2025年03月の記事
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【にしのみや聞法会】2024年 11月30日：宮田秀成師
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 11月30日 宮田秀成師・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・…あ、そーそー！宮田秀成さんといったら！YouTubeチャンネル《ネットラジオ版安心問答podcast》も、ヨロシク!!・
2025.03.31
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千と455話：よし・わろし
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・今回は、投稿文字数が多めになりますゆえ、イツモよかちっこい字になりまする！(菊丸のモノローグ)この日、僕は上人様からのお呼び出しにて、ココ(《ソクタッヘ王国物語》世界における)浄土真宗御本山に滞在しておりまして。上人様が、歴代宗主(れきだいそうしゅ)様方の御影像(みえぞう)をば拝見させて下さるそーで…その御影像の収められたボックスをば、私共で運び出し中なう…こんなコトだそーです！・・・上人様「15億年前の地球は、第８世・蓮如(れんにょ)上人の時代…ある日、蓮如上人は京都山科の本願寺にて、厚めの紙一枚に丁寧に包まれている御開山(ごかいさん)すなわち親鸞(しんらん)聖人の御影像の原本を取り出され、蓮如上人ご自身の手でお広げになられた上で、『この御影像の上下にある賛文は、御開山聖人の御真筆である』と仰せになって、一同の者に拝ませて下さった…そして蓮如上人は、『この原本は、よほど深い御縁がナッシングでは拝見できるモンじゃナッシング！』みたく仰せになったそーな…今は、蓮如上人の時代から15億年も経ってるが故、ココにある御影像は全て《レプリカ》だがな？」菊丸の同期Ｃ「…上人様…💧ソレ仰ったら、ジ・エンド(=オシマイ)にございまする…💧」ケン(左)「デ～ンジエ～ンド!!」茜(右)「うは～💦」・ケン「…蘭丸(中)は《男の娘(コ)》だから、《ビジン(!?)ダー》てな《注釈》が要りようなのでした…💧」上人様「…閑話休題！レプリカと言えども、御開山の御影像である以上、こーして拝見できるそなた達は、深い御縁のある者達ぞ？」上人様以外「ちちっ…もとい、ははっ…！」×４上人様「蓮如上人は又、『親鸞聖人の御影像をいただきたいと申し出るのは、タダゴトじゃナッシング！昔は、道場に御本尊以外のモノを安置するコトはナッシングだった、ダイバダッタ！だから、もし信心もナッシングで御影像を安置するのであれば、必ず親鸞聖人のお叱りを受けるコトになるであろー！』とも仰せになったそーな。てなトコで…今度は、第４世・善如(ぜんにょ)上人と第５世・綽如(しゃくにょ)上人との御影像をば…！」菊丸「上人様…包み紙に書かれてる《よし・わろし》とは、一体？…こんなコトだそーにございます！」上人様「鮎川(菊丸)…よー気付いた！善如上人の時代、そして綽如上人の時代は、外見を厳(おごそ)かにするコトを大事にされていた。そのコトは、このお二方(善如上人＆綽如上人)の御影像が黄袈裟(きげさ)や黄衣(きごろも)をお召しになったお姿で描かれてるトコからも、わかるであろー？ゆえに蓮如上人は、仏具・仏像を洗うための湯を沸かす度に、浄土真宗にそぐわナッシングな本尊など多くのモノを焼くよーお命じになった。善如上人＆綽如上人の御影像も焼かせよーとして取り出されたトコロ、蓮如上人はどのよーに思われたのであろーか、包んでいる紙に《よし(善い)・わろし(悪い)》とお書きになった上で、(善如上人＆綽如上人の)御影像を残しておかれたとゆー。ソレは、『歴代宗主の中でさえ、このよーに間違うコトがある…まして我々のよーな者は、間違うコトがありがちだから、仏法のコトは大切であると心得て、十二分に気を付けなさい。』なる、蓮如上人のお諭しであった！また蓮如上人が《よし・わろし》とお書きになったのは、《わろし》とダケ書けば、先代宗主のコトであるから恐れ多いと思われて、ドチラとも取れるよーにされたのである。…以上は、《蓮如上人御一代記聞書》は第221条にて、第９世・実如(じつにょ)上人が仰ったコトでもあるが…実如上人は、更に『蓮如上人の時代、親しくお仕えしていた人々の多くが、み教えを間違って受けとめるコトがあった。私達は、大切な仏法をますます深く心にとどめ、人に何度も何度も尋ねて、み教えを正しく心得なければ…！」・上人様「』みたく仰せになったそーな！」上人様以外「ちちっ…もとい、ははっ…！」×４…てな感じに…御本山は、今日も平和なのでした！・・菊丸「上人様…コチラの《よし・わろし》は…？こんなコトだそーにございます…！」上人様「さすがに実名ドコロか、第何世すらも明かせナッシング…💧」菊丸の同期Ａ(右)「…わかるヒトには、わかるハナシです…💧」・参考文献《蓮如上人御一代記聞書》より(29)一 明応六年四月十六日御上洛にて、その日御開山聖人の御影の正本、あつがみ一枚につつませ、みづからの御筆にて御座候ふとて、上様御手に御ひろげ候ひて、皆に拝ませたまへり。この正本、まことに宿善なくては拝見申さぬことなりと仰せられ候ふ。(現代語訳)明応六年四月十六日、蓮如上人は京都山科の本願寺に戻られました。その日、厚めの紙一枚に丁寧に包まれているご開山聖人の御影像の原本を取り出されて、上人ご自身の手でお広げになり、「この御影像の上下にある賛文は、ご開山聖人のご真筆である」とおおせになって、一同のものに拝ませてくださいました。そして、「この原本は、よほど深いご縁がなくては拝見できるものではない」と仰せになりました。・《蓮如上人御一代記聞書》より(104)一 おなじく仰せにいはく、聖人（親鸞）の御影を申すは大事のことなり。昔は御本尊よりほかは御座なきことなり。信なくはかならず御罰を蒙るべきよし仰せられ候ふ。(現代語訳)蓮如上人は、「親鸞聖人の御影像をいただきたいと申し出るのはただごとではない。昔は，道場にご本尊以外のものを安置することはなかったのである。だから、もし信心もなく御影像を安置するのであれば、必ず聖人のお叱りを受けることになるであろう」と仰せになりました。・《蓮如上人御一代記聞書》より(221)一 善如上人・綽如上人両御代のこと、前住上人（実如）仰せられ候ふこと、両御代は威儀を本に御沙汰候ひしよし仰せられし。しかれば、いまに御影に御入り候ふよし仰せられ候ふ。黄袈裟・黄衣にて候ふ。しかれば、前々住上人（蓮如）の御時、あまた御流にそむき候ふ本尊以下、御風呂のたびごとに焼かせられ候ふ。この二幅の御影をも焼かせらるべきにて御取りいだし候ひつるが、いかが思し召し候ひつるやらん、表紙に書付を「よし・わろし」とあそばされて、とりておかせられ候ふ。このことをいま御思案候へば、御代のうちさへかやうに御違ひ候ふ。ましていはんやわれら式のものは違ひたるべきあひだ、一大事と存じつつしめよとの御ことに候ふ。いま思し召しあはせられ候ふよし仰せられ候ふなり。また「よし・わろし」とあそばされ候ふこと、わろしとばかりあそばし候へば、先代の御ことにて候へばと思し召し、かやうにあそばされ候ふことに候ふと仰せられ候ふ。また前々住上人(蓮如)の御時、あまた昵近のかたがた違ひまうすこと候ふ。いよいよ一大事の仏法のことをば、心をとどめて細々人に問ひ心得まうすべきのよし仰せられ候ふ。(現代語訳)善如上人と綽如上人の時代のことについて、実如上人が次のように仰せになりました。「このお二人の時代は、外見をおごそかにすることを大事にされていた。そのことは、黄袈裟、黄衣をお召しになったお姿で描かれているお二人の御影像に今もあらわれている。そこで、蓮如上人の時代、浄土真宗にそぐわない本尊など多くのものを、仏具・仏像を洗う湯を沸かすたび、上人は焼くようにお命じになった。このお二人の御影像も焼かせようとして取り出されたところ、どのように思われたのであろうか、包んでいる紙に<善い・悪い>とお書きになって、御影像を残しておかれたのであった。このことを今考えてみると、<歴代の宗主の中でさえ、このように間違うことがある。まして、わたしたちのよなものは間違うことがありがちだから、仏法のことは大切であると心得て、十分気をつけなさい>というお諭しであったのである。このときの上人のお心を、わたしは今そのように受けとめている。また、<善い・悪い>とお書きになったのは、<悪い>とだけ書けば、本願寺の先代のことであるから、恐れ多いと思われて、どちらにも取れるようにされたのである」と。そしてまた、実如上人は、「蓮如上人の時代、親しくお仕えしていた人々の多くがみ教えを間違って受けとめることがあった。わたしたちは、大切な仏法をますます深く心にとどめ、人に何度も何度も尋ねて、み教えを正しく心得なければならないのである」と仰せになりました。・…ココまでやってなお、投稿文字数14000字を優に超えました…！・・
2025.03.30
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【にしのみや聞法会】2024年 10月19日：宮田秀成師※今回は静止画です。
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 10月19日 宮田秀成師 ※今回は静止画です。・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・…あ、そーそー！宮田秀成さんといったら！YouTubeチャンネル《ネットラジオ版安心問答podcast》も、ヨロシク!!・
2025.03.29
