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ウォーク(立ち姿勢)に、変化が出てきているが、スイムにも変化が出始めている、昨日のバタフライは一味違った、水中にいて、存在する力は、重力と浮力、浮力の方が強いので、実質、浮力が支配する、 が、泳ぎ始めると、(前に進もうとして、)キック、プルの力みで、浮力が消える、(隠れる、と言ったらいいか、)*この状況、たとえて言うなら、(ニュアンスは、)昼間の蛍、力(力み)が強いと(昼間の光)、ほのかな浮力(蛍)は姿を現せない、しかし、力み(キック、プル)が減少すると、相対的に、浮力はその姿を現してくる、 さて、これをヒンにして、実際、自分的にドーするか、浮力を最大限に生かすために、キックとプルはやめる!?が、やめるわけにはいかないので、 最小にする、手のかき(プル)は、プルではなく、肩甲骨で腕を回転させる、 進化するバタフライ、くるっと回すキックは、(キックしないで、)みぞおちの下から、ムチでしならせるような動きへ、 自分がするのは、まず浮くこと、そして、(前進のために、)頭を、沈ませること、で、ここから、沈んだ反動で、発生する浮力、この浮力が、(力みによって)消えないように、腕の回転と、みぞおちから下のしなりを入れる、名づけて、”スーパーフロートバタフライ”、 浮力主体のバタフライ、と言う意味を込めてみた、
2012年03月31日
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立ち姿勢で、骨で立つことができると、これが(簡単に)できるようになった、 コアシェイクコアシェイク(レッグ+エルボー)と呼ばれる全身の関節緩め運動、 片足出して、腰を前後左右運動(レッグシェイク)させると、連動して、肩包体の動きであるエルボーシェイクと重なり、全身運動(コアシェイク)となる、が、これ、連続的にやるのは結構難しく、バランスが崩れ、すぐにこけそうになる、 ところが、先週あたりから、開眼、片足で立って、そのまま、踵荷重での中心軸が取れるようになり、 そのまま、シェイク運動へ、この動作、見た目は、前足と腕が振れて見えるが、動いているのは、腰と肩包体(両肩)のみ、*注意しなければならないのは、前足と両腕を動かしてシェイクしても、ちっともシェイクにならない!-->ここんとこ、スイムと同じ、 動かしている間は、ジツーーーーに、気持ちいい、(参考) 「猫背は治る」続)「猫背は治る」 、踵で立つ
2012年03月31日
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お茶だし、みぞおちから歩く、で思い出す、 手というのは肩が付け根ではなく、 肩甲骨が本当の付け根、 お茶出しも、肩甲骨から差し出すことで、 真心があいてにはっきり伝わるようになります。(上の写真は、チト、ぎこちないが、)手は肩甲骨が付け根、 これは意識しないと、慣れないないが、大事な点、いつもの平泳ぎも同じだし、 肩包体イメージで変わるウォークとブレスト それと、足の動き、足も同じように本当の付け根があって、 それはみぞおちの下あたり、ここから足がのびています、 そういう意識ととらえてもかまいません。続)究極の身体 このあたりの筋肉、大腰筋から足の動作が始まります、 ここを意識しながら歩くと、軽く楽にあるけます。 これも意識のチェンジ、足は腰から下ではない、大腰筋から始まっている、 *かつて、社交ダンスのレッスンを受けたときの、先生の歩行のアドバイスを思い出す;「歩くときは、胸から歩くんです、」と、*Earth Walkも、大腰筋、腸骨筋(2つで腸腰筋)で、足を引き上げながら歩くし、 追記)腸腰筋とは、これ、 筋肉痛<3> ~大腰筋一部機能不全の影響?~ そして、何よりも、これ、バタフライの要(カナメ)、バタフライのしなやかさはどこから来るか 足でキックするのでなく、 むちがしなるように、腰の上部(理想は胸)でキックする、 いや、キックと言うのは語弊がある、 大きなゴムまりの上に乗っかり、 体全体が円周に沿って転がっていく感じか、 これは、骨盤が立ち、全身のインナーマッスルが緩んでないと難しい、結局、水中でも普段の立ち姿勢/歩く姿勢が基本になる、ナーンて、(昔の日記に、)しっかり自分で書いていた、 更新日時 2012年3月30日 9時40分27秒
2012年03月30日
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日中、踵-後頭部ラインで、歩いていたら、Earth Walkを思い出す、本日、Earth Walkと言うフレーズが来た、地球と一体である、地球の中心に垂直に立つことで、重力の影響を最小限に出来る、(中略)動かすのは、足ではなくコア(体幹)である、特に コアの股関節部、 足はコアの股関節でコントロールする、ドーするかというと、股関節から、足を前に投げ出すのである、 股関節を中心に回転させると言ったらいいだろうか、 (ちょうどサッカーのキックに似ている、)着地はかかとを意識して、これだと垂直立ちの姿勢ははそのままなので、変なモーメントがなく疲れない、 また 足の筋肉はあまり使われないので、これが限りなく快感となる、この日記、実は5年前のもの、我ながら、感心する、書いた当時は、如何せん、体が固く、 且つ、骨盤も歪んだままで、この姿勢が長続きしなかったのだが、 本質的な歩き方は、既に会得していた!?今さらながら思う、踵-後頭部ラインで歩くとは、重力にもっとも逆らわない歩き方であり、地球(大地)と一体となる歩き方、 その一体感のせいだろうか、今日は、地球(大地)との関係が、回復したような気がした、
2012年03月29日
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巷で言われるところの、良い姿勢の取り方は、とか、 とか、イロイロ条件があるが、こんなの一度にできたら苦労はしない、 で、イロイロ試行錯誤の中、(「猫背は治る」も参考にして、)ズバリ、良い姿勢は、これでいけるのではないだろうか、踵(かかと)と後頭部、 1)踵に全体重を乗せ、(骨に乗せるとも言う、)2)後頭部を引いて位置調整、 *上下2点が決まれば、ラインはできるのだ、 (途中の体の意識は不要だろう、)且つ、両足は、開き気味ではなく、アウターエッジの奇跡やや内股のアウターエッジ、(これで、腰に上半身が載る、)ここ2日間ほど、これで歩いているが、軽いこと軽いこと、ところが、この踵荷重と後頭部意識、自分のオリジナルかと思ったら、ナント、(ネット見たら、)既にあったわ!?朝礼に「よい姿勢」を取り入れてみませんか1. 爪先立ちをして、2. 「踵」へゆっくり降ります。 3. 「頭は踵の上」と意識して、背筋がすっと伸びるように意識します。 心と身体の話あの、かつてお世話になった、ウォークのKIMIKOさんのところの挿絵、 *レッスン受けた当時(5年前)の自分の体は、 骨盤/背骨が歪んでいて、体も固く、 体がまっすぐになりようがなかった、今にして思えば、実に感慨深い、 Anyway、プロの言うことと一致したところがスゴイ!と自画自賛してみる、
2012年03月28日
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メメントモリ、肉体の死ではない、「古い俺」の死のこと、神は言われる、 欲まみれ、自己中のおまえは、(キリストが身代わりとなって、) (2000年前に)死んだ、と、 古い俺は、今、ココ、 これで、穏やかでないのが彼、 でも、彼はさほど悲観してない、日本では、99%以上が、この事実、”古き人は死んだ”を知らない、いまだ、そして、おそらく、もうしばらくの間、サタンと日本人(古き人)の間には、軋轢(アツレキ)が続くだろう、 これで、思い出すのが、小野田寛郎さん、 ルバング島で30年、彼は、終戦を知らなかった、中島紀夫さんが、”終戦”を報せる、1974年2月、小野田との接触に成功。 ルパング島には日本語が話せる原住民が多かったため、日本語が話せるだけでは日本人と判断されなかったため初対面の際には小野田に銃を向けられて発砲される直前だったが、毛の靴下にサンダル履きという原住民にはない珍妙なスタイルであったため、事なきを得る。この接触により、小野田の救出が現実味を帯び3月に小野田は帰国。 そして、今の小野田さん、
2012年03月27日
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これは大事、塚本訳 IIコリ4:4彼らの場合、この不信者たちの考えを,この世の神(である悪魔)が盲にして、神の影像である救世主の栄光をつげる福音の光を,見ることができないようにしたのである。●日本では99%が不信者。その理由は悪魔に毒素を注入されているからだ。悪魔に噛みつかれているからだ。人間は悪くない。憎むべきは悪魔、悪鬼、悪霊、サタン、である。 塚本訳 マタ12:28しかし、もし(そうでなく、)わたしが神の霊で,悪鬼を追い出しているのであったら、それこそ神の国はもうあなた達のところに来ているのである。●全能の神は人間から「悪鬼」を追い出せる。追い出してくれる。これ絶対である。 少し、背景をフォローしよう、まず、十字架の働きで、 ロマ6:4-6 すなわち、わたしたちは、その死にあずかるバプテスマによって、彼と共に葬られたのである。それは、キリストが父の栄光によって、死人の中からよみがえらされたように、わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。もしわたしたちが、彼に結びついてその死の様にひとしくなるなら、さらに、彼の復活の様にもひとしくなるであろう。わたしたちは、この事を知っている。わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。それは、この罪のからだが滅び、わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。ガラテヤ2:20「生きているのは、もはやわたしではありません。キリストがわたしの内に生きておられるのです。」十字架によって、古き人が葬られ、復活によって、新しい人が息づく、これで、イエスの権威を、身に帯びることが可能となる、サタン、悪霊に対抗が可能となる、悪霊追出し、病の癒し、(人への)赦し、が可能になる、 (イエスのサンプル)マルコ2:10-12人の子が地上で罪を赦す権威を持っていることを、あなたがたに知らせるために。」こう言ってから、中風の人に、 「あなたに言う。起きなさい。寝床をたたんで、家に帰りなさい。」