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引用、言及の場合は必ずご一報下さい。
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小鳥の朝
Nov 26, 2010
テーマ： 韓国！(17902)
カテゴリ： 舞台 Stage
広島での被爆者が多く住み、
「もう一つのヒロシマ」と呼ばれる韓国・陜川（ハプチョン）。
展示形式の演劇ははじめて。
13人の出演者は「報告者」として立つ。
広島やハプチョンでのフィールドワークをもとに創作した
報告とパフォーマンスが同時進行で「展示」され、
観客はその展示を巡るスタイル。
歴史を
世界を相対化する試みのように見えた。
同時に複数の報告者の言葉が耳に入って来る。
そして都市の記憶と人間の記憶の差を埋めようとしていた。
爆心地に行っても
陜川に行っても
生きてもどってくることができる、という現在と当時との距離を感じながらも...
会場は自由学園明日館講堂だった。
フランク・ロイド・ライト／Frank Lloyd Wright 設計。
F/T 10 フェスティバルトーキョーで鑑賞。
池袋といえばふくろう。
一枚の落ち葉が
お皿のように見えた。
東京アジア月間
フェスティバルトーキョーでは
ほかにふたつほど見たい舞台芸術があった。
ロジェ・ベルナット／Roger Bernat の「パブリックドメイン／Public Domain」は
ある公共広場
ヘッドフォン
と観客だけが材料。
広場に集まった150人ほどの観客たち全員が参加者になり舞台ははじまる。
上演する国や都市の地理、歴史、
そして属性などに関連した質問が
ヘッドフォンを通して次々と投げかけられ
観客はその答えによる行動指示を受け
広場一帯を動き回る。
「今立っている場所を変えて下さい」
「自分の頬を手で触って下さい」
「あなたの給料は150,000円を超えていますか？それでは右へ進んで下さい」
などの行動指示を受け分別される。
「われわれは自分自身のアイデンティティを偽って遊ぶことに慣れてしまった。
インターネット上でニックネームを付けたり、
プロフィールに偽物の写真を載せたりすることはごく一般的に行われている。
そして、それは決してインターネット上だけにはとどまらない。
われわれは常に、ある状況や、自分に向けられているであろう期待に応じて
行動する生き物なのだ。」 （ベルナット）
アイデンティティが可視化されるプロセス。
属性が広場でむき出しになる。
「パブリックドメイン」のシノプシスを読んで佐藤雅彦の作品も思い浮かべた。
佐藤雅彦の"これも自分と認めざるを得ない”展は属性がテーマだった。
属性に無頓着な自分、
それに執着する社会。
あなたより、あなたのことを知っている社会。
あなたの属性は、本当にあなたのものか。
存在と属性、世界との関わり方を
形而上学的に
そして社会学的にもアプローチする感のある展覧会だった（後日一部をgggで見た）。
属性の未来を
可能性だけでなく危険性も含めて考えるというスタンス。
SNSいろいろ、
FacebookやTwitterも結局
属性でつながっているし 、と考えていた。
FacebookやTwitterは小宇宙でちいさな世界かもしれないけれど...
やはり 人間は属性を通じて世界や宇宙につながっている
本質に思い至る。
最近の生活でいったいどれだけIDがあるか...
Skype、Facebook、Twitterなどなど。
IDが交差し交錯する自分の属性は
実存と少しずつ乖離し浮遊している気分にもなる...
偽りのアイデンティティ、虚偽の属性にアプローチするベルナットの手法と
佐藤雅彦があぶり出す個人と社会との関係性。
ふたつは
コインの裏表のように社会と世界を認識している。
奇しくも
舞台芸術（演劇）とアートふたつの場で
おなじようなテーマが取り上げられているのが興味深かった。
そして2010年夏偶然テレビで視た
バイロイト音楽祭2009「トリスタンとイゾルデ」 の演出がカッコよくて
気になっていたクリストフ・マルターラー／Christoph Marthalerの演劇。
「巨大なるブッツバッハ村－－ある永続のコロニー／Riesenbutzbach. Eine Dauerkolonie」
こちらは世界の終末（？）、
George Orwellの Nineteen Eighty-Four／1984 のような世界と合唱の組み合わせ。
期間中はロッテンマイヤーカフェも出来ていた。
「アルプスの少女ハイジ」の
厳格なロッテンマイヤーさんがいるカフェ。
メイドカフェ、執事カフェ...
カフェはいろいろあるけれど
老婦人が接客するカフェは
茶室にいるみたいに緊張するだろうなぁ（お茶の先生を思い出してしまって...）。
やなぎみわ氏プロデュース。
そういえばニュースで
戦争中沖縄に連れて来られた半島出身の軍用夫が
帰国して（集まって）住んでいる都市があると聞いた。
ハプチョンのような地方都市だそう。
to be continued...!?