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千と454話：洗濯機買いました！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・アツキ(左)「今月のYouTuberランキング(2025年３月21日時点)発表です!!」↓↓↓１位：ISSEI / いっせい：5570万人・２位：Junya.じゅんや：3830万人・３位：Sagawa /さがわ：3620万人・４位：バヤシTV：3200万人・５位：Saito：3090万人・６位：TOYOTA GAZOO Racing：2250万人・７位：HAYATAKU はやたく：2050万人・８位：HikakinTV：1910万人・９位：Spider-VAMBI：1880万人・10位：はじめしゃちょー（hajime）：1590万人・・・超えられナッシング過ぎな壁・・・ランキング外：ぶうぶのまあち：397人↑↑↑アツキ(左)「まさか、自分は《はやたく》さんと同じランクとか言わナッシングだよね、管理人？」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢ヒカキンさんは、93㎏から81㎏への12㎏減量をば成し遂げたかんな!?」管理人「ぅぁはははははwwwそのコロwロイ村ではwww」↓↓↓左から…四郎「お～し、《走り込み》してくるぜ！ビンゴ、オマエも付き合え!!」ビンゴ「ワンワン!!」蘭丸「行ってらっしゃ～い🎵」三郎太「あは。」・・三郎太「あは！《ボッタクる商店》の配送トラックだ！」獅堂(しどう：左)「ちわ～す、《ボッタクる商店》です！御注文の品をば、お届けに参りました!!」蘭丸「別途で、配送料3000キンカだね？」三郎太「あは、蘭丸…今度は、何買ったの？」・・・一方そのコロ、四郎は…女性「ガッリガリよw何アレwww」×６四郎「💦」ビンゴ「💧」・・三郎太「あは！洗濯機…ソレも、乾燥機にもなる洗濯乾燥機だ!!」蘭丸「去年の冷蔵庫同様、奮発しちゃったぜ！」(千と381話：冷蔵庫買いました！)三郎太「ホントは、管理人が2025/3/17に、向新町のブックオフで買ってきた、エポック社製シルバニアファミリーの洗濯乾燥機なんだよね？」蘭丸「💢そーやって、感じ削いだら…💧」・三郎太「あは！めんご、めんご！」蘭丸「詳しくは、管理人がショート動画をセルフ共有してるから、ソッチ見るとイイよ？」↓↓↓・三郎太「…ケド、服の小物とかナッシングなのに？」蘭丸「服の小物なら、ココに！」三郎太「あは！ソレ、僕の人形が壊れた時のボディパーツだね？管理人は、ウマイコト再利用してるよね？」蘭丸「洗濯機も冷蔵庫も揃ったぜ🎵コレで炊飯ジャーもあったら、陸軍中野予備校だぜ💖」三郎太「この冷蔵庫…管理人が去年、レゴブロックの互換品でツクったんだよね？」(千と381話：冷蔵庫買いました！)🎶～(着メロ)蘭丸「…菊丸からだ！…もしもし、菊丸？…今、牧場にいる…？…え!?天野先輩(=四郎)が…!?💧」三郎太「…あは？」菊丸「そーなんだ、アーナンダ！今、テレビ電話機能で状況見せるから…💧こんなコトだそーです…💧」四郎「💢おカラダ、カンケーナッシング💦」ケン(左上)「うぱ～💦なんで～!?💦」ビンゴ「オマエ(=ケン)が出処(でどころ)だからだワン!!」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！蘭丸「…(絶句!!)」三郎太「あは…💧」・アツキ「そして今回のおハナシは、去年の冷蔵庫を洗濯機に変えたダケなのでした！」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢手抜きとか、すんなとか!!」管理人「ぅぁはははははwwwナニゴトもw《システム構築》が肝要なのでしたwww《ミルクボーイ》と大体同じwww」(千と381話：冷蔵庫買いました！)菊丸「古い！今は、《令和ロマン》！こんなコトだそーです!!」投稿文字数も、11000字切ったのでした！・・・
2025.03.28
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久保光雲先生の御法話《私と牛と蟹の命。カリカリの音は聞ちゃんが骨をかじってます。#4》
久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》にて、最新の御法話動画がアップロードされてましたので、拙ブログでも共有させていただきました！↓↓↓・今回の動画に絡みまして…昔書いてた《第365話：《殺生(せっしょう)罪》について》にリンク貼っときます…！・・近況報告本日より、本腰入れて仕事をばもひとつ探してまいります…イツまでも生活保護中なうじゃ…一昨日(2025/3/25)、南区役所のハローワークで予約＆相談して来ましたし…！・動画制作にClipchampを使い出して以来、キネマージュ the moviemakerで動画を取り込んだら、フリーズばっかになっちまいまして…orzケド！キネマージュ the moviemakerには、まだ動画用GIFアニメ制作ツールとしての使い道があるのだ！Clipchampではステッカーの移動ができナッシングですので…そゆ時こそ、ステッカーの移動のできるキネマージュ the moviemakerの出番！去年末に、ムリして買い直して良かった、良かった…ナニゴトも、適材適所！まは、壁刀義…もとい！まは、さてあらん!!・
2025.03.27
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千と453話：化土往生(けどおうじょう)こそムズイのに!?
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・🎶～🎵～🎶～🎵～(三郎太のモノローグ)僕は今日も仕事の合間に、大好きなギターを弾くのだった、ダイバダッタ！イオ「三郎太！」三郎太「あは、イオ！」イオ「こないだ、『やっぱり俺は、チキンライスじゃナシに《化土往生(けどおうじょう)》でイイや！』てなコトゆー門徒のヒトに遭っちゃって。」三郎太「あは？ドコの(ダウンタウンの)浜ちゃんこと浜田雅功さんだろーね？化土往生てのは、浄土のハスのつぼみに500年間閉じ込められるコトだYo？その500年間は、仏法も聞けナッシングなんだYo？」イオ「そのコト相手に話したら、『500年待ったら、浄土はスグソコや！』…だってさ。」三郎太「讃岐(さぬき)の庄松(しょうま)さんは、『どこに居ても寝ているところが極楽の次の間じゃ』て言ってたケド…阿弥陀様に真壁刀義…もとい、任せきった《他力信心》だからこそだよ？そもそも論だケド…報土往生(ほうどおうじょう)よか、化土往生の方がムズ(カシ)イのにね？臨終行儀(りんじゅうぎょうぎ)も要りようなのに、ソレができナッシングだったら、どーする家康？」イオ「古い！今は《べらぼう》…2025/3/26現在…もとい、もとい！自力の行だから、どのくらいやればイイのかも、わかんナッシングなのよね？第19願(菩薩業)も、第20願(称名念仏)も、自力の行だから、阿弥陀様も『化土往生は《叶姉妹…もとい、可能な限り》』みたく仰ってるのよね？」三郎太「あは、そゆコト！お聞き下さい…《即興DE仏教用語 化土往生(けどおうじょう)編》！」・・即興DE仏教用語仮土往生(けどおうじょう)編「仮土往生(けどおうじょう)でイイやん！」だと!?仮土往生コソムズイのに!?自力の行まず 菩提心(ぼだいしん)ありきさ！ソレを ドコまで 維持できるかどーか？臨終行儀(りんじゅうぎょうぎ)までやって阿弥陀様の来迎(らいごう)保証は ドコにも ナッシング！----------Wikiarcへのリンク↓報化二土(ほうけにど)・イオ「『本願を信じ念仏申す者を仏にする』なる阿弥陀様の仰せが、そのまま私達の領解(りょうげ)…勅命(ちょくめい)の他に、領解はナッシング！」三郎太「ソコとも、ソコとも！」「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・・参考文献《庄松ありのまま記》より○庄松曰く、「どこに居ても寝ているところが極楽の次の間じゃ」＊「本文」右の段は、庄松が香川郡笠井村佐料（高松市鬼無町佐料）で病気になったので、庄松の親類や同行などが、庄松を駕籠に乗せて、十里ほどある庄松の在所の土居まで送り届けた。一同は庄松に向かって言った。もう、自分の家へ帰ったのじゃ。安心してお慈悲を喜べというと、庄松がいうことには、どこにいても寝ているところが極楽の次の間じゃ、次の間じゃと。これは極楽へ直ぐいけと言ったものである。・（読解）庄松は生涯女房も持たず、心にまかせてかなり広範囲の地域を歩いていた。また、庄松を招へいする者も少なくはなかった。そうして時には奇異とも思われる言行で、多くの人々に念仏信仰の本瑞を語った。今の鬼無町で病床に伏す身となり、心配をした親類や同行達が迎えに来て駕籠に乗せて、四十キロあまりの道を庄松の在所の大川郡土居まで送り届けた。そして口々に”庄松さん、もう我が家じゃから安心して寝たらよい”と言うと、「どこに居ても寝ているところが極楽の次の間じゃ・・」と、平然としていた。庄松にとっては、我が家であろうと、どこの家であろうと、もはや隔てはなかった。どこに居ようともみ仏の温かい掌に抱かれているという実感情そのものであった。京参りの帰り、嵐に逢って船が沈むかどうかという時にも、イビキから呼び起された庄松が”ここはまだ娑婆か”と言った有名な逸話も、み仏に任せ切った、真の安らぎの境地を物語ってあまりあるものがある。・・
2025.03.26
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行け！ソクタッへ王国物語・第70あは：卑下慢に御用心
