2008年10月の記事
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(27) ]
そこまで言うのでしたら敢えて伺いますよ貴女たちの力で切り開いてきた文化や教育などが あったんですかまた､そんな価値など､あったんですかもう一度かくけれどYhoshuah ha-Mashiahも無能な雄♂でしたGautama Siddhaarthaも無能な雄♂でした心理学や医学を構築したのも無能な雄♂でした科学者しかり数学者しかり芸術しかり・・・そうそう実は茶道も華道も元はと言えば・・・男性が作った専売特許でしたよね～その無能な獣♂たちの言葉をバカみたいに縋り食い散らかしている無能な禽獣は何方でしょうかその自分達にとっては脅威的な存在 或いは自分達にとっては犯罪者の存在を頼りにして利用し今日も骨まで貪って捨てている鬼畜な禽獣は何方でしょうか法盗人のくせに､さも 自分達の専売特許のような顔をして物事を語り与えた相手に仇で返した忘恩の“ずる賢いHyaenidae”は何方でしょうかあなた達はギャーギャー騒いでいたけれど本当に“産む機械だけ”の価値しかねぇーんぢゃねぇーの泥棒するだけの能しかねぇー汚い生き物なんぢゃなねぇーの言っておきますが､料理から育児も含めて結局､男性の方が上手だったんじゃないのかい 釈尊などが､見事に証明していますよねYhoshuah ha-Mashiahなどが､見事に証明していますよね哲学者などが見事に証明していますよねそうそう・・・人権を最初に願ったのは無能な♂でした民主主義を始めたのも無能な♂でした平和を最初に願ったのは無能な♂でしたところであなた達は それまで自ら平和を“願った事”があったんですかOo｡.(ｰoｰ) ﾎﾞｿｯ 普段は､厚顔無恥な顔をしてBlogや本などにそれ等を「素晴らしい文化や教え」などと平然と相手を褒め称えるのですが､そんなものは建前論の餌付けにしか過ぎず､内心では・・・先日のblogでも書いた蛙の茹で炊き ・・・のように相手を騙して狩りをしている訳だよね結局､男性の生き血を啜って生きることしか出来ていないんですけれど・・・また器を摩り替えて自己正当化の言い訳をするんですか返してくださいよ詐欺師しかも性質が悪い事に子供を人質にして､恩を売りつけ自分の権利を主張して殿様商売をしているわけ幾ら此方が善意を教えても 幾ら此方が善意与えてもあなた方は返さず貪ってばかりなので､無駄なわけオトコの人が餓鬼を下せ ・・・というのは 結局､貴女達が男性たちの優しさや情につけこんで子供を武器にしてモラハラやパワハラのknifで巧みにすり替えながら脅してお金を揺すって恐喝してきた結果自ら招いた自爆なんですよ女がギャーギャー言わなきゃ､そんな事は言わなかったのです。女がギャーギャー騒がなければ､そんな事は言わなかったのです。女が子供を人質にして誑かさなければ､そんな事は言わなかったのです。結局､男性を冷酷に仕立てていたのは､女性自らの命からなんですよ要は自己責任なんですよそう考えると このソープ嬢は よくもまぁ・・・ 無能なんて言葉が吐けるよね～しかも､♂が築いた優生学や朱子学を頼りに他人の言葉を借りて自己正当化の言い訳をして虚飾をしているだけじゃないでしょうか？結局､こんな輩がInter-netが始まった頃から誰も見て居ないだろう ・・と思って自分の本音を書いていくうちに何時の間にか､こいつ等の命が露呈してしまってとうとう男性達を怒らせてしまったわけですよ 御本尊は正直だわこうなってくると､この女一人の暴言のために全て女性までもが人間性の部分で疑り始め最後には自分の親への信頼すらも失って殺されてしまう訳殺されるのだって､所詮､あなた達の自業自得なんですよたとえ十人十色などと言い訳をしてもです。だったら､何故､この女を男性の手など使わず､裁くことが出来ないんですかまた､その裁いた姿を男性たちに晒さないのでしょうかこの女が永久に懺悔すれば､逆に女の信頼度が深まる訳あくまでも公平でしょその部分を晒さないから､ますます溝が深まってしまうわけだから仕返しに｢産む機械｣とか言われて元厚生大臣に獅子躯されてしまうんですよ結局､自業自得の結果でしょ？何で文句が言えるのか本当に不思議ですよ何度も書きますが､あなた達も同じ事をしてきたでしょ？そこまで男性は人の性格を公正な判断で読み取っているんですこれは共感反応の心理実験でも証明済み確か､3年前でしたっけ・・・この実験dataを元にして男性を悪者に仕立てようとしたら公正さ ・・・と言う点をつつかれて自らLD障害を暴露してしまう結果となりその結果､一つの方向に共感してしまうため 十人十色の言い訳すら破綻してしまった上､cult脳だと反論されて自爆したんだっけこの問い詰めに貴女達はずる賢く逃げたよねもっとも匿名性が強い場所なので責任丸投げのような証拠隠しも出来ますし､惚ける事とか其処はしっかり計算しているんだよなぁ～ 何故なら監視されない立場で隠れ家がいっぱいあるので本当､何処まで卑怯者なんだろうか？もっとも其処までやればやるほど今度は自己愛性人格障害とPsychopathの証明にますます磨きがかかるわけ本当は､女=元からｷﾁｶﾞｲだと言う証明もRuss Rymerの報告書やAmalaとKamalaの話しが証明しているんだけれどなかなか自白してくれないんだよね～そうそうKamalaの話も自分の立場が不利になって都合悪くなった途端今度は胡散臭い精神学者の話の話しに乗っかり「自閉症患者の話しを摩り替えた デマだ」と騒ぎ始め､自己弁護を計かろうとした訳【参考】http://smw69.exblog.jp/6528944/果たしてどちらが嘘つきか？よぉ～く､考えよう～♪人気ブログ ランキング
2008年10月31日
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題目日誌(40)
10月30日勤行：朝 ＳＧＩ式 夕 なし 題目：2時間6分2008年1月1日からの総合計.................................419時間48分2008年9月2日からの総合計.................................34時間42分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月31日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(26) ]
こんなんだったら にっし～君も母親に保険金でもかけられて屠殺されれば良かったのにねｗ犯罪を犯す前に親孝行で首でも吊ったら如何でしょうかもっとも貴方自身の存在自体そのものが既に犯罪ですから首を吊って二度と人間の世界へ来ないで欲しいですよね♪仏を汚す獅子身中の魔なんですからそれでも許さないみたいなんですよ 永久にねｗ君のお母さんの本音は､貴方の事を失敗作だからゴキブリと同じように根絶やしにしたいんだってさ♪お前さん､そのものが 謗法たいじなんだと・・・・・母親は裁判管なんでしょその裁判管の判決を言い渡します お前は久遠の昔から被告人で､永久に犯罪者だから この世に居てはいけない 仏界に居てもいけない 娑婆世界を汚すゴミクズ 失敗作のダニだから地獄へ帰れ 地獄の枠で永久に苦しんでろ 正義の権利は私達にあるのよ私達は常に正義ｗ 仏界はあたし達のもの更に今までの指導の中には祈りすら強弱があって女が支配権をもっているんだよね～ そう捉えられてもおかしくない指導がたくさんあるじゃないですか？だから君は今世でも来世でも地獄なのですから題目を上げても学会活動をしてても無駄 邪魔だから自殺してくれ 二度とこの衆生には迷い込むな害虫祈悪徳撲滅にっし～・・・と､まぁ・・・ こぉ～～んな感じで 本音では♂から盗んだ､勘違いな優生学に浸って身勝手な判決を下されてしまい仏壇DEATH NOTEに祭り上げられてﾅﾝﾐｮｰされちゃうわけです。しかも｢ﾅﾝﾐｮｰほど強い宝刀もない｣上池田保険の永久補償付ですからね～ 本当は誰しも他人を裁く権利なんてないんだけれど結局､自分の主観と基準を頼りに物事を捉えた勘違いな正義を振りかざし断定的な裁きを行っているだけで客観的に見たら手法が変わっただけの弱肉強食の論理で結局支配と奴隷の構図や対立の構図が何も変わっていないわけ ところで正義とは支配者の異名なのでしょうか10/29付の聖教新聞6面にある教育覧の頁に掲載されていた記事を読むとまた♂から学んだ朱子学的な視点で物事を捉え ♂から学んだＷＧＩＰの情報操作を用いて自己正当化した泥棒どりの頓珍漢な記事が､しっかり掲載されていましたよね～あれは､犬の飼育方法でも語っている記事なんですか？しかも､あの記事をよぉ～～く読むと､おかしな処で♂から学んだ優生学の視点を自分達に摩り替えて物事を分類し♀の片一方の視点からしか見ていない偏狭的な物事の捉え方で身勝手な規格化を計り結局､偏狭的な物事で捉えた蔑視的な表現にもなってしまい公正さに欠けた記事にもなっていたわけそういえば､かつて福原のソープ嬢もInter-net上に 雄は種付けと力以外 価値のない無能な生き物 ・・・などと､狭い物事で捉えた 決め付けの断定的な文章を書いていたしまた､２ちゃんねるの女性板でも♂は精子Bankに預けたら用済みだから機械のように働け ・・・などと平然と書いていた香具師もいたっけね～そうそう育児板では男児を産む事が不幸な出来事 ・・・なぁ～んていう､おかしなThraadも立てられていたっけなんだか､こいつ等の振舞を総合的に見ていくと自分達は仏よりも偉い・・・とでも､勘違いしているんじゃなかろうかあれれれ？？本来､仏と言うのは身分に対して上も下も関係無かったんじゃなかったっけ？？それを主張してきたのは貴女達ですよね～ 8歳の竜女でしたよね貴女達はどうなんでしょうか？◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月30日
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題目日誌(39)
10月29日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間42分2008年9月2日からの総合計.................................32時間36分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月30日
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本部幹部会はつまらない(3)
777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/28(火) 19:24:43 ID:???今回からどの会館も本幹の入場がかなりチェック厳しくなるらしい 入場券に組織名書かないと入館させないとか荷物チェックを念入りにやるようにとか上部から指示が来ている模様 778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/28(火) 19:31:03 ID:???>>777 会館を使う最近の大きな会合は、確かに入場チェックが厳しい。 先日の会合は入口に背広着た人(牙城？)が仁王立ち、券見せないとどいてくれないw 779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/28(火) 19:45:17 ID:???徳島の爆破事件と石井ピンの録音暴露の影響だろうな 携帯の電源切れとか組織別に並んで座れとか言われる会合もあるようだし 780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/28(火) 20:15:48 ID:???>>778-779 会館内で 選挙の事前運動してるので、矢野質問と絡んで 二重にやばいからだろ！ まだ、解散してないうちに選挙の事前運動 とは、大量逮捕だな 781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/28(火) 21:55:56 ID:???じゃあ、あれか！ カバンの中にエロ本とか（大量に）入ってるとマズイのか。 「なんですか、これは！？」って。 782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/29(水) 01:44:32 ID:???エロ本なんてどうでもいい。 問題なのは録音機やカメラ。携帯は持ち込み禁止にするわけにはいかないが会場で怪しい操作をしてるやつがいないかどうか、 怖いお兄さんたちがカメラで見張っているよ。 783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/29(水) 13:48:09 ID:???全会館に不審者確認の為にカメラと録音機を常備する指令が出たらしい 本幹などの大会合では創価班が玄関の両側に並んで入館者を1人ずつチェック 784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/10/29(水) 19:36:28 ID:???壇上の詳細も、お願いします。http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1213791817/より２ちゃんねる内の噂なので､何とも言えませんが守る ・・・と言う意味ではありうる話だし､考えられる事なんですよしかし､これでは､必死に守りすぎる余り肝心な本部幹部会の意味も意義もなくなってしまう事に誰も気付かないのでしょうかまるで､戦前の特高と同じ振舞をしている姿に気付きませんかねｗこれでは､ますます､本来の目的から逸脱して閉鎖的な側面や監視された雰囲気ばかりが露呈してしまい楽しい信心や和楽の信心からも遠ざかってしまうでしょうまた､広げるのではなく閉じてしまう為宗教の為の宗教に陥っている事にも気付きませんか厳しい言い方ですが､表むきでは､民衆の為だの対話だのと美麗慈句を並べても譬え､そうであったとしても こんな事が延々続いてしまえば､どんな形であれ､結局は・・・自画自賛の本部幹部会と勘違いされて誰も貴方の事や創価学会を理解しなくなるのは当然なんですよ一切衆生を救いたいんでしょ民衆に対し理解されたいんでしょしっかり対立の構図を煽り溝を深めているのは､どちら様なのでしょうか結局､真逆な事しか やれなかった訳これでは､ますます不信を抱く上大聖人の願いすら､遠ざかってしまうんですよ結局､あなたは一切衆生を救い切れず見殺しにしている衆生をしっかり作っているじゃないですか処で､貴方は､そこまでGuardを固めなければ いけなくなるほど 国会の証人喚問や参考人承知などが嫌なのでしょうか公上対決が出来ないほどの臆病者なのでしょうか俺の話は理解しっこない ・・・とタカをくくっているのでしょうかしかし､それでは返って仏法の証明も糞もないですよね 無責任すぎますよまた完全な二乗で慳貪にも陥っているんじゃないでしょうかそれでは仏でもなんでもない ・・・でしょこれだけ会員の失態が続いてしまい 責任すらとろう ・・・としないだろうしその会員に対してだって実は勘違いばかり している下衆どもだ ・・・と平然と思っている様子ですし何度もかきますが､その勘違いの原因を招いたのは結局､あなたの指導や振舞が全てじゃないですか 貴方は会員を守っているんですか痛めつけているんですか いくら妙法最高＼(^O^)／と言っても 使い方を誤れば結局は滅茶苦茶になってしまうんですよ 少しは現場の声を貴方が聞こうとしないんですか？やっぱり謙虚じゃないですよね～後継者をもろくろく作れず､選民思想丸出しのまま 不公平な扱いばかりして(そこに立っている自分が居る事にも気付いてないのかも)完全な一方通行ばかりの対話を語って 何がしたいのでしょうかそんな事を思ってしまう 今日この頃・・・◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月29日
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題目日誌(38)
10月28日勤行：朝 ＳＧＩ式 夕 なし 題目：27分10月27日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間42分2008年9月2日からの総合計.................................32時間36分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月28日
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告知
excite版に掲載されている｢eco_eco五座三座｣の中､2006年(平成18年)12月13日,14日,23日,28日に掲載した一部logを記事を改訂をした上､下記のSiteへ移設いたしました。・2006年(平成18年)12月13日掲載｢突然ですが・・・ 今日からBlogを始める事に致しました｡｣(掲載時の原題は｢急遽､今日からスタートさせる事に致しました｡｣)http://eco53seikyoh.hp.infoseek.co.jp/yukanseikyo10/0320061213.html・2006年(平成18年)12月14日掲載｢やっとTrack backが使いこなせたよ｣http://eco53seikyoh.hp.infoseek.co.jp/yukanseikyo10/0920061214.html・2006年(平成18年)12月23日掲載｢あ！Σ(￣□￣；) そうだった・・・｣(但し掲載時の原題には顔文字がなかった)http://eco53seikyoh.hp.infoseek.co.jp/yukanseikyo10/1120061223.html・2006年(平成18年)12月28日掲載｢何か崩壊の予感を感じさせるよ｣(掲載時の原題は｢何か崩壊の予感を感じるよ｣)http://eco53seikyoh.hp.infoseek.co.jp/yukanseikyo10/2120061228.html※2010年（平成22年）11月1日午前二時をもちまして 「Infoseek」の無料ＨＰが強制的に閉鎖されてしまった為 現在の処 アクセスが出来ません。 Ninjya-HPに於いて 再度upした際､新たなＵＲＬをお知らせ致します。 尚､記事の文中に書かれている数字は携帯からでもlink先へAccessが出来るようにSetされたCode番号なのですが全てを確認していないので保障は出来ません(携帯からwikiへのAccess不可は確認済み)
2008年10月27日
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題目日誌(37)
10月26日勤行：朝夕 なし 題目：なし10月25日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間15分2008年9月2日からの総合計.................................32時間9分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月27日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(22) ]
