　多くの住民の証言が存在するにもかかわらず、沖縄戦で日本軍が住民に集団自決を強制したとの記述が、文部科学省教科書検定委員会によって高等学校用歴史教科書から削除する意見が提出された問題で、これに抗議する沖縄県民大会が、きのう29日、沖縄県宜野湾市において開かれた。参加者は主催者発表で11万人と報道されている。またこれに呼応するように、沖縄県以外の自治体でも、この検定意見撤回を要求する集会や呼びかけがおこなわれたという。
　私は去る6月29日付のこのブログで、「沖縄県全市町村議会に賛意」と題して、41市町村すべての議会が6月28日までに検定意見の撤回を求める意見書を議決したことに、個人的に賛同した。

　文部科学省教科書検定委員会は、過去にもとかくの疑念を抱かざるをえない事跡の上に在る芳しからぬ委員会であるが、こと歴史教科書についての改竄決定は、国民の将来に対するほとんど裏切り行為と言わざるをえない。今回の沖縄戦をめぐる検定意見ひとつとっても、それは単に沖縄県民の心の痛みの問題ではなく、全日本国民の問題なのだ。
　なぜなら、

　一つに、沖縄県民は日本人同胞によって、しかも日本国家によって、二度の裏切りにあっているということだ。国家が国民を裏切るという構図は、じつは日本の政治の特異性として、今後、歴史的に検証してゆかなければならない重大なテーマであると私は指摘しておくが、さしあたって今われわれ国民は、その裏切りに加担すべきではない。

　二つに、このような検定意見は、歴史学の学問的存在意義を根底から崩壊せしめるものであることだ。事実の検証から導きだされた歴史観ではなく、自己絶対化の歴史観から再構築された歴史は、もはや学問ではなく幻想的観念である。危険なのはそのような幻想的観念的史観で育成された人格は、世界から疎外された狂気の人格といわなければならず、人生のあらゆる真実から疎外されるのである。われわれが学問を志すのは、人生を世界の局面の真実に添わせるためであろう。クイズの答の知識を蓄積しているのではない（昨今の教育現場では、ほとんどそれに似た、学問の意義からは遠いことがおこなわれているが）。

　三つに、ナショナリズムの発揚は否定すべきものではなく、むしろ必要であろう。しかし、それは従来的なナショナリズムを排したものでなければなるまい。つまり、自己愛が肥大した排他的なナショナリズムを信奉する時代ではないということだ。そのように世界を見据えなければならない、と言っておこう。大平洋戦争時の日本の失敗は、天皇制のもとでの自己絶対化政策にあった。いうなれば知性欠如の狂気の国家だった。文部科学省の推進しようとしていることは、まさにその狂気の国家の再生である。いや、曲学阿世の教科書検定委員会なるものの妄議を許していては、いずれそのような国家になるということだ。

　歴史改竄を目論むような教科書検定は排さなければならないのは無論、そのような検定委員会は国民に対する重大な裏切り行為として断罪されなければならない。われわれ日本の多くの国民は、過去の戦争を通して、真実の歪曲がきわめて多くの国内的損失をもたらすばかりか、ひいては諸国間の信頼を損ねることを学んだのだ。文部科学省はその学びをあなどっていはすまいか。

　このブログにアクセスしてくださる大学や専門学校、あるいは教育機関が113校ある（ほかに海外の大学が16校）。その大学関係者に、私は呼びかける。

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