山田維史の遊卵画廊

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☆Tadami Yamada's Paintings 新アダムとイヴの誕生


☆Tadami Yamada's Paintings 新アダムとイヴの誕生2


☆Tadami Yamada's Paintings 無量寿経シリーズ


☆Tadami Yamada's Paintings「私は美しい」シリーズ


☆Tadami Yamada's Paintings りんご充満空間シリーズ


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Tadami Yamada's Painting


Tadami Yamada's Painting


☆Tadami Yamada's Paintings 回 顧 展 part 1


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☆Tadami Yamada's 絵のない装丁


☆Tadami Yamada's ドラキュラ叢書


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☆Tadami Yamada's Part6 児童書その他の挿画


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Tadami Yamada's monochrome cuts -#1


Tadami Yamada's monochrome cuts -#2


■Yamada's Article(1)卵形の象徴と図像


■Yamada's Article(2)ユングの風景画


■Yamada's Article(3)画家ムンクの去勢不安


■Yamada's Article(4)夢幻能と白山信仰


■Yamada's Article (5) 城と牢獄の論理構造


■Yamada's Article(6)ムンク『叫び』の設計と無意識


■Yamada's Article (7) 病める貝の真珠


■Yamada's English Article (8) 能の時空間の現代性


■Yamada's Article (9)『さゝめごと』に現われた十識について


■Yamada's Article(10)狐信仰とそのイコノグラフィー


■Yamada's Article (11) 江戸の「松風」私論


■Yamada's Article (12) 伊勢物語「梓弓」について


■(13)英語訳論文「ムンクの『叫び』の設計と無意識」


■(14)英語訳論文『狐信仰とそのイコノグラフィー』


■(14-2)英語訳論文『狐信仰とそのイコノグラフィー』


■(15)英語訳論文『卵形の象徴と図像について』


■(16)英語訳論文『夢幻能の劇構造と白山信仰との関係考』(1)


■(16-2)英語訳論文『夢幻能の劇構造と白山信仰との関係考』(2)


■(17)英語訳論文『モンドリアンの自画像について』


■(18)英語訳論文『霧に対する感性の考察』(1)


■(18-2)英語訳論文『霧に対する感性の考察』(2)


■英語訳エッセー『柔らかい建築 Soft Architecture』


■(19-1)英語訳論文『エドヴァルド・ムンクの去勢不安』(1)


■(19-2)英語訳論文『エドヴァルド・ムンクの去勢不安』(2)


■(20)英語訳論文 『伊勢物語の「梓弓」について』


■(21)英語訳論文『C.G.ユングの風景画をめぐって』


■(22)論文『遠近法の思想と視線の哲学』


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Jul 19, 2015
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カテゴリ: 社会、政治
 書きたいことは沢山あるが、責任ある文章を書くためにはそれなりの時間が要る。今はその時間がない。

 軍国主義への道・ファシズム(独裁的全体主義)への道がどのように形成されてゆくかについて、安倍政権を好例として理論的検証をする必要があろう。政策やそれを取り巻く賛否の言論、世論、およびヘイトスピーチや様々な大小の事件を時系列にならべて関係性を指摘してゆくことが、今、私にできることだろう。その準備として報道記事をファイリングしている。

 どういうことか---

 ヒトラーのナチス政権による1934年の「ナイフの夜」や1938年の「水晶の夜」。前者は、ヒトラー子飼の、まさしくヒトラーを権力の座におしあげる立役者だったナチス突撃隊(SA)隊長レームを始め前首相シュライヒャー夫妻ら公表77名を逮捕処刑し、「国家の危機の正当防衛」とした事件。後者は、ユダヤ人撲滅の前哨戦とも言うべき反ユダヤ主義者による暴動。このユダヤ人経営の商店を叩き壊して回った(飛び散った窓ガラスのきらめきによって水晶の夜と称された)事件は、そもそもナチス政権の画策疑惑がある。ナチス政権は、陰謀事件によって、善良な若者たちの憎しみを煽り立てて、有望なナチス党員をつくっていった。かくしてヒトラーの政治的野望は、国家の有り様を彼の個人的な精神病理学上の病態発露の場とし、ドイツ国民が「ナチス・ドイツ国民」として抱え込む病態へと変化した。ルキノ・ヴィスコンティの言葉を借りれば「尻と鞭と血と殺人」がその体制固めをした。
 ---このようなことは、現代日本で起りえない、と考えるのは早計だろう。私は、とっぴでもない過去の外国の事例を持出したのだろうか? いや、すでに日本社会のあちこちで極めて似たような事が起っている。