ところで10/22付､10/23付の名字の言を 別の視点で読むとあれは中立的な視点で物事を捉えない公正さに欠けた記事でＷＧＩＰを用いた表現方法が多分に使われている為卑下の強要や懺悔を要求する印象操作の記事にもなってしまう訳です。敢えて伺います。反省を促すのであれば､婦人部たちにも言えるんじゃないでしょうかピンポイントプレーの婦人部だって沢山いますけれどね～何時になったら婦人部や女子部たちの嘘や詭弁を見抜くんでしょうか風が吹けば桶屋が儲かるの論理じゃありませんがこれが､あの記事によって今度は男性=性悪 女性=性善と言う一面の物事だけで捉える偏った印象にも繋がってしまい返って人を規格化して固定させてしまう事にもなるわけです。それでは本来の目的から逸脱してしまい､返って焼け石に水ですよね勿論､お前も同じじゃないか？・・・と質問返しをしてくるかも知れませんがそれでも先方が此方が納得する説明など Followする力がない限りお互いの信頼が築けないまま､対立の構図を作る因を招いて不毛になる事をあなた達が しっかり､見落としているわけ・・・で､話を戻しますが､あんな記事を書いておいて野朗には､これ以上､何を反省しろと生まれてスミマセン､人間になって申し訳ない …と言いながら自殺をして懺悔している男性が女性よりも圧倒的に多いじゃないですか日本人でｽﾐﾏｾﾝと言って自殺をしている人が多いじゃないですか手法を変えて人殺し否､地獄へ突き堕としているのはどっちなんだよ懺悔しても許せないほど､男性の存在や日本人の存在が不満なんですか何かStanford prison experimentを促しているようで吐き気がした記事です。一体､何万人の人間をSoftpowerで追い込み虐殺すれば､気が済むのでしょうか日本人の事も含めてそうなのですが､何時まで反省してろとでも一方的な反省ばかり強いらせ陽法を与えないのは誰なんでしょうか？どっちにしたって､あなた達の考え方は たとえ男性が浄化しても奴隷の飼育に成功したとしても日本人が朝鮮や中国の奴隷になっても民族浄化をしても永久に許したくないんじゃないですかこっちだってあなた達以上の痛みを受けているのにその痛みすら許したくないんでしょうね～そうなってくると先方が許さないので､今度は逆に此方があなた達を許さなくなる訳です 何故ならどっちにしたって反省ソレ自体､無駄なわけですから 残念!!!!(3～4年しか経っていないのに､もう死語だもんな・・・ 可愛そうなので使ってみました)そうでしょ？結局､この記者は定説に縋った､偏った視点からみた主観でしか 記事を書いていなかったわけ表現が水物で相手の心に受ける環境に対してのAssessmentが この記者には判っていなかったし また､それが結局､自分に跳ね返ってくる事すら計算に入れず無神経な側面だって否めないわけですそういえば､かつて聖教新聞にも環境が精神にも及ぼすような事を記事にしていた事がありましたよねまた立正安国論も深く読めば同じ事が書かれていますが・・・ところで､まさかとは思いますがあれを担当したのは女性記者じゃないでしょうね女性記者なら､意図的に注意転換や泥棒撮りのMutiny on the Bountyの戦争でも煽っているんですか？？本当､一方の性だけ､一方の民族だけを性善説的な捉え方で表現する記事はやめて欲しい処ですね同じ人間なんですよ 公正感覚がどうしてないのでしょうか？ (下記事へとつづきます。)
2008年10月25日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(23) ]
(上記事からのつづきです。)そうそう自殺で思い出しましたが10月10日付けの寸鉄で韓国の女優が自殺した事を引き合いにだして“害虫退治”と叫んで正義面していましたが ならば､敢えて伺います その害虫とは誰の事を指すのでしょうか誰の主観による表現で害虫の基準を決め付けているのでしょうかただ単に告発が凄まじいためかこの女性の自殺を肴にして逆恨みで言っているだけじゃないですか？結局､Inter-netに対し嫉妬や憎悪を抱いているのは聖教さん達や創価学会じゃないでしょうか？ あの寸鉄だって､正義と言う名目で他人事のように振舞い細かい部分を端折って一方的な害虫呼ばわりをして人権蹂躙をおこない相手を傷つけているわけですしかも何時もやっている事が弱いもの虐め大国の悪事は呵責しないのなだから4面の記事は裁判で負けたんでしょところで人権とは誰の為にある権利なんでしょうか？皆が持つ権利と主張しても今更､通用しませんよね 何故なら私もあなたも人権がある訳ですからしかも人権を盾にして逆に蹂躙している人達も居るわけですからただの標語で終ってしまい､現状では限界がある訳です。それとも人権には資格があるんですかならば敢えて伺います。何故､資格のない人がｺﾞﾛｺﾞﾛいるのでしょうか？念仏が原因？ 創価の理屈ではそうなりますが では､何故､念仏が想像されてしまったのでしょうか？その原因を撒いた環境を作ったのは法然一人の責任なんですか？100歩譲って法然の責任といたしましょうでは､今回の事件は法然と言う謗法を犯した者が裁きを受け自殺をしたかもしれないのに今度は人権蹂躙で批判し害虫退治といって魔を援護？？？ ﾊｧ('◇')?そうそう韓国の女優がInternetの影響で自殺したのは仏罰だとは考えなかったのでしょうかその自殺した女性は過去世の罪による犯罪者なのですから打ち首獄門の阿鼻地獄祭り・・・と考えれば当然の事ですよね積年の恨みを晴らし 衆生を楽しませてくれました 有難う･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡ ・・・と前向きに考えれば､よろしいんじゃないでしょうか？日蓮正宗に対しての不幸な出来事には皆さん喜ぶでしょ？コレと同じですよ？故 藤原弘達氏の家に祝電を送るようなものです法然が裁きを受けて自殺したと思えば良いんですよ 良寛が裁きを受けて自殺したと思えばいいんですよそういえば､創価の論理を振りかざせば､その女性の自殺は自分で裁いた結果で自己責任にもなるんじゃないですか？Inter-netのせいじゃないでしょ？それは､結局､他人に責任を擦り付ける行為ですからね またInter-netの性質を考えたら御本尊がその女性の素性を暴いて裁いただけじゃないでしょうか？当然の結果でしょ？ 仏罰なんですよまた､その女性に対しては全く否がなかった・・・と果たして言い切れるのでしょうか人はそう簡単に相手を憎みません 危害を加えて生意気な態度を振りまいたから虐められてしまうわけです。 特に女性同士だと嫉妬も凄まじいからね以前 書いたSoftPowerの妄信(1)でも触れましたがInter-netを利用しているのは男性ばかりとは限らないんですよ何せ80年代 一番 パソコンを弄っていたのは､意外にも女性達だから情報量も含めて使いこなせる女性達の方が意外と多いわけそういえば知り合いにもハッカーが居たんですよそこは学会も端折られているか､惚けられているのか読んでない側面があったりするんだよね～結局､あの寸鉄の記事は時代が掴めず 取り残されたオヤジの鎮魂歌なんだよね要は思考停止で捉えた主観なんですよ だから此方が閲覧しても('◇')?な訳ここでも偏った物差しの基準で物事を捉えて呵責している勘違いなKamalaの創価信者たちが居るわけしかも有難い事に規制を煽って自殺しようとしている訳です。(更に下の記事へとつづきます。)
2008年10月25日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(24) ]
(上記事からのつづきです。)偏向報道や印象操作で思い出しましたが創価学会には高山尚子と言う池田先生直々の女の精神科医が居ますところがこの女・・・ かつてOedipus complexを引き合いにだし､ その原理を巧みに利用し､男性をもっと焦らせば 自分達の都合の良い部品になる ・・・などと言うNuanceを第三文明社のレグルス文庫刊の｢愛と性｣と言う本で読んだ事があります。ところがコレは虐待を煽る記事にもなってしまうわけです。この女・・・ 心理学者くせに その命の奥底には｢人をモノでしか捉えていない｣偏見がありまたあの文章が虐待を煽っている事ぐらい､計算には入れなかったのでしょうか？しかもこの発言は反対側の立場に立てば｢産む機械｣発言をして失職した柳沢元大臣と性質が何ら変わらないじゃないですか？あたしゃ､この文章を見ただけでこの人の冷酷な人間性をみて 吐き気と怒りを覚えたことがあります因みに､Oedipus complexを批判したのはかの池田先生も尊敬しているCarl Gustav Jung博士です。「それは外向的な人間に限ったもので内向的な人間においてはそれに限らない」 ・・・と､絶対視する事に対しては批判されているんですよその通りだと思います。因と果の視点が一方的な側面からみた結論なので下手したらGenocideにも繋がってしまう危険性だって否めないわけですしかも男性も十界互具を人間です。仏でもある訳です。つまり想像する力を具している訳です。すると､焦らせば予測と言う形になり実相から外れた妄想が発生してしまう訳です結局､それが一切の業生へと転じて地獄を作ってしまうんですよこの事は仏説普賢菩薩品にも書かれてますよ一切の業生は妄想より生ずる・・・と その通りです 威張ったり見下すつもりではないのですが､それでも高山尚子女史は普賢品を読んだ事がないのでしょうか彼女の論文が知らず知らずの中に謗法を作っているわけです。 実例を挙げてみましょうその手法で育てて失敗したのが かの秋葉原の事件です。またソレを巧みに利用して悪化したのがColombiaやKosovoだったり､Talibanだったりもするわけです。また､それが暴走し､結果的に女自身が自爆して太刀打ちが出来なくなってしまったのがIsram原理主義だったりUgandaやZimbabweなどのAfrica諸国なんですよところが､この女は､そんな計算もろくにせず､男性特有と決め付けてしまい自分達には関係ないと断じちゃったわけです。自分達が撒いた種のくせに・・・・・ 第一､その考えは三乗真実一乗方便を説いた徳一の発想と共通していますよね本来は十界互具である以上､固定するものじゃないんですよそこを見落とす この女の浅墓さがある訳です何､勘違いしているんだろうか？また､この女はOedipus complexを盾にして自己正当化の言い訳をしているわけですそしてその奥底には自分達は特別だという慢心の命も潜んでいたわけです嫉妬と言う性質を考えたら､貴女にもOedipus complexの命があるんですよもし蛇女の あのお姉さんが､あなたの傍にいたら貴女が惚けて､そのお姉さんの前で信而不解の無記だった ・・・と言い訳をしてもそのお姉さんは､かつて智癪を呵責したように心理学を悪しき敬って人を操っていただけ ・・・と三行半を突きつけますよしかも､性質の悪いことに､この女､池田先生の側近で担当医師でしたこの事を考えるとまさかとは思いますが彼女の話しを鵜呑みにして池田先生は会員に対し指導していませんよね～冷静に見たら彼女の考えはかなり偏っていますよ そこは注意しないともし彼女が振回して学会が滅茶苦茶になってしまったとしたらこの女は池田先生を誑かす､とんでもない精神科医で本当の魔 ((( ←～（o ｀▽´ )oΨ ケケケ♪ なんですよ何故なら､少なからずとも､あなたの言い分を池田先生は聞いて受け止めそれに基づいて指導している部分だって否めない訳ですからだから２ちゃんでは高山先生の指導と皮肉を書いた時期もありましたっけ・・・・(今回は更に下の記事へとつづきます。)
2008年10月25日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(25) ]
そういえば 故多田時子女史も｢女性と信仰｣と言う本においてかなり冷酷な事を書いていたんですよ男性に対する偏った見方をしていたり幼児虐待の推進を匂わせるような､とんでも論文があったわけそれを褒めちゃう池田先生も池田先生なのですが個人的には彼女の性格からして私は余り好きになれませんでしただから酷な言い方なのですが あんな不様な死に方をしたんですよ 亡くなってから あの方の命が顕れてしまった尚､｢女性と信仰｣と言う本では､故 柏原ヤス女史も論文を掲載しておりましたが彼女の場合は意外でしたが､中立的な視点で物事を書いておりました。だから成仏が出来たんです。その想いは亡くなる直前まで変わらなかった筈です。だから彼女はそういった側面で信頼が出来るのです。幾ら奇麗事を並べても､自分が薬を与えているんだ・・・と認識しててもその言葉に自己利益ばかりに繋がる 意図的なものがあったり､無責任だったり慢心の心が一点でも混じって濁ってしまえば相手にとっては毒にもなってしまうがあるわけ(そういった意味では､このblogは猛毒ですが)それだけ文章や言葉と言うものは､恐ろしいものすら秘めている訳ですところで､その本が出版されたのは昭和41年(1966年)ですが故 嵐慧子女史が もし生きていたとしたら､どんな内容の論文を書いていたのか少し興味があります。今日(10/25)付けの聖教新聞に書かれていた｢人間世紀の光｣に故 嵐慧子女史の事が触れられていたので､敢えて彼女の事を批判しますが譬えマッチ棒を立てて広布の旗が立ち栄冠を果たしたとしても厳しい言い方ですがその旗本から腐ってしまえば・・・・・ その中身が伴わなければ・・・・・結局､故 嵐女史自身の狭い範囲でしか物事を捉えなかった妄想や名門名利による法華娘の戯言のオチがついて誤解が生じJeanne d'Arc のように最後は†十字架に貼り付けられ性器むき出しのまま焼かれて燻され燻製にされてしまうんです。たとえ彼女が本当に一分の一灯を持っていたとしても・・・・・・開目抄(下)涅槃経に曰く「譬えば貧女の如し居家救護の者有ること無く加うるに復病苦飢渇に逼められて遊行乞丐す 他の客舎に止り一子を寄生す是の客舎の主駈逐して去らしむ 其の産して未だ久しからず是の児をケイ抱して他国に至らんと欲し 其の中路に於て悪風雨に遇て寒苦並び至り多く蚊虻蜂螫毒虫のすい食う所となる 恒河に逕由し児を抱いて渡る其の水漂疾なれども而も放ち捨てず 是に於て母子遂に共倶に没しぬ、是くの如き女人慈念の功徳命終の後梵天に生ず、 文殊師利若し善男子有つて正法を護らんと欲せば 彼の貧女の恒河に在つて子を愛念するが為に身命を捨つるが如くせよ 善男子護法の菩薩も亦是くの如くなるべし、寧ろ身命を捨てよ 是くの如きの人解脱を求めずと雖も解脱自ら至ること 彼の貧女の梵天を求めざれども梵天自ら至るが如し」等云云此の経文は章安大師・三障をもつて釈し給へり、それをみるべし貧人とは法財のなきなり女人とは一分の慈ある者なり客舎とは穢土なり一子とは法華経の信心・了因の子なり舎主駈逐とは流罪せらる其の産して未だ久しからずとはいまだ信じてひさしからず悪風とは流罪の勅宣なり 蚊虻等とは諸の無智の人有り悪口罵詈等なり母子共に没すとは 終に法華経の信心をやぶらずして頚を刎らるるなり梵天とは仏界に生るるをいうなり引業と申すは仏界までかはらず日本・漢土の万国の諸人を殺すとも五逆・謗法なければ無間地獄には堕ちず 余の悪道にして多歳をふべし色天に生るること万戒を持てども万善を修すれども散善にては生れず又梵天王となる事・有漏の引業の上に慈悲を加えて生ずべし今此の貧女が子を念うゆへに梵天に生る常の性相には相違せり章安の二はあれども詮ずるところは子を念う慈念より外の事なし念を一境にする、定に似たり専子を思う又慈悲にも・にたりかるがゆへに他事なけれども天に生るるか(堀日亨編纂 新偏御書 Ｐ.２３３～２３４)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=233&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=234&ref=nullあたくしは､男尊女卑も嫌いで糞物ですがFeminismも個人的には糞物です。何故なら､どちらも生命の尊厳において偏りが出来てしまうからなんですそして 本当の意味でどちらも得をするのが女性達だからなんです。また､平等に奔走するあまり､結局は修羅むき出しの切捨て御免による罵りあいにしか見えないのですだから､これが許せず､儒教が嫌いなのです。演繹法だけの教条が嫌いなのですだから第一次宗門から数え､一連の流れを見てきた私にとって出した結論は天台ＶＳ孔子のMutiny on the Bountyの罠を見ているようで何か聞いてて疲れて来た。このSeriesも何時の間にか25段目だし・・・・一天四海本因妙の本門の広宣流布の御為に南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 そんな処で､話が大幅にずれてしまいましたがそんなカラクリにも振回され気付かないまま常識に縋り 正義面をして朱子学にも嵌って何も見えない にっし～君や男性信者もそれでも仏界に至ると信じるならば 女性達の安全､安心のために生贄にでもなってください保障はありませんが・・・・もっとも､にっし～君の場合は､生きている事ソレ自体が犯罪なんだけれどね君の使命は その程度の価値しかないんですよ 失敗作なんだし◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月25日
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題目日誌(36)
10月24日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間15分2008年9月2日からの総合計.................................32時間9分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月25日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(21) ]