と言われた。 すると彼は起き上がり、すぐに床を取り上げて、みなの見ている前を出て行った。 しかし、サタンは、人には、これをさせない、徹底的に、十字架の恩寵を、知らしめず、無きがものにする、この世では、信仰者、未信者に関係なく、欲が、(古き)人をコントロールしている、*欲そのものは、それ自体では悪くない、 これを強力にアクセレレート(後押し)するのが彼、サタン、*欲の度を越させるのが、彼の役目、故に、人は、欲とサタンのコラボで、生活している、とも言える、 特に信仰者に対する攻撃は半端ない、(未信者は何もしなくても無抵抗/無知なので関係ない、) 怒り、食欲、性欲、金銭欲、見栄、等々、これらの欲心に、サタンは、ブロワーの如く、大風で煽る、(もちろん信仰者に、である、)次々に、怒りのネタ/場面/人、 食欲をそそる欲求/思い、 性欲をそそる場面/相手、 金銭欲をそそる話、商品、取引、等々、をこれでもか、とばかり送り込んでくる、*送られた方は、(サタンからとは知らず、)自分で思っているものとばかり勘違いし、その欲のままに行動してしまう、それ故、まず、1)十字架の立場を確認、(古き人は死んだ、)古い性質(欲)に従う必要なし、となった、 これで、例えば、自分ではできなかった、相手への無条件の赦しが可能となる、(その赦しは”神”から来る赦しだから、)もう一度言う、無条件の赦しである、 (ーー>26聖人は決して恨まなかった、 賛美しながら天に凱旋したし、)次に、大事なのは、2)サタンの介入を退けること、 神を信じない人は、(悲しいが、)スルーでOK、問題は、神を信じても、サタンは信じない人、あるいは無視している人がいること、ーー>論外である、(これこそサタンの思う壺、)サタンは欲(古い人)に語りかける、 その欲の性質をもつ古き人は、 実は、とっくに十字架で死んでいるのだ! ーー>ここがポイント、欲の煽りの背後にいる者、そう、サタンの存在に気づいたら、この勝負はついたも同然、怒りに対して、戦ってはならない、食欲に対して、戦ってはならない、性欲に対して、戦ってはならない、金銭欲に対して、戦ってはならない、それらはすでに死んだ性質で、 戦えば、空振りになるだけ、戦う相手は、(欲ではなくて、)アクセレレーターであるところのサタン只一人、この一言で充分、「サタンよ、君は誰に話しかけているのだ?」 (「死人に話しかけてドーするのだ?」)*繰り返すが、問題となるのは、死んでいるくせに、未だに(古き人が)生きていると思って行動している信仰者の態度である、(ここ、自分に言い聞かせている、) 私たちの戦いは霊的戦い、と言われるゆえんがここにある、エペソ6:12 塚本訳私達の戦いは、(この世の)血肉に対するものでなく、「権威」に対するもの、「権力」に対するもの、この暗の世界の主権者(なる悪魔)に対するもの、天上における悪霊(の軍勢)に対するもの、であるからである。
2012年03月26日
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朝の陽射しが降り注ぐ庭を見ながら思う、詩篇133:1-3 新改訳見よ。兄弟たちが一つになって共に住むことは、なんというしあわせ、なんという楽しさであろう。 それは頭の上にそそがれたとうとい油のようだ。それはひげに、アロンのひげに流れてその衣のえりにまで流れしたたる。 それはまたシオンの山々におりるヘルモンの露にも似ている。主がそこにとこしえのいのちの祝福を命じられたからである。新共同訳見よ、兄弟が共に座っている。なんという恵み、なんという喜び。 口語訳見よ、兄弟が和合して共におるのは、いかに麗しく楽しいことであろう。
2012年03月26日
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昨日の続き、 姿勢・背筋・猫背を治すスレ16 - 2ch483 :病弱名無しさん:2012/02/15(水) 23:56:24.78猫背を一瞬で治すヒントをやろう。ダマされたと思って膝で立ってみな。上半身の力を抜いて、自分の姿勢を鏡で見てみな。猫背が治ってるはずだから。次に膝ではなく足で立った状態で猫背を治すには…これは自分でよーく考えてみ。 膝立ちすると、姿勢はまっすぐになっているが、立ち上がると、崩れてしまう!?なかなか鋭い、 即ち、立ち姿勢で、(立ち膝と同様に、)いかに、体の重心を一直線上に置くか、ラインに乗ること と言うところがミソ、別の表現で、骨で立つ、かかとに全体重を載せる、等、体重をかかとで感じているか?*かかとに体重は、中腰でも肝(キモ)、 これで、自然に、猫背が解消するのだから、唖然!?しかも、姿勢矯正の要であるところの、あご(後頭部)引きまで、しっかりできてしまっているし、姿勢を正すかく言う自分も、随分前にこのことは知っていたが、納得したのが昨日、と言うのが実態、が、これの効果は、前提があって、 例の骨盤の後傾が、 骨盤の後傾対策 昨10月に改善されたのが大きかったと思っている、いくら、骨で立つのが有効とわかっていても、骨盤が歪んでいるなら、効果はないも同然だろうから、(おまけ)上の膝立ちだが、「足裏を伸ばす」を併用すれば、背中と足裏の緩めに、一石2鳥で、効果がある、
2012年03月25日
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今日の夕刊の広告、商品の概要 書評のコメント欄見ると、『深い呼吸のお話から入り、太い骨で立つ身体に無理のない立ち方、座り方。肩甲骨を使った本当の腕の使い方。大腰筋を使った身体全体を使った歩き方。が書かれています。気功の先生が書いている本なので、ただの健康本で収まらない所が凄いトコロ!大きな肺いっぱいに呼吸を入れて、血液を呼吸で満たすと、不安が無くなり、心が安定します。』 『15年以上にわたる典型的な猫背でしたが、本書に書いてあることを実践したところ即座に改善されました。そのエッセンスは30字程度で伝えることはできますが、貴重な情報を1400円で提供してくれた著者と出版社への敬意と感謝の意から書くことはしません。』 と、かなり、好評なようで、 著者をチェック、 一義流気功 気療院 身体を蝕む万人の冷えとか、これは、おもしろソー、呼吸、血流、姿勢、ウォーク等、これまで自分が取り上げてきたテーマだけに、違和感全くなし、 知っただけで、瞬間的に治ると言うところがすごい、 *老婆心ながら、これでは、治療院がもうからないんじゃネーの? でも、こーいう人は、キット、祝福されるだろうな、 で、本を読んでもいないのに、エッセンスを書くのはなんだが、上に30字と言うヒントがあるので、勝手推測、 深呼吸しながら、骨で立つ/座る、を意識すると、猫背は、一発で解消する、(29文字)ドーだろうか、 これで、今しがた、トライしたら、たちどころに、スーッと姿勢が良くなったゾ、今度、買ってみようかな、更新日 2012年03月25日 01時38分06秒 追記)ネット上のコメントから、本によると・・・きちんと足の裏の太い骨に体重を乗せれば、無理やり背筋ピンとすることなく背筋は伸びる・・・と。座っている時は坐骨に体重をかけると自然にすっとなるそう。 やってみたけど難しいですね。O脚なのがいけないのかしら。 これ、骨盤が歪んでいたり、筋肉が凝り固まっていると、難しいかも、でも自分的には、すごく納得、 彼を思い出したわ、骨で立つ他、追加で、 手というのは肩が付け根ではなく、肩甲骨が本当の付け根、 お茶出しも、肩甲骨から差し出すことで、 真心があいてにはっきり伝わるようになります。見た目の動作もエレガントです。 ナルホド、 足も同じように本当の付け根があって、それはみぞおちの下あたり、ここから足がのびています、そういう意識ととらえてもかまいません。このあたりの筋肉大腰筋から足の動作が始まります、ここを意識しながら歩くと、軽く楽にあるけます。 フムフム、
2012年03月24日
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昨日、「早期リタイアして、どのように収入を得ているのですか、」の質問を受けたところで、過去の自分が思い出される、そして、昨日の日記、法律の家来になるなが重なった、 2007年から2008年のNKは、笑いが止まらないほどの下げ相場だった、 誰でも売っていれば、儲かる相場、コー言うときは、ファンダメンタル、テクニカル、両方とも、ピッタリ当てはまる、経済ニュースと相場が合うのだから、分析にも力が入る、おかげで、これらが、自分の中の法律、律法となって、行動規範になっていった、 この自分の中に出来上がった規範は、2009年から始まったFRBの量的緩和で、 破綻を迎える、経済悪化のファンダメンタルは否定され、胴元の恣意的動きでテクニカルは機能しない、そして、この破綻に輪をかけたのが、自己中心、もっと欲しい、と言う欲である、 結局、痛い目に会わないと、目覚めない、 その目覚め方も、遅々としたもので、機能しない規範と、欲に従い、死の行軍(?)を続けながら、気づいた時には、ほとんどなくなっていた!? 律法主義と自己中心的な欲、 この破綻の最強のコンビから逃れる術(すべ)は、「法律の家来になるな、」であり、「他己中心」である、これをセットにして実現させるのが、 イエスは言われた。 「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、 あなたの神である主を愛しなさい。』 これが最も重要な第一の掟である。 第二も、これと同じように重要である。 『隣人を自分のように愛しなさい。』 律法全体と預言者は、この二つの掟に基づいている。」 「愛しなさい、」と言う一言、でも、愛せない、と言う現実に直面する、だから、キリストは言う、マタイ5:17 新共同訳 わたしが来たのは律法や預言者を廃止するためだ、 と思ってはならない。 廃止するためではなく、完成するためである。 ヨハネ14:6 新共同訳 わたしは道であり、真理であり、命である。 人は、そのいのち、住環境、罪の覚醒とその処理、そして愛情、と何から何まで、もらわないと、やっていけない、 ある意味、極楽トンボなわけだが、(極楽トンボに徹すればいいものを、)これを拒絶して、チョコマカ動き回る、ホント、厄介な代物だ、イヤ、自分のことだが、
2012年03月24日
