2009年08月の記事一覧 | 日々是 MALAWI

8月31日

１年で、最も憂鬱な日かもしれません、8月31日。いくつになっても、ちっとも成長していない自分に呆れてみたり今日は午後、お休みをとって、歯医者さんへ行きました。３年ぶりの歯医者さん。20分あまり雑談を聞いたのち、歯石をとってもらいました。歯を見ただけで、私のブラッシングの癖まで見抜いてしまわれ、ブラッシング指導もしていただきました。今日はいきなり、「子どもの頃、病弱だったね？」とのお見立てにびっくり「子どもの頃、熱を出しては、○○という抗生物質を打たれているねぇ。　この歯のここからと、この歯の色が違ってしまっている。　　　昔ながらの歯医者さんのため、前面に鏡もなく、　　　金具でかんかんされながら、聞いていただけですが　僕らから見れば、これも薬害なんだよね」私は、自分の歯の色が良くないことがコンプレックスで、実際、それでいじめられたりもしました自分の歯磨きが不十分だったかと、自分を責めていましたが、そうではない原因を知り、なんだか励まされた発見でした相変わらず、プロ意識が高く、信頼できる歯医者さんに感謝です一面だけで決めつけてはいけないと、改めて思いました。今日もぽちっと応援ありがとうございますにほんブログ村

風船

数日前、研修で、テレビで有名な科学ショーをしてくださる方のプロダクションの方たちのショーを拝見しました。　　ご本人は、東京で別のお仕事があるとのことで、　　数分、お電話での出演でした２時間あまり、空気や音の実験を見せてくださったファイナルは、会場に風船をまわしてくださいました。あ～、甲子園に行きたい今日もぽちっと応援ありがとうございますにほんブログ村

お伊勢さん

生まれて初めての職員旅行で、お伊勢さんへ行ってきました　　お伊勢さんへ行ったのは、おそらく小学校の修学旅行以来かと「橋の３枚目の板を踏むと良いことがある」と教えていただきましたが、残念ながら、橋は工事中。　　衣を着たお坊さんがお参りされていたのは、　　なんだか意外でした。宿は、お部屋からも、お風呂からも英虞湾が一望できる素敵なロケーション。温泉はぬるぬるした、なかなか気持ちの良い泉質でした　　浮かんでいる筏は、真珠の養殖だそうです。いろんなレクレーションで楽しませていただいたほか、のんびりいろんなお話をお伺いでき、興味深かったです松坂牛や赤福氷、海の幸と、おなかいっぱいの旅でした今年の夏はなんだか慌ただしく、10年ぶりにパスポートを使うこともなく、飛行機にも乗らずじまい旅行はこの１泊２日だけでした今日もぽちっと応援ありがとうございますにほんブログ村