そうそう宿業論を展開するのでしたら､敢えて女性達に伺います今､この世に存在している男性達は過去世 あなた達に対し､何をやったんですか答えます 女性に対して虐めたから なるほど・・・ ならば敢えて問い返します そんなもの記憶に御座いません第一､その理屈がまかり通れば宿業が固定してしまうのではないのでしょうか？何せ､あなたの その心や身体は過去世の業による結果によって出来た産物なんでしょすると､このままでは過去世も来世も 男性は男性のまま､女性は女性のまま ・・・にもなってしまいますよね顕謗法抄や佐渡御書を読めば､結果論と警告ですからそういう解釈も出来てしまうわけ 何故なら理想と現実が供なわない環境に立たされているので不可抗力なんですそうなってくると黒人は白人にも変われないし､朝鮮人は朝鮮人のまま・・ともなりますよね 今世も来世もです。また障害者は永久に障害者のまま他の動物や植物は永久に人間になる事もなく餌になるだけで苦の束縛から解放されることが永遠にない ・・・と言う事にもなりますそうなって来ると・・・・どっちにしたって変わらないわけですから信仰の意味すら失ってしまい､やる気すら無くなってしまいます。 衆生はハズレくじを引きたくないんです。ハズレくじは引きたくないけれど､自分では限界にもなるから神頼みにもなるんです。 もっとも､神様は永久に当たりくじを与えてくれませんが・・・・そう考えると､既に如来寿量品16で元から仏・・・と説いてしまった為仏自体が､この娑婆世界において虐待を楽しむ為に虐めに来た侵略者 ・・・と言う結果にも陥り実はアイツは魔だったんだ ・・・となってしまうわけつまり如来寿量品16を逆さに読むと､諦めを強要させてしまうわけです。その結果､出てきた智慧が念仏でしょ？さて､これ等は拡大解釈なのでしょうか？しかし､何故､拡大解釈がなされてしまうのでしょうか実は､この部分に創価の傲慢と甘さが潜んでおり閉鎖的な側面を露呈していたわけです。この事は２ちゃんねるの｢2世3世を救いたい｣のスレでも同様の事を指摘をしていた方がいました。人の事は言えませんが､このやり取りなどを伺うと如何に勘違い振りが露呈し自己性愛ぶりが発揮していたのか？・・が如実に顕れてしまうわけです。http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/575-576http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/590-591http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/592-594要は警察の見込み捜査的な視点で物事を捉え廻りを振回している側面が､誰も気付かないのです。この事は昨日のBlogでも書きましたよね時には見込み捜査が､冤罪を作り人を精神的に追い詰め傷つける場合がありました。例えば3億円事件は平塚八兵衛刑事の栄光に振回されてしまい彼の勘違いな捜査によって冤罪を作った挙句独りの人間を自殺にまで追い込ませ真犯人を捕まえることすら出来ず 時候にもなってしまい しかも21世紀直前に入ってから犯人複数説や川越方面の存在を見落としてしまった事実も発覚して､失態が露呈してしまった訳です。このように見込みの視点で物事を語るのは非常に危険な要素もあるわけですもっとも､これは 朱子学の害毒による結果も含まれているのですが・・・・・更に幾ら池田先生が・・・・・｢見た目じゃない飾りじゃない心なんだ｣と指導しても既に嫉妬の心を規定してしまったので､見た目が余りにも醜い姿だと｢そんなのはお前さんの僻みなんじゃないのか｣・・・とも反論が出来てしまい 説得力が失われてしまうわけです。処で､あの姿にみなさん憧れますかしかも しっかり勲章自慢をして虚飾を飾ろうとしている姿など晒したら先の発言によって慣らされてしまった関係で本末転倒と認識してしまい尚更､焼け石に水で､説得力も糞も無くなる訳ですまた言い訳をすればするほど､更に黙れば黙るほど先の発言が反故にもなってしまう何故なら あなた自身の著作でnarcissistの事を分析し批判した為それが裏目になって跳ね返り､信頼が失われるわけです。話を宿業論に戻します確か「法華経の智慧」では成仏後は男女転ずる事もある ・・・と書いていましたよねこれは､かの池田先生のお言葉です。それを考えたら因果は表裏一体なので実際は過去世でも同じ現象が起きているわけですだけど､先の宿業論で振りかざした回答では宿業そのものを固定することにもなってしまいますよねなぜなら池田先生曰く女性絶対的性善説を唱えてしまったからなんです悪い事は常に男性にある訳でしょ？つまり女性は常に業など引き起こさない訳ですよね 男性を虐めても仕返しされるという事がない・・・と言う事なのですからいわば浄居天の立場となってしまうわけです。一方的に業が押付けられてしまう結果だけで終ってしまうんですよまた､男性に生まれることが最大の屈辱と言う事にもなってしまいます本来､教典では男女成仏なのに男性は永久に成仏が出来ないちぐはぐな結果ばかりが実ってしまいますでは釈尊は成仏しなかったのか ・・・と言う事にもなりますよね しなかったら自語相違となってしまい仏教全体が嘘っぱちと言うことにもなりますね 古来からの教えは全て水の泡です。 それを考えたら､どちらが実語でどちらが妄語なのでしょうか？本当に仏は意地が悪いですよね卑怯者です そういえば､過去､戸田先生も同じ事を言っておられましたね～ところで何時も思うことなのですが 仏には性別があるのでしょうか◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月24日
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題目日誌(35)
10月23日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間15分2008年9月2日からの総合計.................................32時間9分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月24日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(20) ]
ところで､声聞､縁覚界､菩薩界ばかり居ると中から修羅界が発生し堕ちるみたいですね～ この原理が解りますか？なぜなら修羅界の心が起きるのは勝汰の念からなのですがそれだって淵源を辿れば自我の防衛本能なんですよ例えば､汗水たらして作った農作物を誰かが横取りしたら しゃくでしょ？これと同じ心理で防衛本能が働くわけです。また､きっこ女史もよく書いておりましたが｢真面目な人がバカを見る社会｣と揶揄していましたよね では､何故､こんな言葉を書きたがるのでしょうか？これを説明すると何通りも出てくるので今回は省略しますがソレと同じ心理だと思えば思えばよいかと思います。 だけど片一方の視点から見たらそれは農作物を作った農民が慳貪の罪を知らず知らずの中に作っているわけです。何故なら､それを分け与えなかったり､教えなかったりしないので結果的に 外界では､飢餓に飢えている生き物或いは農作物を作れない生き物を見殺しにしてしまう事が発生してしまうわけですしかも自分達だけ楽しそうに振舞っていたら ただの嫌がらせですよね～これ等と同じように 同じ能力を持つ生命体はその痛みによって仕返しをしてきます。｢痛みを知らない人達の心理｣と同じで､痛みを分け与えようするわけです。特に今は平等概念が強いので尚更です。また､これが正義と言う形にも変化して 争いが起きてくるわけですドラえもんだらけのParsonal buddhaでも指摘したように抜苦与楽は偏狭的な民族主義にも転じてしまうだから大乗では二乗に陥った小乗の輩を呵責して破壊したわけですそういえば冷静に考えていけば､天台が説いた五時教半や日蓮大聖人が説いた五重の相対と言うのはWar Guilt Information Programと一緒の発想だったんだな・・・・・ところで此方がInter-netを始めたのは､2002年に入ってからなのですがこれは一概には言えないものの恐らくパソコン通信時代からのシガラミやらなんやらで行き着くところまで行き着き､逆に落ち着いてしまった結果なのか如何かは存知しませんが当初､掲示板に参加した際､参加者全員に対し共通する話題を見つけて当たらず触らず的な内容の書き込みを よく見かけていたのです。ところが､内容がまったりしててもそれでも世界中で閲覧できてしまうと言う側面をすっかり忘れている閉鎖的な書き込みも非常に目立っていたのです。例えば､食品の話題や食事の話題それにお店の話題や旅行などの話を♪楽しそうに振舞うわけです。しかし農作物が戦争や何かで作れず飢餓に飢えている国の人達や貧困に喘いでいる国の人達の気持などは､全く無視して書き込んでいるわけです もし､この人達が何かのきっかけで､これ等の話題等を閲覧する機会が出来た場合果たしてあなた達の事を羨ましく思うのでしょうか？こっちは､今日死ぬか明日死ぬか 生きてても常に生き地獄の状態なのにそれらの痛みも知らず 天国気分♪で平然と書き込んでいるのです。たとえ､あなた達が楽しく不快にならなかったとしてもそれらの国の人達にとっては､嫌味になる事が本人達には何も解っていなかったのですyoutubeやニコ動などの風景映像は独りよがりの映像を見せない限り 中立となり癒せることもできますが文字媒体の場合は独りよがりの文章だと嫌味になる事もあるわけましてやIraq戦争などが始まった頃で世界中がどうしようもない状態に陥って､大変な時だったのにも関わらず日本では平然と独りよがりな､自己満足的な文章が２ちゃんとYAHOOを除き､多数､目立っていたのです。(こっちはこっちで､妄想めいた書き込みからcultまがいの書き込みなど圧倒的に多く 別の意味で嫌気が差していた側面も否めなかったのですが､言い返せるのでまだマシ)そのくせ､そういうSiteほど､先方からはネチケットだの何だの ・・・とＷＧＩＰのような教条的な事を書いて､聖子ちゃん♪を振舞うわけです場所によっては余りにも強要してくるので一時､ぶちきれて､こんな事を書いていたことがあります｢はぁ('◇')? ネチケットの基準は“お前等”なのか？ お前等だけが不快じゃなければ良いのか？ 視点が変わればネチケットも糞もねぇーんだよ!!!! ボケ 俺からみたら お前等の書き込みこそ不快な気分だｗ お前等こそ守れよ｣(そ・・それは､ただの逆切れぢゃねぇーのか ・・・と突っ込まれそうですが)これは､何もInter-netだけに限らず日本のテレビやマスコミ等などにも当て嵌まり更に､創価学会にもいえたわけです。幸い日本語は曖昧な表現が多く､理解しづらい側面があったためなのかこれが功をさしていたの側面も否めないのですが常に他人事の視点で振舞っている貴女達が居るわけですよく創価も平和展などを開きますが常に内容が定型文になっていた事に気付きませんでしたか？例えば写真に飢えに苦しんでいる子供の写真がありますその子供達が描いた絵などがあります。苦しい状況を訴えていたとします｡ ここまでは良いでしょうしかし今度は､その子供達が将来 オトナになった時の姿などを考えた事がありましたか？実は苦しさのあまり 自由と戦う為にTerrorismに走ってしまい今度はあなた達の敵に変貌していたわけです。また､その子供達が今度は権力者に転じて復讐してくる事もあった訳です其処まで計算をした学会幹部や婦人部が果たして存在したのでしょうか？何時までたっても奇麗事ばかり おし並べた 芸のない定型文の不毛な展覧会を開いてしまう訳です第一、それ等のMessageは誰に対して訴えていたのでしょうか？また､それ等の苦に対し､あなた達は何か具体的な実行へと移しましたか？ その結果如何なりましたか？疎外された人達の傷や過去の傷などに対し処方箋をあたえましたか？しかし平和や安全の為に戦争や殺し合いをしていたら意味がありませんよね。地獄を与えていたら本末転倒ですよね。・・・で､真の平和とは基準なのでしょうか？真の幸福とは誰かを生贄にすることなのでしょうか？それでは､誰の為の平和なのでしょうか？地球は誰の私物になってしまうのでしょうか？はっきし言ってこれ等は何一つも実現ませんでした。 かつて結託し､一緒にスクラムを組んでいた何処かの政党と同じPerformanceで終っただけですSloganの三振に終っただけです返って焼け石に水を差していただけです双方の火にイエローケーキをぶち込んで､より一層､勢いをつけさせただけです。何時か来た道へと戻って､その道路を 余計 悪路にしてふりだしに戻っただけですあっても無くても如何でもいい ぶるどぉ～ぐ になっただけ・・・・・◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月23日
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智癪と舎利佛の四面楚歌
聖教新聞に書いている 智癪や舎利佛がいる 公明党で活躍している 智癪や舎利佛がいる思考停止に陥って具体的な根拠や理由を示せず何でもﾅﾝﾐｮｰテック・・・と理想と現実がつかない Kefir頭の智癪や舎利佛が居る思考停止に陥って嫉妬だの勲章だの偉大だの世界平和だの・・・と言っていることとやっている事が自語相違の 傲慢な智癪や舎利佛が居る此方が鋭く責任追及すれば､何でもかんでも自己責任だの魔が悪いだの ・・・と言い訳ばかりの 仏壇返しな智癪や舎利佛が居る形ばかり拘り､Brand itemに振回される バカな智癪や舎利佛が居る道理や実証を棚上げにして真偽の2進法に拘り正邪を決めつけている 勘違いな智癪や舎利佛が居るからくりや､経緯などを端折り統計だけを鵜呑みにして正義を叫ぶ 単細胞の智癪や舎利佛が居る ぶりっ子をして振舞い人を騙す ずる賢い智癪や舎利佛が居るフェミ公になって活躍している Cult頭の智癪や舎利佛が居る此方が善意を振るえば調子にのって甘えてばかりいる 骨しゃぶりの智癪や舎利佛が居る 孔子の言葉を妄信して自爆する バカﾏｯﾁｮの智癪や舎利佛が居る雌に誑かされて 殺し合いをしている 自殺願望の智癪や舎利佛が居るそして私がココでblogを書いている 今日も誰も聴かない四面楚歌を詩っている聴衆に来たのは智癪や舎利佛みたいな奴ばかり・・・それを見て私は何時も心の中で泣いている悪戯に時間だけが過ぎてしまい 宇宙のSense of Rhythmも感じない他化自在天の狂気乱舞の踊り子ばかりで 此方も頭が踊り子 こんなのは虚飾でも慢心でも何でもない 何時も思っている事 あたしが求めているのは こんな事じゃない 何も満足もしない◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月23日
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題目日誌(34)
10月22日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間15分2008年9月2日からの総合計.................................32時間9分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月23日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(19) ]
改めて問います。そんな危ない生き物なら中絶して水子にすれば良かったのに何故､お前等は私を産んだ？自分の都合の良い道具にしたかったから？自分の子供や夫を護身用のDaggerにしたかったから？かって｢優秀な遺伝子が欲しいから拒絶するんだ｣などとまるで優生学やgenocideを思わせるような発言をnet上や口コミなどを通じ､言い訳をしていたのは､女性達でしたよね～もっともソレ等も泥棒獲りの情報操作で男性学者の発言を巧みに利用しただけにしか過ぎないのですが・・・・ 更にソレ等も汚点を隠したいが為に必死になって注意転換や論点逸らしすり替えなど､ごまかしている虚飾している様子ですが・・・・・そうそうフェミの主張によれば､確か､女性達は男性たちよりも頭が良いんでしょ？ ソレぐらいの計算力はありますよね､巧みな嘘が得意なんですから・・・こう書くと､今度はそれすら惚けますかダンマリを決め込み､隙を狙い､獲物狩りですか殺してやりたい一心や民族浄化の必死さすら伺えます(笑)ところで､中絶は 流産と言う事故があるので 殺人罪を問う事が出来ずその隠れ蓑によって､いくらでも色んな責任逃れ理由が付けられますよね～その結果､感覚が麻痺して､子供を殺した 或いは宿った生命を地獄へつき堕とした罪悪感なんて甚だ考えなくなるわけ 考えていないから､毎日､黒魔術で､人をば呪い殺しているんでしょあのブログで書いていた事は所詮､殺人犯が減刑を受けるための言い訳にしか過ぎず要は同情論で相手にＭＣを施し自分の行いを美化して､相手の借金を踏み倒しているだけですよね 自分は犯罪者じゃないんだ 相手が悪いと・・・ほら♪自分を飾ろうとする虚飾じゃないですか 違いますか？結局､加藤容疑者と何ら変わらない貴女がそこに居るわけです。ざんげの国の女王にもなってしまった。きっこ女史がそこに居るわけです。また､あそこで書かれていた子供を水子にした事に対しての罪悪感なんていうきっこ宛てに差し出された女性の発言は所詮三浦和義や埼玉の八木と同様 人を欺く為の虚飾じゃないでしょうかね～そういう読み方も出来るわけです それだけ信用性が失われているのです。まや別の視点でみれば､人を信用出来なくなったTraumaは宿業論を振りかざせば､結局､その女の自己責任なんですよそうやって我が身を振り返らず､他人を､散々､責めるだけ責め続け自分の責任を避けてきた 貴女達の報いなんですよ その自覚は何もないですよね～ それで思い出しましたが､その昔､20代の頃ですが､家へ相談しに来た娘が居ました。その娘は､自分で孕ませてしまった子供を本当に水子にしちゃって､その事で悔やんでいたんだけれどその時､オイラは・・・・・｢あなたが､その卸した子供に対して罪悪感があるのなら その水子に名前を付けて､供養しながら育てれば良いじゃないですか 毎日､祈りながら､その水子と会話すれば良いじゃないですか 水子の存在を信じているんでしょ？ 貴女がその水子に対して母親の愛情をキチンとを示せば その水子も貴女に感謝してきっと成仏しますよ･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･｡｣・・・と､かなり表現が雑な感じも否めなかったのですがその時自分が思っていた事を､ありのまま話しましたすると､その女の人から｢本当にその子が成仏したような気が致します。有難う御座いました｣・・・と､その場で感謝された事があります。まぁ・・・先方は如何捉えたのか存知しませんが ただ､此方が思っていたことは自分の気持ちを素直に伝えることが大事だと想っていたし相手の事を責めるよりも､自分の慈悲や慈愛を示すことが大事だと想っていたのでソレが伝わったのかも知れないのですが 果たして・・・・ところで､実は｢女は子を守る｣と逆説的な事を説き､条件反射を与えていたのが釈尊でもあり､孔子でもあり､そしてYhoshuah ha-Mashiahでした。つまり男性の存在が､なかったら どうしようもない生き物で終ってしまった訳です生態については､阿舎の麻王や玉耶経などで説かれています。また収集がつかなくなって仏を呼び起こし泣き付いてきたのは何を隠そう女達なのですこれは開目抄の冒頭などにも説かれておりますし法華経の薬王本事品(23)などにも説かれております。 またソレ等をみなくても教義やそれ以前の歴史などを鑑みれば一目瞭然です彼等の手によって母性愛を教え込んだわけです真の母性本能と言うのは慈愛の心ではないでしょうか？慈悲の心ではないでしょうか？しかし､その恩を忘れて仏すらDaggerknifeや道具や自己防衛の盾に利用し､相反したのが女達なんですけれどね～◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月22日
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題目日誌(33)
10月21日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................417時間15分2008年9月2日からの総合計.................................32時間9分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月22日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(18) ]
