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　そこに住む人たちの本音や実態が隅々から湧き上がってくる。
　これまでアメリカに対して漠然と抱いていたイメージが大きく揺らぎ、
　2016年の大統領選で、クリントンがトランプに敗れたのも頷けるようになる。

　　　＊＊＊

　　ファルウェルは続ける。
　　合衆国が陥っている罪が５つある。
　　中絶、同性愛、ポルノ、教育における神をも恐れない人間中心主義、壊れた家族。
　　これらを悔い改め、アメリカを変えるためにできることが3つある。

　　キリスト教徒が政治に参加しないことは、社会に参加しないことであり、
　　社会に参加しないキリスト教徒は中世の修道僧のようなものだ。
　　また、牧師には教会員がきちんと選挙登録するように促す義務がある。
　　そうして議会に議員を送り込むことで、
　　アメリカ人の自由と権利を守る法を通すことができる。
　　それがアメリカを「グレート」に保つ方法なのだ。（p.80）

これは、「福音派の伝統に基づいたキリスト教主義の大学」を1971年に創立した
伝道師ジェリー・ファルウェルが、モラル・マジョリティについて1980年に記したもの。
この時の大統領選で「ともにアメリカを再び偉大な国にしよう！」と唱えたレーガンは、
「古き良きアメリカ」を守りたい福音派へと秋波を送り、共和党との蜜月関係を築きあげ、
進歩的リベラリズムの民主党・カーター候補に圧勝し、大統領となった。

　　アメリカ社会全体をキリスト教的な「古き良き」価値観に立ち返らせることだった。
　　その影響は、家庭、ジェンダー観、宗教、教育、メディア、エンターテイメント・芸術、
　　ビジネス、政府など多岐にわたる。（中略）
　　したがって、米国文化のキリスト教化を目指す福音派と、
　　リベラルで進歩主義的なカウンターカルチャー勢との対立は先鋭化し、

キリスト教徒の国として「古き良きアメリカ」への回帰を目指し、
終末論的な世界観の中で、対立する相手をサタンや悪魔の支配下にあるものとみなして、
その言説を打ち負かすため戦い続け、そこに合意や妥協点を見出そうとしない。
そういった態度の行きつく先には、どんな未来が待っているのだろう。

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