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今朝の朝刊から、被災地の公務員、法律の家来になるな、 拡大ー> http://www.imagebam.com/image/90d780181215529被災地での公務員の融通の利かなさは、別に目新しいことではない、 これだから、公務員はだめなのだ、とは一概には言えまい、公務員は、法律/規則の中でしか動けないし、 そして、記者は、結論的に、 法律の家来から抜けて、「法律を使う主人公になれ、」と迫るが、一公務員にそれを求めるのは、どんなものか、参考)朝日新聞:法律は人間のためにあるこのテーマ、法律優先は、なかなか面白いので、キリストの言葉をいくつか見てみる、 キーワードは”律法主義”である、 マタイ5:17 新共同訳 わたしが来たのは律法や預言者を廃止するためだ、と思ってはならない。廃止するためではなく、完成するためである。マタイ22:34-40 新共同訳 ファリサイ派の人々は、イエスがサドカイ派の人々を、言い込められたと聞いて、一緒に集まった。そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』律法全体と預言者は、この二つの掟に基づいている。」 ヨハネ14:5-6 新共同訳 トマスが言った。「主よ、どこへ行かれるのか、わたしたちには分かりません。どうして、その道を知ることができるでしょうか。」イエスは言われた。「わたしは道であり、真理であり、命である。わたしを通らなければ、だれも父のもとに行くことができない。コロサイ2:20-23 新共同訳 あなたがたは、キリストと共に死んで、世を支配する諸霊とは何の関係もないのなら、なぜ、まだ世に属しているかのように生き、「手をつけるな。味わうな。触れるな」などという戒律に縛られているのですか。これらはみな、使えば無くなってしまうもの、人の規則や教えによるものです。これらは、独り善がりの礼拝、偽りの謙遜、体の苦行を伴っていて、知恵のあることのように見えますが、実は何の価値もなく、肉の欲望を満足させるだけなのです。ローマ10:4 塚本訳 (では律法を守ることが、なぜいけないか。律法はキリストによって目的を達し、もうなくなってしまったからである。)すなわち、キリストは(御自分を)信ずる者が、一人のこらず義とされるために、律法の終りとなられたのである。第二コリント3:6 新共同訳神はわたしたちに、新しい契約に仕える資格、文字ではなく霊に仕える資格を与えてくださいました。文字は殺しますが、霊は生かします。 こちらも参考に、 律法主義からの解放律法主義は2000年前の問題で済んだのではありません。クリスチャンや聖書を信じる人にとり極めて現在的な問題でもあります。聖書を知り、学び、聞いている人たちのなかに、形式や外面にこだわって、他人を裁いたり、見下したりしている人はいないでしょうか?。聖書を信じる人が律法主義の束縛にとりつかれ、杓子定規や、かた苦しさを与えていないでしょうか?。律法主義的な考えが充満して、律法を守れない人なんてと裁いていないだろうか?。お酒を飲む人や煙草を吸う人を、律法を守れない人だと、バッサリと切り捨てていないだろうか?。茶髮の人や変わった服装をしている人を見下していないだろうか?。本音を言う人や自分の意見をハッキリのべる人を排除していないだろうか?。はては学歴や職歴や住んでいるところで、白い目でみていないだろうか?。「心をつくし、知力をつくして、あなたの神である主を愛せよ」「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ」「律法全体と預言者とがこの二つの戒めにかかっているのです」。(マタイ22:37~40)律法は愛のためにあるのです。 本来、愛のためにある律法が、現実は、「律法によっては、罪の自覚が生じるのみである」。(ローマ3:20)となっている、これの打開のために、キリストは来られた、以下、パウロは言う、「わたしたちは生れながらのユダヤ人であって、異邦人なる罪人ではないが、人の義とされるのは律法の行いによるのではなく、ただキリスト・イエスを信じる信仰によることを認めて、わたしたちもキリスト・イエスを信じたのである。それは、律法の行いによるのではなく、キリストを信じる信仰によって義とされるためである。なぜなら、律法の行いによっては、だれひとり義とされることがないからである。」 (ガラテヤ2:15-16)人(公務員)が法律の家来になってしまっているという現状の打開策は、これしかない、法律、律法の完成者、キリストを、公務員の(いや、日本人の)心に迎えること、冗談を言っているのではない、日本では、介護(保険)制度が、なぜうまく機能しないのか、元々、欧米(主にドイツ)で生まれた介護制度の原点が、キリストの博愛精神に基づいているからであり、キリストなき制度は、何処でも形骸化するからだ、日本は、そろそろ原点に戻るべきではないだろうか、ーー>日本人全体の死生観が正された。これらの、日本人全体の宗教的罪悪により、200万の福島県人が塗炭の苦しみを舐めている。福島県人は日本人全員の罪の十字架を負った。申し訳ない。神の慰めと祝福がありますように。
2012年03月23日
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先日、こちらで、人格なく、学力なく、学歴なく、金銭なく、財産なく、家柄なく、愛なく、信仰なく、総てがみすぼらしい「弱い」人間にこそ、神が襲いかかる。そして神にあって真に幸福になれる。 と書いたが、 これに、”筋力なく”を加えたい、筋肉は動かすもの、又、使うものではない、筋肉は勝手に動くものである、 筋肉、筋力を使っているうちは、 神は来ない、更新日時 2012年3月23日 9時52分36秒
2012年03月23日
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高橋さんの今日の日記から、●20:00 NHK「地球イチバン,世界一幸せな国ブータン」を観賞。ストレスという言葉がなく、97%が「いつも幸せ」。その驚くべき事実に文化ショックを受けた。 ●ヒルティの幸福論も歯が立たない。 ●国民総生産ではなく国民総幸福度を目指していると、国のトップは言う。世界はブータンを見習わなければならない。 ●物質文明は幸福ではないという思想。総てにおいて日本とは逆。 ●ブータンのトップは言う。「物質が幸福であるという人生観は、例えば車を持っている人はさらに速いものが欲しくなる、という気持になるので際限がない」 最後のくだりは、圧巻、「『物質が幸福である』という人生観は、例えば車を持っている人は、さらに速いものが欲しくなる、という気持になるので際限がない、」その通りだ、と思う、一旦、持つと、さらに欲しくなる、これが、悲しきかな、物質幸福論の成れの果て、本質、そして、今の自分の姿、そこで、これを逆手に取って、-->持たないようにする、すると、持たなくていいようになる、(習慣の問題だと思う、)さらに、食べる、買う、急ぐ、等々も、Lessの世界を目指す、いや、ユッタリを楽しむ世界を、か、 できれば、神様から、強制的にLessの世界に送り込まれる前に、 自分なりにLessの世界を構築したいところ、 ->自ら捨てるのは「異教」、不幸を通じて無理に捨てさせられる参考)人生を複雑にしない100の方法 ポイントは、多くを求めるのではなく、足るを知ること、大量消費と効率優先の社会にあって、 人生の最良は実は何もしないこと(行動よりも存在重視)、に気付けばアトは早い、まずは戦略から、1) 家、服、食事、資産、を小型/少量/単純に、 2) 義務感でやっているもの(付き合い、購読)を排除、 3) 自然環境との調和、以下、サンプルで、 一年以上未使用は廃棄、 DM、雑誌の講読中止、 レジャー用品の処分、 スーツ、カジュアルで区分、 ノーアイロンの服で、 気にいった服だけを同デザインで複数持つ、 夕日を眺める、 図書館に行く、 TVを見ない、 留守電にする、 季節挨拶は省く、 旅はいかに軽くが肝、 休暇は家で、 ノー借金、 無しで済ます工夫を、 サービスを利用しない、 子供に損得を教える、 食べ物はトレーの上に、 週一でフルーツだけの日を、 昼食は弁当を、 日々のウォークを、 笑う、(「笑いと治癒力」) 哲学と瞑想を、 付き合う人を厳選する、 あるがままでいる、 直観を楽しむ、 他人を変えようとしない、 前進ができなければやめる、 一度に複数をする、 したくないことは上手に断る、 いやな組織、団体はやめる、 持ち家より借家、 何もしないを楽しむ、 更新日時 2012年3月23日 1時7分16秒
2012年03月22日
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フムフム、「消費税増税」は呪いの呪文 増税しても財政再建など100%不可能。 増税による経済衰退で財政はさらに悪化し、 社会保障は破綻する。 にもかかわらず、 繰り返し唱えられ続ける、まさに呪いの「呪文」。 しかも、大新聞もそろって呪文の大合唱である。 およそ日本全体が、 増税教の黒ミサに覆われているかのようだ。 実に不気味だ。 消費税の呪い2012.03.19 Monday 『消費税一%分は二兆五千億円です。十二兆六千億円ということは、消費税五%ということです。消費税五%分の私たちの税金に、天下り法人がぶら下がっている。シロアリがたかっているんです。それなのに、シロアリを退治しないで、今度は消費税引き上げるんですか?消費税の税収が二十兆円になるなら、また、シロアリがたかるかもしれません。シロアリを退治して、天下り法人をなくして、天下りをなくす。そこから始めなければ、消費税を引き上げる話はおかしいんです!!』なんとこれは、首相就任前の野田佳彦の街頭での演説である。ユー・チューブで、ブラックユーモアとして配信されているので、見ていただきたい。 野田総理:マニフェストに書いてあることは命懸けで実行「消費税の呪い」というのは、故小室直樹氏が言われた言葉だが、いい得て妙である。消費税は税金を集めるシステムとしては、最強のものだから、官僚は大好きである。巨額の消費税は政府に集まってくるので、それを分配するという仕事が待っている。そこに利権が発生するので、大きな政府を作ると、ろくなことがないのだ。特別会計を作って、そこに予算を与えると、シロアリがやってきて、なおかつ天下りの巣になってしまうのだ。こういうことを今まで繰り返してきたので、民主党政権になったら、それを覆すことができるのではないかと思ったが、野田首相をはじめとして、権力を握ったら、みな翻ってしまった。 増額税収がまともに使われるなど、あまり期待しないほうが良いな、 実態は、と言えば、 消費税増税-->政府へ-->分配作業-->利権発生-->シロアリ集合-->天下りの巣の拡大明瞭、且つ納得のフロー、 で、シロアリ退治を掲げた野田さん、首相就任後、待っていたのは、 消費税の呪いならぬ、シロアリの呪い!?