よく創価の男性は題目が少ないといつも攻められますが現実社会では男性があげている時間が少ないのも当然なんですよかの池田先生ですら勤行0分と言う記録が「月刊ペン」の裁判の際､発覚しているじゃないですか？幾ら電車の中でも車の中でも・・・あげていると言ってもそれは池田先生だからできるのであって同じ条件だったら 真面目な信者なら題目を上げているんですよ車を運転しながら題目を上げたらどうなりますか？普通の人は事故を起こしますよ 会社や電車の中でﾌﾞﾂﾌﾞﾂ言っていたらどうなりますか？病院へ連れて行かれますよ ﾋﾟｰﾎﾟｰﾋﾟｰﾎﾟｰ それでは､仕事にはなりません まして今や一般の男性は高い金を支払って座席すらない家畜車同然のすし詰め3等車で通勤です。それは生きていること自体が犯罪者だからなのでしょうか？「被害者は私たちなのよ」などとStanford prison experimentのように一方的に子供の中から攻め立てられ散々､注意転換と泥棒獲りの情報操作を駆使して子供を飼育し自己利益にして逃げ､生き残ってきたのは どちらなのでしょうか？ 疲労の度合いは仕事の量や あなた達のしわ寄せなど鑑みたら女性より男性の方が10倍もはるかに高いんですよ主婦の仕事って本当に楽だよね 時間の拘束もないしねあんなの本当に遊びじゃないですか？生きていて楽しそうですよね しかも来世になっても｢任せて安心池田成仏保険｣があるので保障もあり､尚更､安心でしょあたしゃフェミーヌで財テクでもしようかねそんな心の余裕すら出てきます 貴女達も出て来るでしょしかしその片一方で男性はその希望や余裕すら閉ざされているのです天の加護すらないのです。現世安穏ならずなのです。しかも成仏の保障すらありません 地獄しか待っていないのです。顕謗法抄の事を鑑みたら､地獄へ逝くことしか選択技がない状態なのです。あなた達は永久に成仏なんでしょうけれどねそれなのに､苦労しているなんて 平然と嘘が付けるんですよね～こいつ等の神経が本当に理解できない 勘違いも甚だしいよな 自己防衛の言い訳で騙しているんですか確か男性より女性の方が頭が良くオトナなんですよね～オトナだから騙せるの証明ではただの優生学の発想と一緒ですよ 人の批判ができるのかよ雛を殺す親鳥と一緒ですよね､一回殺される立場に立ってみたら？どの道､殺される側も 黒魔術かDeth note題目で｢殺してやる｣なんだろうけれど・・・・・ ところで、これと発想で実行に移したのが秋葉原の殺人鬼や光市の殺人鬼なのですが貴女と､この人達とでは手段や手法が違うだけの話で内面の本質を覗けば､なんら変わらない命のではないでしょうか？客観的にみれば､貴女自身もブログで虚飾を飾ってごまかしているだけにしか過ぎないのではないでしょうか？虚飾の心と言うのは誰しもあるんですよ。 あるのに他人には厳しく自分には甘いのではところで､雪山氏が言っていたように輪廻転生と言うものが存在し､自分によって裁かれる事が真実だとしましょう要はきっこ自身が､きっこ自身を裁く訳ですすると､それだけ一念が強いお方なのですから今世ではDodgeができても 来世において相手に保険金を掛けて殺してしまう殺人鬼に生まれ変わるのではないでしょうか？なぜなら､女の衣を纏ってても内心では世間を恨み､殺人願望の命が備わっているからなのです。あくまでも貴女の自己責任で過去世の報いによる結果なんですから・・そして､悪業pointが加算されて､当然､来世では野朗に生まれ変わり 復讐をすることが決定づけられてしまうわけです。来世の殺人鬼なんですよ 来世の光市母子の殺人犯なんですよまぁ・・・きっこ女史の場合 輪廻転生をあんまし信じていない様子の上 雪山氏の言っていた発言には因果と言う側面において疑問点も多いしまた貴女じゃないので､果たして信じるか如何かは､残念ながら私には解りません・南条殿女房御返事夫れ水は寒積れば氷と為る・雪は年累つて水精と為る悪積れば地獄となる・善積れば仏となる女人は嫉妬かさなれば毒蛇となる。(堀日亨編纂 新偏御書 Ｐ.１５４７)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1547&ref=null余談ですが､この前 Eunectesの生態をInter-netで見ましたが あの肉付きが とても たまらなくて変に魅力を感じちゃっていいなぁ～ とぉおおーーっても美味しそうな身体いっぱいいっぱい嫉妬してEunectesに生まれ変わってやろうかしらEunectesの広宣流布を目指して蛇革命を起こし人間界を転覆するんだ (・∀・)ｲｲ! (注意：あくまでも妄想です。)・・・・・ 話が逸れました戻しますこうやって見ていくと本当､どこまで空間能力を把握しているのか？ 時間の感覚を把握しているのか？疑問ですよ地図が読めない ・・・ということは 人の心もつかみきれていない顕れなんですよ当然､因果の二法も把握し切れていないから尚更､心が狭く 偏った物事の見方しか出来なくなるわけしかも本当に甘えられて護られてしまっていたから､本当に世間の痛みがわからず 何時もいう事が､他人事でしか捉えていない自己利益な言葉にもなってしまい相手にも通じず返って相手を傷つけてしまっているわけそして､その事すら気付かない貴女がいるわけ自分に火の粉が飛べばギャーギャー言うくせに他人に火の粉が飛べば自己責任の丸投げ権利は平等､義務は性差なんですか？だから 余計 精神の格差で悪化してくるんじゃないでしょうか？成仏保険は､しっかり貰っているくせに・・・◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月21日
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題目日誌(32)
10月20日勤行：朝 ＳＧＩ式 夕 なし 題目：57分2008年1月1日からの総合計.................................417時間15分2008年9月2日からの総合計.................................32時間9分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月21日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(16) ]
そうそう､池田氏の指導によると 祈りには強弱なんていうのがあって女性の祈りは御本尊に通じるが 男性の祈りは御本尊に通じないらしいね～ そういった錯覚を起こさせるような紛らわしい発言を平然と新人間革命に載せていたじゃないですか？雪山氏の発言にもソレが顕れていますけれどねhttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/75つまり女しかﾅﾝﾐｮｰが効かないと言う事でしょうか？男の祈りは叶う事もないので無駄 ・・・とでも？(実際は開目抄を読むと､そういう定義じゃないのですが 学会は､態とココを解説していない)男性がどんなに慈悲を必死に祈っても､所詮､弱いから何時まで経っても永遠に御本尊がソッポを向いているし仏性が無いから無駄Oo｡.(ｰoｰ) ﾎﾞｿｯ なんでしょ？ これは妄想ですか？？では､その妄想の因をまいているのは､あなたじゃないでしょうか誤解だと言うのならその誤解を招くような紛らわしい指導をしていた自覚がありますか？結局､奥底を伝えるだけの能力が､あなた自身に､なかった。・・・という事ではないでしょうか？果華成就御書の内容や顕謗法抄､それに因果の二法や主師親の三徳を考えていけばよく解ることですよまた､池田氏の指導には表向きでは生命の尊厳などと美麗辞句を並べても実際にはWar Guilt Information ProgramやStanford prison experimentと同じ飼育方法で女性だけが仏で､男性は糞・・・と思わせるようなまるで優生学のような指導が多く更に一括りで慈悲も優しさもない 冷酷で破壊する事しか出来ない生き物と分類表で決め付けるような無知な指導をしていたため､自語相違となってしまいこれが結果的に卑下させる方向へと仕向けられて意図的にも男性を地獄へとつき堕とすSystemが構築されてしまった訳捉え方によっては､小乗や爾前経を逆さまに説いた男性不成仏を説いてしまう結果にもなるんですけれどね～男性が全て糞なら､お前も糞で日蓮大聖人も釈尊も糞なのか恩師､戸田先生も牧口先生も糞なのか？ 死身弘法で首を撥ねられた熱原の神四郎,弥五郎,弥六郎殿に謝れ謝る事ができないのなら､如何違うのか？説明していただけませんか？また､女性側に立てば都合が良い話なので文句がでませんが実はここでも､しっかり女性蔑視をしていますよね～因みにＡＤ障害と言うのは坂本竜馬の例があるように実は男性にもあるんですよまたＡＤ障害は方向を誤ると､とんでもない地獄を作ってしまうそこまで深く考えられなかったのでしょうか？しかも､女性に対しては特別扱いで 敬えだの､尊敬しろなどと・・・教条的に性善説にたった勘違いな思想や服従を思わせるような錯覚を強引に義務付けていた為ソレが原因で婦人部や女子部に対してはクロの会員もしっかりいるのにそれが見えていないか､見えてても誰も文句を言えない状態にしたので余計 悪循環にしているわけしかも､男女間にApartheidのような制度や施設まで作ってしまったのでこれが原因で､精神上の格差社会なんてものが構築されてしまったわけしかも生活そのものまでもが酪農と同じ分離社会なんですよ会員が牛肉と同様､畜産物にも されているわけその過程で育った連中が今・・・公明党の議員にもなっていたりもするから尚更､恐ろしい事なんですよ話を戻します。因みに婦人部は自分の都合の良い事しか考えていないので､助けたりしません実際には､それだけの信用性が全くない訳です。本当に､女が創価学会を潰してしまうかもね 否､改革なくして一天四海本因妙 壊れるおまいは社会党の福島瑞穂かよ！(ecoさん！ecoさん！ しゃ・・社民党です)そういえば､誰かが２ちゃんねるで｢放射能の漏れの汚物｣と揶揄していましたっけ当たっているだけに反論する気にもなれませんでしただって振舞が毛沢東時代の紅衛隊とそっくりなんだもんさすがに中国政府も手をこまねいているのか､そのしこりが今でも残ってて大変なのですがそうそう北朝鮮も同じ状態で､女供が戦車を乗り回して暴走しているんだよね～だから何時､テポドンが飛んでくるか解らない ・・・と､前回､書いた訳ところで､あいつ等(女性達)が あなた達の為に内心で祈っていると思う？ 先にも述べた DEATH NOTE-Harassmentのできっこ女史の黒魔術みたく毎日､毎日…復讐してやる！ 復讐してやる！ 復讐してやる！南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経・・・と祈っているんですよ それだけ実は冷酷だったりしてねｗ 信頼度なんてない訳です何せ､女は女優で嘘つきなんでしょソレも嘘でした ・・・では 尚更､信用を失ってしまうわけ それとも毒壷攻撃でもして追い込みますか？そんな事しか考えていないでしょ？ 何処まで言っても心がない(1万byteを超えそうです､記事は下へとつづきます。)
2008年10月20日
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諌業女性抄 [ イマドキのかんぎょう？(17) ]
(やっぱり超えました。上記事からのつづき)ところで・・・・・ きっこ女史の黒魔術 ＶＳ創価学会婦人部のDEATH NOTE-Harassment題目呪いの公上対決 ・・・でも行われた日にゃ 本当に一天四海本因妙は どうなってしまうんだろうかね～何せ奴等は､以前､excite版のBlogでも書いたように日蓮正宗の元法主を組織的に呪って東北地方に大地震を起こさせちゃったからね～http://smw69.exblog.jp/8137359/http://smw69.exblog.jp/8159596/http://smw69.exblog.jp/8164557/http://smw69.exblog.jp/8159232/http://jp.youtube.com/watch?v=m_OqcCX35Ao当に｢他化自在天の楽しみが如く｣で聞けば血反吐を吐く阿鼻地獄が出来そうだｗもっとも､お互い､血反吐を吐きすぎて抜苦与楽となるわけですから病み付きの愛に転じ…それじゃぁ～ 祈り自体そのものが弱肉強食の世界になってしまい三悪道四悪衆しか残らなくなってしまう訳こんな話を聞いていたら､真面目に題目をあげる気だって､しなくなります。でも呪う事しか脳がない地獄の衆生を防弾硝子張りの檻の中で生活させ24時間観察してみたいよね～ こいつ等はどんな醜態を晒すんだろうか？それこそ｢eco◆Smw69BiSBOの池田先生ばかりの世界｣かね～http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1186593297/そんな状態ですから､にっし～君も男性も全て助かる望みなんてないわけ しかも地獄の子供をしっかり産むんだからね～ 尚更ですところで､慈悲の心には男女関係なかったんじゃなかったっけ？それを言ったのも池田先生でもあり もっといえば大聖人ですよ それに男女諸々仏性があり十界互具なのでは？そう説いたのは､あの不軽菩薩でしたよね～だから､祈りに差別なんかあってたまっかよ◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月20日
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幸福と成仏の時間に格差を作る 創価の不平等な ずる賢いSystem [ イマドキのかんぎょう？(14) ]
ところで､現在は､此方で使用している回線が２ちゃんの規制対象に引っ掛かってしまった為､暫く書き込めない状態なのですが（その途端に また､おかしな書き込みが､わらわらと… 態とか？？）その規制直前に２ちゃんの創価板にて､雪山氏が「あくまでも自分の裁き」だとか「勝っても負けても題目題目題目」・・・とまるで､オウム真理教の如く｢修行するぞ修行するぞ修行するぞ｣みたいな回答を私に対して返してきましたが(これが皮肉にも不軽菩薩の実体なので､悪用する事も証明されちゃった訳：不軽菩薩=条件反射=反復)現実には題目を上げても無駄な香具師が居て､その上､効かない題目もあるんでしょ？その事を考えたら､その指導は私や不良君達には通じないわけです。では､伺いますが山崎正友氏や､日顕上人御隠尊猊下は成仏するんですか答え：しないでしょ しかも成仏保険については 子供を含めて永久に保障がなく自動的に地獄逝き決定をあなた達の主観によって勝手に決めたんでしょうつまり､Russian rouletteのように阿部家へ生まれる子供は貧乏くじを引く訳だｗでは反対に創価学会の会員の皆様に伺います。あなたは来世 阿部家や山崎家の子供には絶対生まれ変わらない確信がありますか一体､どこに､そんな保障があるのでしょうかもし､あなた自身が 其処へは､絶対生まれ変わらない(・∀・)ｷｯﾊﾟﾘ なぁ～んておかしな確信があったら 甚だ慢心の顕れじゃないでしょうかしかも その奥底を考えたら､他人事ですし二乗にもなり慳貪の罪に陥りませんか何せ､創価の皆さんは､その貧乏くじだけは 引きたくない のが本音ですからね～何せ その貧乏くじを引けば､地獄へ堕ちるのが目に見えて解っているわけですからね～だけど､池田氏の勝手な主観によってクロ ・・・と断じられたらＧＡＭＥＯＶＥＲで､あなた自身の地獄逝きが決定されてしまう訳です。また婦人部の勝手な主観によってクロ ・・・と断じられたらＧＡＭＥＯＶＥＲで､あなた自身の地獄逝きが決定されてしまう訳です。ソレが幹部 でもです。貴女の友達 でもです。愛する親 でもです。そして… あなた自身 でもです。そういう理屈ですよね～ 果たして､その原理を雪山氏は理解しているのでしょうか？そこまで言うのなら 自分を裁いて御覧よ もっとも昨今､自殺者が多いのは 雪山さんの理屈でいけば自分の存在が悪だと悟ったから自殺と言う形で懺悔をして罪を償っているんですよね～あくまでも・・・ 自己責任なんでしょ自分で裁いたわけでしょでも自殺者は・・・永久に人間になることが出来ないし､地獄逝きなんだよね～昔､創価学会が言っていた事ですよへぇ～ 懺悔しているのに､それでも許さない訳だｗ実際は､あなた達が言葉の暴力で殺している殺人者のくせにそこだけはダブスタ ・・・で､あなた達は裁かれないんですか？それとも注意転換で私に責任を擦り付けますか？・注意転換 スローガン等を駆使して、世論の注意を別の方向に向けさせる。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%83%85%E5%A0%B1%E6%93%8D%E4%BD%9Cしかも雪山氏の論理を振りかざしていけばあなたの言葉によって､廻りには反感を買ってしまった為､伝わらず今も今も今も今も… で､雪山自身の業によるpointが重なり顕謗法抄の通り､来世は阿鼻地獄へと向かってしまう事すら気付かないわけそういう環境を作っているのも､結局､あなた自身なんですよしかも聖教の4面では､しっかりこんな事が書かれて居るじゃないですか？下末代まで未来永劫に碌な子供しか生まれない ・・・とこの時点で未来を勝手に決めている事に気付きませんか？未来永劫に碌な子供しか生まれて来ない ・・・という事は宿命を打破することも出来ない子供が出て来る ・・・と言う事でそれは結局､その子供がオトナになった時比例してｷﾁｶﾞｲな社会が構築される ・・・という事なんですよしかも 未来永劫 ・・とまで言い切っていますからね～この人達は未来永劫と言うことが､どういう事か 判ってて､物事を語っているのでしょうか？ それは結局・・・比例して自分たちにも永久に幸福がない・・・と言う事にもなる訳なのですがそれを平然と他人事のように言える ・・・という事は当の本人達は､観念だけで物事を語り､実感が湧いていない証拠なんですよしかし､一般の人はその実感があるから､其処まで計算が出来るんですよ例えば､既に阿部家にも山崎家にも子供が居ますよね～ 孫もいますよね～あなた達の主観で地獄逝きを決め付けている以上 その子供達には「未来がない事」を赤ん坊の時点で決定付けているようなものですよね～(下記事へつづく)
2008年10月18日
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幸福と成仏の時間に格差を作る 創価の不平等な ずる賢いSystem [ イマドキのかんぎょう？(15) ]