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・第70あは卑下慢に御用心・釋 林遊さんの昔のFacebook記事に、《卑下慢(ひげまん)》について書かれていたのを見つけまして。ソレを元に、今回の動画をツクりました！・藤原正遠師(真宗大谷派)のお歌煩悩を わがものとする 卑下慢に永くとどまり み仏を見ず・・(元・)マイコン坊主こと筑後誠隆師徳勝寺前住職にして責任役員。こども園だいご理事長でもある。・Wikidharmaのコンテンツ担当。（ちなみにシステム担当は、釋 林遊。）・・Search Labs | AI による概要より卑下慢（ひげまん）とは、表面上はへりくだっているように見せながら、実際は自慢をしていることを意味します。仏教用語で、本来良いとされている謙虚さも、心の持ち方によっては自惚れの元になることを指します。【卑下慢の例】①頭を下げている時に「わたしほど、愚かで悪い人間はおりません」と自惚れる。②自分のミスを謝罪した時に「どうだ！自分の非を認めることのできる。私のような謙虚な人間は私以外にいないだろう！」と心の中でニンマリする。⓸謝罪しても自分が他の人より優れていると驕り高ぶる心を持つ。【卑下と慢の意味】卑下とは、さげすむという意味、へりくだること、気がひけて遠慮がちにすること。慢とは、「自慢」の「慢」で「思い上がり」という意味。仏教においては「自分はだめだと評価すること、落ち込むことが思い上がりである」ということです。〘 名詞 〙 表面はへりくだっているようでありながら、実際は自慢をしていること。[初出の実例]「ひとへに人の心卑下慢たかく、心のうらへなり侍るゆへにや」(出典：所々返答（1466‐70）)AI による概要「卑下自慢」には、次のような意味があります。①敵を欺くために、自分の身や味方を苦しめてまで行うはかりごと。②苦しまぎれに考え出した手立て。⓷謙遜しながら、それを美徳として誇ること。⓸自慢を自慢として口に出さず、表面は謙遜してみせること。「卑下」には、次のような意味があります。①自分を低く見て、へりくだる。②おのれを低くし、卑しめること。⓷気がひけて遠慮がちにすること。⓸謙遜する。「卑下も自慢のうち」は、自慢したいのを抑えて、謙遜してみせることを意味する慣用句です。・・ブンブン～🎵緊急速報〜🎵久保龍雲先生(浄土真宗本願寺派)が、ブログ《龍雲の勉強部屋》をぱ…はじめしゃちょー…もとい！始められたそーです！何だって《はじめしゃちょー》かと言いますと…龍雲先生は以前…ＸがまだTwitterだったコロ…はじめしゃちょーやぷろたん(←みんな覚えてるかな～？)のツイートにリプ(ライ)されてたコトがあるんだよ？そのコト書いてた昔の記事にリンク貼っとくから、後からでも読んでおくれよ？南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…・・
2025.03.25
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千と452話：おその同行とタローマン
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・…菊丸(右)「僕は、御住職(=御院さん：左)のお供にて、檀家回り中なう…こんなコトだそーです！」御院さん「菊丸…ごらんなさい…💧」菊丸「ケンさんですね…こんなコトだそーです💧」ケン「…てなワケで！阿弥陀様が十劫プラス15億年前から本願を成就なされた…てコトは…！オイラ達は、生まれる前から仏になれる…てなコトではナイですか～🎵」門徒「…ソレて、《十劫安心(じゅっこうあんじん)》!!」×４ケン「おぉ、御住職(=御院さん)！今日は、菊丸をお供に檀家回りですか？」御院さん「ケン…もー《お約束》で…！💧」菊丸「ケンさん…去年の今ぐらいのおハナシでも、《同じよーなマチガイ》弘めてましたよね…？こんなコトだそーです！💧」(千と322話：香月院深励(こうがついんじんれい)とタローマン)ケン「ちがっていればこそ、なあもし。そー三河のおそのも言っていた！」御院さん「💢岡本太郎、カンケーナッシング!!」ケン「況(いわん)や、タローマンをや💖」ぎゅい～んっっ!!ぐしゃ～っっ!!「何だ、コレわ!?」…そー！今更ながらも、本当に本物！愛と芸術の巨人…かつ！似てナッシング過ぎなコスプレモドキ(左)に、怒り新党心頭な巨人・タローマン(右)である!!タローマン「💢何だ、コレわ!?💨…てなワケで！タローマンキ～ック!!」ケン「うぱ～💦パンチみたく強烈なキックだ💦」タローマン「タローマンパ～ンチ!!」ケン「うぱ～💦キックみたく強烈なパンチだ💦」安易な自己模倣を、タローマンは《絶対に》許さナッシング！《似てナッシング過ぎなコスプレモドキ》ならば、尚(なお)のコト!!他人のものはもちろん、たとえ自分の仕事でも、なぞってはならない。そー岡本太郎も言っていた！ケン「護(まも)ろう著作権💦そー山本正之も言っていた💦」↑↑↑アツキ(左)「去年の今ぐらいのおハナシをば、大体流用…香月院(深励)師をおその同行に変えたダケなコト…その内、誰かが言い出すのでした！」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww投稿文字数もw12000字切ったのでしたwww」(千と322話：香月院深励(こうがついんじんれい)とタローマン)・・参考文献日本妙好人協会は金言金行集より2020年6月24日自分のことばを使わず、経典のことばも借りず、ただ仏のおおせを わが生命としているおそのの、切れば血の出る仏法の積極性自由性は、当時の保守的で封建的で、概念的に死骸をつつきまわすような宗学をやっていた僧侶仲間に、反感と誤解をうけたことは当然であろう。おそのが越前（福井県）の同行にまねかれて語っていたとき、僧侶仲間によびつけられた。同行が案ずると「来いとおっしゃるから行きますわいのう。なむあみだぶつー」と出席した。「お前の信心はちがう。 さんげしてとりやめよ」「ちがっていればこそ、なあもし」とよろこぶ。「ちがっていては浄土へ行けん。おちる」「おちればこそ すくわれるか、なあもし」とにこにこ。「それでは仏のご誓約にそむく」「そむけばこそ無有出離（むうしゅっり）の縁とおおせられるか、なあもし」とにっこり。「ご誓約にそむけば往生かなわぬ」「自分で往生できたらお助けは他人のものか、なあもし」「えい、このばばあ、気ちがいじゃ」「気ちがいとはうれしい。この地獄行の機（心）と極楽行きの機と、ちがえて下されたか、なあもし」「うかとしやべるな、奥の間でご連枝（法主の一族）がお聞きとりぞ」「飯をたべて生きている人間にわかったら大へん、わからぬでこそ ふしぎというか、なあもし」完全に僧たちの敗北である。信者群像より・三河のおそのさん・・
2025.03.24
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行け！ソクタッへ王国物語・第69あは：管理人ぶうぶのまあちの真宗放送 その何回目でもイイや！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・第69あは管理人ぶうぶのまあちの真宗放送その何回目でもイイや！・今回のおハナシは、サイエンスライター北村雄一さんのYouTubeチャンネル《サイエンスライター北村雄一の地球放送》をば意識しての、動画制作となります！・…とはいえ当方、北村雄一さんみたく絵が上手いワケでもナッシングでして…コチラの画像１枚で誤魔化してました…💧なおかつ…締めくくりが『では・・・またまた！』てなダジャレになっちゃいまして…💧・・ソースネクスト製の動画編集ソフト《デジカメde!!ムービーシアター８》が欲しいと、ずっとずっと思ってましたが…2025/3/20、博多駅まで行ったのですが…ヨドバシカメラ博多B1Fのパソコンコーナーにて、《デジカメde!!ムービーシアター７》のマニュアルが置いてあったのを読むに…《内容および一部を、また本書(マニュアル)の内容および一部を、複製・配布する事を禁止します。》…だったかな？…書いてあったモンで、購入をスッパリ諦めるコトができました！映画館やエマージェンシー、スペースのテンプレート用動画から一部を流用したかったのですが…そんなコトしたら、オオゴト確定ですモノ!!・
2025.03.23
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久保光雲先生の御法話《前世での親兄弟、愛犬 聞（モン）ちゃん登場》＋α
久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》にて、最新の御法話動画がアップロードされてましたので、拙ブログでも共有させていただきました！↓↓↓・…当方、犬にはあんまイイ思い出ナッシングではありますが…その分、《ソクタッへ王国物語》にて、三郎太(中)の愛犬としてビンゴ(左)を登場させておりまする！・そして、もひとつお知らせ！来(きた)る2025/5/24、光雲先生は東京にて公開聞法会をば開かれるそーです!!↓↓↓【お知らせ】東京で公開法話会をおこないます ５月２４日・
2025.03.22
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行け！ソクタッへ王国物語・第68あは：シティチェイス2025
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・第68あはシティチェイス2025・実は、この《第68あは》制作中に、《第69あは》の構想がひらめきまして。先に《第69あは》を完成させてからの、《第68あは》制作となりました！・《第68あはに》に《第69あは》は、昨日のうちに拙YouTubeチャンネルにアップロードしまして。その内《第69あは》は、スケジュール機能にて2025/2/22にアップロードされまして、その時にセルフ共有していく方向です！(近年、公開された動画しか共有できナッシングになっちまったのが、何とも…はい、YouTubeのハナシです…💧)・・ソレと、もひとつ！昨日付けで、タイトル画像を更新しました！昔懐かし(ザ・)ドリフ(ターズ)の《ヒゲダンス》を踊る、三郎太(右)と菊丸(左)とのGIFアニメーションです!!・
2025.03.21