大田尭『なぜ学校へ行くのか』

大田尭さんの『なぜ学校へ行くのか』（岩波書店、1984）を読み返しました。1980年代に書かれたものですが、現在に通じる課題や指摘も多く、とても励みになりました。以下、引用します。人は、抵抗と試練の中で人となる。欲望のおもむくままでは、人格の核心である自我は育たない。§　いまの日本の子どもや若者のもつ問題点・少年たち自身がどこに欲求不満があるかよくわからない　　→突発的、衝動的な形をとってあらわれ、抵抗の弱いものへと向かう傾向がある。　　→何かのきっかけでリーダーがあらわれ、グループとなってはじめて行動を起こす。・目当てがなく、慢性的なイライラ、ムカムカ＝実存的欲求不満におちいっている。・劣等感と優越感のはざまに、自分という人間の値打ちを位置づけている。・与えられるものの過剰、獲得するものの過少§　教化思想と能力主義　ときの統治者が正しいとするイデオロギーに民衆の同化を求め、教え化する、教訓をたれることが教育という観念が日本人には根強い。長い歴史と重い伝統を経て、われわれの生活様式や思考まで支配している。何か上から、外から示される絶対的なお手本がないと頼りない。「依存願望」とでも言うべき内面的な傾向性ができていて、何事かを判断し、実行するにあたって、何か権威あるものに頼っていないと安定感がない。自分の自立を放棄して、外から与えられる絶対的な物差しへの同化に安定感を求める、このようなものの考え方が非常に強く存在している。人を愛するよりも人から愛されることを求める傾向も、こうした思想傾向と深いかかわりがある。そういう精神状況の中で、教育とは教化であり、権威ある教訓を身につけることなのだという考え方が、既成概念としてはびこっている。　教化主義は人格丸抱えの、古いウェットな発想法だが、能力主義は近代的、ドライ。人格から能力だけを引き離し、効率的に開発し、社会の生産性の向上に役立たせる、経済合理主義の教育への応用。効率主義、能力主義は、競争原理を基本に置いている。人間の値打ちは、一人ひとりが違った持ち味をもっており、比べることがむずかしいが、あえてある能力分野にかぎって、そこを比べて優劣を競わせる。人格や個性とは切り離された、能力のある面を訓練して当面の社会の需要にあてる。教育というより、ある能力の訓練。　「できる人間」を育てることに一般国民大衆も同調しているように見えるが、大もとは治者の教育観。一般の人々のそれへの戦術的順応があり、教師や一般父母にも、「できる人間」を育てることに対する同調が、かなり広がっている。§　教育とは何か　人間らしさは、後天的に獲得する。　生まれたときから与えられているしょうがいや貧しい環境も、自身の分別力、選ぶ力の発達により、個性に転化し、自己の成長の財産となる。教育は、この力に賭けている。　人を人らしく育てる教育の目的は、選ぶ力をつけること。一人ひとりの子どもの内面に問いを育て、課題を育てること。人生を選び抜く力の栄養になるために、知識や技術は与えられる。§　学校の存在理由　学校とは、真理を最高の権威とし、教師を指揮者（コンダクター）とする一つの真理探究の共同体。どう生きるかの問いを深め、かつその問いの解決を助ける能力の一部ともなる、いろいろな知的分野への興味や好奇心を育てる。　人間は、刺激に対する反応、問いと答えの間が実に豊かで、答えも多様でありうる。下等動物のように一つの問いに対して一つの反応しかない本能的な機構や反射活動は、人間はむしろ退化していて、脳髄で分別し、考えて行動を選択している。ところが、現在の教育は、問いと答えの間が大変短くなっている。　問いと答えのあいだに間をとることができ、ゆっくり選べる能力があるから、まちがい、見当違いが起こる。まちがいのあることが人間である証拠。結果だけにとらわれず、まちがい方をていねいに考慮することが必要。まちがいには、可能性ゆたかな選び方がふくまれている。　選択に時間がかかり、とまどっている子どももいる。とまどいは人間が選択をしようとするときに、当然存在する。とまどいは、教えられた答えを記憶の中からただ反芻するより、より人間にふさわしい分別力を働かせている証拠。ためらいの中に、より大きな可能性が秘められている。（苦手だった教科を）好きになるとは、学んだことによって、ますます多くを知りたくなったことであり、自分の世界が学びながらおしひらかれていくことの実感。　人間は一人ひとりがそれぞれに選びながら発達し、自分という人間をつくっていくので、ものの考え方や感情、感性、違うのはあたりまえ。実に孤独な生き物であり、自分自身で選び、自分自身の人生を歩むほかないが、他人に依存しないでは生きられない。孤独と依存、この反対方向に働く力が均衡を保つためには、違いや孤独を前提としたうえで、なお他人と結びつくすべを人間はもっていなければならない。それが社会制度であり、学問や文化。　いろいろな素質、感性、個性、経験をもったそれぞれの子どもたちが知恵を持ち寄って、違ったアプローチが協力しあう中で、いろんな見方が総合された結果として、一つの共通の真理が見つけられる。それぞれの違いを前提としながら結びつけられる契機をもつ。真理を媒介にして、本来違っているはずの人間が深いところで結びつけられる。　科学的知性をそなえた独立したユニークな主体としての子どもたちの発達を促すこと、そのことをふまえて、いっそう質の高い人間連帯をつくり出すことに学校の主要な任務がある。これを読み、子どもたちの抱えるストレスを客観化することができました。それから、「外から与えられる絶対的な物差しへの同化に安定感を求める」数年前に見た、大学の入学式の光景を思い出しました。以前書いた、美の基準も他人に決めてもらっているのは、日本人にしみついた教化教育のおかげかもしれませんね。そして私自身、励まされたのが、この色にした部分です。私のマラウイ生活を通じた学びのなかで、最も大きかったのが、「人は間違いをおかすもの」と、過ちや戸惑いを認め、成長を信じ、待ち続けてくれた人たちとの出会いでした。彼らに、心の深さや豊かさをわけてもらったような気がしています。自分は挫折を知らないエリートで、間違いをおかすはずがない完璧な人間であると自負している教師たちに、私の過ちや戸惑いを否定され、人格や私の存在をも全否定される喪失感も味わいました。けれど、私の戸惑いは、「より人間にふさわしい分別力を働かせてい」たのかもしれないと、励まされました。間違いをおかさない＝下等動物であれと、人類の進化を否定するものですね。今朝、帰国後初めて、きれいな朝陽を見ました。マラウイでも日本でも、きれいな朝陽は拝めますね今日もぽちっと応援ありがとうございますにほんブログ村