(上記事からのつづき)ところで､阿部家の子供やお孫さんに対し・・・ 「お前のお父さんは悪人だったから お前も悪の遺伝子を持つ畜生なので 未来永劫に報われない」・・・などと幼い中から､毎日毎日､子守唄のように子供に言い聞かせたら果たしてその子供はどんな育ち方をしてしまうのでしょうか？「貧乏くじを引かされたずる賢い畜生」などと幼い中から､毎日毎日､子守唄のように子供に言い聞かせてみなよ将来､その子供は間違いなく自暴自棄にもなりますよ 当然の道理ですよねその子供の未来を固定させちゃった訳ですから・・・・しかも客観的にみたら､やっている事が幼児虐待と何ら変わりがない その影響でTraumatic experienceになってしまう事だって否めない結局､Traumaticを作って悪業を積んでいるのは何方なのでしょうか？しかも聖教新聞と言う阿部家の子供や孫まで見るようなPublicの紙面にて そんな事が毎日のように､書かれて 全国の晒し者にし 楽しんでいるわけですまるで､集団で幼児を暴行しているようなものですよねｗ粛清より冷酷で残忍です。韓国の女優と同様､精神的に参って自殺しますよこの前､寸鉄でその事を非難していたようですがあなた達も､そのInter-netの書き込みを非難する資格があるのでしょうか？同じ事をやっているじゃないですか？ 自分たちは絶対的正義だから何をしても良いとでも？しかも今までの言っている事は結局・・・ 優生学と同じ発想でただ単に手法や器を摩り替えただけの話しなんじゃないですかそういえば､創価と同様､確か・・・自分たちが正義だと勘違いして振舞った結果がGenocideやHolocausteにも繋がったわけなのですがGenocideは正義なんですかなるほど､Bundesrepublik Deutschlandの立場に立てばＪｅｗと言う害毒を振りまく外道を呵責しただけですよ正義の鉄槌を振りかざしただけなんですよBundesrepublik Deutschlandの自由を守るために・・・・・ しかもHolocausteが出来たのはJewの一人が悪事を行ったためそれが虚構化したわけですDeutschland国民を苦しめた業の結果ですよねｗそれを考えたら立派な正義じゃないですか？ 創価の振舞と何ら変わりませんけれど 違いの証明が出来ますかまた連合国はJewに対して実は余り好意的では無かった側面だって 否めないわけです間違えて撃ったと惚けておりますがHolocausteに爆弾をぶち込んだのは､何を隠そうあの米国なんですよ池田先生よ あんたさぁ～ Ｊｅｗの学者だってお友達なんだろ？だったら､本人の前でソレを言ってみろよ外道の報いが子に報い…なぁ～んてなｗ ほら♪ 結局､ no futureにもなる訳でしょ？天子魔は創価学会にもなる訳でしょ？ 貴女にもなる訳です。何故､この道理が理解しないのでしょうか？通じないのでしょうか？ また余りにも衆生をバカにしすぎていませんか？もう一度､彼等の声を真摯に受け止めてみたら如何でしょうか？第一､雪山氏自身､殺された人を業と断じてさも殺された方が悪いと印象付けていたじゃないですか？http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/73http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/131http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1223370387/133ここが問題なわけですよ。 そんな訳で､結局､罪と罰のような 教え方をしてCatholicism的な考えに陥ってしまい結局､矛盾だらけの墓穴を掘ったのは創価なんですよ変な形で未来を勝手に決めつけているじゃないですかまた宿業を使命に ・・・なぁ～んて言う表現については､以前のBlogで破釈しましたhttp://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/200810080001/こういう使い方があり 判例がある以上そんなものは詭弁かゴマカシにしか聞こえてこないし､釈門にもなって効かないまるで信解品の世界です。そういえば､信解品の内容で､同じ意味を持つ諺がありましたっけ・・・・・ 「灯台下暗し」◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月18日
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題目日誌(31)
10月19日勤行：朝 五座 夕 三座 題目：15分10月18日勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：48分10月17日 ※龍の口の法難 [旧暦：文永８年(1271年)癸酉９月１２日] 勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：48分2008年1月1日からの総合計.................................416時間18分2008年9月2日からの総合計.................................31時間12分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月18日
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幸福と成仏の時間に格差を作る 創価の不平等な ずる賢いSystem [ イマドキのかんぎょう？(12) ]
そうそう､にっし～君も､しっかりPitcairn Islandsと同じ罠に嵌って居るよね～これは何もにっし～君一人だけの問題じゃない 会員にも同じ事が言えるんです。池田大作氏にだって 同じ事が言えて､Pitcairn Islandsと同じ罠にしっかり嵌ってまた男性なら誰もが生贄の対象なわけ茹でられた蛙にもなってしまっているわけ言論妨害事件なんて､経緯から考えたら筒五器抄に書かれていた律の話しをまるで絵に描いているようなものですし・秋元御書(筒御器抄)律宗は小乗なり 正法の時すら仏免し給う事なし 況や末法に是を行じて国主を誑惑し奉るをや 妲己・妹喜・褒似の三女が三王を誑らかして代を失いしが如し かかる悪法・国に流布して法華経を失う故に 安徳・尊成等の大王・天照太神・正八幡・に捨てられ給いて 或は海に沈み或は島に放たれ給い 相伝の所従等に傾けられ給いしは天に捨てられさせ給う故ぞかし法華経の御敵を御帰依有りしかども 是を知る人なければ其の失を知る事もなし 「知人は起を知り蛇は自ら蛇を識る」とは是なり。 (堀日亭編纂：新偏御書 Ｐ.１０７３） http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1073&ref=null【参考資料】http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/masukomi-sihai.html#14・創価学会の言論出版妨害http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1165985678/律の部分を創価学会に､国王の部分を池田先生に妲己・妹喜・褒似の三女の部分を創価学会の女性信者と､各々､読み替えてみましょう♪ また妲己・妹喜・褒似の三女の部分を在日朝鮮人と言う読み方もしてみましょう見事な位､そのままの事が当て嵌まるわけです。これが今になって全部ツケになって返ってきているわけ因みに朝鮮に対しては､敢えて言いますが泥棒の国に恩だとか劣等感と言うのは､何一つもないんですよ 喧嘩を売ってきたのは朝鮮の方なんです。恩を盾に突きつけて 日本人を飼い殺しにしてきたのが朝鮮なんですよそこまで朝鮮を自己正当化したいのでしょうか？その辺を摩り替えないでくださいね日本人を これ以上 犯罪者呼ばわりされてたまるかよ！！ならば敢えて伺いますが 歴史を深く掘り下げれば全て原因は朝鮮が起とする自己責任じゃないしょうか？自分達で種を撒いといてヤバクなった途端日本に丸投げして逃げ出し 勝手に逆恨みされて迷惑を被ったんですそういった意味では被害者は日本人なんです。それと劣等感が強かったのは何を隠そう朝鮮人なんじゃないですか？そういえば朝鮮人は､何か悪いことをして外国人から攻められると日本人のフリをして逃げていたそうですね～そうそう､創価学会に対し日本よりも もっと酷い弾圧を加えたのが､韓国でした。韓国では創価学会の信仰そのものが犯罪だったわけです。確か､韓国の事務総長はそれで8年間も牢獄に投獄されていましたよねその後､池田氏が韓国へ出向き全斗煥大統領だったか？盧泰愚大統領だったか？・・・と会談してヨイショしたわけです。その後､金大中政権以後､ようやく韓国ＳＧＩは認められ､首謀者も牢獄から解放されたものの今や韓国ＳＧＩは分裂寸前の状態と言うのは何を顕しているのでしょうか？つまり経緯以前に人間そのものに問題があったわけです。要は犯罪者が犯罪者を裁いている状態なんですよ現に韓国のInter-netは自殺者が出てしまうほど声闘が酷くここでも民族の人間性が疑問視されていますよね因みに声闘というのはMoral harassment つまり言葉の暴力ですよね～この風習からして三国人の劣等民族性や自己性愛性のｷﾁｶﾞｲを自ら証明しているようなもんですそういえばｷﾁｶﾞｲは必ず､「自分はまともだ」と言うんですよ 本当に・・・過去､近所にそういう人が居たので､此方は経験済みです。末期､その方は此方では手に負えないほど如何しようもなかったので保健所と相談して睡眠薬を飲ませて､現在､八幡山で修行させています。かわいそうな話ですが 限界に達すれば､そういう処置しか今の処できないのです戻ってきたらはっきし言って怖いです。題目あげても業が深ければ治りません因みに その方も創価学会の人でした。 朝鮮の話を続けます。因みに朝鮮には朱子学と言うNationalsozialismusと何ら変わらない思想がありましたっけね～さすがに悪知恵だけは発達して碌な事をしない 相変らず加害者じゃないですか？摩り替えてくるなよ 恩義で威張るんじゃないよ偽善者のｷﾁｶﾞｲ (・∀・)なるほど「忘恩」と言う表現は上手く使えば相手をして服従させるには持ってこいの有効な手段にもなりますよね恩義を盾に相手を脅せば条件反射で屈服していくのです。 そういえばヤクザやヤミ金融業者さん達はその手を使って、相手を屈服させ臓器を売買したり 売春したり 人間畜産物を作ったりしているんですよね～ その辺の欠陥に学会は気付いているのでしょうか？こんな事もあって､今は「忘恩」と言う言葉を吐いても信用されない訳既にカラクリが見破られているから ・・・と言うか大聖人の御書を読んでも､それが見破られているんじゃないのか？何せ､儒教の限界を知っていて､ぼろ糞だったんですからまた戸田先生も厳密には儒教を嫌っていました。牧口先生が対決したのは､天照ではなく孔子です。 教育勅語は儒教思想が､一番 強かったでしょ？話が逸れそうなので､朝鮮の話しに戻します。朝鮮と言う国はSoccerを自分の著作物にしようとして欧州から顰蹙を買ったのもあの国ですが､その辺はご存知なのでしょうか？また日本と欧州の共同で研究してきた万能細胞を盗りES細胞と称して捏造をした学者も朝鮮人でしたねしかもその際､しっかりAcademic harassmentまでもが発覚しこのお陰で全体の研究が遅れてしまったのです。そういう民族なんですよ あまりの 劣悪さに､あのJewですら嫌がっているじゃないですか？もはや朝鮮人の人間性は世界中で知られている状況なんですよあなた達と仲の良い(筈)の国連ですら 朝鮮を嫌っているじゃないですか？しかも北朝鮮は暴走状態で誰も止める事が出来ない状態にまで陥っている本当に別の意味で脅威ですよ ひょっとしたら何かの弾みで日本にもテポドンの一発ぐらい お見舞いで飛んでくるかも・・・・・否､世界中にテポドンを飛ばしまくるかもねもっとも高性能であればの話だけれどソレぐらい統制力が失われているし 国民自体が殆どビョウキなんですよ何せ､精神病患者同士が国を作って人類に害を与えているようなもんだからね～別の意味で脅威なんですよ 被害妄想もかなり酷いしやけっぱちで核がドーン ・・・何てこともそれに､こんな事は､今に始まった事ではない朝鮮開国前から朝鮮の評判の悪さは世界でも常識になっていたんですよまた､あなた自身､立正安国論のＰ.４３５以降でしっかり朝鮮の事を破釈しているじゃないですか！！だから当然の結果なんですよ。それを一方的に日本に責任を持たれても 此方はΣ('∀`；)はぁ？ …なんですよしかも貴方だって その犯罪者や劣等感の強い日本人の一人ですよね～ それとも Netでしか噂されていませんが､朝鮮人だとでも？？書き出したら本当にキリがないので､詳しい事は改めて書きますのでこの一件は一旦おいときますがともかく話を戻すと､コレが原因で昭和45年以降それまで創価学会が突き進んできた路線を教義から編成に至るまで全て変えざる負えない状況にまで追い込まてしまったからなんです。【参考資料】http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%80%E8%AB%96%E5%87%BA%E7%89%88%E5%A6%A8%E5%AE%B3%E4%BA%8B%E4%BB%B6(今回は下の記事へつづきます。)
2008年10月17日
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幸福と成仏の時間に格差を作る 創価の不平等な ずる賢いSystem [ イマドキのかんぎょう？(13) ]
(今回は､上の記事からのつづきです。)そんな事も考慮して言論妨害事件を深く掘り下げていくとこれもやっぱり､Pitcairn IslandsのPatternと同じで潰し合いと殺し合いだけが残ってしまった訳ですまた､皮肉にも､池田大作氏自らが「立正安国論の五段目部分の講義」をする際､用いた周の国幽王と何ら変わらぬ失態を振舞ってしまった事もココでは､よぉおお～～く解るわけ。果たして当の名誉会長さんはその事に気付いているのやら・・・・・・立正安国論止観の第二に史記を引いて云く 周の末に被髪袒身にして礼度に依らざる者有り。 弘決の第二に此の文を釈するに左伝を引いて云く 初め平王之東遷するや伊川に髪を被る者野に於て祭るを見る。 識者の曰く 百年に及ばずして、其の礼先づ亡びぬと。 爰に知んぬ。徴前に顕れ災後に致ることを。 又 阮籍逸才にして蓬頭散帯す。 後に 公卿の子 孫 皆 之に教い、奴苟相辱しむる者を方に自然に達すといい 節兢持する者を呼んで、田舎と為す。司馬氏の滅ぶる相と為す。 巳上。 又、慈覚大師の入唐巡礼記を案ずるに云く 唐の武宗皇帝會昌元年敕して章敬寺の鏡霜法師をして諸寺に於て弥陀念仏の教を伝えしむ。 寺毎に三日巡輪すること絶えず。同二年、回鶻国之軍兵等唐の堺を侵す。 同三年、河北之節度使忽ち乱を起こす。其の後、大蕃国更命を拒み回鶻国重ねて地を奪う。 凡そ兵乱秦項之代に同じく、災火邑里之際に起る。 何に況んや武宗大に仏法を破し、多く寺塔を滅す 乱を撥ること能わずして遂に以て事有り。 巳上 取意。 (堀日亭編纂：新偏御書Ｐ.２５) http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=25&ref=null ・池田大作氏の講義より西紀前12世紀に文王､武王によって建国された周は､はじめ､西のコウ京を都と定め中国史を通じて最も典型的な封建体制のしかれた時代であり､安定し繁栄もしていたところが十代のレイ王の時代になると､さしもの周王朝も衰微し､滅亡の徴候を見せ始めたレイ王は圧政を続け､民衆の苦悩は増大する一方であったために民衆の不平不満は高まった。 これに対し王は衛の国から巫女を呼び寄せて王の悪口を言う者の名を神がかりで告げさせ片っ端から嫌疑者を捕らえて殺す暴挙に出たついに周の都には大反乱が起こり 国民は立ち上がって王の宮殿を襲撃した命からがら危地を脱した王は東方に出奔し 以来14年間､周は空位の時代になった。その跡を受け継いで ―中略― 暗君幽王が立ったために民衆は再びどん底に追いやられた。民衆が苦悩している時幽王は愛する褒ジ【ホウジ】の歓心を得るために､いろいろ馬鹿げた事をやってのけた。例えば､ホウジが少しも笑わないので､これを笑わせるために外敵の侵入を知らせる烽火をあげさせた四方から馳せ参じた諸候が外敵の侵入がなかったので､拍子抜けた顔をしたコレを見て褒ジが大笑いをした褒ジの笑顔を見たい一心の幽王は､その後､幾度となく烽火を上げたので諸候は「烽火の合図」を全く信用しなくなってしまった。さらに幽王は､皇后の申后と太子を廃して､ホウジを皇后にその子伯服を太子に立てようとしたため皇后の一族は西北の犬戎を唆して幽王を攻めさせた幽王は烽火をあげて諸候を召したが集まるものとてなく幽王は犬戎の手に掛かって殺された。周の西安の都は陥落し完全にイテキの手中に堕ちた。(池田大作著：立正安国論講義 Ｐ.６７０～６７１)これ等の文献を読むと周の国自体が一天四海本因妙にも当て嵌まりまた創価学会にも当て嵌まる訳国王は現代で言えば国会や司法にも当て嵌まります。厳密に言えば規則や会則などもありますので､勿論､池田先生も当て嵌まります。それ等を決めているのは男性たちですが､しかし民主主義の影響などもあるでしょうが殆どは慈悲の心により女性の意見を取り入れたものが多いのです従って皮肉にも国民や民衆とは社会的弱者の男性全般を指してしまいます。そして褒ジや巫女などは女性全般にも当て嵌まるわけです勿論､創価学会の婦人部や女子部にも該当します つまり結果的に女性が国王の慈悲を利用して振回し 国を滅ぼしてしまったわけそういった意味では実質上の支配者であり 権力者は女性なんですよ表沙汰にされていなかっただけでその錯覚には気付かないか？惚けられてゴマカされた訳です下手したら気づいたものの それ等の歴史は焚書坑儒や情報操作やMind controlなどで知らず知らず被害者と加害者を摩り替えられているのです。証拠に､女性は心理testとか心理学とか､そういった物が好きですよね～それは何故なのでしょうか？どういった心理状態が働いているのでしょうか？実は､この振舞自体が人を操りたい願望でもあり自己中心主義の欲望の塊・・・つまり餓鬼の命と修羅の命が如実に顕れている訳です。そしてずる賢い畜生へと変貌するわけです。また自己性愛性の命だという事すら解るわけです。また自己防衛心理も実は同じ意味を呈しています。所詮､自己正当化の言い訳です。だから女性差別などは女性の利己主義による詭弁かもしくは自ら撒いた種の結果にしか見えないわけ。これが､｢あなたの勝手な主観｣と言うのなら､それはそっくり貴女に返しますよ処で､あなたにとって､他人の自我は何処までが許容範囲なのでしょうか？許容範囲の器が広さで比べたら どちらが大きいのでしょうか？どちらの心が広かったのでしょうか？ そして その寛大な心を狭めているのは どちらなのでしょうか？男性と女性の違いはここにあるんですよ 自立していないのは女性の方なんです。結局､あなた達の信頼度はこんな程度なんですよそういう振舞にしか見えないから 内面を明かさないし 伝えないから また非を認めないし懺悔をしないし それ等の苦しみを味わっていないからだから何時まで経っても対立してしまうわけです。では此方から質問いたしますが何故､褒ジは「どっきりカメラ」のような事でしか 笑えなかったのでしょうか？要は この女自身に 先の出来事・・・ つまり時間や空間能力が欠落していたから なんですよもしも､この糞女が､何処かの処分場で屠殺されれば周の国は平和だった訳です。その事を深く考えると国を潰したのは幽王一人の責任だけと言えるのでしょうか？しかも皇后の一族が西北の犬戎を唆して幽王を殺し合わせる姿なんざPitcairn IslandsのPatternとそっくりじゃないですか？だから当て嵌まる要素があるわけですよそんな事があってか 時には池田氏を庇う時もあるのですが悲しいかな､指導自体の実相が供なわっていないし､言わないし 全く伝わらないから何だかんだと非難されてしまうわけです。また事象と言う名の 絵合わせで証明しているようですが絵合わせに必死のあまり 先に述べた声闘と同じ状態に陥ってしまうため逆に足を引っ張って害毒となってしまい「周の幽王」や「嘘をつく子供」と同様・・・その紛らわしさの影響で戸田先生の悟りや竜の口の法難も含め立正安国論ですら証明する事が難しくなって仏種断絶法華経に書かれている比喩品第三の世界そのまんまじゃないですか？だから教機時国抄では舎利佛の譬えを持ち出して､ある程度､戒めていたわけなんだけれどねぇ…もっとも平成新偏の御書では「教機時国抄」も「秋元御書」も｢種種振舞御書｣も偽書と判定され､削除されたらしいのですが…http://www.genshu.gr.jp/DPJ/syoho/syoho32/s32_086.htmhttp://www.ginpa.com/karagura/rohito/R38.html本当に何時､魔の生贄にされて阿鼻地獄へと堕とされるか解らない状態でWhat time is LOVEですね
2008年10月17日
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題目日誌(30)
10月16日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................414時間27分2008年9月2日からの総合計.................................29時間21分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月17日
