2008/09/29
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カテゴリ: カルトと反カルト
あいべつりく  愛別離苦  とは、家族友人などと別れる苦悩をいいます。この世間において、 は苦しみのきっかけになります。

は、哀しく辛いものではないでしょうか。
博愛も ですが、人類の苦しむ姿を見て、哀しく思う辛く切ない心情でもあります。



さて、博愛にも真偽があります。
表面(建前)は博愛なのに、残念ながら、内心(本音)は違うということはあるでしょう。極端な例では、牧師や神父が信者に対して性犯罪を働いていることがあります。

私が通っていた複数の教会では、信者間の政略結婚を画策する聖職者がいたり、また、不動産活用策や幼稚園経営を巡って、嘘を吐かないように家族から諫言される聖職者もいました。


もあるわけです。


愛憎は対立する概念ですが、その他に、無関心、冷淡もあります。

好きなのに素知らぬふりをすることもあります。そのように、それらには真偽がありますから、真の冷淡もあるし、擬装の無関心もあります。

見える価値はたとえば美・利・善に収斂しますが、それらの上に真実があるはずです。

真実の善でなければ、 にはなりません。真実の でなければ、善になりません。


偽善は善ではありません。
堕天使も光り輝く美しい天使に擬装するといいますが、美しいからこそ、人々は悪魔に魅惑されるのです。

都合良く「夢」などを見させて人間を操る悪魔がほんとうにいるならば、怖ろしいことではありませんか?





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最終更新日  2008/09/29 01:42:26 PM コメント(2) | コメントを書く
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