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千と451話：春分の日の仏教劇《王様と四人の(!?)妻》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・本日2025/3/20は、春分の日。この日、(《ソクタッヘ王国物語》世界における)浄土真宗御本山にて行われた仏教劇《王様と四人の(!?)妻》をば、観ていきませう！↓↓↓講釈師(鮎川菊丸)「はるか昔…ある国の王様は、大金持ち…かつ、妻を四人も(!?)娶(めと)ってました…こんなコトだそーです！」王様(演：ケン)「昔の王様とか殿様とかにゃ、正室とか側室とかいるかんな？…ケドまさか、オイラが王様役に抜擢されるとは…今日ホド、生きてて良かったて思う日はナッシング🎵」講釈師「そんなある日のコト。王様に《お迎え》が来るコトになりまして…心細くなった王様は、自分についてきてくれるよー、一番大事に…まるで自分のコトのよーに大事にしてる《一人目の妻》に頼み込みますが…こんなコトだそーです！」一人目の妻(演：和泉花子)「💢冗談じゃナッシング！そんなコトのために、アンタと一緒になったワケじゃナッシング!!」王様「うぱ～💦稽古とか、リハーサルとかじゃ、ロメロスペシャルとかナッシングだった、ダイバダッタ～💦」講釈師「王様は仕方ナッシングに、《一人目の妻》の次くらいに大事にしてて、結構おカネもかけてる《二人目の妻》に頼み込みますが…こんなコトだそーです！」二人目の妻(演：野沢ロア)「💢冗談じゃナッシング！そんなコトのために、アンタと一緒になったワケじゃナッシング!!大事なコトなんで、私も言いました!!」王様「うぱ～💦稽古とか、リハーサルとかじゃ、以下同文～💦」講釈師「ソレでも、王様…《二人目の妻》の次くらいに大事にしてて、子供まで産ませてる《三人目の妻》に頼み込みますが…こんなコトだそーです！」三人目の妻(演：鹿島さん)「まこと残念ですが…ドコまでも…てなワケにもいかナッシング…💦」王様「…やっぱしとか…💧」三人目の妻「せめて、門前までなら🎵」王様「鹿島さん💦アンタもか～!?💦」講釈師「そして、ついに王様の元に《お迎え》が！その《お迎え》とは…こんなコトだそーです！」お迎えの鬼(演：天野四郎)「っしゃ～!!《お迎え》に来たっス！とっとと、乗るっス!!」王様「オイラ、(一人)ぼっちで連れ去られるのかYo～💦」講釈師「そんな王様の元に、駆け付けたのは…王様が普段から、殆ど相手にもしてナッシングだった《四人目の妻(!?)(演：鮎川蘭丸)》でした…こんなコトだそーです！」王様「演じる蘭丸が男の娘(コ)だから《妻(!?)》てな注釈が要りようなワケか…💧ケド！もーこの際だから、オイラについてきてクレメンス～💦ずんだもん、カンケーナッシング～💦」四人目の妻(!?)「あたぼーYo🎵」ケン「うぱ～💦アレな予感しかしナッシング～💦」四人目の妻(!?)「オラオラ～🎵ドコまでも、ついて行くぜ～💖」王様「うぱ～💦どーりで、オイラが王様役に抜擢されるハズだYo～💦」講釈師「ソレでは…《四人の(!?)妻》とは何かを、紐解いていきませう！一人目の妻は《自身の体》、二人目の妻は《財産》、三人目の妻は《家族》、そして四人目の妻(!?)は《業(ごう)》…そーです！誰もが死ぬ時は、《業》以外の全てをこの世に置いて行かなきゃ…！」・講釈師「ですので！この世のウチに信心決定(しんじんけつじょう)するコトで、《仏様になる種》をいただくコトこそ肝要…こんなコトだそーです!!」・・・カーテンコールとか！…てな感じに…今回はEDの代わりに、久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル 《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》から、《浄土真宗の法話 四人の妻》をば共有させていただいたのでした！↓↓↓・・
2025.03.20
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ダイソーの最新スイーツデコ＆恐竜鉛筆キャップ
2025/3/9。この日は、日曜日。パセオ野間大池まで徒歩(かち)にて出かけ…２Ｆのダイソーで目についたコチラをば購入！ドチラも、(株)大創産業製ときたモンだ！・まずは…《スイーツデコ(ビスケット・オリバ、８個)》！ガチで久々の(ダイソー製)最新スイーツデコです！山田化学株式会社製のミニチュアお皿に盛ってみました！…ミニチュアお皿は、ダイソーやキャン★ドゥでも売ってるケド…当方は、セリアで売ってたのを買いました！コチラの星型ビスケット・グリフィンに惹かれて買っちまいました…！・…そして！《恐竜鉛筆キャップ！》なんか、《ソクタッヘ王国物語》の新キャラにイイかな…と思いきや…!?パッケージから出したら、自立できナッシング…💧まー、元が鉛筆キャップですので、底の穴に何か通したらスペーサーになるかな…と…ナノブロックのパーツ(左)に、キッズブロックのパーツ(右)をば、引っ張り出しまして…！このよーに組みましたが…詰め込み過ぎて、取り出せナッシングに…💧急遽、キッズブロックの黒い円筒パーツ(1×１)をば、３個づつ継ぎ足しまして…よーやっと、自立に成功！…最後まで、諦めナッシング!!正面向きだと、おかしなコトになりますが…もーこの際だから、気にしナッシング!!《お約束》の…《バストアップ画像》も…ツクりました!!この恐竜は、背面の骨盤も相まって《ケラトサウルス》にしよー！《角のあるトカゲ》て意味なんだケド…厳密には《トサカ》じゃそーじゃげな!!…とは言え、ケラトサウルスの子孫筋・アベリサウルス科に属するカルノタウルスのは、れっきとした角じゃげな!!(一昨年買ってた、アニアのカルノタウルスについて書いてた記事にもリンク貼っとくから、読んどくれよ？)・生活環境の変化や、予算、置き場所と…昔みたく大掛かりな商品を買えナッシングなので…こーいったちっこい商品なら、《ソクタッヘ王国物語》の他の人形の大部分と絡めやすいときたモンだ!!・
2025.03.19
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千と450話：造悪無碍(ぞうあくむげ)に陥(おちい)ってナッシング？
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・はじめに本日のおハナシは、久保龍雲先生(浄土真宗本願寺派)のFacebookチャンネル《浄土真宗の言葉》にて、気になった記事がありまして…ソレをベースに書き上げました！・(三郎太のモノローグ)ある日のコト。僕と四郎は、村のお仕事を終えて帰る途中で、アツキ達と真宗談義したんだよ？「あーとかでもナッシング！こーとかでもナッシング！」イオ「ご信心いただいた…てゆー人が、何かの理由で教えを取り違えて、『悪しかできナッシングな自分でも救われる！』とか『善をできる自分じゃナッシングだから、しゃあない！』とか言って、造悪無碍(ぞうあくむげ)のよーな態度になるコトも、珍しくナッシングなのよね？」アツキ「例えば『私は凡夫(ぼんぷ)なんだから、悪いコトしたってしゃあない！』とか、『私が悪いコトをするのは、しゃあないし！《ソレでも救う》と誓ってくださった阿弥陀仏がおられる！』とか！そーゆーの、《造悪無碍…悪を造(ツク)るコトに碍(はばか)り無(な)し》…てゆーんだよな…💧」四郎「親鸞様も《末灯鈔(20)》にて、『薬あり、毒を好めと候ふらんことは、あるべくも候はずとぞおぼえ候ふ。(意訳：すんごい薬があるからって、毒を好んで飲めとか、そんなヤツぁいナッシング！)』…て書かれてるしな…！」三郎太「確かに浄土真宗は、善人になる教えじゃナッシングだよ？…だからと言って、《悪いコトしてもイイ》てなワケじゃ決してナッシング！そもそも、《凡夫》は《約仏(やくぶつ)…仏様からのおコトバ》だから、《私》の側から《凡夫》とかゆーモンじゃナッシング!!…てなトコで、お聞き下さい…《即興DE仏教用語 凡夫(ぼんぷ)編》！」・即興DE仏教用語凡夫(ぼんぷ)編「どーせ私は凡夫(ぼんぷ)」だと!?「真宗(しんしゅう)凡夫の教え」だと!?凡夫は約仏(やくぶつ) 仏のおコトバさ！私の側から ゆーモンじゃナイのさ！ソレとも凡夫であるコト 誇っているのかい？謙遜(けんそん)てぇ名の 怠惰(たいだ)なり！----------Wikidharmaより↓深川倫雄和上(浄土真宗本願寺派・勧学)は、「どうせ私は凡夫です」といふ輩に、「謙遜という名の怠惰である」と喝破されておられた。・・・三郎太「『凡夫だから、しゃあない』てなコトバ、浄土真宗にゃナッシング！」四郎「凡夫なコトは悲しいコトだし、情けナッシングなコトだ、申し訳ナッシングなコトなんだ。みんなに迷惑かけてんだからな。」イオ「人々に対しても、自分自身に対しても、申し訳ナッシング…自分自身を痛めつけてんだモノ…！」アツキ「人に対しても自分に対しても申し訳ない姿であり、浅ましい姿であり、悲しい姿なんだ。ソレを『しゃあない』てなコトバで、片付けてイイのか？てなコトだね。」三郎太「親鸞様はね…仏様の教えを聞かせていただいて、御自身の浅ましさに気付かせてもらった、申し訳なさに気付かせてもらった、悲しさに気付かせてもらったんだよ？」四郎「仏様の教えを聞いて、自分の愚かさを気付かしてもらって、この愚かな私を見捨てずに救い取ろうとなさる如来様のお慈悲の深さに、俺達は心を開かれたならば、この無明の自己中心的な想念の浅ましさを、少しずつても改めていこうとする方向性が出くるんじゃナイかな？ようよう少しづつの改革…そー梯(實圓)和上(浄土真宗本願寺派)も言っていた！」子供達「岡本太郎、カンケーナッシング！況(いわん)や、タローマンをや!!」三郎太「…繰り返す！浄土真宗に、『凡夫だから、しゃあない』てなコトバはナッシング!!」シャア・アズナブル(左)「…何か、こー…さっきとかから、呼ばれてる気とか…!?」アムロ・レイ(右)「…しナッシング!!」↑↑↑むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢巧弦さんの昔のポスト、読み返せ!!」管理人「ぅぁはははははwww」・・・…お口直しに…今回は、EDの代わりにYouTubeチャンネル《阿弥陀様のおはなし》より、梯實圓和上(浄土真宗本願寺派)の御法話《念仏者の生活について》をば、共有させていただくのでした…1:06～1:14、ココ重要!!↓↓↓・投稿文字数13000字に迫りました！・・
2025.03.18
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久保光雲先生の御法話《鳥の声を聴いて父母の声かと思う#２》