ご冥福をお祈りします

金大中氏がご逝去されましたね。今や、韓国大好きな私ですが、生まれて初めて韓国という国を知ったのも、同時に怖い国というイメージを持ったのも、金大中事件のことを知った時だったような気がします。一つの時代の終わりを感じます。お疲れ様でした。ゆっくりお休みください。上のニュースを検索していて、このニュースも知りました。安重根義挙100周年、中国ハルビンで記念行事（朝鮮日報）　安重根は、2月14日に死刑が宣告されてから三日後の2月17日、平石氏人高等法院長と面談した際、『東洋平和論』の主な要旨を明らかにしており、これは裁判所の書記が記録した「聴取書」に残されている。　安重根は、他国の国権を奪って日本が盟主となる東洋平和論は侵略の口実に過ぎないと批判し、自らの東洋平和構想を披露した。具体的には、▲韓・中・日3国共同軍団の編成▲日本が占領した旅順・大連を中国に返還し、東洋平和会議体を構成▲3国の共用貨幣を発行する銀行の設立▲銀行設立の資金のため数億の東洋人が会員となり、1円ずつ募金▲3国の協力下で産業化と経済共同体が成功すれば、インド・タイ・ベトナムなど東南アジア地域に会員国を拡散する－という構想だった。　安重根の東洋平和共同体構想は、現在活発に議論されている「東アジア共同体論」よりも100年早い。李泰鎮ソウル大名誉教授は、「安重根の東洋平和論は、当時誰も思いつかなかったものだ。ヨーロッパ共同体よりも約70年早い平和共同体構想だ」と高く評価した。日本版wikipediaによれば、　伊藤は国際協調重視派で、大陸への膨張を企図して韓国の直轄植民地化を急ぐ山縣有朋や桂太郎、寺内正毅ら陸軍軍閥と、しばしば対立した。また、日韓併合について、保護国化による実質的な統治で充分であるとの考えから当初は併合反対の立場を取り、1909年7月に韓国併合の基本方針が閣議決定されてもなお「本格併合は将来的な課題」として早期併合に反対していたそうで、伊藤博文が暗殺されたことで、日韓併合が促されたと読めます。双方の見方、考え方があるし、判断できるほど、私は勉強しておりません。ユ・オソンシが演じた『多黙安重根』を観たいと数年来、思い続けておりますが、未だDVDになってない様子今日もぽちっと応援ありがとうございますにほんブログ村

