したことなのに今考えるようだね。’ということです。どの野郎があんなカンと結論付けることができますか？ここに神学博士がいるね。ヤンチャンシクは10年以上神学をしたって? ファン・ソンジョはこの前に宗教学博士にならなくて教育学博士がトェットマン?「はい。」中央（チュンアン）大学?「弘益（ホンイク）大学です。」弘益大学なの?

そうだ、みな博士様が集まって座っておいて私に気合い受けても息をすることができなくてこのようにじっとしているのを見れば‘イ、私よりましだ。’これです。先生が何が恐ろしいですか？恐ろしいのが何がありますか？先生の前にくれば自然にそうです。私はじっとしていても自分たち心が挙動にならないです。自分の行く道が合わないが？そうじゃないですか？行って加えなければならない栄養素を普及させるべきなのにできないのにどのように自分を中心として泣き喚いてできますか？

今まで私もそうです。神様を解放する前には自分の解放がないです。神様が生きる前には自分の人生がないです。不平が何ですか? 死ぬことが幸せなのです。天のために死ねばその次の段階は系代を引き継いでおいて他の人がきて蘇生長生、3段階を経られる私が復活圏内に入るので、難しい十字架に会ってもかえって感謝しなければならないといいますよ。

罪悪なった世の中に成り行きでして長く生きて傷が多かったところで、きれいなことが何ですか? 若い人々がそれを分かるので自殺しますよ。ヒッピーイッピーになってどこへ行くところがありますか？雨が降って稲光がして雪が降る環境で軒の下で行くところがありますか？みな捨てて行くところがあるか? 世の中にごみ箱しかないですか。みな捨ててみななくしたので、自分自身もからだ心を支えることができないから自殺しかないです。

統一教会の価値を韓国が…. これが先生の三十代になったら世界はすでに天国ができますよ。損害を加えたこの民族を私が抱いて今まで出てきたという事実! 神様が捨てないでユダヤ教を中心としてキリスト教を何千万年引っ張って出てきたそれを分かるので私がこの賭けをし、先生の気質に耐えることが何ですか? 分かりますか？もう時が変わりました。耐えないです。皆さんはすることをしてくださいよ。

今回もみな任せましたよ、先生が式をすることも? 理解されますか？「はい。」歴史にそうするということによってレボロン文が霊界の事実を知った方として地上完結と天上完結のためにはこのような形を中心として自分の息子娘と家庭を結びつける賭け、ひと勝負整えておいて同じ大細胞とともになって行かれるチョナラに入城、天国に入国できるところを作っておいたのです。

もうよどみません。先生が話した通りひとりは天国に行かないと考えません。天国のあのてっぺんに行きますよ。そんなに分かります、信じますか？「分かります。」信じるか、わかる?「思います!」信じることと違います。そこに自分が投じなくては分からないです。自分が情緒的な投入をしなければ分からないです。

　　サタン世界の血統を超えるなり

それで娘未婚の男性に火遊びをしないでくれとしますか？生命線を超えます。自分たち二人はじめて天の前に吸収されなくてはなりません。愛のために堕落するということによって分かれたので、も世界に入れば、そのような人が先端に行くことになれば女が、サタンが、怨讐がきて抱くことということです。膝に座って真裸になって当てておいて抱いてくれと言いますよ。それ抱けばすごいです。その道を亡ぼしてはいけません。反対にならなければなりませんか。くるっとまわってけってしまわなくてはなりません。

皆さんがそれを考えれば、自分が天国に行って恥ずかしくない女になり男になることができるか? 神様が数千年の間まだその場に行けないのです。定着できる解放の席に出て行けなかったのです。そのような愛の主人がどの美人がきてこうするとそのような行動をするか? 世の中をみな探しておいて本来の席を探す前にはけってしまわなくてはなりません。行く道が違います。同じですか。

数十年の間愛した人と分かれてその女がサタンならば愛して最高のクライマックスでも踏んで片づけなければならないんです。それが容易でありませんね。すでにプラスマイナスが一つになれば声が先に出て火がさく烈することになっています、列が切れても? 分かるか? そうですか？それを克服しなくてはなりません。そうでなければサタン世界の血統基準を越える方法がないです。

