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2017年05月19日
カテゴリ： 越し方
「日本刀のふるさと伯耆国くらよし」
初めてリーフレットを市が作成したと新聞が報じた。
若い女性を中心に再び日本刀が脚光を浴びたので、日本刀発祥の地であることを知ってもらえればとなにか他力本願的発信に感じてならない。
大原神社は、かつて鍛冶刀匠、鍛冶農匠が、身を清め平安無事を祈り、守った神聖な中心としての存在があります。
本通りの横に昔のふいごあとに社があります。
古老の話によると、ここいらは掘るとかなくそが一杯出てくるそうで、鍛冶場のあとがうかがえます。
川下になる商業団地のところが昔は、鍛冶使用後の酸化鉄水が赤くなってたまっていた池があったそうで、地名も赤池だそうです。
やっきになって地元有志が、大原の存在をうったえてきたようですが、反応が今ひとつのようでした。川上にある身代わり地蔵さんが示すように、洪水の被害で大原の鍛冶は終焉を迎え、鍛冶町の千歯鍛冶にバトンを渡したようです。初期の千歯は、大原が原点の説もあり地中の残さ物等の検証も意義ありましょう。
伯耆民談記の童子切安綱
初めてリーフレットを市が作成したと新聞が報じた。
若い女性を中心に再び日本刀が脚光を浴びたので、日本刀発祥の地であることを知ってもらえればとなにか他力本願的発信に感じてならない。
大原神社は、かつて鍛冶刀匠、鍛冶農匠が、身を清め平安無事を祈り、守った神聖な中心としての存在があります。
本通りの横に昔のふいごあとに社があります。
古老の話によると、ここいらは掘るとかなくそが一杯出てくるそうで、鍛冶場のあとがうかがえます。
川下になる商業団地のところが昔は、鍛冶使用後の酸化鉄水が赤くなってたまっていた池があったそうで、地名も赤池だそうです。
やっきになって地元有志が、大原の存在をうったえてきたようですが、反応が今ひとつのようでした。川上にある身代わり地蔵さんが示すように、洪水の被害で大原の鍛冶は終焉を迎え、鍛冶町の千歯鍛冶にバトンを渡したようです。初期の千歯は、大原が原点の説もあり地中の残さ物等の検証も意義ありましょう。
伯耆民談記の童子切安綱
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