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2017年05月18日
テーマ： 日本的なるもの(437)
カテゴリ： 陽明学
程子・朱子は道統にあずからざるがごとし、いかが。
返書略。周子の通書などを見侍〔はべ〕れば、聖人のはだえ（肌）あり。
明道（程明道）には顔子の気象あり。
後の賢者のよくをよぶべきにあらず。
伊川〔いせん〕の器量・朱子の志、みな聖人の一体あり。
凡心なき処は同じ。
聖門伝受の心法あらずして何ぞや。
我はただ其の学・術を論ずることの多少をいうのみ。
惑いを説くことの多きを理学といい、心をおさむることの多きを心術という。
秦〔しん〕火に経〔けい〕そこねたり（※焚書坑儒）。
故に漢儒の功は訓詁にあり。
その後異端おこりて、世にまどい多し。
故に宋儒の学は理学にあり。まどいとけては心にかえる。
故に明朝の論は心法にあり。
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Last updated
2017年05月20日 00時03分19秒
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