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これからは Dead can dance [ イマドキのかんぎょう？(11) ]
昨日掲載した､開目抄を読むと､なるほど・・・確かに 創価が祭り上げた日顕上人御隠尊猊下は白の袈裟を着ているよね～ しかしソレ着ているからといって｢僭聖増上慢の正体は日顕法主御隠尊猊下だ｣とは必ずしも限らないわけなぜかと言えば､アレはあの当時の譬えだからなんですよ当時､僧侶と言うのは､今で言えば大学の教授や学者と同じ地位に立っていたし服装だって明治以降は西洋のものが入ってきたため 生活Styleだって大きく変わってきているのに それ等も考慮せず 見た目や廻りの見聞だけで､アイツが魔だ ・・・だと断定するのは時間の感覚が掴めていない思考停止のDevoに堕ちいっている証拠なんですよ要は鎌倉時代の時間で物事を考えてしまっている訳だけど､にっし～君は経文に縋ってばかりでその部分には気付かず(・∀・)展開していないしHerbert William Heinrichの法則にも陥って逆に魔に振回されている部分だって否めないのに､そこにも気付かない訳もしかしたらコイツが魔かもしれませんが・・・どうでも良いけれどHeinrich法則と第六天は共通しているものがありますね非常に面白いものです。もっとも､こんな事を書くと 他人に縋る事しか出来ないソッカーの死ね死ね弾が鬼の首で獲ったかのように罵倒してきそうですが・・・しかし､そんな方程式がつかめないような､にっし～君もソッカー電撃隊も三類の強敵を実感していない頭でっかちな証拠なんですよ あまりにも浅墓そういやぁー頭でっかちは､法華経を暗記してても駄目らしいね～はい君の行き先が決まりましたとさ♪・顕謗法抄問うて云く解而不信の者は如何、答う恒河の第一の者なり問うて云く証文如何答えて云く涅槃経の三十六に第一を説て云く「人有りて是の大涅槃経の如来常住無有変易常楽我浄を聞くとも 終に畢竟して於涅槃の一切衆生悉有仏性に入らざるは一闡提の人なり 方等経を謗じ五逆罪を作り四重禁を犯すとも必ず当に菩提の道を成ずることを得べし 須陀オンの人・斯陀含の人・阿那含の人・阿羅漢の人 辟支仏等 必ず当に阿○菩提を成ずることを得べし 是の語を聞き已つて不信の心を生ず」等と云云。問うて云く此の文不信とは見えたり解而不信とは見えず如何、答えて云く第一の結文に云く「若し智慧有つて信心有ること無き是の人は則ち能く邪見を増長す」文。(堀日亨編纂：新偏御書 Ｐ.４６１)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=461&ref=null ・報恩抄法華経をよむ人の此の経をば信ずるようなれども諸経にても得道なるとおもうは此の経をよまぬ人なり例せば嘉祥大師は法華玄と申す文・十巻造りて法華経をほめしかども妙楽かれをせめて云く「毀其の中に在り何んぞ弘讃と成さん」等云云 法華経をやぶる人なり されば嘉祥は落ちて天台につかひて法華経をよまず我れ経をよむならば悪道まぬかれがたしとて七年まで身を橋とし給いき慈恩大師は玄賛と申して法華経をほむる文十巻あり伝教大師せめて云く「法華経を讃むると雖も還て法華の心を死す」等云云此等をもつておもうに法華経をよみ讃歎する人 人の中に無間地獄は多く有るなり (堀日亨編纂：新偏御書 Ｐ.３１４)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=314&ref=null・十四誹謗抄(松野殿の御返事)「悪の数を明かすことをば今の文には説・不説と云ふのみ」、有る人此れを分つて云く「先きに悪因を列ね次ぎに悪果を列ぬ悪の因に十四あり・ 一に僑慢・二に懈怠・三に計我・四に浅識・五に著欲・六に不解・七に不信・八に顰蹙 九に疑惑・十に誹謗・十一に軽善・十二に憎善・十三に嫉善・十四に恨善なり」此の十四誹謗は在家出家に亘るべし恐る可し恐る可し過去の不軽菩薩は一切衆生に仏性あり法華経を持たば必ず成仏すべし、彼れを軽んじては仏を軽んずるになるべしとて礼拝の行をば立てさせ給いしなり、法華経を持たざる者をさへ若し持ちやせんずらん仏性ありとてかくの如く礼拝し給う何に況や持てる在家出家の者をや此の経の四の巻には「若しは在家にてもあれ出家にてもあれ、法華経を持ち説く者を 一言にても毀る事あらば其の罪多き事、 釈迦仏を一劫の間直ちに毀り奉る罪には勝れたり」と見へたり或は「若実若不実」とも説かれたり、之れを以つて之れを思ふに忘れても法華経を持つ者をば互に毀るべからざるか其故は法華経を持つ者は必ず皆仏なり仏を毀りては罪を得るなり。(堀日亨編纂 新偏御書 Ｐ.１３８２)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1382&ref=nullまぁ・・・ 自分は法華経の行者で､顔も悪いし叩かれているので不軽菩薩にも該当するから間違いない ・・とまるで淫行条例か何かに引っ掛かった創価大出身の芸人さんみたいな事を言って､完全に開き直りそうですがしかし師曰く､基準じゃないんだよね～あくまでも“貧女の一灯”なんだよね～あなたはかって､ブログで､２世３世が活動しない親の悩みに対し「辞めちゃえば」・・・などとまるで自分とは関係ない他人事のように平然と人を見捨てるような冷酷な事を書きましたよねしかし､それは深く掘り下げれば､貴方の命に潜む解而不信の命がそのブログに顕れたのではないのでしょうか？もっとも､これ等の原因は親の教育特に母親の教育成果もあったり､母親の業障なども関連してくるのですがね～その辺が何もこの人は解っていなかったわけしかも､あなたのブログを読んで､辞めたくなった人も居たようですねその辺はくだらない道徳観でも推し付けて「ねらーの嫉妬」だとか「ねらーの信心が！足りねぇー」だとか自己正当化をして逃げ道の確保ですか衆生や会員を騙しても御本尊は騙せないしかも､彼の場合､法律に詳しいわけですから今度は山崎君のような人間に変体する事も可能な訳で最悪のPatternを歩んでいますね～♪ほら♪君もNo！Future for youの仲間入りじゃん♪親を食う餓鬼として 生まれたんぢゃねーのOo｡.(ｰoｰ) ﾎﾞｿｯ 君も段々と､山崎君と同じ命へと… 染まっていくんですよだけど､あくまでも自己責任だから自分で裁かれてもしまうわけｗ池田先生は助けないよ 怒るかもしれませんが､これが現実まぁ・・・ コレもSimulationが出来なかった 師の妄想による教えの結果なんだけれどねｗところで普賢菩薩品には､こんな事が書いてあったんだけれど誰も実行していないし示されていないよね 一切の業生海は妄想より生ず 若し懺悔を欲すれば端座して実相を思え！
2008年10月16日
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題目日誌(29)
10月15日勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：3時間48分2008年1月1日からの総合計.................................414時間27分2008年9月2日からの総合計.................................29時間21分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月16日
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これからは Dead can Dance [ イマドキのかんぎょう？(10) ]
ところで表沙汰になって居る人と言うのは意外なんだけれど､一見､権力者に見えて､実は権力者じゃないんだよね～ それは何故か解りますか？ 答えは､この御書を読めば､よぉお～～く､解ること・開目抄(下)第三は、法華経に云く「或は阿練若に有り納衣にして空閑に在つて乃至 白衣の与に法を説いて世に恭敬せらるることを為ること六通の羅漢の如くならん」等云云、六巻の般泥オン経に云く「羅漢に似たる一闡提有つて悪業を行じ一闡提に似たる阿羅漢あつて慈心を作さん、 羅漢に似たる一闡提有りとは是諸の衆生の方等を誹謗するなり 一闡提に似たる阿羅漢とは声聞を毀呰して広く方等を説き 衆生に語つて言く我汝等と倶に是れ菩薩なり 所以は何ん一切皆如来の性有るが故に然かも彼の衆生は一闡提と謂わん」等云云、涅槃経に云く「我れ涅槃の後・像法の中に当に比丘有るべし持律に似像して少かに経典を読誦し 飲食を貪嗜して其の身を長養せん袈裟を服ると雖も猶猟師の細視徐行するが如く 猫の鼠を伺うが如し 常に是の言を唱えん我羅漢を得たりと外には賢善を現し内には 貪嫉を懐く唖法を受けたる婆羅門等の如く 実には沙門に非ずして沙門の像を現じ邪見熾盛にして正法を誹謗せん」等云云妙楽云く「第三最も甚し後後の者転識り難きを以つての故に」等云云、東春云く「第三に或有阿練若より下の三偈は即是出家の処に一切の悪人を摂す」等云云 (堀日亨編纂：新偏御書 Ｐ.２２７～２２８)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=227&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=228&ref=null・三沢抄抑仏法をがくする者は大地微塵より 多【をほ】けれども・まことに仏になる人は爪の上の土よりも・少なし【すくなし】と大覚世尊・涅槃経にたしかに・とかせ給いて候いしを・日蓮身【み】まいらせ候て・いかなればかくわ・難【かたかる】らむと・考え【かんがへ】候いしほどに※開【げ】にも・さならむと思う【をもう】事候仏法をば学【がく】すれども 或は我が心の愚か【をろか】なるにより或は譬え【たとひ】智慧は・賢き【かしこき】・やうなれども師によりて我が心の曲【まが】るをしらず､仏教を治しく【なをしく】習い【ならひ】うる事かたしたとひ明師並に実経に値い奉りて正法を得たる【へたる】人なれども生死をいで仏に成らむ【ならむ】とする時にはかならず影の身にそうがごとく雨に雲のあるがごとく・三障四魔と申して七の大事出現す設ひ・からくして六は・優れ【すぐれ】ども第七に破られ【やぶられ】ぬれば仏になる事かたし其の六は且くをく第七の大難は天子魔と申す物なり設い末代の凡夫・一代聖教の御心を悟り【さとり】摩訶止観と申す大事の御文の心を心えて仏になるべきになり候いぬれば第六天の魔王・此の事を見て驚きて云くあらあさましや此の者此の国に跡を止ならば・かれが我が身の生死をいづるかは・さてをきぬ又人を導くべし、又此の国土を抑え【をさへ】獲りて【とりて】我が土を浄土となす、いかんがせんとて欲・色・無色の三界の一切の眷属を催し【もよを】し仰せ下して云く各各の のうのうに随つて・かの行者をなやましてみよ・それに・かなわずば・かれが弟子だんな並に国土の人の心の内に入りかわりてあるひは諌め【いさめ】或は脅し【をどし】てみよそれに叶はずば我みづから・うちくだりて国主の身心に入りかわりて・脅し【をどし】て見むにいかでか・止め【とどめ】ざるべきとせんぎし候なり。(堀日亨編纂：新偏御書 Ｐ.１４８７～１４８８)http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1487&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1488&ref=null※話の流れから「解」とも解釈が出来るが､最終目的を考えれば「開く」とも・・・ あとは､個人の判断で考えてください､保障はできませんが僭聖増上慢と言うのは表には出てこない権力なので今でいえばDouble standardだし 皮肉にもCasting voteなんですよ(あら(・∀・)ｲｲ!!あのwikiでも公明党や創価の浅墓さが露呈していますね 正式には【キャスティングヴォート】)また情報操作やMind controlも実は僭聖増上慢の魔の正体なんですよこれは筒五器抄(秋元御書)を読めば､よぉ～～く解る事もう一つ魔と言うのは錯覚と解釈する事も出来ますよねｗしかも僭聖増上慢の魔と言うのは､一度表沙汰になってしまうと今度は俗衆や道門にも転じてしまうわけあくまでも“見えない魔”だからキリがない訳ですしかもあの御文を読めば譬え師匠といえども悟りを開いた者といえども､魔に転じてしまうこともあるわけ だから譬え師でも譬え御本尊でも､題目をあげるわけですよ､勤行をするわけまた形では勤行や題目をあげなくても一念で上げる時もあるわけしかし､魔はそのカラクリにも気付くんですね～その事を表向きでは公表して衆生が騙されてしまう事もあるわけ人間の内面なんて解りませんからね～ 証明ができないんですよだから習い事と言うのは､常に考察や検証していかないと魔に食い破られてしまうんですよ 師弟共に・・・と言う御文だってあるでしょ？【参考資料】http://jp.youtube.com/watch?v=0qNXAQ5SzAchttp://jp.youtube.com/watch?v=BtNH2zvwXzwhttp://jp.youtube.com/watch?v=P7KCe_a-Aeshttp://jp.youtube.com/watch?v=7BN_UTSZvGIhttp://jp.youtube.com/watch?v=wIoJmEJQUsIhttp://jp.youtube.com/watch?v=rDuJk08giPcそういった意味では※法華講の桶田氏の言い分は正しいんだけれどただ「唱法華題目抄」には「法門をもって邪正をただすべし利根と通力は用ひべからず」 ・・と言う御文があるので師に対する法論をする際にはこの場合は科学的なもの心理学と御本尊に対するもので法論にいどまないと証明が出来ないし逆に天子魔に陥る可能性だって否めないないのでその場では上手く論破しても､後に反動が来るような気がしてならないんですよ下手したら自爆する可能性だって否めない訳個人的には､それがちょっと気になる。 その辺は注意しないと・・・・・・元々宗教と言うのは学問からStartしているわけですその学問と言うのも淵源を辿れば 生活の過程から生まれた智慧の結集なので､それを考えたら僧侶と言うのは､今で言えば学者だし主師親の三徳なんですよあくまでも“情報を与える側”或いは“情報を操作する側”だからね※創価学会が現在下付している御本尊について有師化義抄の事や戒壇の脇に認められている｢本門の弥四郎国重｣の事を考えれば本来は破門された時点で､牧口に御安置している｢広宣流布大願成就｣と脇に書かれた御本尊を授与すれば良かった筈なのに自分達が所有する富士要学全集を所持して居たのにも関わらず研究も何もせず､浄園寺の成田住職に任せきりにした結果なんですよしかも､今､あなた達が拝んでいるその御本尊の原型には「下野国小薬邑本如山浄圓寺大行阿闍梨本證坊日證 授与之」・・・という添え書きが入った一機一縁の御本尊でそれをCGで駆使して改竄し信者に授与してお茶を濁したわけです。しかも､削った事を端折り、半真実を織り交ぜてInter-netで開示されるまで､その事は学会側で黙っていた訳です。だから､秋谷城詠氏は池田大城氏に水をぶっ掛けられたのかな・・・・因みに有師化義抄の反論だけでは拡大解釈が出来てしまうでしょ？だったら立正佼成会の本尊や顕正会の本尊は正しいと言う事にもなってしまうわけですなぜなら昭和４９年の北陸総会で自己本尊論を展開してしまった為富士要学に書写の仕方が出ている以上 これも拡大解釈が出来てしまうからなんです【参考Link】・(旧版)eco eco五座三座「池田大作氏見解による本尊の具体的な内容」http://smw69.exblog.jp/6586612/http://smw69.exblog.jp/6586591/・新興宗教等、邪宗退治の「百禍繚乱」http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_4.html・ＸＸＸＸＸ ニセ本尊を糾弾する７ ＸＸＸＸＸ http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1169889503/
2008年10月15日
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題目日誌(28)
10月14日勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：48分2008年1月1日からの総合計.................................410時間39分2008年9月2日からの総合計.................................25時間33分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月15日
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これからは Dead or alive [ イマドキのかんぎょう？(8) ]
ところで､仏の価値と言うのは あの程度なのでしょうかみなさん 正義の変態ロリコン野朗のにっし～君に憧れますか今後､あなたの人生が公明党の裁きによって決まっていくんですよあのBlogの内容は今の処､合法ですが例の法律が成立してしまえば､挑発行為に該当してしまう為謂わば､猥褻画像の所持となり取り締まりの対象と､なってしまうわけですましてやねぇ・・・(汗 その写真をみると きんもーーー★な 犯罪者顔だからね～ （；＾□＾）普段の振舞が加わって､余計､同情する人が少なげだよなｗ これが女の本音ですよ幾ら､お宅のお師匠さんが形じゃないと力説してもこれが現実なわけｗ しかも 女に服従すれば報われる ・・・と思わせるようなYhoshuah ha-Mashiahじみた事を言ってしまったので 尚更､Clear a hurdleが高いわけもっとも､そんな事を言う割にはそれにも耐え切れず､日蓮正宗に対して反旗を翻してしまった団体ですが・・・・・何回も書きますが､Christosの教えもそれが原因で限界に達して､戦争をおっぱじめたし仏教団体だって平和的な側面が強いけれど､それは表面上の話だけであって現実には対立があり､陰湿化して虐めにも等しい冷戦が秘められていたわけやね～中国や朝鮮は､その歴史の繰り返しやんだから､そんな細かい部分を分析していくと果たして報われるか如何か？ ・・・なぁ～んて言うのは完全に統計と確率の世界で博打に近い要素も秘めているわけ第一､現世利益は何処へやら ┐('～`；)┌ だよね～ ・・・で､君の事を宿業と言う側面でかんがえると､君の場合・・・相当､前世がわるかったんぢゃねーの？ ・・・なぁ～んて思ってしまうわけ実は永久に救われない畜生の一人だったりして・・・聖教で きっぱり言い切っているんだから可能性はあるよねｗ宿業には逆らえない状態でしょそんな逆らえない下僕の分際が､偉そうに＞＞次の選挙で、どっちがご主人様なのか、教え込んでやらないといけないかと。＞＞国会議員なんてのは、国民の下僕なんだし。・・・などと､Blogで威張れる御身分でもないわけきっこ女史じゃ御座いませんがあたしゃ､こんな言葉を平然と吐ける､その神経が理解できませんよだったら､あんたこそ何様なんだよ､と突っ込みたくなるよ議員を生贄にして無責任な発言を煽り威張り散らしていればあなた達が忌み嫌うサヨクやOmelet社民党の党首と何ら変わらないわけそれでも福島さんのSpiritは解るけれどね ところで､どうでも良いけれどこの前､ＴＶを見ていたら､党首自らOrange色の服装で国会に出て質問し明るい社民党を提供してくれましたがあれはきっこ女史がCoordinateしたのかなぁ・・・話が逸れた､元に戻します。これでは Yhoshuah ha-Mashiahと同じ 罪と罰の発想で支配と奴隷を肯定する弱肉強食にもなり畜生こそが最高 ・・・となってしまうのですがこの部分には気付いていないのでしょうか？そうそう､君の場合､法律家なのでその下僕の国会議員になるOpportunityがあるわな～普段､彼方､此方で威張りちらし､人を見下しているあなたが 本当に議員になったとしたら､そんな発言が再び言えるのでしょうか？確か・・・１：別の掲示板では論争に耐え切れず､トンズラをした 臆病な あなたがです。２：私の書いたこの記事をTrack Backした途端 にっし～の主観的判断によって､記事を削除し､出入り禁止にした 御都合主義の あなたがです。３：前のブログでは､２ちゃんで､偉そうに宣伝して挑発しておきながら いざComment欄にいくと､面倒な手続きが待っており Complaint対策のように 相手の意欲を失わせ意見の制限を仕向けさせるような小細工をする 卑怯な あなたがです。そんな性格の人間が その立場に立った時果たして耐え切れるのか？甚だ疑問ですねしかも 誰かさんが､お前の振舞が気に食わなくなってしまったら私生活までもが､聖教などで暴露されて 永久に地獄逝きなんだけれどね～学会員の性善説は既に破綻していること位 解るでしょ？特別な人達じゃないんですよ 十界互具なんですよ だから､当然､嫉妬心と言うのが､貴方にもあれば､私にもあるわけまた見下すこともあるわけ 私の場合は三行半ですがだから､その罠に嵌れば､別のにっし～くんみたいな創価信者が君の事をBlogでバカにしてくる訳もっとも､この時点では犯罪者だから 聖教4面かな？あなたみたいな人が中央から会員に至るまでいっぱいますので本当に自殺するまで､毎日 寸鉄で刺されて追い込まれますよ 今は問題ないけれど・・・・突然ですが此方からの質問です。 儒教は正義でしょうか(今回も下の記事へと続きます。)