久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》にて、最新の御法話動画がアップロードされてましたので、拙ブログでも共有させていただきました！↓↓↓・今回の光雲先生の御法話に出てくる《行基菩薩(ぎょうきぼさつ)》とは、奈良時代の名僧《行基》のコトです。・今回の御法話で思い出したのが、この歌…《闇の夜に鳴かぬ烏の声聞けば生まれぬ先の親ぞ恋しき》TVアニメ《一休さん》の１エピソード(第42話：鳴かぬカラスと仏さま)で知りましたが…実際には、宮本武蔵が亡き父を偲んでの歌だったそーで…正しくは《闇の夜に鳴かぬ烏の声聞けば生まれぬ先の父ぞ恋しき》…と、Yahoo！知恵袋にありました！・
2025.03.17
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行け！ソクタッへ王国物語・第67あは：ゴーカートに御用心
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・第67あはゴーカートに御用心・今回から、ソレまで敬遠してたClipchampも使っての、動画制作になりまする…《無料版》だがな!?・2025/3/12。今回の動画のサブタイトルを《ゴーカートに御用心》としてしまったモンで、そのゴーカートを用意すべく…今までに買ってたキッズブロックのパーツをかき集めて、ゴーカートをツクりました！ハンドルは、《お約束》のプチブロックのタイヤ。ナノブロックやキッズブロックとの半互換性を活かしたコレは、当方が発見しました!!レゴフィグそしてレゴフレンズ人形を乗せるべく、何回かツクり直しました！プラキッスまでのトミカ人形も乗せられますが、最新のトミカ人形や…ナノビットを乗せるには、スペーサーが要りようとなりまして！・・
2025.03.16
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ブリスター＋木粉粘土の島ぽいの…完成させちゃいました！
2025/3/4。以前、イワコーおもしろ消しゴムブリスターパックの…ブリスターをカットして…木粉粘土を盛ってツクってた、島ぽいの！朝方、表側に水性塗料のブラウンを塗りまして…乾いたら、裏側に水性ニスを塗りまして…ニスが乾いたトコで、水性塗料のグリーンをば！一旦乾かして…再度、水性塗料のグリーンをば！グリーン(スペクター幹部)「…なんや、こー…さっきから、呼ばれてる気とか…」ブラック(スペクターCEO：左画像)Dr.グレイ(スペクター開発部門トップ：右画像)「…しナッシング!!」・2025/3/5早朝。仕上げに水性ニスをば塗りまして、このまま職場へ…！仕事から帰ってきたら…ニスも乾いて、コレにて完成！忘れちゃダメだよ、海と空！その間(はざま)には、バイストン・ウェル！一夜の夢だったら、良かったのにな…！コレで、完璧でぃす！…シマリスくん、カンケーナッシング！・・
2025.03.15
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千と449話：還相(げんそう)とは、何ぞや？
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・本日の舞台は…大変寺(たいへんじ)！(菊丸(右端)のモノローグ)この日、得度の合宿での同期達(左側３体)が、ココ大変寺を訪ねてきました。コレマタ(得度の合宿での)同期で、今は桐生(勉)さんが住職を勤める応閼伽寺(おうあかじ)の衆徒(しゅと)である、鹿島さん(右)も、交えまして…御本山にてお仕えしてたコロの昔話に、花を咲かせました…こんなコトだそーです！「あーとかでもナッシング！こーとかでもナッシング！」菊丸の同期Ａ「《ソクタッヘ王国物語》を読んでるヒトにはわかるハナシだケド…鮎川(=菊丸)が、僧籍を獲得してイキナリ(今は亡き)勧学和上様のお傍仕(そばづか)えを仰せつかった…て聞いた当初は、ヒトゴトながらも一体何の《罰ゲーム》だYo!?…て、ハラハラさせられたよ…！」菊丸の同期Ｃ「そりゃ～勧学和上様は、僧籍を獲得なさる以前は、ソクタッヘ軍にてバリバリ活躍されてた御方ですもの…ハラハラさせられナッシングな方が、どーかしてるとゆー…！」鹿島さん「勧学和上様は、私達とは、まるで感覚の違う御方ですものね？」菊丸の同期Ｂ「俺さ…ウッカリ勧学和上様に気軽に話しかけて、ドエライカミナリ落とされたコト…１度や２度やナッシングやったわ…💧」菊丸「ココで時系列をば、４年くらい前…僕等が御本山にてお仕えしてたコロに…こんなコトだそーです！」(菊丸のモノローグ)ある日のコト。僕等５人は揃って、勧学和上様からお呼び出しを受けまして…こんなコトだそーです！勧学和上(左下)「還相(げんそう)とは、何ぞや？」菊丸の同期Ｂ「ちちっ…もとい、ははっ！極楽浄土から、仏さんになって帰ってくるコトですわ！」べちっっ!!勧学和上「💢ばっかもん!!波平、カンケーナッシング!!」菊丸の同期Ｂ「あいたぁ💦」勧学和上「次とか！…還相とは、何ぞや？」菊丸の同期Ａ「ちちっ…もとい、ははっ！還相とは一般的には、還来穢国(げんらいえこく)の相状(そうじょう)とゆーコトで、浄土に往生して、阿弥陀仏と同じさとりを得しめられた者が、大悲心をおこし、迷える人びとを救うために、煩悩の渦巻く穢土(えど)に還ってくるコトで、ソレから、ソレから…」べちっっ!!勧学和上「💢ばっかもん!!波平、カンケーナッシング!!」菊丸の同期Ａ「あいたぁ💦」勧学和上「次とか！…還相とは、何ぞや？」菊丸「ちちっ…もとい、ははっ！南無阿弥陀仏…こんなコトだそーにございます！」勧学和上「ソコとも、ソコとも!!」・・・そして、現在。菊丸「還相とは、僕が喜ぶと、他の誰かが拾って喜ぶコト…すなわち《南無阿弥陀仏》…また、往相(おうそう)とは、阿弥陀様のお仕事など僕等にはわかんナッシングゆえ、阿弥陀様にお任せするコト…すなわち《南無阿弥陀仏》…こんなコトだそーです！」鹿島さん「往相や還相の相とゆーのは、本質実質とゆーコト…だからこそ、ヒトコト《南無阿弥陀仏》…今に思えば、鮎川君(=菊丸)らしー回答だわ。」菊丸の同期Ｂ「鮎川(=菊丸)～!?そやたら、何だって先にゆーくれナッシング!?俺等、《はたかれ損(ぞん)》やったがな…！💧」菊丸「…誰も、聞いて来(こ)ナッシングだったから…！こんなコトだそーですwww」ソレ以外「wwwww」…てな感じに…投稿文字数11000字に迫ったのでした！・・あとがき以前Facebookグループ《Wikidharma》にて…「還相とは何か？」と聞かれ、ウマイコト答えよーとしたら、「どーして《南無阿弥陀仏》と答えナイか!?」と言われて、驚かされた…てな体験談をばコメントに寄せてたヒトのコトを思い出しまして、今回のおハナシをば書き上げた次第でありまする…！・参考文献《庄松ありのまま記・続編》より七 「人が拾うて喜ぶ」この一条は、或る時、勝覚寺の先代住職が庄松に、「往相回向（おうそうえこう）の御利益を知って居るか」と問うたれば、庄松の答えに「彼方の御仕事をおらが知ったことか。」住職、「それでは還相回向（げんそうえこう）の御利益は」と云えば、庄松の答えに「それはおれが喜ぶと、人が拾うて喜ぶのぢや」と云われた。＊往相や還相の相というのは、本質実質ということ。だから往相とは弥陀如来の浄土へ往生するための行業のありたけをということ。還相とは浄土から衆生への回し向けるはたらきである往生たしかかどうかの質問。両相ともに信に徹した庄松の名答である。・・
2025.03.14
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【にしのみや聞法会】2024年 9月21日：宮田秀成師
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 9月21日 宮田秀成師・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・
2025.03.13
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千と448話：レピーヌとアナトラ
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・大変寺(たいへんじ)輔教様(醍讃寺住職：左)「💢《南無阿弥陀仏》は、『我にまかせよ』との阿弥陀様の《仰せ》であって、《称える》モンじゃナッシング!!💢」桐生勉(応閼伽寺住職：右)「💢そもそも凡夫(ぼんぷ)が、信心決定(しんじんけつじょう)できるワケナッシング!!💢」輔教様「💢何よ～!?」桐生「💢何よ～!?」「💢ムムム～とか!!💧」菊丸(左)「今回は別に、輔教様のおハナシでも、桐生さんのおハナシでもナッシングですので！本編ココから…こんなコトだそーです!!」↓↓↓ソクタッヘ王国の某所にある牧場！牧場のアヒル飼育池。？アヒル(右端)「ヲ～ヰ！エサの時間だぞ!?」牧場のウサギ小屋。？ウサギ(右端)「さーさー！エサの時間だYo？私は、レピーヌ。牧場勤務のウサギ。ちなみに《lapine(レピーヌ)》は、おフランス語でウサギの女性形…さらにちなんで《lapin(ラパン)》は、(おフランス語でウサギの)男性形…ためんなったでせう？」ポールラビット「ジャスミン！彼女は!?」ジャスミンバニー「マチガイナッシング！レピーヌだわ…お久(しぶり)！」？ウサギ⇒レピーヌ「ジャスミンさんに、ポールさん！お久(しぶり)!!」ジャスミン「牧場勤務も、板についてきたわね？」ポール「ヒト語を操る二足歩行だかんな？…僕やジャスミンも、そーなんだケド。」？アヒル「レピーヌ！お客様かい？この牧場で、ヒト語を操る二足歩行のウサギて言ったら、レピーヌしかいナッシングだかんな？」レピーヌ「アナトラ！アヒル達のエサやり、済ませたの？」？アヒル⇒アナトラ「あー！レピーヌも、ウサギのエサやり済ませたよーだな？てなワケで…僕は、アナトラ。レピーヌ同様、牧場勤務さ！ちなみに《anatra(アナトラ)》は、イタリア語で《アヒル》のコトさ！蛇足ながら…かつて《トラコドン(荒々しい歯)》とか、《アナトサウルス(アヒルトカゲ)》とか、《アナトティタン(でっけぇアヒル)》とか呼ばれてた恐竜は現在、《エドモントサウルス(エドモントン層群(の一分)のトカゲ)》に落ち着いてるとゆー！」レピーヌ「アヒルみたいな口先は、化石化後に地層の圧力でひしゃげたダケなのよね？」ポール「まだ《トラコドン》てされてた時期には、足に水かきがあるて誤解されてて、半水生の草食恐竜て紹介されてたんだよね？」ジャスミン「後から、肉質のパッドが干からびて縮んでたダケ…て判明したのよね？」気を付けろ！スピノサウルスは、足に水かきのある半水生恐竜だ!!…肉食つーか魚食だがな!?あと、《オロロティタン(でっけぇ白鳥)》は、ちゃんと実在してた恐竜ですからね？ジャスミン「レピーヌも、アナトラも、一度私達の家においでよ？」ポール「双子の宇宙人にヤギも、君等を待ってるからさ？」レピーヌ「そーですね。」アナトラ「だったら、オーナーから許可もらわねーとな？」ケン(左端)「なー、アナトラ？オマエ、アクセサリーとか興味ナッシング!?」アナトラ「どんなアクセ(サリー)とか？」ケン「コレだよ、コレ🎵《マグネチックチェーン》て言って、左大腿部推奨…」アナトラ「💢アストラじゃナシに、アナトラパ～ンチ!!💧」ウサギ×３「…↑てなネタやりたいダケな、管理人なのでした…💧」・・・
