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2026年07月16日
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カテゴリ: 情報的生活行為



【中古】 現代語訳 風姿花伝・三道/世阿弥(著者),岡田利規(訳者)
以下引用p72 中ほどから→

花伝その五 能の奥義、 教えます

 この 『風姿花伝』 はコンセプト的には部外秘の、わが子孫のみに向けた教則本と言う体裁の書物なのだが、本書の執筆にわたしをかき立てて止まない真のモチベーションが何かと言えば、それは、最近の能役者たちを見るにつけ、どいつもこいつも芸を磨こうという向上心に欠けた輩ばかり、どうでもいいことにばかり熱中し、ごくたまに能に本腰を入れようとするやつが現れたと思ったら、そいつにしたって表面的なウケ狙い、一時的名声・人気を得るのにうつつを抜かし、このパフォーミング・アーツの根底に流れる伝統を見失っている体たらく。これはいよいよ能も廃れていく運命か、そう思うと嘆かわしくてたまらなくなる……このいても立ってもいられない気持ち、それがわたしに筆をとらせているのである。
 頼むから、ここに書いてあることに従って能の道の追及・芸の探求に、どうか私心抜きにして、邁進してほしい。その努力が報われないということは、絶対にあり得ないのだから。
 能というパフォーマンスは、先人の残した芸を継承するべきものであるのと同時にそのパフォーマーによる独創的な演技がそこに合わされていくべきものでもある、という性質を、他の芸能以上に備えたものなのだが、そのあたりのことは、言語化が不可能だ。 「心より心に伝ふる花」 ーつまり、
伝統の 〈花〉 え継いでいくーそういうイメージで持って本書は構想されている。だから『風姿花伝』というタイトル・・・

←引用ここまで。太字は、引用者

読了後、返却だが、この引用しようと思い、手元に置いていた。
蔵書は考慮中。
「花」(芸の)についての考察が深い。考えさせられる。
それと、「稽古」。おっしゃる通りでごぜえますだ。ハイ。

昨日は梅田に出かけたんだが、
朝からあまりに暑くなったので早めに家を出る。
で、エアコン設置の待合室で読もうと思い、


百姓・宇根豊と考える農の哲学 上 AIは百姓になれるか [ 宇根 豊 ]

これを持参した。ところがところが、、つい、電車に乗っても読み進んでしまった・・。
本来、あたしは、車窓を見る、ということをモットーにしてる。
時々乗客観察と。
シャンソンのクラスは、夏学期の2回目で、今回は「ラ・メール♪」に関しては

残りの2曲、
「つむじ風♪」と「街♪」についてはアタフタ。

帰途も上記のお供の本を読んでしまい、。。
結果、
疲れたのだ。

良い教訓である。これからは、お供に本、はやめようと思った次第。

読み進むほどに、そうやそうや、、と、自分の問題意識が再確認されて来て
若いころの生協運営委員の思い出とか、日ごろの食の事とか、、
アタマが膨らんだ。
ちょっと、ココに、と玄関わきの小机に置いてる。
それでも、
スマホのバイブレーターが鳴るときのように意識がそこへ行くと、
ブブブ・・と、読むこと、催促されるような感じだ。

あたしが、立場的に毎日土と親しんでいるわけじゃない、それでもこの本は、
一消費者としてもぜひとも今、読んだ方がいい、、と思われるが、。。
はてさて、。。





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最終更新日  2026年07月16日 05時09分13秒
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Re:能 農 No? Yes!(07/16)  
謡曲は亡父の現役時代、会社のクラブ活動でやっていました。

うそでも褒めておけば・・・と思います。
私のギター練習に対しても、きっと家族はうるさがっていたんだろうな・・と
思っています。
(2026年07月16日 08時25分46秒)

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