 愚かな政治家は何でもやるものだ。
 重大事実として、憲法違反を指摘されているきわめてあやふやな法案を、小賢しくも「多数決の原理」に則って衆院を通過させた。近代国家以来の国家存立の根本理念である憲法を蹂躙したのだ。立憲主義国家にとってそれが「大罪」でなくて何であろう。
 7月16日07時34分の朝日新聞デジタルは、安保法案強行採決について、〈首相に近い参院議員の一人は「消費税や年金と違い、国民生活にすぐに直接の影響がない。法案が成立すれば国民は忘れる」と言い切る。〉と伝えた。この政治家の心中に「国民の意思」など存在しないのは明白だ。国民を侮っているのだ。

 日本国民は侮られて然るべきなのか。

 つまり、今後、軍国主義への道・ファシズム(独裁的全体主義)への道に進めば、やはり日本国民は政治家達に侮られてもしかたがない、愚かな存在だということ。愚かな首相よりも更に愚かな「羊」だ。
 もし、目下の法案を廃案にし、軍国主義への道・ファシズム(独裁的全体主義)への道をとざし、若者たちを戦場の犠牲者にすることを阻止できれば、日本国民は愚かな首相と彼の子分どもが手をくだすことができぬレッキとした主権者であるということだ。

 日本国民は岐路に立っている。
 憲法違反をしても、「法治国家」と言い張る国では、我々は一寸の油断もできない。「悪法」であっても、一旦成立すれば、それは「善法」になるのだということを、肝に銘じなければならない。(ここでも私は、ナチス・ドイツが、一段一段法的手続き踏んで、ついには覆すことができない国家体制をつくりあげたことを思い出す。)

 軍国主義やファシズムの萌芽が台頭してくるときに狙われるのは、教養人や知識人の弱み、すなわち無礼に対して礼をつくし、傲慢に対して寛容をもってし、無知に対して理知を説き、暴力に対するに非暴力と忍従をもってする、その弱さだ。
 心身にしみついた教養と知性は、実は、反教養・反知性に対抗する力を持たない。反教養・反知性は、鼻先で笑いながら、教養と知性を蹴散らす。
 歴史的に見れば、---長いスパンで見れば、反教養・反知性はその社会体制を維持して行けず、やがて自滅するのではあるが、われわれ一人一人は誰も歴史の長いスパンのなかで生きているわけではない。
 そうであろう? 生まれたばかりの赤ん坊が人生の一歩を踏み出さないうちに殺されたり、少年や少女たちが明るいおおらかな青春を謳歌することなく、孤独で惨めな生を終えて、なぜそれがいつか来る希望のためだと言える?! 
 ヒトは誰のためでもなく自分のために生きなければならない。白馬にまたがり、たらふく喰って、ふんぞり返っている者のために生きるわけではないのだ。だが軍国主義やファシズムの体制は、厳格なヒエラルキー体制である。「平等」という概念は最初から存在しない。誰かは誰かに従属し、その連鎖が延々とつづいて社会そのものを形成しているのである。そういう社会では生命は紙よりも薄いのは分かりきったことだ。 

 今、この国では、現代の一流を自認する世界の国家では滅多にない、恐ろしいことが起っている。私はそれを検証しなければならないと考えている。





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Last updated  Jul 20, 2015 06:15:33 PM
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Comments

AZURE702 @ Re[1]:山田維史の「蝶」が出てくる作品(07/03) shiwashiwa1978さんへ  拙作をご覧くださ…
shiwashiwa1978@ Re:山田維史の「蝶」が出てくる作品(07/03) 素敵です。 作品集は無いのでしょうか。
AZURE702 @ Re:「比叡おろし」(汚れちっまた悲しみに)(08/21) 三角野郎(絵本「マンマルさん」)さんへ …
三角野郎(絵本「マンマルさん」)@ 「比叡おろし」(汚れちっまた悲しみに) ≪…【ヴィークル】…≫の用語が、[ 実務と…
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