2012年03月22日
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春分の日って、休みなわけだけど、 だったら、夏至とか冬至も何とかセーよ、 と思ってみたり、 が、昨日のネット上に、「春季皇霊祭に天皇陛下云々」とあったので、あれっと思って、チェック、本日は春季皇霊祭の日です本日は春分の日ですが、本来は五穀豊穣を祈り、歴代の 天皇・皇后・皇親の霊を祭る儀式を行う春季皇霊祭の日です。これは宮中祭祀のひとつです。 古来、人々はこの日を春の訪れを祝う日としていました。 それと同時に祖先に感謝をするお祭りを行い、 この風習は農村部で長く続いてきました。 明治11年(1878年)にそれまでの歴代天皇や主たる皇族の忌日を 春と秋に纏め奉祀して以降、毎年行われています。 宮中において祖先を祭る日となったのをきっかけとして、 一般市民の間でも祭日とされました。 元々この日に最も近い戊の日は、社日として氏子が氏神たる神社に参詣し、 春は五穀豊穣を祈り、秋は実りある収穫に感謝する習わしがありました。 古代中国では祖廟を祀る日でした。 明治11年(1878年)6月5日改正の法令により、 春季皇霊祭(春分日)と秋季皇霊祭(秋分日)が、祝祭日(休日)となりました。 明治41年(1908年)9月19日公布の皇室祭祀令により、 春季皇霊祭・秋季皇霊祭ともに大祭に指定されました。 しかし戦後、日本の祝祭日はGHQにより、 日本の歴史と無関係のものとされてしまいました。昭和22年(1947年)の皇室祭祀令の廃止および 昭和23年(1948年)の国民の祝日に関する法律施行により、 法定の祭祀および休日ではなくなりました。それでも以降、宮中祭祀として続いており、休日としてそれぞれ、春分の日・秋分の日と改称されて、 国民の祝日となっています。 祝祭日ひとつ取っても、 日本の歴史・価値観は大きく歪められたままです。 ナルホド、オリジナルは皇霊祭、そして、背景にGHQが絡んでいる、 「昼と夜の長さが同じなので休日-- 」はいかにもおかしいと思っていたが、*実は、この春季皇霊祭の記事、Googleでチェックしても首相動静―3月20日しか出てこない、【午前】9時33分、皇居。春季皇霊祭・神殿祭の儀。10時36分、公邸。 単独行事で伝えている検索記事がないと言うところが、さすがGHQマター、 で、皇室が絡むとなると、これはもうイスラエルだろうと言うことで、チェックすると、 やっぱりあった、Holidayと祝日 - そんなテルアビブイスラエル春分の日(春季皇霊祭)は、ユダヤ教で言うと、ペサハやシャブオット。 秋分の日(秋季皇霊祭)、勤労感謝の日(新嘗祭)は、スコットに似ている意味合いを持つ。 古今東西、春の収穫祭、秋の収穫祭は、宗教的儀式と関連しているのよね。 でも、日本では戦後これらの祭日はGHQ占領政策により、天皇行事・国事行為から切り離された。だから、現在日本で法定の祭日は存在しない。そう、日本には神様は存在しないのです。 秋分の日とスコットと秋季皇霊祭エジプトを脱出したイスラエルの民が、荒野で仮庵(スカー)に住んだことを記念するため。 聖書のレビ記23・42~43に書いてある。 もともと農業の秋の収穫祭だったものが、歴史化したのである。(中略) 遡れば、神武の昔にもとどれるという伝統ある皇霊祭。単なる、夏と冬の時間が同じになる太陽の運動のある時点、という天文学上の秋分の日であってはつまらない。日本の先祖、自分の家族のご先祖をしのび、感謝する日であるべし。 具体的に見ておこう、 過ぎ越しの祭り「ペサハ」過越し祭(ペサハ)は聖書の中に記された3大祭りの1つです。この3大祭りは、それぞれ季節の変わり目にあります。春を告げるペサハ、夏のシャブオット(七週の祭り)、秋のスコット(仮庵祭)です。 (中略)ペサハはユダヤ人の歴史に根ざしたもっとも古い伝統を誇る祭りで、旧約聖書によればモーセによるエジプト脱出、いわゆるエクソドスとも呼ばれる出エジプトを記念した行事なのです。つまり、イスラエル民族の贖い(救い)を記憶し神に感謝するためにある祭りです。 時期的には春の祭りで、農耕と牧畜に起源をもつ祭りと歴史が一緒になったものです。 七週の祭り「シャブオット」初夏の七週の祭りはヘブライ語でシャブオットといいます。西暦の5月か6月頃にやってきます。 出エジプト記の23章16節には、「あなたが畑に蒔いて得た産物の初物を刈り入れる、刈り入れの祭り」とあります。この祭りは、また出エジプト記の34章22節にも出てきて、ここに「七週の祭り」と呼んでいます。そこには「小麦刈りの初穂の祭りを行なわなければならない」と定めています。 仮庵の祭り「スコット」 ちょうど秋の収穫の季節にあたりますから、春の過越し祭(ペサハ)、七週の祭り(シャブオット)と並んで、農業祭の一面があります。「あなたがたは7日の間、仮庵に住まなければならない……これはわたしがイスラエルでの人々をエジプトの国から導き出したとき、かれらを仮庵に住まわせたことを、あなたがたの子孫に知らせるためである。私はあなたがたの神、主である」(レビ記23:42-43) 仮庵のことをヘブライ語でスカー(その複数形がスコット)と言いますが、仮庵を建てるのは、約束の地に行く途中で荒野に40年間流浪したことを記憶するためだというわけです。 参考)ユダヤ祝祭日と西暦の対応表(2008年から2013年まで) 来年から、わけわかめの「春分の日」、改め、「春季皇霊祭」に、イヤ、この際だから、「過ぎ越しの祭り」に、 参考)+ 過越しの祭り Wikipediaイスラエル人は、エジプトに避難したヨセフの時代以降の長い期間の間に、奴隷として虐げられるようになっていた。神は、当時80歳になっていたモーセを民の指導者に任命して約束の地へと向かわせようとするが、ファラオがこれを妨害しようとする。そこで神は、エジプトに対して十の災いを臨ませる。その十番目の災いは、人間から家畜に至るまで、エジプトの「すべての初子を撃つ」というものであった。神は、戸口に印のない家にその災いを臨ませることをモーセに伝える。つまり、この名称は、戸口に印のあった家にはその災厄が臨まなかった(過ぎ越された)ことに由来する。 注)戸口の印とは、羊の血を塗った鴨居であり、これはキリストの十字架の血潮による贖いの予型、又、日本の神社によくある赤い鳥居(清め)の起源と言われる、+ 旧約聖書箇所:出エジプト記12章更新日時 2012年3月22日 1時15分48秒
2012年03月21日
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本日の高橋氏の日記から、 人格なく、学力なく、学歴なく、金銭なく、財産なく、家柄なく、愛なく、信仰なく、総てがみすぼらしい「弱い」人間にこそ、神が襲いかかる。そして神にあって真に幸福になれる。 なんか、ホッとするわ、 なまじ、何か持っていると、かえって、邪魔かも、
2012年03月20日
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UpdateNHK日曜美術館で知った、舟越保武氏と佐藤忠良氏、 共に、1912年生まれ、かたや89歳、かたや98歳の生涯、随分、長命なんだなーー、と思っていたところで、ピンと来た、 ひとつに打ち込み、 自分のペースで取り組む人の寿命は長い、さまざまな事情で短命の方も多々いらっしゃるし、一概には言いにくいかもしれないが、大まかには言えるのではないだろうか、 普段、1k泳いでいると、このことは実感する、やおら、周囲の人の速いペースに飲まれると、 体は疲れ果てる、また、力んで泳いでも、同じ、しんどいだけで、つまらない、そして、その疲れは、翌日まで残るし、しかし、ユッタリと、体のペースで泳ぐと、心地よさがあり、しかも距離がのびて、翌日にも残らない、 生涯/人生とは、毎日の積算である、ならば、これと思ったことを、日々、自分のペースで行う、これに勝る過ごし方はないのでは、と思った次第、 更新日時 2012年3月20日 11時12分59秒 追記)今日は、この日記を書いたせいか、”マイペース”が、しっかり頭の中にインプットされていた、 おかげで、1.5km、途中、休みを入れつつ、つわものどもを横目にして、ゆったりと遊泳できた、
2012年03月20日
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昨日のヨハネの黙示録6章9-12を見ていて、別のことが浮かんできた、冬至の皆既月食は、 島原の乱後、実に372年ぶりに、一昨年、2010/12/22(日本時間)にも起きている、 そして、その当日(12/22)未明、 M7.4から続いている日本近海地震、冬至の皆既月食効果? M7.4を筆頭に、 M5以上が、25回以上(!?)も続いていた、 先ほどの黙示録で気になったのが、 rev6:9 小羊が第五の封印を解いたとき、私は、神のことばと、自分たちが立てたあかしとのために殺された人々のたましいが、祭壇の下にいるのを見た。 *殺された人々のたましいーー>これって、誰のこと? 1597年2月5日の26聖人(殉教者)のこと?rev6:10 彼らは大声で叫んで言った。「聖なる、真実な主よ。いつまでさばきを行なわず、地に住む者に私たちの血の復讐をなさらないのですか。」 rev6:11 すると、彼らのひとりひとりに白い衣が与えられた。そして彼らは、「あなたがたと同じしもべ、また兄弟たちで、あなたがたと同じように殺されるはずの人々の数が満ちるまで、もうしばらくの間、休んでいなさい。」と言い渡された。 *殺されるはずの人々の数が満ちるまで、ーー>これは、殉教者の数は今後も増えるってこと? 1638/2/28終結の島原の乱の殉教で終わらないの? rev6:12 私は見た。小羊が第六の封印を解いたとき、大きな地震が起こった。そして、太陽は毛の荒布のように黒くなり、月の全面が血のようになった。 *大きな地震が起こった。 *太陽は毛の荒布のように黒くなり*月の全面が血のようになった。 ーー> 地震と黒い太陽、赤い月はセットなの?とイロイロ、思いは尽きないのだが、2010/12月の皆既月食とM7.4地震が、浮かんで来たところで、思った、 この黙示録6章は、過去完了ではなく、現在完了進行形なのではないか?って、 311大震災は、2万人の犠牲者を出したが、2010/12/22の冬至の皆既月食、及び、M7.4地震のアト(80日後に)起きており、 太陽はと言えば、最近、大規模な磁気嵐を発生させ、その黒点は、311来、増加傾向にあるし、 黒点と地震更新日時 2012年3月19日 13時10分45秒