それで先生の前にすべての世の中の女たちを神様が任せました。そうです。女という動物は先生に会うことになれば全部みな思慕することになっています。原理お言葉を一週間聞くことになればついて行きたいですか。兄さんのうちの兄さんとして、そうでありませんか？婚約男のようで、新郎で、お父さんで、おじいさんで、王で、神様です。絶対愛の列に吸収されて入るのでその力に引かれて入っていかないことができません。その力があるので皆さんを国が圧迫しても残られたのです。

皆さんもそうですか? 嫁に行く妻をめとって新郎新婦と生きても先生について行きたいですか？ここに孔子夫人も? 何をしようとここに朝早く遠い道をきた? 零下に落ちれば氷板になるのに車に乗ってくるには骨を折ったが？ここに二の峠、一生、千年万年この峠を越えたかった霊人がどれくらい待ったのか分かりますか？何千年待って会えて真の父母の祝福の日を望んだのです。何千年行き来しても行きたかったその道なのにここに来た今皆さんを考えてみてくださいよ。チョナラに行って状態（都合）が無人の境です。先生が神様を分かるのと皆さんが知っていることが天壌之判なんですよ。いくらよく食べて何良く暮らしても。

　　三八線を壊しておいて挙国的な本然地を決定すべき

先生近くにあった従って出た功臣を霊界に行った功臣たちとパートナー選んで結んだがそれが嘘のような事実です。事実です、嘘ですか? 孔子夫人!「事実です。」何の事実なの? 鎖だ! (笑い)切ることができなくて。そうなんですよ。切ることができません。切ったら一家一族が滅びます。筋が切れるんです。絶対になります。それを知らなければなりません。

代を引き継ぐための歴史発展の氏族が出てきたが、私が責任できなければ代が断たれます。先祖の前に面目をたてることができますか？千万回死んでも、鼻が切られて五官が切り取られても…. それで死んでいけばその墓を置いていつもきて穀ができます、ご先祖が。忠臣の墓だとして周辺にある環境が、その地域が善良な地域として吸収されるといいますよ。

もう今回の式が終われば私が何でもできます。もう天上世界に配置しなくてはなりません。分かりますか？配置するには宗教指導者、4大聖人、教派を中心とした地域の全部、そこにおいてその国の孝行息子忠臣烈女、先祖があれば先祖です。次々と宗教指導者が再臨してその次にその国の功臣を中心みなして自分の先祖まで全部再臨しますよ。歴史時代に初めて成人とか土地に住んでいる人のご先祖が一つの席に集まって、聖人とご先祖が地で天使長家庭と同じ先祖になって行かれる皆さん家庭を天国に入るようにするために固め打ちするんです。

事情があるか考えてみてくださいよ。先生がみ言葉を探した時とともに祈るなるならば全部みな掃いてしまいますよ。しなければ私がすることになれば一週間にみな革命してしまいます。世の中こととかそうですね。私たちの父母と血族に私が誓ったので北側をあきらめないでそうです。いかばかりか家を出ると泣き喚いて、行かないでくれとしたのです。ソドムとゴモラを火審判する時と同じことです。

そんなに愛するお兄さん弟（妹）が、全部みな手をつかんで行かないでくれとしました。行かなくすると行かなければ何もなりません。私が離れるが日本国を中心みなして、どんな国を整理して天の土を探した主人になって故郷に錦を飾るといったのです。そのような誓いをし終えてきたので故郷を訪ねて行く時は深刻なのです。この前に行った時お姉様と弟（妹）がご父母様の墓地に行って痛哭したのです。どれくらいお母様が私を愛したでしょう? そのような号泣を聞く時はらわたが煮えくり返って細胞が震えます。

しかし涙を流してはいけません。目的が違います。共産党員が見る前で…. ムン総裁が来たものがお母さんを同情するためのものではありません。君たちの国を墓中で解放させるためのものです。それを解放させるためにお母さんの墓に私がいると考えますよ。三八線(休戦ライン)を壊して挙国的な、私が追い立てられる本硯池、先祖の墓を決めなくてはなりません。

持ち主あなたがそれを考えるか? クァク・ジョンファン!「はい。」統一教会の先祖の墓を考える？先生がすでに数十年前から、40年前から準備をしていますよ。清平が良い場所ですか。1億坪を買ったが木を育てて百年ぶりにとりますよ。1億坪であるから百年ずつしたが。

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵

すなわち神様の知恵

世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。

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