2025.03.12
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ガチで久々に久保光雲先生の御法話《まだ見ぬ親兄弟さんへ。#１》
ガチで久々に、久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲 KounKubo 浄土真宗の法話》にて、最新の御法話動画がアップロードされてましたので、拙ブログでも共有させていただきました！↓↓↓・《一切の有情はみなもて世々生々の父母兄弟なり》…《歎異抄》は第五条に書かれておりまする！↓↓↓ 一 親鸞は父母の孝養のためとて、一返にても念仏申したること、いまだ候はず。そのゆゑは、一切の有情はみなもつて世々生々の父母・兄弟なり。いづれもいづれも、この順次生に仏に成りてたすけ候ふべきなり。わがちからにてはげむ善にても候はばこそ、念仏を回向して父母をもたすけ候はめ。ただ自力をすてて、いそぎ浄土のさとりをひらきなば、六道・四生のあひだ、いづれの業苦にしづめりとも、神通方便をもつて、まづ有縁を度すべきなりと［云々］。(現代語訳)親鸞は亡き父母の追善供養のために念仏したことは、かつて一度もありません。というのは、命のあるものはすべてみな、これまで何度となく生まれ変わり死に変わりしてきた中で、父母であり兄弟・姉妹であったのです。この世の命を終え、浄土に往生してただちに仏となり、どの人をもみな救わなければならないのです。念仏が自分の力で努める善でありますなら、その功徳によって亡き父母を救いもしましょうが、念仏はそのようなものではありません。自力にとらわれた心を捨て、速やかに浄土に往生してさとりを開いたなら、迷いの世界にさまざまな生を受け、どのような苦しみの中にあろうとも、自由自在で不可思議なはたらきにより、何よりもまず縁のある人々を救うことができるのです。このように聖人は仰せになりました。↑↑↑とはいえ親鸞聖人は色々あって、息子・善鸞大徳を義絶せざるを得ナッシングに…！しこーして親鸞聖人は、義絶はしたものの、善鸞大徳の父であるコトは否定しナッシングで、むしろ我が子の罪を背負っていこーと決意もされたそーです。リンク先のFacebook記事を読んだ時、当方少し安堵しました。・・
2025.03.11
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《66：バトル３》ソクタッヘ王国物語・音楽集
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitterなら、コチラ！・・拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》にて、 使用乃至使用予定の音楽です。 先にツクった曲にウッカリ《バトル４》とつけてしまい、 後で気づいて急遽《バトル３》をばツクった次第であります！・
2025.03.10
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【にしのみや聞法会】2024年 8月24日：宮田秀成師
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 8月24日 宮田秀成師・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・
2025.03.09
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千と447話：お阿弥陀様ばっかり。
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・…(アツキ(右)のモノローグ)僕は今日、鮎川さん(=菊丸：左)のお供で御本山へ赴くよー、叔父貴(=御院さん)から言いつかった。その帰り道のコトだった、ダイバダッタ…！菊丸「アツキ？上人様の御法話…どーだった、ダイバダッタ？こんなコトだそーです！」アツキ「《ありがとうございます》だった、ダイバダッタ！こんなコトだそーです！」菊丸「御本山での御示談に寄りあってるお同行方は、《この星》での指折り揃い…立派に領解は述べるケド…もしも『お阿弥陀様ばっかり』てな領解の、前にも、後にも何か残ってたなら…報土往生(ほうどおうじょう)は叶わナッシング！だからアツキ？《如来様のお力ばかり》てコト、よく聞いとくんだよ？《ばかり》てコト、忘れたら…！」・菊丸「…こんなコトだそーです！」アツキ「そーなんだ、アーナンダ！」菊丸「《私》の心へ出たモノは、《阿弥陀様ばかりと思う心》さえ、瘤(コブ)のココロ。コレに執着するから、スグ困っちゃう。邪魔にこそなれ、役には立たナッシング…況(いわん)や、他の凡夫心をや。凡夫の心は一切瘤で、往生の役に立たナッシングとすれば…凡夫の思いの、少しも混じらナッシングで…凡夫の力の、少しも要らナッシングで…『貴方(=阿弥陀様)御一人の御力で助けて戴くより外、道がナッシング、貴方ばかりと思う心をたのむなら、貴方ばかりじゃナッシング、唯一向に貴方ばかりが、一心に弥陀をたのめとゆーモノ。たのむ心をたのむが、《私》の大瘤…この大瘤が知れなきゃ、一心に弥陀をたのむ心は起こらナッシング…こんなコトだそーです！」アツキ「だったら、いよいよお助けをたのまずにおられナッシング！いよいよ貴方(=阿弥陀様)が根機に相応じて下されたコトが、ひしひしと身に感じられる…こんなコトだそーです！」菊丸「邪魔になる大瘤も、阿弥陀様の本願があればこそ、息のつき場がある。肩が広くなる時もあるさ。…てなトコで、アツキ！横断歩道を渡れば…🎵」アツキ「…我が大変寺(たいへんじ)は、スグソコさ！こんなコトだそーです🎵」菊丸「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」アツキ「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・・参考文献①《一蓮院秀存談合録》より一二九、お阿弥陀様ばっかり。(一蓮院師は、)東京浅草別院へお差向けでお出になりた時、お説教もすみ、ご示談ありてお帰りの道すがら、信次郎今夜はどうでありた。信次郎 「有り難うござります」 師の仰せに、「このご示談に寄りおうておる同行は国々での指折りじゃ。立派に領解は述べるが、若し、『お阿弥陀様ばっかり』という領解の、前にも、後にも何か残りておったなら、報土往生は叶わぬぞや」と。いつもはお帰りの後でなければ、お諭しのないのに、翌朝は家を出かけると直ぐお話下された。「信次郎や。如来様のお力ばかりという事をよく聞いておくがよい」三月七日に御死去なされた。死ぬまで、 「信次郎、『ばかり』という事を忘れてはならぬぞよ、ならぬぞよ」(私(編者：今井昇道)にいわく。このご示談を拝見するに、かくまで精練せられたにはなかなか逢いたてまつる事ができぬ。昇道二十余年の間、如来の光明のお育みによりて知らせて戴いた昇道というものは、どうしてもこの一蓮院師同様、まったく如来様ばかりでなければ助かる道のない奴である。昇道は明らかに自力無効を知りて、貴方に助けて戴いた今日でも、なお信心の顔を見んと、時々首をうしろにむける。否始終首をむける。本真に安心ができたら、いつも晴れ晴れしているであろうと。それこそキツネというか、話にならぬほど後ろが見たい。なられぬと知れたら、なられるように思うたが、なられぬと承知しながら、まだなられるように思う。これでこそいよいよなられぬという事が確かだ。まことに親様は昇道に向かいづめにして下さるに、昇道は唯逃げづめ、背きづめにして、貴方をすてては、ご信心の方へばっかり首をつきこむ徒者。往生にとりてかかりた所が何処にあろう。異安心といわれても、不信者といわれても外道めがといわれても、昇道の身上はこれより外はない。この地獄行きめといわれても大悪人といわれても、昇道の心はこれだけよりありません。これだもの貴方ばかり、如来様ばかりに助けて戴く外はどうして信一つも行一つも持てる道理がありましょう。嬉しうござります。この大悪人。大外道の昇道は、なられぬと知りつつ、信得たらなられるように思い、なられぬと知れたら、なられるように思うたに信不足か、徹底できぬためか、なられぬと知りつつ、なられるように思うから、これでいよいよ昇道にならぬやつで、陥るやつで、唯もうまるまる逃げづめ、背きづめのままで 、安心もなく、決定もなく、一心もなく、一向もなく、若存若亡のぐらぐらなりで、全然唯々貴方様に助けて戴くより道はありません。ただ一向に一心に貴方ばかりたのみたてまつるより外はありません。吾として信ずる事の出来ぬ。たのむ事の出来ぬ私は、唯阿弥陀仏様ばかりで往生の大事をすまして戴くよりありません。