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解釈、考察、解説
ロジックや 発想（アイデア） ・
視点（着眼点） 、
写真・画像 等も
コピー・利用・流用・
盗用することは禁止 します。
剽窃厳禁 。
悪質なキュレーション Curation 型剽窃、
つまみ食い剽窃 もお断り。
複製のみならず、
ベース下敷きにし、語尾や文体などを変えた剽窃、
リライト 、
切り刻んで 翻案等も著作権侵害 です。
「もう一つのヒロシマ」と呼ばれる韓国・陜川（ハプチョン）。
展示形式の演劇ははじめて。
13人の出演者は「報告者」として立つ。
広島やハプチョンでのフィールドワークをもとに創作した
報告とパフォーマンスが同時進行で「展示」され、
観客はその展示を巡るスタイル。
歴史を
世界を相対化する試みのように見えた。
同時に複数の報告者の言葉が耳に入って来る。
そして都市の記憶と人間の記憶の差を埋めようとしていた。
爆心地に行っても
陜川に行っても
生きてもどってくることができる、という現在と当時との距離を感じながらも...
会場は自由学園明日館講堂だった。
フランク・ロイド・ライト／Frank Lloyd Wright 設計。
F/T 10 フェスティバルトーキョーで鑑賞。
池袋といえばふくろう。
一枚の落ち葉が
お皿のように見えた。
東京アジア月間
フェスティバルトーキョーでは
ほかにふたつほど見たい舞台芸術があった。
ロジェ・ベルナット／Roger Bernat の「パブリックドメイン／Public Domain」は
ある公共広場
ヘッドフォン
と観客だけが材料。
広場に集まった150人ほどの観客たち全員が参加者になり舞台ははじまる。
上演する国や都市の地理、歴史、
そして属性などに関連した質問が
ヘッドフォンを通して次々と投げかけられ
観客はその答えによる行動指示を受け
広場一帯を動き回る。
「今立っている場所を変えて下さい」
「自分の頬を手で触って下さい」
「あなたの給料は150,000円を超えていますか？それでは右へ進んで下さい」
などの行動指示を受け分別される。
「われわれは自分自身のアイデンティティを偽って遊ぶことに慣れてしまった。
インターネット上でニックネームを付けたり、
プロフィールに偽物の写真を載せたりすることはごく一般的に行われている。
そして、それは決してインターネット上だけにはとどまらない。
われわれは常に、ある状況や、自分に向けられているであろう期待に応じて
行動する生き物なのだ。」 （ベルナット）
アイデンティティが可視化されるプロセス。
属性が広場でむき出しになる。
「パブリックドメイン」のシノプシスを読んで佐藤雅彦の作品も思い浮かべた。
佐藤雅彦の"これも自分と認めざるを得ない”展は属性がテーマだった。
属性に無頓着な自分、
それに執着する社会。
あなたより、あなたのことを知っている社会。
あなたの属性は、本当にあなたのものか。
存在と属性、世界との関わり方を
形而上学的に
そして社会学的にもアプローチする感のある展覧会だった（後日一部をgggで見た）。
属性の未来を
可能性だけでなく危険性も含めて考えるというスタンス。
SNSいろいろ、
FacebookやTwitterも結局
属性でつながっているし 、と考えていた。
FacebookやTwitterは小宇宙でちいさな世界かもしれないけれど...
やはり 人間は属性を通じて世界や宇宙につながっている
本質に思い至る。
最近の生活でいったいどれだけIDがあるか...
Skype、Facebook、Twitterなどなど。
IDが交差し交錯する自分の属性は
実存と少しずつ乖離し浮遊している気分にもなる...
偽りのアイデンティティ、虚偽の属性にアプローチするベルナットの手法と
佐藤雅彦があぶり出す個人と社会との関係性。
ふたつは
コインの裏表のように社会と世界を認識している。
奇しくも
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おなじようなテーマが取り上げられているのが興味深かった。
そして2010年夏偶然テレビで視た
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気になっていたクリストフ・マルターラー／Christoph Marthalerの演劇。
「巨大なるブッツバッハ村－－ある永続のコロニー／Riesenbutzbach. Eine Dauerkolonie」
こちらは世界の終末（？）、
George Orwellの Nineteen Eighty-Four／1984 のような世界と合唱の組み合わせ。
期間中はロッテンマイヤーカフェも出来ていた。
「アルプスの少女ハイジ」の
厳格なロッテンマイヤーさんがいるカフェ。
メイドカフェ、執事カフェ...
カフェはいろいろあるけれど
老婦人が接客するカフェは
茶室にいるみたいに緊張するだろうなぁ（お茶の先生を思い出してしまって...）。
やなぎみわ氏プロデュース。
そういえばニュースで
戦争中沖縄に連れて来られた半島出身の軍用夫が
帰国して（集まって）住んでいる都市があると聞いた。
ハプチョンのような地方都市だそう。
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