2008年10月14日
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これからは Dead or alive [ イマドキのかんぎょう？(9) ]
（上の記事のつづき)ところでこの人のブログも よぉおお～～く読むとコイツも書いている内容が､人の粗探しと､脱法ばっか！の無責任な発言ばかりで市川房江女史の弟子だった管直人氏や池田大作氏の弟子だった山崎正友氏等となんら命の質が変わらないよなぁ～ ・・・と思ったのは､私だけなのでしょうか？仮に仏の真実がアレで､正義だと言うのなら今度から山崎先生とか管先生とでも お呼びして師匠にしようかしら・・・もっとも､あたしゃ 平塚らいてうの弟子だった市川房江先生こそ極楽寺の良寛さまと同じ位､立派な貢献をした尊師だと思っていますけれどね～本当に素晴らしい市川上人さまだｗいまだ､記念館が作られるほど､しっかり崇め奉られているんですから・・・・・・問い：大聖人様は､この尼の本当の命を見抜けたのかしら？答え：見抜いていたと思われます。◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月14日
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題目日誌(27)
10月13日（2008年体育の日）勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：48分10月12日勤行：朝夕 なし 題目：なし10月11日勤行：朝 ＳＧＩ式 夕 なし 題目：36分10月10日 [東京Games of the XVIII Olympiad 開催日 ※昭和３９年(1964年) ]勤行：朝 五座 夕 三座 題目：3時間3分2008年1月1日からの総合計.................................409時間51分2008年9月2日からの総合計.................................24時間45分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月11日
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イマドキのかんぎょう？(6)
・Enjoy the silenceWord,s like violence break the silenceCome crashing in into my little worldPainful to me pierce right through me Can,t you understand Oh my little girl.言葉の暴力は沈黙を破るように私の小さな世界に侵略して心を犯し奪い去る あなたは私に痛みを与えてくれるけれどあなたは私の痛みを知らない感じない。(by Martin gore)・What time is Love？The lyrics will flow yo for the words I speak Rap is weak so I teach and I reachA positive vibe, a way of life is I am living so get hype to rhythmKLF is the crew you hear, yeah design a rhymeI just wont fear back to react, enough is enoughLet me ask you question what time is love?私の話す言葉と引き換えに詐欺師の鎮魂歌を与えてくれる だから私は言葉の限界に達して服従してしまう性善説的な雰囲気、生活のリズムやＭＣの投げ合いそう " KLF "を聞けば、形は一定だ 私は条件反射の習慣に怯えながら体に反応して いっぱいいっぱいだところで私から尋ねる君への質問だ愛の時間とは何だ(by
2008年10月10日
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イマドキのかんぎょう？(7)
・上野殿御返事身子と申せし人は仏にならむとて六十劫が間・菩薩の行を充て【みて】しかどもこらへかねて二乗の道に入りにき大通結縁の者は三千塵点劫久遠下種の人の五百塵点劫生死に沈みし【しづみし】此等は法華経を行ぜし程に第六天の魔王・国主等の身に入りてとかう煩わせ【わづらわせ】しかば退【たい】して捨て【すて】しゆへに・若干【そこばく】の劫に六道には・めぐりしぞかし。彼【かれ】は人の上とこそ・身【み】しかども今は我等が身【み】にかかれり願くは我が弟子等・大願ををこせ（堀日亨編纂 新偏御書Ｐ.１５６０～１５６１）http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1560&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1561&ref=null・十字御書抑【そもそも】地獄と仏とは いづれの所に候ぞと たづね候へば或は地の下と申す経文もあり・或は西方等と申す経も候しかれども 委細にたづね候へば 我等が五尺の身の内に候とみへて候さもや覚へ【をぼへ】候事は我等が心の内に父を蔑なづり【あなづり】母疎【をろか】にする人は地獄其の人の心の内に候譬へば蓮のたねの中に花と菓とのみゆるがごとし仏と申す事も我等の心の内に をはします譬へば石の中に火あり珠の中に財のあるがごとし我等凡夫は睫【まつげ】のちかきと虚空の【遠き】とをきとは見候事なし我等が心の内に仏は をはしましけるを知り候はざりけるぞただし疑ある事は我等は父母の精血変じて人となりて候へば三毒の根本婬欲の源なりいかでか仏は わたらせ給うべきと疑い候へども・又うちかへしうちかへし案じ候へば其の謂【ゆ】われもやとをぼへ候蓮は清【きよ】きもの泥よりいでたり、栴檀【せんだん】は香【かう】ばしき物大地よりをいたり、桜【さくら】は面白き【をもしろき】物・木の中よりさきいづ楊貴姫【やうきひ】は見めよきもの下女の【腹】はらより産【むまれ】たり月は山よりいでて山をてらすわざわいは口より出でて身をやぶる・さいわいは心よりいでて我をかざる。（堀日亨編纂 新偏御書Ｐ.１４９１～１４９２）http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1491&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=1492&ref=null ・教機時国抄仏教を弘むる人は必ず機根を知るべし 舎利弗尊者は金師に不浄観を教え浣衣の者には数息観を教うる間 九十日を経て所化の弟子仏法を一分も覚らずして還つて邪見を起し一闡提と成り畢んぬ （堀日亨上人編纂 新偏御書Ｐ.４３８) http://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=438 ・教機時国抄 譬えば農人の秋冬田を作るに種と地と人の功労とは違わざれども一分も益無く還つて損す一段を作る者は少損なり 一町二町等の者は大損なり、春夏耕作すれば上中下に随つて皆分分に益有るが如し仏法も亦復是くの如し 時を知らずして法を弘めば益無き上還つて悪道に堕するなり」 （堀日亨上人編纂 新偏御書Ｐ.４３９) http://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=439 ・スタッフが不適切発言＝総裁選報道は「自民党のＰＲ」－ＮＨＫ (時事通信)http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/backnumber/n_nhk__20081009_3/story/081009jijiX895/そういえば､業を断ち切りたかったのか 如何か は､存知しませんが予防策で子供に保険を掛けてぶち殺した創価学会３世の母親が居ましたけ・・・・・ 罪障消滅ですか？？これが50年近くも､あなたが指導してきた事の成れの果てなんですよこれ等の責任は､一体､誰がとるんでしょうか？？ この母親ですか？ あなたですか？ もっとも､池田先生の子供も長男は離婚して､学会の浄財が前妻の食物にされてしまい次男は胃穿孔でなくなりましたが胃穿孔は現代医学では治せる病気なので死亡する確率が低く結果的な遠まわしな形の自殺になってしまい まともに育てられなかった訳ですからこういう母親も出て来るのも当然なんでしょうね～自分の子供を粗末にした奴の指導と言うのはまるで泥棒が泥棒しちゃいけない・・・とお説教をしているようなもので説得力にも欠けてしまうわけです結局､あなた達が 地獄の因を作っている脱命者 ・・・と疑られても致し方がないんですよ幸福にもなれない飼い殺しのSystemをしっかり構築しているじゃないですか結局､神の器が変わっただけで中身は支配と奴隷の構図と何ら変わりがないCultusなんですよ身は大聖人を拝んでも､心は孔子やYhoshuah ha-MashiahやAllahを知らず知らずの中に崇拝しているわけその事には全く気付いていないのでしょうか？だからCatholicusやIslam臭味にもしてしまった・・・と自分の処の掲示板や２ちゃん等で延々､訴えている訳なんですよしかも自分で儒教の欠陥をも指摘しているのにその道徳感を無理矢理推し付けている側面だって否めなかった訳同時に念仏の捨閉閣抛と同じ発想にもなってしまい最悪の状態師の立場にたってSimulationをしてみましょう♪ 全知全能ですから､そういう方向へと仕向ける計算事は､お茶の子なんですよ所詮､衆生は無知に迷ったバカな生き物ですからね～ また師にとってみれば 師を苦しめる困った生物がいれば ただの悪魔だし害虫ですよね～そこで､無知の隙をついて利用するだけ利用しPhowaすれば(*゜▽゜)ノ ハイ それま～でよぉおお～♪なんです。金の切れ目が縁の切れ目ふざけやがってふざけやがって ｷｨｰ（｀仝´）そういえば､創価学会も他の宗教も政治なんかもそうですがこういう事は萎縮して諦めてしまう為なのか､絶対にやりませんよね～しかしやらないと後に取り返しのつかない事を引き起こして後悔するのは彼方達なんだけれどね～だから演繹法が最高の叡智だとは言い切れない訳です如何様にも拡大解釈が出来てしまい､ごまかすことや教条的な方向へと繋がってしまう為逆に信用がなくなって脆くも潰されてしまうわけですだから帰納法が出てきたわけでしょ？ 折伏とは帰納法の異名なんですよところが､「演繹法こそが最高の叡智」と思わせるようなNuanceを「立正安国論の講義」8段目の部分の講義では､Tibet仏教を踏み台にして講義している訳です。まぁ・・ たとえ自分が間違った事をしていてもこの方は信而不解の逃げ道がありますが・・・・・しかし､本因はあなたにもなり 本果もあなたにもなる訳ですから当然､その場しのぎの泥縄にしか過ぎず 譬え､あなたが､その時点で成仏をしたとしても次の時点では三悪道 四悪趣の環境に生まれ変わる訳ですから当然､朱に交わって赤に巻き込まれてしまう可能性もあり保障がない為結局､何の意味も成さない訳但し､これは輪廻転生を肯定し人間に生まれ変われば・・・と言う前提で考えた場合ですけれどね～ 今の現状から将来を予測した場合､とてもじゃないですが人間に生まれて果たして幸せなのか？非常に疑問ですよ。◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月09日
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題目日誌(26)
10月9日勤行：朝 五座 夕 三座 題目：1時間36分10月8日勤行：朝 五座 夕 三座 題目：15分2008年1月1日からの総合計.................................404時間54分2008年9月2日からの総合計.................................20時間18分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月09日
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イマドキのかんぎょう？(4)
ところで､先に紹介した聖教4面の発言だけを捉えると宿業と言うのものが固定されてしまい｢宿命転換は嘘でした｣・・・と自白しているようなもんですよね～｢宿命転換は方便だ｣などと変なことを言わないでくださいねそれは結局､「嘘も方便」が正しかったという証明にもなってしまいますからね～しかし､「嘘も方便」は「法華経の智慧」で池田氏自身が否定していましたよねｗまた､この立正安国論の講義でも｢宿業は固定する事でもない｣ ・・・ときっぱり言っておりますがしかし､例の聖教４面の記事を鑑みれば､未来と言う側面で見た場合自語相違で辻褄が合わず､破綻してしまいそれだけではなく､宿命転換が人集め或いは金集めの詭弁に過ぎなかった事にもなり事実上､妄語や詐欺にもなってしまうのですがこの辺は納得の出来る､合理的な説明をしていただけませんかならば､此方は宿業を事実と受け止め､因果と言う側面で考えてみましょうか・・・永久に許されないという事は・・・この時点で罪業が新たに出来てしまう訳です。要は罪業のPointが加算されて最終的には罪業の雪だるまになっていくわけですよ 罰を与えるのではなく罰がでるんでしょ？ましてや最大のPointが､加算されていくわけですから悲惨の二文字は永久になくならない訳です。たしか､あなた(池田大作氏の事)は過去の総会において原爆の原因が正法を誹謗した報い・・・と言い切りましたよね そこを踏まえて過去世の宿業を逆算していけば良い訳ですこの考え方でいけば､The Holocaustや魔女狩りも実は過去世の罪による結果なのですから､当然､Jewが悪いわけでNationalsozialistische Deutsche Arbeiterparteiの行為は犯罪者を裁いた正当行為 ・・・と､なってしまう訳ですよねつまり・・・ 殺された方が悪い ・・・とそうか＼(・∀・)ﾎﾟﾝ!! 南京大虐殺は支那人が悪いわけだｗ当然の報いでしょ？淵源を辿れば儒教を布教した孔子の報いだしそして何よりも瑞穂の国を誑かしてしっかり 地獄へとつき堕とした念仏の国でもある訳ですから裁かれて当然なんですよもっとも､あれは通州事件と摩り替えられた要素も否めないのですがこの事についてはややこしい側面があるので､宿題にしておきます。しかし､Tibetの虐殺をみれば､華僑の言い分は信頼性が薄いですよね今､世界中から叩かれているじゃないですか正体､見えたりですよあなたの尊敬していたWangari Muta Maathai女史もOlympic Flameの参加については､この事で拒否しましたっけね～ 忘恩の輩ですかまた､これは未確認なので､なんとも言えませんが５月の青年幹部会でSGIのMemberが「Free tibet!」と叫んだそうですねあのMemberも反逆者で除名ですか また､地獄送りのDEATH NOTE Harassmentでも行っているのでしょうかそういえば､その後からでしょうか？本部幹部会と青年幹部会が､見事に統合されて開催する事にもなりましたけれど余程､都合が悪かったのでしょうかなんだか､あなた達の振舞を見ていると中華人民共和国に怯えている臆病者の犬と一緒ですねｗ（今回は下記の記事へ続きます。）
2008年10月08日
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イマドキのかんぎょう？(5)
(今回は上の記事からのつづきです。）話がまた逸れてしまったのでこの事については､別の機会に書くとして､話を元に戻しますが､ともかくTibetの虐殺が起きた原因は 過去世に悪い事をしたTibetの人間が受ける報いで殺されて当然 Tibet人が悪い中国政府は正しい事をしている ・・・と言いたい訳ですよねｗなるほど・・・ そう考えていくと､宿業と言う表現はもの凄く便利な表現にもなってしまいますよね～自己正当化ができる都合の良い言い訳にもなりますしGenocideすら､肯定する事も可能なわけそう考えると､当然､今､殺されている世界中の子供達や飢餓や奴隷に苦しんでいる子供達の中には過去世､大聖人に逆らった良寛や熱原の信者を見事に首を撥ね飛ばした平左衛門や波木井を誑かし日興上人に反逆した日向などがそこで生まれ変わって苦しんでいる訳ですよねｗ下手したら法然もそこに居るわけです何せ､法華経比喩品や仁王経嘱累品などに書かれていた事を考えれば悲惨な状態で人間に生まれ変わる事も､しっかり書かれていますからね～すると､業が比例して永久になくならない訳です。尚､「宿業を使命に・・・」なぁ～んて反論がありましたがその反論はその場しのぎの詭弁にしか過ぎなくなってしまったので却下です。なぜなら､その表現は既に釈門になってしまった為､乱用すると返って悪化します。・好意の返報性 人から好意を受けると、その好意に応えたくなる心理のこと。この心理を利用して、勧誘側から讃美の言葉や手書きの手紙などによって被勧誘者へ向けて好意が繰り返し示されるhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%ABより【参考資料】催眠商法http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%82%AC%E7%9C%A0%E5%95%86%E6%B3%95例えばAl-Qaedaや神風特攻隊などはその洗脳方法を用いて自己啓発をおこさせ信者をその気にさせて､自ら人間爆弾となりWorld Trade Centerや軍艦などに突っ込ませていた訳人間爆弾に仕立てなくても､道具のような奴隷にしたて人間を辞めさす事も可能な訳です何せ此方が黙ってても､自ら奴隷になってくれますからね～機械部品や道具になってくれますからね～金のなる木になってくれますからね～ つまり､相手の方から自ら人間を辞めてくれるわけです。だから､これを考えたらもはや､この表現は釈門となり､説得力に欠けてしまうわけですよ◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月08日