ここえ来ると、私はぐらぐらであるけれど往生の一段は、阿弥陀様のお仕事であるから、貴方が計らって下さるのだから、宇宙全体が反対しても、昇道の往生を動かすものはないと思えば、ぐらぐらの処代もちながらも、大威張りに威張られるというものだ。これも因位のご苦労、本願力のましませばこそと思われて、喜ぶなといわれても、喜ばぬわけにはいきませぬ。又蓮如様が、信心安心といえばかわりた事のように思うから、唯弥陀をたのめと教えよとあるところからみると、昇道というものを、まるきりすてて唯如来をのみたのむ昇道の安心は、開山や蓮師の御目からは、真実安心であるといわねばならぬ。外道めと誹る人々は、私からみれば全く所難の通りだから、そのままが私の友達である。若し又その人が実地に後生大事の道踏み出して行きつくところまで行きついて、唯如来のお助け一つに満腹せらるるようになると、その人から反って我友と私というようにならるると思う）・参考文献②《一蓮院秀存談合録》より一三一、己は瘤である。一蓮院師は、毎朝毎夜、内仏に何か書いたものをとり出してはご懺悔ありた。ある時、信次郎殿にこれをお見せになった。それは『瘤』という字でありた。「信次郎や己は、瘤のようなもので、邪魔にこそなれ、何の役にも立たぬものじゃ」(私(編者：今井昇道)にいわく。これ一蓮院師が、真に自己の価値を真実に自覚せられ、又表白されたお言葉である。この自覚がやがて他の一面には、「信次郎、阿弥陀様ばかり、ばっかりという事を忘るるなよ」の大教訓、大自覚と顕れたのである。私の心へ出たものは、「阿弥陀様ばかりと思う」心さえ瘤である。これに着するから直ぐこまりて来る。邪魔にこそなれ、役には立たぬ代物じゃ。まして他の凡夫心をやだ。凡夫の心は一切瘤で往生の要に立たぬとすれば、凡夫の思いの寸毫も雑じらぬ、凡夫の力の少しもいらぬ「貴方御一人の御力で助けて戴くより外、道がないじゃないか、貴方ばかりと思う心をたのむなら、貴方ばかりじゃない。唯一向に貴方ばかりが、一心に弥陀をたのめというものじゃ。たのむ心をたのむが私の大瘤だ。この大瘤が知れにゃ一心に弥陀をたのむ心は起こらぬ。余人は知らず、昇道はこの大瘤がいつもはなれぬ。それでいよいよお助けをたのまにゃおられぬ。いよいよ貴方が根機に相応して下された事がひしと身に感ぜらる。邪魔になる大瘤も、本願があればこそ、息のつき場がある。肩が広くなる時もあるというものじゃ）・・
2025.03.08
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【にしのみや聞法会】 2024年 7月27日：宮田秀成師
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 7月27日 宮田秀成師・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・
2025.03.07
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セリアの《くるまスライダー》＆《デコレーションピックス森の仲間たち》
2025/3/1。仕事帰りに、セリア老司店に寄りまして…コチラの２商品を買いました！《くるまスライダー》(輸入・販売元：株式会社 久野貿易商会)ショート動画ツクっちゃいましたので！↓↓↓・《デコレーションピックス森の仲間たち》(発売元：株式会社ナカノ)100均のピックは、見かけたら即買い…てなワケでもナッシングでして…素材として使えるか？加工は容易か？…てなコトよくよく考えてから買うよーになりました！・2025/3/2早朝。ブリスターに木粉粘土を盛って制作中なうの島…乾いてヒビも多々出てきたので、木粉粘土でヒビを埋めて、引き続き乾燥。・2025/3/2夕刻。《デコレーションピックス森の仲間たち》から、木の幹(左)とキノコのかさ(右)と。成型色が成型色なので…ニッパーでぶった切りまして…瞬間接着剤でくっつけると、ちっこい木に！同じ木の幹とキノコのかさとでも、コチラは成形色が成形色ダケに…まー、そのうち考えときませう。どんぐりの上は、なんとコマにもなるぞ!?…はい。水晶…もとい、推奨の遊び方では(ry以前買ってた《グリーンピックス》も、ぶった切ってアイテム化。・・
2025.03.06
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【にしのみや聞法会】2024年 6月15日：宮田秀成師
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 6月15日 宮田秀成師・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・
2025.03.05
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千と446話：大和(やまと)の了妙(りょうみょう)
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・本日の舞台は…大変寺(たいへんじ)！(アツキ(右下)のモノローグ)僕は今日も、衆徒(しゅと)の鮎川さん(=菊丸：右上)と共に、ココ大変寺の住職にして僕の母方の叔父でもある葵慎吾師…通称《御院さん》(左)の元で、仏法を学んでいる。御院さん「今日は、蓮如上人の時代すなわち室町時代の妙好人(みょうこうにん)・《大和(やまと)の了妙(りょうみょう)》について学びませう！」アツキ「《赤尾(あかお)の道宗(どうしゅう)》に、《金森(かなもり)の善従(せんじゅう)》と…室町時代にも妙好人は、けっこう仮…結構いるなァ？」菊丸「アツキ？ドサクサに紛れて、アレなコト言いかけてナッシング？…もとい！《蓮如上人御一代記聞書(れんにょしょうにんごいちだいきききがき)》に、蓮如上人が《大和の了妙》について触れられてた一条があるよ…こんなコトだそーです！」御院さん「…永井(豪)先生、ホントーにゴメンナサイ…もとい！早速《蓮如上人御一代記聞書》より(72)をば、紐解いていきませう！」・・・《蓮如上人御一代記聞書》より(72)一 蓮如上人仰せられ候ふ。堺の日向屋は三十万貫を持ちたれども、死にたるが仏には成り候ふまじ。大和の了妙は帷(かたびら)一つをも着かね候へども、このたび仏に成るべきよと、仰せられ候ふよしに候ふ。(現代語訳)蓮如上人は、「堺の日向屋は三十万貫もの財産を持っていたが、仏法を信じることなく一生を終えたので、仏にはなっていないであろう。大和の了妙は粗末な衣一つ着ることができないでいるが、このたび仏となるに違いない」と仰せになったということです。・・・御院さん「大和の了妙は、大和国高市郡八木(リアル世界における現在の奈良県橿原市八木町)に所在する金臺寺(きんだいじ)の開基で、元々は八木町のあたりで大きな造り酒屋をしていた孫左衛門の妻《よつ女(め)》でしたが…若くして夫に先立たれ、しかも跡取りであったセガレや、そのまた嫁にまで死別し、更に酒屋も没落…残された崩れそーな酒蔵で一人糸を紡いで、悲しく七十余歳まで過ごしていたと言われてますが…そんなある日。よつ女がいつものように糸を紡いでいると、旅姿の蓮如上人が炎天下の中、一杯の飲み水を求めて、よつ女に声をかけました。 よつ女が縁の少し欠けた茶碗に井戸の水を汲んで差し出すと、蓮如上人は押し頂いて最後まで美味しそうに飲み干されたそーです。 これが縁となり、蓮如上人が吉野へ赴かれる時には、よつ女の住む酒蔵に立ち寄られ、念仏の唱え方、意味を説明されるようになったそーです。こーして蓮如上人に教えを受けたよつ女は出家し、この時に蓮如上人から《了妙》なる法名を授かりました。そして住んでいる酒蔵は《蔵の道場》と呼ばれ、宝暦3年(1753年)に金臺寺(きんだいじ)となったのでした。」アツキ「叔父貴(=御院さん)？堺の日向屋て、他宗のヒトだから、信心得られナッシングだったの？」菊丸「アツキ？日向屋も、蓮如上人を尊敬してて、本願寺の門徒になってたヒトだよ…こんなコトだそーです！」御院さん「さぞ(=その通り)！…タダ日向屋は、商売が忙しくて聞法があんまできナッシングだったよーでして…生前、明(みん：当時の中国)との貿易で莫大な財を成し、本願寺に多額の寄付をしてたカモですが…信心がナッシングだと、どーするコトもできナッシング！対して了妙は、家産を失って貧乏のズンドコ…もとい、ドン底にあっても、仏法を求める心が厚く、蓮如上人の教えをよく聞き、信心念仏の人でありました。」アツキ「叔父貴(=御院さん)…《ズンドコ》て、ドコのキラー・ザ・ブッチャーだYo…？💧」菊丸「ギョイ、ブッチャー！…こんなコトだそーです…💧」御院さん「おそらくほとんど同じ頃、蓮如上人のもとに、日向屋と了妙との死去の知らせが入ったのでせう。『堺の日向屋は30万貫を持ちたれども死にたるが仏にはなり候うまじ。大和の了妙は帷子(かたびら)一つをも着かね候えども此度仏になるべきよ』とは、蓮如上人の率直な感想なのです！余談ですが…ある時蓮如上人が、了妙の住まいの近くを通りかかられて、了妙に対して最近どーしてるかと聞かれました。ソコで了妙は『ハイ、麻糸を織る内職をしながら、そのかたわらに念仏申しております。』と答えたところ、蓮如上人は『否、念仏申しながら内職をするのが仏法者だ。』と諭されたそーです…ソレダケ蓮如上人は、了妙のコトを心にかけておられたのでせう。」アツキ「カネとか、地位とか、名誉とか…そんなモン！後生の一大事にゃ、何の役にも立たナッシング！ソレダケは、確かなコトだね？」菊丸「ドコゾの《偉い坊様》にも、聞かせてあげたいね…《念仏》のコトまで含めて🎵こんなコトだそーですwww」アツキ「《そのまた追っかけ》にもね🎵こんなコトだそーですwww」御院さん「誰と誰とのコトかは、敢えて触れナッシング🎵こんなコトだそーですwww」↓↓↓ドコゾの偉い坊様=輔教様(左)「《南無阿弥陀仏》は、『我に任せよ、必ず巣食う…もとい、救う！』なる阿弥陀様の仰せであって、私の側から称えるモンじゃナッシング🎵」そのまた追っかけ=CRさん(右)「阿弥陀様の本願は、十劫(＋15億年)前に成就してますものネ🎵つまり私達は、生まれる前から仏になるコトが、既に決まってるてコト🎵そんなオイシイハナシが、浄土真宗よん💖」↑↑↑まは、さてあらんwww・・大和の了妙こと《よつ女》については、安養山(あんようざん)正信寺(しょうしんじ)(真宗三門徒派)のHPにありまして、リンクも貼らせていただきました！・また、香椎佛教研究會のHPには、大和の了妙について更に詳しく書かれています！・更に、林遊さんのWikiArcにも《大和の了妙》の項目がありまして、そちらには林遊さんが了妙について一文書かれてもおりまして！・投稿文字数12000字に迫りました！・・