同士

一昨日、学生時代の同級生から突然、電話がありました。彼女と電話でお話しするのは３年ぶり。何年会っていないのか、思いだせないほどです最後に連絡をくれたのは、訃報連絡でした。みゆきのことを、私は同士のように感じていました。マラウイの家庭科に戸惑い、悩んだ時、みゆきに相談したいと、何度も思いました。その後、辛かった時、仕事がなかなか見つからなかった時・・・みゆきのことを思いました。思っているだけで、まだ、お墓参りにも行けてないのですが・・・一昨日、電話をくれた彼女から、みゆきの最期の様子を少し聞きました。痛みとたたかい、本当に、頑張ったのだと涙がこぼれましたみゆきの頑張りに比べたら、私はもっともっと頑張れるはず。。。頑張ります。いつか胸をはって、お墓参りに行ける生き方をしたいものです。　父と娘の肖像今日もぽちっと応援ありがとうございますにほんブログ村

美しさの基準

ある方が日記に、幸せについて書かれていました。　　事象だけを捉えて不幸だと決めつけることに疑問を感じた。　　どんな状態であっても幸せだと感じることが出来る人は、　　いつの時代でも幸せだと感じるはずなので、　　幸せを見つける力が欠けることこそが本当の不幸　　　　と。これを拝読して思い出したのですが、マラウイにいた頃、ある雑誌で、世界の美に関して特集するので、マラウイの美について書いてほしいとの依頼がありました。改めて、同僚や飲み友達、村の人たちに、目が大きい方がいいの？　小さい方がいいの？胸が大きい方がいいの？　お尻が大きい方がいいの？　などと、あれこれ聞いてみたのですが、どうもはっきりしない。男性陣は、自分の奥さんや彼女が、一番きれいだって口をそろえるんですよね。その時、改めて感じたのですが、私たち日本人の多くは、美の基準をマスコミに決めてもらっているのではないでしょうか。芸能人の誰がきれいで、それを基準とした流行のメイク、ファッション、スタイル・・・神戸に住んでいた頃、遊びに来てくれた知人が、「神戸の女の人たちは、オーラが同じ」と言っていました。皆、似たような姿かたちになるのは、「きれい」「かわいい」とされる基準に自分を近づけようとするからではないでしょうか。その基準を発信しているのは、マスコミ。マラウイでも映画やテレビ、インターネットの普及に伴い、西洋の美の基準がもちこまれたと言う人もいました。実際、無理なダイエットをする人もおり、今後、美人の基準が狭まるのかもしれません。私たち日本人の多くは、美に限らず、幸せや豊かさの基準も、マスコミに決めてもらっているのかもしれない。そんなことをふと、思いました。ありのままを受け入れる今日もぽちっと応援ありがとうございます

心はガラス細工

とげとげしていたのが、ガラス同士ぶつかりあったり、やすりで磨かれたりして、少しずつ丸みを帯びていくそうして少しずつとげとげを減らし、全体的に丸みを帯び、素敵に輝けるようにすることが、「人格の完成を目指す」（註１）ことなのかもとがっている部分で、人の心にひびを入れてしまったり、壊してしまうこともある自分の心が砕けてしまうこともあるそんな繊細さに、敏感でありたい強化ガラスとぶつかっても、砕けないつよさとしなやかさを、身につけたい柔らかい布でくるんであげたら、防御にはなるけれどいつか布をとるべきときに、素敵に輝けるよう、自分を磨いていたいそんなことを漠然と思う、今日この頃です。（註１）　教育基本法　第一条　教育の目的夕方のニュースで、カリスマ教育者なる方が紹介されていました。厳しいしつけが求められているのでしょうが、頭ごなしな叱り方や、感情的な言い方は、私はあまり好きではありません。人を育てる「やすり」なのかもしれないけど、心にひびを入れたり、砕いてしまう、武器にもなると思うから。傷つかないよう、ガードをかたくしたり、傷ついたことに気づかないふりをして生きていく術を身につけられるのかもしれないけれど・・・偽らざる心が、丸みを帯び、素敵に輝けるようにしたいと思うのです。Kim Jong Kookの３rdアルバムを３年あまり聴き続けましたが、先月、２枚新調しました今はをくり返し、聴いています　 Kim Jong kook 2集-Evolution今日もぽちっと応援ありがとうございます