2012年03月19日
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(~彫刻家・舟越保武の世界~の続き、) 舟越氏のこの作品はうつろな雰囲気を持つのだが、チェックすると、島原の乱を題材にしていた、 「原の城」 舟越保武島原の乱は、島原や天草の領民が1637(寛永14)年に領主の苛政やキリシタン的動きの取り締まりに耐えかねて起こした農民一揆。当時すでに廃城になっていた原の城に2万7千3万7千(と思われる)の一揆軍は立てこもって応戦。凄惨を極めた戦いの末、10数万の幕府軍に敗れ去り全員殺害された。(1638年2月)その原の城址を舟越保武が訪れたときは、静かな海を背に花々が咲き雲雀鳴く明るい長閑(のどか)な丘であった。原城かつて凄惨な戦いがあったとは。かえってそこが明るく静かであっただけに、彼には地の底から数万のキリシタンや農民たちの絶望的な鬨(とき)の声が聞こえるようで悲惨な結末が不気味に迫る。以来、現実と幻想、実像と虚像といった相反する世界を彫刻家は行き来することになった。本丸で討ち死にした兵士が雨上がりの夜に月光を浴び亡霊のように立ち上がる姿を心に描く。現実と幻想のあいだを浮遊する像、ときに現れときに消える。彫刻という実体のあるものによって幻覚のようなものを作りだそうとした。これができて、彫刻家は原の城の幻影から解放された。 この島原の乱で思い出すのが、 一昨年(2010年)の皆既月食と冬至、 以下、抜粋で、昨日12月21日は皆既月食、今日22日は冬至。日本ではこのように月食と冬至が1日ずれていましたが、欧米では時差の関係で皆既月食が冬至と同じ21日に起こりました。月食が冬至または夏至の当日に起こるのはきわめて珍しいことなのだそうです。NASAの資料によると、米海軍天文台の研究者が調べたところ、西暦1年以降の約2000年間で、冬至または夏至の日に月食が起きたのはわずかに1回で、<1638年12月21日> しかないとのことです。また、次に同様の現象が起きるのは 2094年12月21日とのことです。以下の記事には、占星術やキリスト教の観点では冬至の日の皆既月食が何を意味しているのかについて書かれています:Lunar Eclipse Tomorrow Morning Expected to be Key Astrological Event(キリスト教関係の箇所意訳抜粋)月食の起きている間は、月・地球・冬至の太陽・銀河の中心が完璧な整列状態になる。(中略)キリスト教信仰では、赤い、もしくは血の色をした月はメシア(救世主)の再来を意味する。それは、この世の終末を告げる 7つの予兆のうちの第6の封印にあたる。キリスト教徒はこの信仰を語るとき、『ヨハネの黙示録』の第6章 12節と13節を引き合いに出す。そこには次のように書かれている: 「また、見ていると、小羊が第六の封印を開いた。そのとき、大地震が起きて、太陽は毛の粗い布地のように暗くなり、月は全体が血のようになって、天の星は地上に落ちた。まるで、いちじくの青い実が、大風に揺さぶられて振り落とされるようだった。 」 前回、冬至の日に月食があった1638年、日本は3代将軍・徳川家光の治世でした。2月に島原の乱が鎮圧され、多数のキリシタンが虐殺されました。(以下略)そう、島原の乱、粛清の年は、非常に稀な、冬至に皆既月食が起きた年でもある、 キリシタン天草四郎率いる3.7万人が、原の城で全滅する1638年の前の数年(1634-37年)は、凶作の年だったと、言われている、-->(参考)島原の乱(1637) おそらく、何がしかの理由(天災、天候不順等)で、不作続きだったのだろう、 これが、島原の乱のきっかけにもなるのだが、その全滅の年(1638年)の年末、(2000年に一回と言われる)冬至の皆既月食が起きる、さぞかし、当時の月は赤かったのではないか、 以下に、関連聖句を、 黙示録6章9-13、rev6:9 (第五の封印、「殉教」)小羊が第五の封印を解いたとき、私は、神のことばと、自分たちが立てたあかしとのために殺された人々のたましいが、祭壇の下にいるのを見た。rev6:10 彼らは大声で叫んで言った。「聖なる、真実な主よ。いつまでさばきを行なわず、地に住む者に私たちの血の復讐をなさらないのですか。」rev6:11 すると、彼らのひとりひとりに白い衣が与えられた。そして彼らは、「あなたがたと同じしもべ、また兄弟たちで、あなたがたと同じように殺されるはずの人々の数が満ちるまで、もうしばらくの間、休んでいなさい。」と言い渡された。rev6:12 (第六の封印、「地震」)私は見た。小羊が第六の封印を解いたとき、大きな地震が起こった。そして、太陽は毛の荒布のように黒くなり、月の全面が血のようになった。rev6:13 そして天の星が地上に落ちた。それは、いちじくが、大風に揺られて、青い実を振り落とすようであった。
2012年03月18日
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冬至とは、地球の公転の動き 1年365日の中で、もっとも太陽光照射時間が短い日、皆既月食とは、太陽、地球、月が一直線上に並び、 満月の時に起こる、 各々の直径、及び距離の比が共に1:400と言うUnbelievableな関係にあることから、 皆既月食、1:400の奇跡3つがピッタリ一直線上に来ると、短時間だが、月の輪郭を残して、皆既月食となる、尚、この時の月は見えなくなるのでなくて、赤くなる、皆既月食皆既月食中の月は、赤銅色ともいわれ、赤っぽい色をしています。月が地球の影に入っても完全な真っ黒にはなりません。その理由は、太陽光が地球の大気によって屈折や散乱され、うっすらと月面を照らすためです。 皆既月食の見方、見え方各頻度、+冬至:一年365日の1日、+満月:一ヶ月30日の1日、+月が太陽-地球の延長上(一直線上)に来る: ??「冬至の皆既月食」とは、上の3条件が同時に起こることであり、なかなか見れるものではない、 (意味/解釈)冬至:北半球では日照時間が最も短い。冬至は一陽来復ともいう。陰が極まって陽が帰ってくること、境から運が向いてくる転換の日でもある。皆既月食(赤い月):「主の大いなる恐るべき日が来る前に、 太陽はやみとなり、月は血に変わる。」 (ヨエル2 :31) 「また、見ていると、小羊が第六の封印を開いた。そのとき、大地震が起きて、太陽は毛の粗い布地のように暗くなり、月は全体が血のようになって、天の星は地上に落ちた。まるで、いちじくの青い実が、大風に揺さぶられて振り落とされるようだった。 」(ヨハネの黙示録6章12-13節) 血とは赤い月のことであり、皆既月食時の現象と思われる、 では、「太陽はやみとなり、」は何か? -->地震との関係があるから、噴火の火山灰、もしくは、長期の天候不順で、日光が当たらない状況か、と、この位の予習をして、イザ、原の城へ、
2012年03月18日
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26聖人の余韻が続いている、 「日々、自分の十字架を背負って、ーー」と言う聖句があるが、上のシーンを思い出すと、 背負うのではなくて、磔にされて、となる、そして、このシーンを思い出すと、たいていのことは、できるような(苦にならない)気持ちになるから、不思議だ、メメントモリ(死を想え)、さすれば、汝、生を知らん、あるいは、メメントモリ(死を想え)、さすれば、汝、生きるなり、 と言ったところか、
2012年03月17日
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(~彫刻家・舟越保武の世界~の続き、) 舟越氏は、26聖人像を製作するに当たって、当初、依頼人からは、十字架上で槍で突付かれる姿を描いてくれと頼まれた、 しかし、氏は、苦しみの姿よりも、死線を越えた、天に向かう希望の26聖人を描きたいと言うことで、一人一人の特徴をインタビューで聞きながら、できたのが、(26聖人)この氏のポリシーを聞いて、自分の父母を思い出した、父母は、死後、自分に現れたが、 その姿は、死の直前の縮こまった姿ではなかった、両名とも、姿勢よく、且つ、ニコニコしており、往年の活動期のそれであった、しかも、40日後の昇天時は、父は神官姿、母は十二単姿だったし、そう、人は、この世では、老化、病気、虐げ、で体は劣化する一方だが、旅立つ時は、ソーではない、その姿の変遷を含め、新たな希望の旅立ちとなる、一人一人の表情を見るにつけ、 又、当時の殉教者の証を聞くにつけ、 刑場には既にそれぞれの名を記した26基の十字架が一列に立ち並んでいた。それを仰ぎ見た殉教者の口からは、自ずと「ああ、聖主の御死去あそばされた聖い十字架、我々も聖主と同様にあれに磔けられて生命を献げるのか」という感激の叫びがほとばしった。そして彼らはさながら貴重なものでも贈られたかのように、最後の力をふりしぼってその十字架の傍に走り寄りそれに感謝の接吻をした。中でもマルチノ師は声をあげてデ・テウムを歌い出した。すると他の人々も一斉にそれに唱和するのであった。(中略)天国への希望が伝わってくる、 (彼らは直前まで賛美歌を歌っていたというーー、)又、(個人的なことながら、)上の証の最後の箇所の描写、 恍惚と天を仰ぎつつ、口々に誦える最後の祈り。それに悄然と槍の穂先の触れ合う寒い響きも交じる。「よし、やれい!!」命令一下、閃く光、ブスリ、ブスリと左右から、各殉教者の脇下を背中へと貫く二本の槍。鮮血がサッとほとばしってその肉体がグッとのけぞるように動く、と見るとガクリ、頭を落として大きく最後の息を引き取る二十六聖。栄えある戦いは今ぞ終わったのである。 ここから、再び、メメントモリ(死を想え)が浮かんできて、それは今も自分を包んでいる、 参考)26聖人記念館 26聖人が1ヶ月かけて歩いた850kmの道
