森田理論学習のすすめ

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2018.04.06

☆感情のおもむくままの行動はおかしい

カテゴリ：感情の法則

岩井寛先生のお話です。
入院中のある高校生が、作業時間中に自室に閉じこもったきり外へ出てこないで、看護婦が促しても一向に言うことを聞かないと言うので、岩井先生がその高校生と面接をすることにした。
彼は次のように言った。
「先生、僕は先生の言われたあるがままに忠実に従っているだけですよ。僕は対人恐怖症だから、他の人と一緒に卓球をやったり、中庭で雑草を抜いたりすることが嫌なんです。だから1人のときにはきちんと仕事をやっています。看護婦さんに非難される事はありません。僕は自分の気持ちに忠実に行動しているんです。人と会って緊張するのが嫌だから、おしゃべりをしながら一緒に作業はしたくない、という気持ちは僕の本心であり、その本心をそのままに認めるのがあるがままじゃないんですか。だから僕は自分の心をあるがままに認めて、それに沿った行動をしているだけです」
（森田療法岩田寛 159ページより引用）

この高校生は、「あるがまま」という森田のキーワードを、自分の中で自然に沸き起こってきた感情のままに行動することだと理解している。
不安、恐怖、違和感、不快感などが沸き起こってくれば、逃避欲求のままに行動すればよいのだと信じて疑わないようだ。今までも予期不安があるとすぐに逃げていたのに、「あるがまま」という森田のキーワードの学習で、確信に変わったのである。でもこれは「あるがまま」の誤解である。

本来「あるがまま」というのは、不安や恐怖などがわき起こったとき、それをやり繰りしたり逃げたりしないで、その不快感をそのままに受け入れるということである。自然に服従することだ。
そして目の前のやるべきことに注意や意識を向けて行動・実践していくということだ。

不快感をやりくりしてすっきりしようとしているのと同じことである。
このようなやり方をとっていると、例えば本能的な欲望が沸き起こってきたとき、それを我慢することができなくなる。衝動的な行動を助長してしまうことになる。
例えば、お金がなくてもものが欲しくなれば盗みを犯してしまう。
満員電車の中で性的な欲望が沸き起こってくれば、痴漢を働いてしまう。
これは動物のやり方と同じである。少し考えただけでも、正常な人間のやり方とは思えない。
森田先生から神経症が治ったかと聞かれると、森田先生の気持ちを察することなく、「今はまだ治っていません」などと発言して、先生の心証を悪くする。

自分の正直な気持ちにとらわれて、その場が気まずくなるということには、無頓着である。
自分の沸き起こってきた感情に素直に反応するということは、反社会的な行動にも発展することもある。
こういうやり方は感情の一面しか見ていないのだ。普通の人は、盗みや痴漢をすれば、警察に突き出されてしまうかもしれないという不安も同時で沸き起こってくるようになっている。
森田先生に対しても、先生が日夜自分のために努力してくださっていることが分かれば、その心証を思いやる気持ちが当然に湧いてくるものである。
人間には、ある感情がわき起こると、それに対立する反対の感情がわき起こるようになっている。

その中で、その時、その場に応じた適切な対応をとりながら生活をしていく必要があるのである。
どちらか片方に偏ってしまうということは、他人との対立を生んで生きにくくなるばかりである。
あるがままというのは、沸き起こってきた感情に対してやり繰りをしないでそのままに受け入れるという意味は確かにある。
これはどんなに否定して退けたいと思っている感情であっても、その感情と格闘してはいけない。安易に逃げてもいけない。
その感情を十分に味わい、持ちこたえる必要があることを言っているのである。

この高校生の場合は、十分に味わい、その感情を持ちこたえるという態度ではない。
その嫌な感情をなくして、すっきりとして楽になりたいだけのことなのである。
その方法をとって、暇を持て余し、退屈で仕方がない、孤立しておもしろくないなどという気持ちについてはどう考えているのであろうか。
短絡的でその場しのぎの行動は、将来につながるものは何も生まれてこない。
最初は注射針を打たれる時のようなちょっとした痛みはあるけれども、その気持ちを持ったまま、目の前のことに取り組んでみることの方がよほど意味のあることだと思う。

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