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題目日誌(25)
10月7日[重陽]勤行：朝 五座 夕 三座 題目：24分2008年1月1日からの総合計.................................403時間3分2008年9月2日からの総合計.................................18時間27分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月08日
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イマドキのかんぎょう？(3)
・池田先生の勘違い(その２) 全民衆が 偏見を脱して 認 め る 池田大作著：立正安国論講義 Ｐ.１１３５より この発言はＭＣの存在が否定できない以上 認めるではなく認めさせる ・・・となってしまう訳だから､この発言は憲法20条逃れの言い訳にしかならない。まずは創価学会の特殊性を考えてみましょう創価学会の信仰において概念として残っている事はなんでしょうか？日蓮正宗がいけないのか？創価自身が悪いのか？一概に言えませんが基本的には､創価学会=絶対的性善説と言う考え方を持っているわけですよねまた､他の信仰=絶対的性悪説と捉えて居るわけです。しかし､絶対的と言う事は・・・ それ以上の事がないためいわば最強な状態な訳ですから師の発言に逆らう事も疑問を持つことも許されず服従や奴隷しか選択技がなくなってしまうわけですそれが害毒へと発展していくのですが・・・ ところで折伏や池田先生のやり口をみていて､ふと思いましたがStanford prison experimentと共通している部分がありますね中には演繹法を盾にして｢創価に入らないと人間には生まれ変わらない｣などとまるでNoah's Arkを連想させるような根拠を端折った 融通性の効かない教条的な発言なども見受けられるわけ更に先日書いた､｢ゆとり教育｣の項目でも紹介いたしましたが火に油を注ぐかの如く､会員に対しては下記に示した情報操作など用いて師への服従を誘導させるような発言を繰り返しその結果､衆生には逆らえば死刑のようなIsuramuまがいの条件反射を見事に与えて､会員を萎縮させてしまった訳ですよそういった意味では似た者同士で団栗競争なのですが・・・・泥棒捕り 何らかの事件に対して批判・責任を問われる人物が 他者に先駆けて事件を批判し、国民の怒りを他方向に向けさせる。・感情共鳴 デモや集会等における群集の扇動。 群集を理性ではなく、感情レベルで反応させる。 ・感情整列 一定のシチュエーションを用意して、群集の感情を均一化させる。・分類表 決まりきった単語、フレーズを使用することで 事件がどのようなものなのか分類してしまう。・観点の偏り 紛争の報道において、どちらか一方の主張のみを取り上げ、他者の立場を無視する。 いわゆるスピン・半真実 虚偽の中に一面的な真実を織り交ぜ､記事全体を真実に見せかける。・癒着提案 互いに無関係な情報から一定の意味のある文章を作り上げる。 これらの情報は個別的には事実であるが 組み合わせの結果、読者に誤った印象を与える。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%83%85%E5%A0%B1%E6%93%8D%E4%BD%9Cより例を挙げたらキリがないので別の機会に触れますがしかし､まったくの嘘ではないでしょ？また､佐渡御書を引用したのか如何か存知しませんが中には､War Guilt Information Programの手法で攻め最後､細木数子のように「地獄へ堕ちる」などと不安を煽らせてとどめを差したのも事実その結果､｢溺れるものは藁をも縋る｣の心理状態を引き出しそれに隙をついて､自分の意の中の蛙にしてきた事実は否定できないでしょ？この発言などは 当に典型的な一例ですよねhttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1217155871/ところで､原爆の引き金を引いた Maria-Curieは善人扱いで賞賛ですか？いったい､何処まで日本人の存在が許せないのでしょうか？ おめぇーらは､俺の前で阿鼻踊りでもして永久に苦しんでいろ ・・・とでも？聖教新聞の4面なんか読むと解りますが､秋谷元会長でしたっけ？｢師に逆らえば永久に許されない 下末代まで祟り呪われる｣・・・などと平然と､新聞記事にして出している位ですから､それを､考えると懺悔しても永久に許す気にはなれない訳だ（実際は､本人が言っているわけではなく､Ghostwriterが書いているらしいのですが どうやら､その記事を池田大作氏がCheckするSystemらしく､事実上､池田氏の言葉にもなってしまう訳）まるで日本人が貧乏くじを引いている見たいじゃないですか？更に宿業など考えたら､日本人だけが久遠の昔から悪人とでも言いたいのでしょうか？悪人は世界中にいっぱい居るんじゃないですか？差別を無くせとか生命の尊厳などと表向きでは言いながらも平然と差別を行い､生命を粗末にさせている指導者は何方でしょうか？ また池田先生の感覚だと・・・日本は牢獄か精神病院の中 ・・・と言う眼で物事をみているんでしょうか？？ 自分も日本人のくせに､まるで､他人事みたいな物の言い草じゃないですか？因みに恩師戸田先生も牧口先生も日本人だし日蓮大聖人もれっきとした安房の小湊で生まれた日本人なんですけれどね～その癖､こちらが疑問を持てば「仏法は演繹法だから､おまえ自身で考えろ！」などと演繹法を乱用して他人任せにして平然と煽り､逃げ道を作って服従を強制させる始末それでも､此方が負けずに突っ込むと教主の主観次第で質問の内容が気に食わなければ今度は獅子身中と言う言葉を使って反逆者扱いしかも､自前の新聞を使って公開処刑にも等しい粛清すら与え答えすら導かせようさせなかった訳・・・で､終いには臆病者扱い 仏壇には気に食わない名前を晒されてDEATH NOTEの呪租題目ところで､日頃､仏壇-DEATH NOTEに書いて相手を呪っている女が生命軽視社会の風潮を参議員の臨時国会で批判し､その対策の要請をしていたけれどそんな美麗辞句を並べて､平然とそんな言葉を述べている自分の姿に貴女は矛盾を感じないのでしょうかね～自民党に対策をお願いする前に､貴女の対策をナントカしろよそんな祈りばっかやってから自然と そういう社会が形成されんじゃねぇーのかこんなの立正安国論や佐渡御書に､きちんと書いてあるだろうがその中､Blogでも書きますが､ここでも自分の所有物は可愛い道具 他人は役立たずなのでゴミの自己性愛的な命がしっかり露呈している訳だから女性専用なんて安心安全に捉われすぎた過保護的な自己中の産物が出来てしまう 自分達ばかりが人間じゃないんですよそんな､他人を何処かへ追いやる排他的な抑圧ばかりして人を全く大事にしなかったから現着が我に返って､｢産む機械｣だとか｢ばい菌｣だとか罵られる訳でしょ当たり前ですよ､相手が傷を付けてくれば､あなた達だって傷を返すでしょ？それと同じですよ｢目には目を｣なんて言っているじゃないですかもっとも､中には開き直っていた婦人部もいたけれどね～ 話が逸れてしまった・・・・ 元に戻しますこれでは､念仏同様“諦め”の環境すら与えている訳本人自身が気に食わないくらいなら､まだ良い方で中には その師さえも会員の言葉に誑かされて､自ら知らず知らずの中にシロの人間をクロと勘違いし 地獄へ堕とす事もある訳そういえば､それで駄目にしてしまったのが律宗でしたよね～その先例については､２ちゃんねる創価板にある言論妨害事件のThreadに書いておきましたので､ここでは省略します。
2008年10月07日
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題目日誌(24)
10月6日勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：1時間48分2008年1月1日からの総合計.................................402時間39分2008年9月2日からの総合計.................................18時間3分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月07日
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イマドキのかんぎょう？(2)
池田先生の勘違い(その1)主権在民における公上対決とは選挙にほかならない池田大作著：立正安国論講義 Ｐ.１１３５より十字御書わざわいは口より出でて身をやぶる・さいわいは心よりいでて我をかざる。（堀日亨編纂 新偏御書 Ｐ.１４９２）http://www.sokanet.jp/kaiin/gosho_search/page.php?n=1492因みに､コレと同じ意味を持つ諺が「知らぬが仏」です。選挙にほかならないと言う以上公上対決=選挙を 断 定 的 に 決 め 付 け て い ま す よ ね ～選 挙 結 果が 仏法の正しさ とまで言い切ってしまっているところが下記の事を考えれば必ずしも公上対決=選挙結果とは言い切れない訳です。【参考】情報操作Power harassmentMind controlBrainwashing ところで来年から､陪審員制度が始まりますねところが陪審員制度もA Time to Killを見た方なら御存知でしょうが実際､米国では数の論理で間違った判定などが多くシロがクロになったり逆にクロがシロになったりしたPrecedentなどが多々あるわけです。Orenthal James Simpson事件などは当に 典型的なPrecedentですよね～また､貴方が会長時代も含めて50年近く経ちますがこの間に公明党議員の腐敗や堕落､会員の腐敗や堕落などが､彼是､見受けられ更に連立政権などが2回も樹立したり 創共協定といって 共産党と票を分け合ったり・・・と判定そのものが暈されてしまった事実もあるわけですこれ等の事を考えたら権力の魔性と言う側面も含めて主権在民でも選挙が紙一重となり 必ずしも公上対決の場とはならないんですよしかも､この講義では､同時に公明党に入れない事=謗法のような錯覚を信者に対して､しっかり与えて『威圧的な心理状態』へと追い込んでいますよね確信犯だったのでしょうかそうなってくると議会と言う性質を考え､民衆が判定者ならば 証人喚問や朝生やサンプロも実は説明責任と言う形で､公上対決の場にも該当するのですが名誉博士号を戴く貴方なのにそんな事ぐらい､あなたの脳内では頭が廻らなかったのでしょうかところで､戸田先生が会長の頃は公明党が存在していなく､全員､無所属の国会議員だったのです。しかも､何処の党に入っても構わないStanceだったので必ずしも公明党=信心とはしていなかった訳ですよ事実､戸田先生の時代に始めた昭和31年の参院選の時は 信心と選挙を結びつける事を疑問視していた会員が非常に多くて その事で幹部に対し質問した会員が居たのですが 幹部が苛ついて「戦力外」だのと発言して除名寸前にもなってしまいその事で会員が本部まで行って戸田城聖氏に直談判で相談をしており 幹部が怒られたらしい 但し出元が「人間革命」なので注意が必要なのですが・・・・そういった意味でも戸田先生は先見性が鋭く先に述べた事も予測していて､予防策として無所属にしたわけですよだから大きな宿題になってしまったわけです。それと もう一つ この方（池田先生）も相手の主観を自分の主観だと勘違いしている側面すら見受けられますよねつまり相手を完璧にねじ伏せれば､相手が苦しもうが何しようがそれが正義だ・・・と勘違いしている部分も否めなかったのではないのでしょうか？ (関連記事)「ばい菌」発言、謝罪せず＝民主・石井氏 (時事通信)http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_democratic_party3__20081006_5/story/081006jijiX233/◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月06日
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題目日誌(23)
10月5日勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：1時間48分10月4日勤行：朝夕 ＳＧＩ式 題目：1時間3分2008年1月1日からの総合計.................................400時間51分2008年9月2日からの総合計.................................16時間15分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月06日
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イマドキのかんぎょう？(1)
- 立正安国論御勘由来 -日蓮世間の体を見て粗一切経を勘うるに御祈請験無く還つて凶悪を増長するの由道理文証之を得了んぬ終に止むこと無く勘文一通を造り作して其の名を立正安国論と号す文応元年庚申七月十六日辰時屋戸野入道に付けて古最明寺入道殿に奏進申し了んぬ此れ偏に国土の恩を報ぜんが為なり其勘文の意は日本国・天神七代・地神五代百王百代人王第卅代欽明天皇の御宇に始めて百済国より仏法此の国に渡り桓武天皇の御宇に至つて其の中間五十余代・二百六十余年なり其の間一切経並びに六宗之れ有りと雖も天台真言の二宗未だ之れ有らず桓武の御宇に山階寺の行表僧正の御弟子に最澄と云う小僧有り後に伝教大師と号す已前に渡る所の六宗並に禅宗之を極むと雖も未だ我が意に叶わず聖武天皇の御宇に大唐の鑒真和尚渡す所の天台の章疏・四十余年を経て已後始めて最澄之を披見し粗仏法の玄旨を覚り了んぬ最澄・天長地久の為に延暦四年叡山を建立す桓武皇帝之を崇め天子本命の道場と号し六宗の御帰依を捨て一向に天台円宗に帰伏し給う。同延暦十三年に長岡の京を遷して平安城を建つ同延暦廿一年正月十九日高雄寺に於て南都七大寺の六宗の碩学・勤操・長耀等の十四人を召し合せ勝負を決談す六宗の明匠・一問答にも及ばず口を閉ずること鼻の如し華厳宗の五教法相宗の三時三論宗の二蔵・三時の所立を破し了んぬ但自宗を破らるるのみに非ず皆謗法の者為ることを知る同じき廿九日皇帝勅宣を下して之を詰る十四人謝表を作つて皇帝に捧げ奉る、其の後代代の皇帝叡山の御帰依は孝子の父母に仕うるに超え黎民の王威を恐るるに勝れり或御時は宣明を捧げ或御時は非を以て理に処す等云云、殊に清和天皇は叡山の恵亮和尚の法威に依つて位に即き帝王の外祖父・九条右丞相は誓状を叡山に捧げ、源の右将軍は清和の末葉なり鎌倉の御成敗是非を論ぜず叡山に違背す天命恐れ有る者か。（堀日亨編纂：新偏御書Ｐ.３３～３４）http://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=33&ref=nullhttp://www.sokanet.jp/sg/sn/gosho_text.html?key1=34&ref=null真に民衆が幸福生活を営んでいける理想社会を実現するにはしかして､公上において対決し仏法の正邪を明らかにする必要がある古来､仏法の流布は常に国王の前における公上対決が行われた。―中略ー如何なる宗教を持った人が民衆を幸福にし社会を反映させるか？いかなる宗教をもった人が名聞名利の徒であり私利私欲に明け暮れて政治を堕落させ
2008年10月04日
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題目日誌(22)
10月3日勤行：朝夕 なし 題目：なし2008年1月1日からの総合計.................................398時間3分2008年9月2日からの総合計.................................13時間30分◆ 勤行の仕方については下記の欄を参照の事 SGI式勤行 http://smw69.exblog.jp/4436363 五座 三座式勤行 http://smw69.exblog.jp/4501397 http://smw69.exblog.jp/4513639 【方便品】 http://smw69.exblog.jp/4435702 http://smw69.exblog.jp/4435794 【如来寿量品】 http://smw69.exblog.jp/4436119Blogの記事が無い時は下記の掲示板で書いているときが御座いますので 参照してください 因みにeco◆Smw69BisBOがソレです２ちゃんねる（創価板）http://society6.2ch.net/koumei/２ちゃんねる（心と宗教板）http://life9.2ch.net/psy/２ちゃんねる（男女板）http://love6.2ch.net/gender/eco eco 五座 三座 掲示板http://yy48.60.kg/yukanseikyo/◆ 祈 必勝!! 「eco eco五座三座｣ RAKIG１位！！( 炎上防止!! )ｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月04日
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２ちゃんねるに書き込めなくなって以来この方・・・
一ヶ月は経つよなぁ・・・今が大事な時なのですが､書き込めなくて書き込めなくてその間に､ココゾとばかりに創価板は変なのが沸いてくる沸いてくる明らかに学会関係者だと言うのが解る書き込みがゾロゾロ・・・その内容もにっし～のblog並みの陳腐な反論で売り言葉に買い言葉でさ～ あれではねぇ・・・さすがに我慢が出来なかったので代理をお願いして､きっちり書いてあげました。 戸田時代と池田時代の違いを語るhttp://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1203937265/68-78 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑・・・で､一気に書き込んだので精魂が尽きてしまいVigorがないので 今日の記事はコレに致します その他に関しての記事は明日◆ ｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝｶﾝ☆＼(･∀･) 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
2008年10月03日
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