2012年03月16日
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~彫刻家・舟越保武の世界~で、舟越氏が生後8ヶ月で、ご長男を亡くす場面が出てくる、長女の末盛千枝子さんが、 お話ししてくれたのだが、舟越氏は、亡くなった長男の、お棺に入ったデッサン画を描いている、*残念ながら、(かなり検索したが、) ネッ上にはそのデッサン画は見つからなかった、 棺の中の花でくるまれたその寝姿、まるで生きているかのような安らかな死に顔だった、そして、実際、ソーだったようですと、末盛さんは回顧する、前日まで、生きていて、翌日、気がついたら、息を引き取っていた、そのあまりのギャップに(瞬時性に)、舟越氏はショックを受けたとか、「こんなに簡単に、いってしまうのかーー、」 それでも、その長男の安らかな寝顔(死に顔)から、逆に慰めを受けることになる、そして、これをきっかけに、信仰の世界へ、 このシーンが、自分の頭の中に強烈に焼きついている、ご長男は8ヶ月で亡くなられたかもしれないが、氏のデッサンは、全くそんな気配を感じさせなかった、 むしろ、その寝顔からは、希望をさえ、感じてしまった、(参考)お話してくれた末盛千枝子さんは、(ネットで調べたら、) 人生に大切なことはすべて絵本から教わった の著者でもあった、とても面白ソーな本だ、 (追記)末盛さんも、舟越氏に引けをとらぬ、 いや、それ以上の大変な人生を歩まれている、 末盛千枝子さんのインタビュー(朝日新聞夕刊)、抜粋で被災地に絵本を届ける活動を続ける「3・11絵本プロジェクトいわて」代表で、絵本編集者の末盛千枝子さん(70)に聞いた。 「岩手県は父(彫刻家の故・舟越保武氏)の出身地。私も子ども時代を過ごし、盛岡でカトリックの洗礼を受けました。今の家は、晩年の父が夏を過ごしたお気に入りの場所でした」「ただ、移ってきたのは、そうせざるを得なかったからです。出版社のすえもりブックスが経営難に陥り、東京の自宅を手放しました。七転八倒しましたが、ある日『そのようにしなさい、ということなのか』と思えたら、決心がつきました」 「16年前に再婚し、脳出血の後遺症でリハビリ中の夫と、脊髄損傷で車いす生活の長男と一緒です。2人はここの暮らしを気に入ってくれました。移ってすぐに長男にこぶし大の結石が見つかり、手術後、何年ぶりかと思うような笑顔を見せました。目が行き届き、人の心が通いやすい暮らしの規模があるのではと考えさせられています」「いま岩手にいるのは不思議な巡り合わせかもしれません。私自身、6歳の時に8ヶ月の弟を病で、20代で親しい友人を事故で失うなど、悲しい別れを経験してきました。42歳の時には2人の幼い子を残して、夫が突然の病で亡くなりました」 「遠藤周作さんに言われた、『人と人との出会いは、必ずその痕跡を残す』との言葉が強く心に残っています。なぜ死んだのかと嘆くばかりでは、亡くなった人も無念でしょう。私は、彼らから、たいまつを引き継いでいると思っています。それが、生きる時間を与えられている者の責任だと思うのです」
2012年03月15日
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Update先日のHSBCプレミア閉鎖のお知らせで、 今日の午後、HSBCから正式TELがあった、7/末日で、HSBC日本のプレミアは消滅、(口座は年末まで、)従いまして、お客様のNZのプレミアも権利が消えます、とのこと、 (HSBCは一ヶ国でプレミアなら他国でもプレミアとなる、)マッ、すでに報道されていることだったので、ドーってことなかったけど、今後は単独に、NZでのHSBCプレミア権利を獲得せねばならんのか、メンドーやな、と思っていたら、 [FT]HSBC、アジア事業の選択と集中を加速(2012年3月13日付 英フィナンシャル・タイムズ紙) 英銀最大手HSBCは、パキスタンやニュージーランドなど7カ国でのリテール(小口金融)事業の売却や撤退により、アジア事業の規模縮小を検討している。 HSBCアジア太平洋部門の王冬勝CEOは、急速な利益の増加を実現している香港以外の主要アジア市場6カ国と、将来的に重要になると考えられる2つの戦略市場に重点を置くことを決めたとフィナンシャル・タイムズ紙に語った。 同氏は「これまでHSBCはアジアを、香港とそれ以外のアジア太平洋地域として見てきたが、同地域には相当数の国が含まれるため、重点的に経営資源を投入したい香港以外の主要市場6カ国を設定した」と説明する。 主要アジア市場は、オーストラリア、中国、インド、インドネシア、マレーシア、シンガポールで、戦略市場は大中華圏の一部である台湾と急成長を遂げているベトナムを指す。 そのNZも撤退だと、アチャー!? 再度、イエスの言葉(マタイ6章)が思い浮かぶ、6:31 だから、『何を食べよう』とか、『何を飲もう』とか、『何を着よう』とか言って、心配するな。 6:32 それは皆異教人のほしがるもの。あなた達の天の父上は、それが皆あなた達に必要なことをよく御承知である。 6:33 あなた達は何よりも、御国と、神に義とされることとを求めよ。そうすれば(食べ物や着物など)こんなものは皆、(求めずとも)つけたして与えられるであろう。参考)”富”にまつわる聖句 更新日時 2012年3月14日 23時16分17秒追記)NZの金融業も厳しかったんだね、 オーストラリア・ニュージーランド銀行が1000名の人員削減へ2012年2月14日 15:10オーストラリアの銀行大手「オーストラリア・ニュージーランド銀行」は、2012年の会計年度末までに1000名の人員削減を実施すると発表しました。
2012年03月14日
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先ほど、地震があった、平成24年03月14日21時16分夕方にも三陸沖でM6.8があったばかり、 平成24年03月14日18時21分ここ3時間で、続いて起きているわけだが、MAPList of Earthquakes on this Map自分の頭には、これが、即、浮かぶ、 Current Chart3-4日後に影響が出ると言われている太陽嵐、 全く、そのままなのだが、先ほど、ヨメさんに言ったら、「またーー、」とか、あしらわれて、全く相手にされなかった、 悲しいかな、家庭の中で、オレは孤立している、
2012年03月14日
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バタフライのコツは、こんなところにあったりする、 だから、わたしたちは落胆しない。 たといわたしたちの外なる人は滅びても、内なる人は日ごとに新しくされていく。 口語訳 2コリント 4:16バタフライを自前で始めて5年近く経つ、特に、昨10月以降、骨盤の歪が修復された後の伸び方が著しい、そして毎回、(毎日か?)さまざまな示唆が来て、それなりに変化してきたわけだが、昨日、ひとつ気づいたことがある、 前日覚えたコツは、今日はもはや古くなっていると言うこと、それ故、前日のコツを思い出して、再現しようとすると、泳ぎがギクシャクする、では、ドーするか、内なる人ならぬ、内なるバタフライは、日ごとに新しくされる、よって、過去の成功体験は、白紙にすること、体がスッカリ覚えているわけで不要だろう、 それどころか、かえって、上達の障害になってしまうし、 そんなんで、昨日の後半の泳ぎは、普段とはちょっと違ったバタフライとなった、頭は白紙、(体の伸びやかさだけを意識して、)体に泳いでもらうことだけに専念、ソーしたら、不思議なことに、空っぽの頭に、どっからか、曲が流れてきたではないか、stranger in paradise BGMだけだったが、この曲にリードされたバタフライは、ホント、Butterfly in paradiseだった、
2012年03月14日
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ジムのロッカールーム(3階)から、階段を使って、4階のプールに行く、その階段はジグザグに3つに分かれていて、 (一階上がるだけなのに、)10段が3つ、計30段を上がらねばならない、で、この階段を上がる時は、いつも頭をうなだれ、憂鬱そうに、考えながら昇っている、「今日は泳げるだろうか?今日は1k行けるのだろうか? 」「泳げなかったらーー、マッ、それでもいいか、」 (半ば、あきらめて、)昨年、10月、骨盤のひずみが修復され、(そこから急に1k泳げるようになったわけだが、)すでに半年が経過しようとしている、ジムの定休日を除き、ナント、1k泳がなかったことが一度もない、それどころか、1.2、1.5、そして、2k泳いでしまったりとか、 それでも、ほぼ毎日、階段を昇りながらのこの問いかけは変わらない、「今日は行くぞ!」、なんて思った日は一日もない、 泳ぐ前と言うのは、実は、憂鬱のカタマリなのだ、 で、これ、毎日の一日についても、同じことが言えてきている、最近、朝起きて、思うこと、 「今日は、行けるのだろうか?一日、無事、終えられるだろうか?」年かしら?
