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2009年12月17日

私は邪馬台国がどこにあるか興味はありません。と、いうと少し語弊があって、｢どこにあるかということに興味のエネルギーをとられたくない｣といったほうが正しい。でも一方で、邪馬台国の場所が万が一決まれば、それはそれで大きいことです。やがて日本といわれる｢国のつくられ方｣がかなりはっきりするのです。この国の「初心」を知れば、この国の未来を語るときに大いに役立つだろうと思います。

最近奈良桜井市の纒向（まきむく）遺跡に非常に大きな建物あとが発見されました。その規模と建てられた時期と位置を顧みて「すわ卑弥呼の宮殿だ」と騒いでいました。でもこのあとさらに大きな建物あとが発見されたとしても、それで邪馬台国の位置は確定しません。結局ありえないでしょうが、箸墓古墳から墓誌でも発見されない限りこの論争に決着がつくことはないのです。

しかし、邪馬台国はどこであろうと、私は三世紀後半の時点で日本列島でもっとも力のあった国は、この纒向にあったと思っています。考古学の資料がそれを証明しているからです。文献史学を抜きにしてもそこまでの事はわかるようになりました。私はその視点から、日本列島の国造りを想像していきたい。

考古学と古代史のあいだ ちくま学芸文庫　白石太一郎
さて、この本は文献史学と考古学の成果を両方合わせてこの時代を語ろうとしている学者の第一人者の普及本です。この人は明確に邪馬台国は大和であった、と主張しています。今回、この本でその根拠をとりあえず知ることが出来ました。この本の三分の一で語られていて、あとは4世紀の大和と鉄剣の研究に使われているのですが、ここでは邪馬台国大和論の整理に便利なので、邪馬台国論の部分だけまとめて※部分で私の意見を述べてみようと思います。

基本的な仮説
鉄資源や先進的文物の輸入ルートの支配権を巡る争いが、大和などの近畿中央部から瀬戸内海沿岸各地を経て、北部九州にいたる広域の政治的まとまりを促したのではないか

最初(弥生時代中期)朝鮮半島南部(弁辰)の鉄や中国鏡などをを輸入していた中心は、玄界灘沿岸地域の伊都国や奴国だった。輸入ルートを巡ってこの国と戦うために、大和の勢力を中心に、近畿中央部から瀬戸内海沿岸各地の諸政治勢力が連合したのが、のちにヤマト政権につながる広域の政治連合の形成になった

その根拠
北部九州の中国鏡がヤマトを中心にする分布にシフトした。この大和の鏡でいちばん古い鏡は画文帯神獣鏡(後漢末～三国時代)なので戦いの初めは3世紀初め。つまり邪馬台国連合の成立は3世紀初頭。

邪馬台国東遷説は成り立たない。この時期、近畿や瀬戸内、あるいは山陰の土器がたくさん北部九州に流入しているのに対して、その逆の動きはほとんど見られないことが明らかになった。　

※それが事実ならば確かに、都の移動という大掛かりな人の異動はなかったでしょう。でも遷都を平安時代の遷都と一緒にしてはいけません。この時代、王だけの遷都もありえたかもしれない。

何故大和が倭国連合の中心となったか。大和が水上交通の終点であり、東日本に至る陸路の結節点で交通の要所であった。

※私はこれは根拠として弱いと思う

文献史学での異説
「後漢書倭伝」｢梁書倭伝」によれば邪馬台国成立は2世紀後半である。しかし、これらの書はかなり後世のものでオリジナルティはない。

魏志倭人伝にあるクナ国との戦いは南とあるのは、東と読み替えるべきなので、濃尾平野にあった国だろう。この国は弥生後期に三遠式銅鐸を生産していた。東日本の連合国を作っていた可能性が高い。

※これは可能性としてはありうると思います。

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