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jinsan0716
『ＪＩＮさんの陽蜂農遠日記』にアクセスありがとう ございます。 このブログは、 陽：太陽光発電、 蜂：趣味の養蜂、 農：菜園、花、スロー＆アクティブシニアライフ、 遠：旅行、 を中心とした備忘録を兼ねたブログ(雑記帳）です。 書き込んでいただける方は、写真下の『コメントを書く』から 気楽に、ご感想、ご意見ご質問等を書き込んでいただきたく。
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2024.04.07
カテゴリ： 藤沢歴史散歩
「子聖神社」を後にして、「大庭獺郷線」を東に進む。
右手にあった背の高い植木は見事に刈り込まれて。
梯子や脚立では無理で、高所作業車による刈り込みか？
前方斜め左に次に訪ねた「 盛岩寺 」の建物が確認できた。
「打戻川」に架かる「新堀橋」 を渡る。
「 打戻川 」。
「 しんぼりばし(新堀橋)
野鳥を見つけたが・・・。
文政11年(1828)の地図 で、現在地を示す説明員の方。
「打戻川」の下流側を見る。
現在の「少年の森」付近であろうか。
介護施設「湘南希望の郷」 をズームして。
「 カラスいけいけ ネットボックス 」👈️リンク と。
「 折りたたみ式ゴミ ネット 」のPRボードなのであろう。
その先にあったのが「 うなぎ ふぐ 専門店 一幸 」。
以下2枚の写真はネットから。
最近の金額であるかは不明。
・うな丼 2350円
・うな重 3850円
・上うな重 4600円
・薬味膳 3550円
・二段重 5900円
・特上 6800円
・蒲焼またはしら焼 松/4150円 竹/3250円 梅/1900円
その先のT字路交差点の角にあったのが「 堂の前「下の大社」の石仏群 」。
火災後、再建されず廃寺になりました。本尊薬師如来や脇侍等は盛岩寺に移されました。
(宝泉寺;遠藤6094 曹洞宗 永正十六年(1519) 開山 如幻宗梧 開基 仙波土佐守)
右から
「 猿田彦大神
「 二十三夜塔
安政五(1858)午年正月ニ十三日 打戻村下講中」と。
月待とは「月待行事」のことで、十五夜・十六夜・十九夜・二十二夜・二十三夜などの特定の
月齢の夜、「講中」と称する仲間が集まり、飲食を共にした後、「お経」などを唱えて「月」を
拝み、「悪霊」を追い払うという宗教行事。
江戸時代の文化・文政の頃、全国的に流行した。特に普及したのが、二十三夜に集まる二十三夜
行事で、二十三夜講に集まった人々が建てた「二十三夜塔」が全国の路傍などに広く見られます」
とウィキペディアより。
下部には道標
「 右一之宮 左ふじさわ 」と。
「 庚申供養塔
庚申供養 寛政ニ年(1790)十一月日」と。
「 巡礼供養塔＜座像仏＞
月山 湯殿山 羽黒山 大権現 天明三(1783)龍集癸卯八月吉日
種子(サ) 西国坂東秩父観世音 供養
相州高座郡打戻村 大法寺□観阿闍梨修法者 観行院常須寅吉」
一番左にあった小さな石碑には？？
そしてこの交差点を左に向かって進む。
左手にあった旧家の薬医門？。
左手の畑の道路脇にあった小さな「 石祠 」。
ここが 医王山東光寺(遠藤宝泉寺末寺) があった場所なのであろうか？
大山方向の山々の姿がはっきりと見えた。
「大山」の山頂をズームして。
東京電力の電波塔らしきものも微かに見えたのであった。
そしてその先に、次に訪ねた「 曹洞宗 盛岩寺() 」の案内板が姿を現した。
・・・もどる・・・
・・・つづく・・・
右手にあった背の高い植木は見事に刈り込まれて。
梯子や脚立では無理で、高所作業車による刈り込みか？
前方斜め左に次に訪ねた「 盛岩寺 」の建物が確認できた。
「打戻川」に架かる「新堀橋」 を渡る。
「 打戻川 」。
「 しんぼりばし(新堀橋)
野鳥を見つけたが・・・。
文政11年(1828)の地図 で、現在地を示す説明員の方。
「打戻川」の下流側を見る。
現在の「少年の森」付近であろうか。
介護施設「湘南希望の郷」 をズームして。
「 カラスいけいけ ネットボックス 」👈️リンク と。
「 折りたたみ式ゴミ ネット 」のPRボードなのであろう。
その先にあったのが「 うなぎ ふぐ 専門店 一幸 」。
以下2枚の写真はネットから。
最近の金額であるかは不明。
・うな丼 2350円
・うな重 3850円
・上うな重 4600円
・薬味膳 3550円
・二段重 5900円
・特上 6800円
・蒲焼またはしら焼 松/4150円 竹/3250円 梅/1900円
その先のT字路交差点の角にあったのが「 堂の前「下の大社」の石仏群 」。
火災後、再建されず廃寺になりました。本尊薬師如来や脇侍等は盛岩寺に移されました。
(宝泉寺;遠藤6094 曹洞宗 永正十六年(1519) 開山 如幻宗梧 開基 仙波土佐守)
相州高座郡打戻村大法寺ロ観阿闍梨修法者観行院常須寅吉
種子(サ)西国坂東秩父観世音供養
*巡礼供養塔く座像仏>月山湯殿山羽黒山大権現天明三( 1783 )龍集癸卯ハ月吉日
*庚申供養庚申供養寛政ニ年( 1790 )十一月日
*ニ十三夜塔右ー之宮左ふじさわ道
藤沢市打戻684字二ッ町。右から
「 猿田彦大神
「 二十三夜塔
安政五(1858)午年正月ニ十三日 打戻村下講中」と。
月待とは「月待行事」のことで、十五夜・十六夜・十九夜・二十二夜・二十三夜などの特定の
月齢の夜、「講中」と称する仲間が集まり、飲食を共にした後、「お経」などを唱えて「月」を
拝み、「悪霊」を追い払うという宗教行事。
江戸時代の文化・文政の頃、全国的に流行した。特に普及したのが、二十三夜に集まる二十三夜
行事で、二十三夜講に集まった人々が建てた「二十三夜塔」が全国の路傍などに広く見られます」
とウィキペディアより。
下部には道標
「 右一之宮 左ふじさわ 」と。
「 庚申供養塔
庚申供養 寛政ニ年(1790)十一月日」と。
「 巡礼供養塔＜座像仏＞
月山 湯殿山 羽黒山 大権現 天明三(1783)龍集癸卯八月吉日
種子(サ) 西国坂東秩父観世音 供養
相州高座郡打戻村 大法寺□観阿闍梨修法者 観行院常須寅吉」
一番左にあった小さな石碑には？？
そしてこの交差点を左に向かって進む。
左手にあった旧家の薬医門？。
左手の畑の道路脇にあった小さな「 石祠 」。
ここが 医王山東光寺(遠藤宝泉寺末寺) があった場所なのであろうか？
大山方向の山々の姿がはっきりと見えた。
「大山」の山頂をズームして。
東京電力の電波塔らしきものも微かに見えたのであった。
そしてその先に、次に訪ねた「 曹洞宗 盛岩寺() 」の案内板が姿を現した。
・・・もどる・・・
・・・つづく・・・
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