2012年03月13日
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昨日の朝、9:00AMから、なのはなさんお勧めの、~彫刻家・舟越保武の世界~ を拝見、見終えて、何か、日曜の朝の礼拝に参席したような感覚、*そのアト、教会のインターネット配信礼拝もあったが、 感動の深さは、今回のNHK-ETVに軍配、 (比較するのもおかしいけど!?)*普段ほとんど見ないNHKだが、これだけ観て、NHK視聴料支払いの価値があった、(と思った、)感動はいっぱいあるが、ひとつだけ、舟越氏は晩年、脳梗塞で右半身不随となるが、活動をやめず、左手で彫り続ける、こちらは、80歳の時の作品、 ゴルゴダII 最初、この写真を見たとき、「何じゃこりゃ?」と思ったが、番組で経緯を知ると、見方が変わる、精力的に作品を生み出していた75歳の時、舟越を病魔が襲います。脳梗塞で倒れ、右半身の自由と視覚の一部を失ってしまったのです。それでも、舟越は彫刻 への情熱を失わず、左手だけで作品を刻み続けました。新たに左手だけで制作した作品は、これまでとは異なる粗削りな造形の中に、舟越の彫刻への深い気迫が感 じられます。実際、TVで見ると、像からは、何がしか迫ってくるものがあった、 次男、舟越桂氏の言葉、 「ある意味、父が右手が使えなくなったのは、これを彫るためではなかったのか、と思います、」この言葉を聞いて、すぐに浮かんだのは、Andrea Bocelli、 The Lord's Prayer12歳で失明しながら、イタリアを代表するテノール歌手に、 人の不幸は神の恵み、と言う言葉がある、深いーー、
2012年03月12日
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土の器、 口語訳 2コリント4:7しかしわたしたちは、この宝を土の器の中に持っている。その測り知れない力は神のものであって、わたしたちから出たものでないことが、あらわれるためである。KJV 2Cor 4:7But we have this treasure in earthen vessels,that the excellency of the power may be of God, and not of us. 口語訳 2コリント 4:16だから、わたしたちは落胆しない。たといわたしたちの外なる人は滅びても、内なる人は日ごとに新しくされていく。NET 2Cor 4:16Therefore we do not despair, but even if our physical body is wearing away, our inner person is being renewed day by day.
2012年03月11日
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先ほど、彫刻家舟越保武氏について、情報頂いて、早速チェック、 やさしさ、静けさ、そして強さ~彫刻家・舟越保武の世界~ 東北が生んだ戦後日本を代表する彫刻家、舟越保武(1912-2002)。キリスト教を題材にした「長崎26殉教者記念像」や、 静ひつで気品ある女性像など精神性の高い作品で知られています。 舟越の作品は、表面的な美しさだけにとどまりません。人生においてさまざまな苦難と向き合ってきた舟越の作品の数々は「やさしさ」を持ちながら「静かな強さ」を秘めています。 舟越は長男をわずか生後8か月で亡くしことをきっかけに、一家でクリスチャンになりました。以降、キリスト教を題材にした傑作を生みだします。そこには、辛い運命を懸命に生き抜いた人たちへの深い愛情といたわりが込められています。精力的に作品を生み出していた75歳の時、舟越を病魔が襲います。脳梗塞で倒れ、右半身の自由と視覚の一部を失ってしまったのです。それでも、舟越は彫刻 への情熱を失わず、左手だけで作品を刻み続けました。新たに左手だけで制作した作品はこれまでとは異なる粗削りな造形の中に、舟越の彫刻への深い気迫が感 じられます。 震災で非常に困難な状況と直面せざるを得なくなった人々は今、舟越の彫刻に何を感じ、何を読みとるのでしょうか?舟越の人生の軌跡をたどりながら、彼が作品に込めた思い、追い求めた美とは何かを探ります。 3/11(日)AM9:00~10:00、 NHK教育TV日曜美術館で再放送予定、 (参考)+岩手美術館所蔵の作品、 舟越保武+ 舟越保武彫刻写真館
2012年03月10日
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一昨日から、ことあるごとに、このフレーズが出てくる、メメントモリ(死を思え)、 特に、檀家制度を調べていて、キリシタン弾圧が、1612年のキリスト禁教令から、1873年(明治5年)のキリスト教公認まで、260年もの間続いた事が、ショッキングで忘れられない、犠牲者40万人というと、当時の人口は1600万程度だったから、2.5%が粛清されたことになる、それも、語るもおぞましい方法で、葬られていった、 殉教者の血の上に今の日本がある、と言っても、決して過言ではないだろう、 メメント・モリ- Wikipediaメメント・モリ(Memento mori)は、ラテン語で「自分が(いつか)必ず死ぬことを忘れるな」という意味の警句である。殉教者のことを思い浮かべつつ、夕方の道を歩いていたら、このフレーズが再度、リアルになって来る、そして強烈に、一挙一動が惜しくなってきた、 ナルホド、死を認めると、生は輝きだすのか、 死を思え、ではなく、死を想え、だな、
2012年03月09日
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HAARP見たら、Current Chart久しぶりにでかいのが来ている、(1000超えてるね、)【太陽嵐】通信、送電網に悪影響も 太陽嵐が地球に到達か 2012/03/08 21:00 ワシントン共同】米海洋大気局(NOAA)の宇宙気象予報センターは7日、太陽表面の巨大な爆発現象「太陽フレア」が6日に発生し、放出された電離ガス(プラズマ)などによる太陽嵐が地球に向かっていると発表した。 米東部時間の8日午前1時~午前5時(日本時間同日午後3時~午後7時)ごろに地球に到達したとみられる。 AP通信によると、太陽嵐は最近5年間では最大の規模で、通信や送電線網、飛行機の運航などに悪影響を及ぼす恐れがあるという。 プラズマは時速640万キロ。9日午前(日本時間同日深夜)まで影響が続く可能性がある。 太陽嵐は太陽からエックス線などの電磁波や、プラズマ粒子が爆発的に放出される現象。地球の磁場や電離層が乱れ、通信や衛星利用測位システム(GPS) に問題が起きることがあるほか、停電を引き起こすこともある。1989年に太陽嵐が起きた際には、カナダで大規模な停電が発生した。 3/11が近いだけに、少し気になるところ、 参考)Google時系列サーチ:太陽嵐ニュース同じく、英語版サーチ:solar storm世界地震Map、(Real Time版、赤丸が今日) IRIS Seismic Monitor
2012年03月08日
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ネットで見かけたコラム、 編集手帳(2012年2月17日01時12分 読売新聞)日本将棋連盟会長の米長邦雄永世棋聖(68)が、特別公式対局でコンピューターソフトに敗れたのはひと月ほど前である。「私は勝てるだろうか?」 対局の直前、夫人に尋ねている。◆近著『われ敗れたり』(中央公論新社)によれば、夫人の答えは「勝てません」。全盛期に比べて、決定的に欠けているものがあるという。「あなたは今、若い愛人がいないはずです。それでは勝負に勝てません」◆実戦は米長さんが序盤で優位を築いたが、コンピューターが挑んできた角交換の“斬り合い”を、穏便にいなしたあたりから形勢が逆転した。睨(にら)みつけてきた相手の〈視線を避けてしまった〉と、米長さんは表現している。◆思い当たったという。「そんな意気地なし?」という大切な誰かの声が、勝負どころで胸をよぎるか、よぎらないか…。愛人談議に託し、夫人は意気地を語っていたのだと。「円熟」ではなく闘争本能健在の老成「角熟」を唱えたのは、元日本医師会会長の武見太郎氏だが、米長さんの回想も将棋を離れて、老後の生き方の参考になりそうである。◆心に若い愛人を―― 家では口にしにくい格言も、たまにはある。 「心に若い愛人を」は、その意味合いはなんとなく伝わってくる、普段の生活がマンネリ化している勝負師が、 ドーして、勝負事に勝てようか? かな、ズキーン! ちなみに、「心に若い愛人を」でその対比で出てきた「角熟」とは、芳村思風の言葉、円熟ではなく、角熟を目指す今までは、円熟という欠けたものがないものを理想としてきました。人間には短所があり、個性があり、失敗しながら、罪を犯しながら成長していきます。まん丸にはならないのです。角張ったまま成長していくのです。これが「角熟」という生き方です。 人間は、不完全だから、どんな人間にも長所が半分、短所が半分あります。短所を気にしてはいけません。短所をなくす必要はありません。長所が伸びれば短所は人間味、味に変わるのです。短所が味に変わるまで長所を伸ばすこと。円熟ではなく、角熟こそ最も個性ある生き方です。個性のある本物は、角張ったまま熟していくのです。角張ったまま熟していくところに、個性ある本物の人間の姿があります。現実を肯定し、現実を活かしきる感性を原理にして、欠点があり、短所があり、角張ったまま熟していく生き方を人間の理想にしていくこと。