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2005年02月04日
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カテゴリ: 沖縄関係
 暁節は、大節(ウフブシ)と言われ、昔節五節と言われています。

「組曲暁節」は、「暁節」と「瓦屋節」を組み合わせた舞踊曲です。

幸地賢忠(こうちけんちゅう)
(湛水親方-たんすいウェーカタ)湛水流開祖
<1633~1683>
沖縄古典音楽の大作曲家

 この時代、薩摩藩の支配により、琉球の人々の心は、かなり荒んだと言われている。
 そんな時代であるにも拘らず、歌舞音曲は盛んになった。

 そんな社会背景のなかで(湛水親方)は、沖縄で大和諸芸能が流行出した為に、絶滅寸前だった琉歌を蘇らせて、古歌を復活させた。


 幸地賢忠の作品には、「竹田(チクデン)節」「首里(スイ)節」「ジャンナ節」「諸屯(シュドゥン)節」「暁(アカツィチ)節」「早竹田(ハヤチクデン)節」などがあります。

  「暁節」

 惜しむ夜や更けて ヨティバ 
 明雲もたちゅり ヨティバ
 にゃまたいつ ヨ 
 お拝で ウミンゾ 
 百気のびゅが ヨ

〔惜しむ夜は早くも過ぎ去ろうとしている、もう すでに夜明けの雲が出てきた、もう 又いつお逢いして、命が延びる様な想いをするのでしょうか〕

 夜が明けていくのを、惜しむ男女が、又いつ会えるのだろうか
と、不安と期待を持っている心情や情景を、女性側から男性に対する思慕の情で表現しています。
先代の普天間宮司 新垣義志氏が振り付けた創作舞踊である。




下句の噺子詞「ウミンゾ」の「ミ」の音の声切れから二拍子半の間、三線も歌も休止する処があります。
 この休止は、静寂な感情が高潮し、感極まった境地の表現であり「古典音楽唯一の節・情の表現」ですね。

 この節は「別れを惜しむ歌」で、下旬の「百気のびゆが…」から終わりまでテンポが早くなります。
この変化は、逢瀬の儚さと時の慌ただしさ、そして別れの辛さなどの、落ち着かない心のゆらめきを表現するための工夫ではないでしょうか。





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最終更新日  2005年02月04日 09時56分22秒
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Re:沖縄古典音楽  「暁(アカツィチ)節」(02/04)  
るんたさん、こんなに早く、ありがとう!
今から仕事に行ってくるから、
お昼頃、ゆっくり読みますねー!

(2005年02月04日 08時01分56秒)

暁節の歌詞 意味が知りたいです。  
なお さん
はじめまして。なおです。
「暁節・一番」の歌詞
あかつきやなゆい いきゃうそうずみしぇが わかるさめとめば そでのなみだ
 です。ウチナーンチュなのによくわからないので、おねがいいたします。 (2008年03月07日 10時42分39秒)

Re:暁節の歌詞 意味が知りたいです。(02/04)  
るんたrunta  さん
なおさん
>はじめまして
お返事遅れまして、申し訳ありませんでした。
>「暁節・一番」の歌詞
>あかつきやなゆい いきゃうそうずみしぇが わかるさめとめば そでのなみだ

はい。
暁やなゆい 
いきゃおそうずめしやいが 
(あかちちやなゆい いちゃうそうじみしぇが)
別れさめとめば 
袖の涙 
(わかるさみとぅみば すでぃぬなみだ) 

意味は、
もう明け方になってしまいましたが、どう思われますか?
お別れせねばならないと思うと、袖が涙で濡れてしまいます。

作者は、妻に先立たれていたところ
遊郭にいる女性に恋をしてしまい、
仕事上のお付き合いと本気の恋とのはざまで、
朝には、
遊郭を後にしなければならず、
寂しく、悲しくなった様を言っているようですよ。

「身あげ(その遊女を買い取る)して、迎えるには
周りの反対はあるだろうし、金銭の工面云々」
肝(ちむ)ワサワサしながらも、悲し、淋し
の心情

次はいつ逢うことができるかという心を意味しますね。


(2008年03月16日 10時42分18秒)

ありがとうございました  
なお さん
るんたさん、お返事ありがとうございました。
試験の課題曲で、先生に「あとは、あなたの歌には、感情がかんじられない」と言われショックが残ったので、歌詞の意味を調べてました。親類にもアドバイスをもらい、試験でも思いをこめて望みました。 おかげで教師免許合格しました。 これからは るんたさんに教えてもらった 意味も含め、心を込めて歌いたいと思います。 ありがとうございました。
(2008年03月16日 19時21分57秒)

Re:ありがとうございました(02/04)  
るんたrunta  さん
なおさん

-----
遅くなり御免なさいね。<(_ _)>

教師免許合格おめでとうございます。(^O^)/
(2008年03月16日 19時45分28秒)

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