2025.03.04
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【にしのみや聞法会】 2024年 5月18日：宮田秀成師
法友の一人が、山も山さんこと宮田秀成先生の許可をいただいた上で始められた、《【非公式】安心問答 YouTubeチャンネル》の動画をば、以前はお送りしてたのですが…・新たに宮田先生の最新の御法話動画をアップロードされてたチャンネル《にしのみや聞法会》をば最近、見つけまして！拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》でも、今月の宮田先生の御法話動画を共有させていただきました。・以前までの宮田先生の動画をアップロードされてました(なんか手違いで全部消えちまってたがな!?)チャンネルでは、主に紅楳英顕和上様先生(浄土真宗本願寺派・司教輔教)の御法話をアップロードされております。)・【にしのみや聞法会】2024年 5月18日 宮田秀成師・山も山さんこと宮田秀成先生は、ブログ《安心問答ー浄土真宗の信心についてー》や《親鸞会を脱会した人(脱会したい人)へ》、そして光顔寺(浄土真宗本願寺派)のスタッフとして仏教ブログも書かれております。加えまして、Peingでも《匿名で質問できるコーナー》もやっておられます。・
2025.03.03
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千と445話：願い玉に御用心・後編
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・昨日のおハナシからの続きDA☆ζ輔教(前列左)「専門的なコトとか、兎も角！ワシが、ボッタクる商店の福引で《願い玉３個セット》をば当てた直後に、坂上(さかのぼ)る…もとい、遡(さかのぼ)る!!」↓↓↓孟三山(もうさんざん)醍讃寺(だいさんじ)四郎「その醍讃寺にて！寺男(てらおとこ)のバイト中なうっス!!」輔教「さて…この《願い玉》で、何を願おーかの～？💖」CRさん(右端)「…そりゃそーと、輔教様？この星の(浄土)真宗寺院じゃ、《寺男のバイト募集》が流行(はや)ってるんですか…？？？💧天野四郎…でしたっけ？あの《細(ほっせ)～カラダでパンイチ》とか、なんか見てらんナッシングですわ…💧」輔教「…まー言われてみれば、そーじゃな？確かに、あの《骨っぽいハダカ》晒されちゃ～、我が醍讃寺の景観をば損ないかねナッシング！てなワケで…！天野(=四郎)は、ガイコツになっちまえ!!…？？？💧」四郎「💢」輔教「ありゃ!?願い玉が消えたダケで、何も起きナッシング？？？💧」四郎「💢っしゃ～!!おカラダ、カンケーナッシング!!💢」輔教「殺阿羅漢罪(せつあらかんざい)じゃ～💦Go to Hell確定～💦」「輔教様～💦」×３輔教「💢こりゃ、オマエら(=輔教の弟子×２)!?何て《願い事》しちまったんじゃぃ!?💢」CRさん「💢願い玉が１個、ムダになっちゃったじゃナイのさ!?💢」輔教の弟子Ａ(右から２体目)「はぁ？《願った》のは、輔教様じゃん!?💧」輔教の弟子Ｂ(右端)「責任転嫁(せきにんてんか)、カッコワルイっス!!💧」輔教「💢うっせー、うっせー!!ウヌら纏めて(=輔教の弟子×２)、ガイコツになっちまえ!!💢」CRさん「💢そーだ！コーラ！シャンメリー!!💢」輔教の弟子Ｂ「💢アンタ方(=輔教＆CR)こそ、ガイコツにおなりあそばせ!!💧」輔教の弟子Ａ「ヲヰヲヰ…この展開とか…💧」↑↑↑輔教側「こんなコトだそーです…💧」×４桐生「…なんや、俺の時と大体同じ流れやないか…💧」(千と439話：三つの願いに御用心)鹿島さん「つーか、誰が聞いたって《CRさんが元凶》としか…💧」CRさん「…てなコト、言わナッシング～💦」菊丸「今こそ、《願い玉》を使う時！輔教様達を、元の姿に…こんなコトだそーです!!」輔教の弟子「戻った🎵戻った🎵」×２CRさん「輔教様～💦一時は、どーなるかと～💦」輔教「良かった、良かった💦」鹿島さん「鮎川君(=菊丸)は、輔教様達の顛末(てんまつ)が、既に《見えて》て…！まるで、天眼第一(てんげんだいいち)阿那律(アヌルッダ)尊者のよーな…!!」桐生「認めたくナッシングやが！鮎川(=菊丸)の法名(ほうみょう)《釋 天眼(しゃく てんげん)》は、伊達公子やナッシング!!」輔教「…ひとつダケ、腑(ふ)に落ちナッシング…💧何だって、天野(=四郎)の時は…ナニゴトも起きナッシングだった、ダイバダッタ…？？？💧」ケン「決まってるじゃナイスか、輔教様～🎵四郎は元々、ガイコツみてーな《ほねほねサピエンス》ですからネwww」輔教「そーだった、ダイバダッタ🎵《ほねほねサピエンス》とは、至言(しげん)じゃなwww」四郎「💢💢💢」↓↓↓四郎「💢っしゃ～!!おカラダ、カンケーナッシング!!大事なコトなんで、もっかい言いました!!💢」輔教「殺阿羅漢罪じゃ～💦Go to Hell確定～💦大事なコトなんで、もっかい言いました～💦」鹿島さん「…てな感じに…ソクタッへ王国は、今日も平和なのでした…💧」菊丸「そして前後編共に、投稿文字数11000字切ったのでした…こんなコトだそーです…💧」・・・
2025.03.02
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千と444話：願い玉に御用心・前編
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・…今日から、３月！そして啓蟄(けいちつ)は、３月上旬!!(第927話：《啓蟄(けいちつ)》は、３月上旬でした…orz)花柄山(はながらやま)では…ケリーベア達が、《冬ごもり》から目覚め…！長兄・ケリーベア「なんかオイラ達が冬眠中に、管理人がPC買い直せたぽいな？」次兄・ダニエルベア「しかも、買い直すまでのPCが古過ぎて、管理人はブログ記事書くにも一苦労だったぽいYo？」三兄・マイケルベア「まー、今年はナントカ音楽も動画もツクれるぽいから、管理人としてはほっとしてんじゃナッシング？」末妹・アグネスベア「後は、管理人の画力のモンダイ！毎年、毎年…クオリティダダ下がりな桜とか(ry」サラ(黒ヒョウ)「まー今回は別に、私達のおハナシじゃナッシングなのよね？」・・・そして、《ボッタクる商店》でも…店主のカエル(上)が、《冬眠》から目覚め…！店主「今年も、張り切って営業していきまっせ！」商品管理担当・達磨(たつま)「店主はん！去年の福引きの景品《ねがい星ステッキ(使い捨て)》でっけど…なんか願い事を取り違えてのトラブルが多発しまして…！」(例)お付き合い⇒お突き合い(千と357話：ねがい星ステッキ(使い捨て))店主「ネタ元は、《うる星やつら》プラス《ドラえもん》でんな？」会計担当・本間(ほんま)「店主はんが冬眠中に、景品を《三つの願い》に差し替えまして！」(千と439話：三つの願いに御用心)仕入れ配送担当・獅堂(しどう)「ソレ(三つの願い)も、なんかカタチがナッシングだから、願い事しにくい…てなクレームも入りましたんや！」情報担当・江戸家(えどや)「そんで、景品をカタチのある《願い玉》にしよーて寸法どすぇ！」店主「ワテが冬眠中の対応、グッジョブや🎵」・・・開店１時間くらい後…輔教様(醍讃寺住職)「ココ《ボッタクる商店》の福引で、２等の《願い玉３個セット》当てたのじゃ～🎵コレも、ワシ自身の《徳》のナギブ…いやもとい、サダト…またもとい、ムバラクでも、ムルシでも、アッシーシでもナッシングの、ナセル(⇒成せる)業(わざ)じゃわぃ💖」左から…桐生勉(応閼伽寺住職)「💢《エジプトの歴代大統領》知っとったら、エライんかぃ!?後でオオゴトしても、知らナッシングやぞ!?💧」鹿島さん(応閼伽寺衆徒)「輔教様…なんか、桐生先生の時と同じよーな顛末(てんまつ)になっちゃう予感しかしナッシング…💧」鮎川菊丸(大変寺衆徒)「《千と439話：三つの願いに御用心》でしたら、僕も読み返しましたよ？…あ、そーそー！僕も、ボッタクる商店の福引券１枚持ってました…こんなコトだそーです！」鹿島さん「だったら、私達もボッタクる商店で、色々と買い物して行きませう！」桐生「ソレも、そやな？…せやケド、願い事系のアイテムは、もーコリゴリや…！💧」(千と439話：三つの願いに御用心)・・・更に１時間くらい後…菊丸「３等の《願い玉１個》当てました…こんなコトだそーです！」桐生「なー、鮎川(=菊丸)？よー考えてから、願い事すんやぞ!?経験者は語る！タヌキ狩りだ!!」鹿島さん「そーだ、鮎川君(=菊丸)！その《願い玉》を使えば、あるいは…!?」菊丸「鹿島さん…(左)目のハナシなら、ナッシング！あの眼病があったればこそ、今の僕があるのですから…こんなコトだそーです！」(第977話：義眼とフルート)輔教「…おー、いたいた！鮎川(菊丸)同行(どうぎょう)～💦」CRさん「鮎川(菊丸)先生～💦」輔教の弟子「お同行～💦」×２輔教「若き名僧《釋 天眼(しゃく てんげん)》こと、鮎川菊丸同行～💦」CRさん「鮎川(菊丸)先生～💦どーか、どーか💦助けてクレメンス～💦」輔教の弟子「ずんだもん、カンケーナッシング～💦」×２桐生「💢コラ、輔教!?《ツゴウのえー時》ダケ、《若き名僧》かぃ!?💧」輔教「💢《ツゴウのワルイ時》じゃからこそ、《若き名僧》じゃい!!💧」鹿島さん「…ソレて、ヨケイに…💧」・菊丸「まさか、輔教様が当てなさった《願い玉３個セット》が原因で？こんなコトだそーです…💧」輔教「…その《まさか》とか…こんなコトだそーです…💧」投稿文字数11000字切ったトコで…この続きは、明日の記事で！・・・
2025.03.01
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