2026
2025
2024
2023
2022
2021
2020
2019
2018
2017
2016
2015
2014
2013
全2件 (2件中 1-2件目)
1
先程、日本聖公会京都教区での、現職の聖職者(当時)の女児に対する性的虐待行為に関する審判邸を、非公開にするという通知があったことを知らされました。しかし、非公開にするということの範囲に関しては何の情報も入ってきていませんし、「非公開というだけで、その内容は明らかになっていない」という電話も、ある方から頂戴致しました。被害者の傍聴も許されないのでしょうか。被害者のご家族の傍聴も許されないのでしょうか。そして、何を、誰に対して、どのような理由から隠すために非公開にするのでしょうか。 まず「何を」ということですが、裁判になった事案に関しては、裁判記録が公開されています。身分証明書さえ見せれば、閲覧手数料は若干かかりますが、誰でもそれを読むことが出来ます。そこには法廷に立たれたすべての方々の本名が記されています。それを覚悟の上で、被害者とそのご家族は提訴されたのではないでしょうか。そして、高等裁判所の判決た出たあと、H司祭は最高裁判所に上告しました。民事裁判の場合、現在は特別な理由がなければ審理は行われず、最高裁判所の決定によって却下されるということをご存じなかったのでしょうか。しかも、あの高等裁判所の判決には「仮執行宣言」が付けられていました。「仮執行宣言」が付けられた判決を覆すことは至難の業だといわれていることをご存じなかったのでしょうか。既に、裁判に関する情報は一般にも流れています。いまさら、何を隠す必要があるのでしょうか。私にはそれがまったく判りません。 次に「誰に対して」ということですが、加害者を陪餐停止処分にした時に、日本聖公会京都教区は公開の記者会見を開いてそれを発表しています。いまさらジャーナリズムを排除することは出来ないのではないでしょうか。それとも、日本聖公会の他の聖職者や信徒を排除するためなのでしょうか。あるいは、被害者とそのご家族のために、いままで祈り続けてきた方々を排除するためなのでしょうか。日本聖公会法規第209条第二項のところには、「審判廷の審判員が全員一致で、懲戒を申し立てられた行為の被害者を保護するために必要であると判断したときは、審判廷を公開しないで行うことが出来る。ただし、審判の言渡は、公開の審判廷でしなければならない」と書かれています。しかし、私が知っている限りでは、被害者の方々に公開・非公開に関する意見を求めた形跡はないようです。だとすれば、この「誰に対して」秘匿しようとしてるのか判らない状況では、審判廷を非公開にすることは明らかに法規に抵触することだと思えます。そしてもし、これが主教会の以降であるのだとしたら、ここでもまた主教会は教会法を超えられるかという極めて神学的な議論の対象になるはずです。 そして、非公開にする旨を記した文書に、その理由が明確に記されていないとしたら、日本聖公会は正に、中世的な密室裁判をしようとしていることにならないでしょうか。これは、キリストの教会として由々しき問題だと思います。私の教会は加盟しておりませんが、日本キリスト教協議会の議長さんは日本聖公会の方だとお伺いしておりますが、だとしたら、日本キリスト教協議会に加盟している教会は、この問題に関してはっきりとした態度表明をしない限り、平和の問題や人権の問題に関する発言が出来なくなるのではないでしょうか。「キリスト教は密室裁判をしておきながら、人権を語ることが出来るのか」という批判が、キリスト教界の外から投げかけられてしまうのではないでしょうか。それぞれが生かされているところで、地道に人権の問題を考え、平和を作り出そうとされている方々の想いを踏みにじることにならないでしょうか。密室裁判は、その団体の崩壊宣言でもあるように思えて仕方がありません。
2009.01.30
今日、ある信徒の方から尋ねられました。それは、「日本聖公会というのはどういう教派なのですか?」という内容のものでした。それは、インターネットで、あるキーワードを入力して検索したら、「糾す会」のサイトに出会ったからでした。そしてそこに書かれていることを読み、リンクしているサイトを読まれたそうです。そして、「あそこに書かれていることが事実だとすれば、何故、NCCは大きな問題として取り上げないのでしょうか?」ということでもありました。女性の人権が著しく踏みにじられていることに対して、これまでNCCは盛んに主張されてきたにもかかわらず、何故沈黙しているのか。ある意味では、これは当然の疑問だといえると思います。 それも、この事案は、小学生の女子児童に対する明らかな性的虐待行為です。そして、民事裁判ではありますが、最高裁判所の上告却下で高等裁判所の判決が確定していることです。思想的あるいは神学的な事案ではありません。ことに、日本聖公会京都教区の主教さんに出された審判廷の申立に対して、被害者とその被害状況が特定されていないという理由で審判廷申立が却下されてしまっています。しかし、「被害者の人権を尊重して、その氏名や被害状況を公表していないのは、京都教区の主教さんご自身なのではないでしょうか。」というのもその方の大きな疑問でした。 一般の信者さんにとっては、極めて当然の疑問であろうかと思います。ご自身が公表していらっしゃらないことを、申立人が申し立てられないからという理由で、申立を却下するというのは、あまりにも理不尽なことで、まるで中世の裁判のようです。こうしたことが未だに通用する教会があるのかと目を疑うほどでした。「人権」ということを、児童への性的虐待行為を隠蔽するために利用しているように見えます。それでいながら、二度とこうした性的虐待事件が起こらないように活動していますと、あるところで報告されたそうですが、あまりに陰湿すぎます。これでは、被害者の方々の心を逆撫ですることにしかならないのではないでしょうか。 主よ、日本聖公会京都教区をあなたがお導き下さいますように。あなたの御旨を追い求めることが出来ますように。いましなければならないことを、主よ、あなたが日本聖公会京都教区に示して下さい。そして、日々、このことのために労苦していらっしゃる聖職の方々や信徒の方々を励まし、力を与え、お守り下さいますように。そして何よりも、被害者とそのご家族が癒される日が一日も早く来ますように。私どもの主イエス・キリストの御名によってお願いいたします。アーメン。
2009.01.04
全2件 (2件中 1-2件目)
1

![]()
![]()