キリスト教カルトを斬る
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奇妙なこと 風来坊さんのブログを読みました。 先に書かれてしまったなと思いながらこれを書いています。「ミッシオ・デイ=神の宣教」とは風来坊さんがおっしゃる通りだと私も考えて参りました。そこが教会であろうと、お寺であろうと、あるいは神社であろうと、そこに被災した方々がいらっしゃれば主はそこにいらっしゃいます。私たちはそのお手伝いをさせていただくに過ぎません。 あの良きサマリア人は、その名前も、職業も、素性もまったく記されていません。ただ、「サマリヤ人」と書かれているに過ぎません。そして、あのサマリヤ人は、自分がサマリヤ人だということを強盗に襲われた方にもその人を預けた宿屋の方にも告げていません。ただ、持っていたぶどう酒で消毒し、オリブ油を傷口に塗って差し上げたことだけが記されているにすぎません。当時、旅をする商人は必ずと言っていいほど、この二つのものを薬として持っていたそうです。そして、強盗に襲われた方がユダヤ人であったかどうかも記されていません。 関東地方や東北地方のの太平洋沿岸で災害に遭われ、苦しんでいる方々に対して、主は何をするようにとおっしゃっているのでしょうか。ご自分の弟子になる人々を集めるようにとおっしゃっているのでしょうか。それとも、主に与えられた勇気を持って、被災地に必要なものを運べとおっしゃっているのでしょうか。先程、どのような答えが返ってくるか判っていたのですが、天狗さんに「原発が落ちつくまで、東京に帰っていたらどうか」と電話しました。「どういう答えが返ってくるか判っていて、わざわざお電話して下さってありがとうございます」と言われてしまいました。 あってはならないことは、「起こらない」とは限りません。一人一人の生きる権利が大きく守られていくためには、私たちはまだまだ不断の努力を続けていかなくてはならないのではないでしょうか。うちの教会では、風来坊さんに「遊びに来て」頂いて、みんなでお話をお伺いしようと思っています。「謝礼は缶ビール3本でいい」と天狗さんがおっしゃっていました。そして、原発批判を書かれた方のこともお伺いしました。私のあの方のお話をお伺いしたことがありますが、そう言えば、原発のことは、今までにお話をお伺いしたことはありませんでした。天狗さんは何かご存じのようです。
2011.04.12