乱読・積んどく・お買い得!?

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『「おじさん」的思考』同様、文庫版である本著が発行されたのは2011年だが、
　単行本は2002年に刊行されたものである。
　内田先生が「文庫版あとがき」で書かれているように、ネタとしては古い。

　しかし、『「おじさん」的思考』に比べると、随分読みやすくなった印象。
　半年にして、読み手を選ぶ一冊から、読み手を選ばない一冊へと進化している。
　第１章は、女子大に勤務する内田先生ならではの、面白い構成。
　臨場感があって、なかなかイイ感じ。

　　端的に言えば「一人で生き、一人で運命と対峙し、一人で責任をとり、一人で問題を解決する」
　　ことを強いられる状況のことである。（p.13）

人は一人では生きていけない。
まさに、人間は社会的動物である。

　　人間は「もの」を欲するのではない。
　　人間がその存在をかけて欲望するのは、「他者と物語を共有すること」、
　　すなわち「承認され、愛されること」なのである。（p.114）

やはり、人は一人では生きていけない。
まさに「マズローの欲求段階説」である。

　　「大人」とは「子どもから大人だと思われている人間のことである」。

子どもの頃、「大人」は子どもと何かが違うはず、
「大人」になれば、何かが変わるはず、と思っていたけれど、
いざ「大人」と言われる年齢になってみると、それまでと何も違わず、何も変わらなかった。
自分は相変わらず、子ども時代からの延長線上を生きている自分のままだった。

　　人間の社会では、他者に対して政治的に優位に立ちたければ、

　　断定的に語るためには、自分の「ほんとうに思っていること」を言おうとしてはならず、
　　誰かが「断定的に言ったこと」を繰りかえすしかないのだ。（p.53）

なるほど……
断定的に語ることが出来る人は、そんなふうにしていたのか。
第２章も内田先生らしく、私がこれまでに読んだ著作の原型が随所に見られる。
そして第３章は、フェミニズムについての鋭利な論述とロングインタビューが絶品。

　　ご存じのとおり、だいたい一番攻撃的な人というのは、
　　自分は善人で、本質的に正しい、という大前提がある人ですよね。（p.226）

自分自身に対し絶対的な自信を持ち合わせていることが、攻撃的でいられる条件だったのか。

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