個性ある人間の理想は、角熟です。円熟にならなくていい、角張ったところはそのまま残し、長所を伸ばす。円熟をめざすな、角熟をめざせ。最初から円熟を放棄しているのは正解だと思うけど、だから、角熟を目指せ!?ウウーン、ちょっと、抵抗がなきにしもあらずーー、(円熟も角熟も、大して変わらんだろうに、)で、上の読売のコラムニストは、と言えば、おそらく、その角熟の一環で、 「心に若い愛人を」を推奨したんだろうなと思ったり、その角熟の推奨者の講演などを聞いてみると、 芳村思風「愛の実力」 愛することは赦すこと、愛することは認めること、愛することは待つこと、愛することは信じること、愛することは学ぶこと、これを、人がやるの?? なにやら、道徳の講演を聞いているようなーー、やっぱ、無理があるんちゃう、 (ちょっと、しんどソーやで、)但し、「心に若い愛人を」の精神は、大事な希ガス、私たちは、この宝を、土の器の中に入れているのです。それは、この測り知れない力が神のものであって、私たちから出たものでないことが明らかにされるためです。IIコリント4:7 続く、4:16節で、だから、わたしたちは落胆しません。たとえわたしたちの「外なる人」は衰えていくとしても、わたしたちの「内なる人」は日々新たにされていきます。 フムフム、土の器たる「外なる人」の衰えは、例の「空腹」で補い、「内なる人(魂)」は、”宝”たるご聖霊に輝いてもらって、日々新たにされる、これぞ、円熟の人生の方程式!ってことでOK? 更新日時 2012年3月7日 23時22分54秒追記)心に若い愛人を、って、スゲー魅力的だけど、所詮、土の器なんだよね、土の器に、土の器を入れても、結局、土の器のままだぜ、 と思った、
2012年03月07日
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高橋氏3/5日記から、塚本訳 ルカ 12:19-20それからわたしの魂に言おう。『おい魂、お前には長年分の財産が沢山しまってある。(もう大丈夫。)さあ休んで、食べて、飲んで、楽しみなさい、と。』 しかし神はその人に、『愚か者、今夜お前の魂は取り上げられるのだ。するとお前が準備したものは、だれのものになるのか』と言われた。●人はこの世的に成功して金が入ると、それを地上に積んでおこうとする。銀行に積んでおこうとする。でも来世には持っていけない。いくら金を積んでも延命できない。永遠の命を得られない。●ラテン語のことわざに、「メメントモリ」(死を思え)というのがある。 ここで、国と銀行 休眠口座争奪などのニュースを見る、 休眠口座の額が800-900億/年!?実に、これだけの金額を置いて、人は旅立って(?)行く、 しかもその預金を、第3者が取り合いしているって!? メメントモリ、われ、死を思う、(思わざるを得ない、)で、老婆心ながら、神の質問にも答えておこうと思う、Q:『お前が準備したものは、だれのものになるのか』 A:『銀行です』
2012年03月06日
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高橋氏、昨日の日記より、この世の幸福を取り上げられて与えられる永遠の命2012/03/05 08:09●自ら捨てるのは「異教」である。不幸を通じて無理に捨てさせられるのである。それは神が「これでもか、これでもか」と言わんばかりに、この世の幸福をもぎ取り、真の幸福、永遠の命を与えて下さるのだ。気付かせてくださるのだ。これ神も苦しい苦肉の策なのであろう。 ウウーーン、ソーか、自分で捨てる、と言うのは、異教なのか、不幸を通じて、無理に捨てさせられるーー、ウウーーン、ここんとこ、スゲー、納得してしまった、更新日時 2012年3月7日 0時24分43秒
2012年03月06日
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福島は十字架を負わされたを、昨日、メモしたが、今朝方、寝ぼけまなこに、その福島の震災のイメージが浮かぶ、 さらに、その中でクローズアップで、浮かんできたのが、 あちらこちらで、お寺の墓地の墓石が倒壊している姿、 そして、ひとつのフレーズが浮かんできた、檀家制度、福島は十字架を負わされたが、同時に、幕も引き裂いたのか、幕は、至聖所と聖所とを仕切る隔ての幕で、 聖なるものと、俗なるものとを隔てるものであった。 しかし、イエスが十字架で死なれた時、 この幕は上から下まで真二つに裂かれ、 すべての人が、このイエスの肉体という垂れ幕を通して、 神に近づく新しい、生ける道が開かれたのである。 (聖所の隔ての幕) イエスはもう一度大声で叫んで、ついに息をひきとられた。 すると見よ、神殿の幕が上から下まで真二つに裂けた。 また地震があり、岩が裂け、また墓が開け、眠っている多くの聖徒たちの死体が生き返った。 (マタイ27:50-52) その幕とは、丁度、400年前に発令された、徳川幕府のキリシタン弾圧策である「檀家制度」、*江戸幕府は、1612年(慶長17年)にキリスト教禁止令を出し、以後キリスト教徒の弾圧を進める。その際に、転びキリシタンに寺請証文(寺手形)を書かせたのが、檀家制度の始まりである。豊臣/徳川時代を通じ、40万人が粛清されたとも言われている、 (参考)キリシタン迫害と殉教 - 長崎バプテスト教会 そして、明治維新でも、(禁教令は解かれたが、)この檀家制度だけは廃止されずに、現在に至る、 *父母は各々檀家を持っていたため、 父母と自分との間にも、随分長い間、 この檀家制度は立ちはだかった、 越すに越せない大井川ではないが、 越すに越せない檀家制度であった、 結局、父と自分に奇遇的に現れた川西の神社が、解決の糸口を与えてくれたわけだが、今、思い返すと、この神社とは、ホント不思議な出会いであった、その檀家制度、今回の東日本大震災が、崩壊の引き金を引いた??しかし、これは、こと自分(我が家)に限って言うならば、充分に可能性大である、母が震災の翌日未明(3/12)、父がその10日後(3/22)、いずれも、震災を起点として召天、 以降、40日間、自分に現れ、神官姿と十二単姿で昇天して行ったし、 それと、祝福の島、福島、これほど幕が裂かれる場所として、 最適な場所はないのではないだろうか、 負の側面ばかりが報道される、今回の東日本大震災だが、昨日の高橋氏、またピーター島田氏のコメントをあわせ聞いても、天上世界の別の動きを感じる、
2012年03月06日
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高橋氏、講演レジメから、口語訳 黙 3:19すべてわたしの愛している者を、わたしはしかったり、懲らしめたりする。だから、熱心になって悔い改めなさい。 注)悔い改めRepentの原義は「神を見上げる」の意、 後悔や反省とはニュアンスが異なる、塚本訳 ルカ 13:1-5 (1-3はこちらで追記)13:1 ちょうどその時、人が来て、(総督ピラトが犠牲をささげている)ガリラヤ人たちを殺し、その血が彼らの犠牲(の血)にまじったことをイエスに報告した。13:2 その人たちに言われた、「そのガリラヤ人たちはそんな目にあったので、(ほかの)すべてのガリラヤ人よりも罪人だったと思うのか。13:3 そうではない。わたしは言う、あなた達も悔改めなければ、皆同じように滅びるであろう。13:4 またシロアムの(池の)近くの櫓が倒れて(下敷になって)死んだあの十八人は、(当時)エルサレムに住んでいた(ほかの)すべての人よりも罪人だったと思うのか。13:5 そうではない。わたしは言う、あなた達も悔改めなければ、皆同様に滅びるであろう。」 この箇所は、「福島は十字架を負わされた」の副題がつく、ナルホドな、と思った、塚本訳 ヘブ 12:11あらゆる訓練(というもの)は、その当座は喜びとは見えず、かえって悲しみと見えるが、しかしあとで、それで鍛えた者に(まことの)義の実である平安を与えるのである。
2012年03月05日
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Update(AIJの結末を追記)AIJについては、目下、絶賛(!?)報道中だがその流れは、イロイロ図解があって、 「消えた年金」に3つの疑問とか、悪そうな奴は大体香港とか、 オレみたいな素人が、コーいうの見ると、ケイマンとかHSBCがくさいジャン、と思ってしまう、 で、AIJ問題を解明する(問題はどこにあったのか)を見ると、 どこに問題があるでしょうか。まず、このフローで、通常あり得ないことがあります。それは、信託銀行が、外国籍ファンドを購入する時には、直接、カストディにお金を振り込みます。信託銀行が、証券会社に保護預かりなんて、信託銀行の業務を放棄しているに近いですよね。また、信託銀行は、海外のアドミニストレーターやカストディのような資産額を計算する人から、直接、ファンドの資産額の情報を受け取るものです。しかし、今回は、証券会社から受け取っています。ということを考えますと、このAIMファンドのストラクチャーで、おかしな点は、信託銀行が、直接ファンドを購入せず、販売会社のアイティエム証券を通して購入している点です。 絵で言うと、通常は、投資顧問ー>信託銀ー>ファンド買付け、(赤線部)となるはずだが、 実際は、AIJが信託銀行に任せて、その信託銀が、再び、AIJ傘下のITM証券に発注する、これ、プロから見ると、極めて不自然、 で思うわけだ、AIJは、ITM証券と一体、集めた2000億は、机の引き出しにしまい、ケイマン、HSBC(の名前)を出して、運用損ということにした、 (ナーンテネ、)更新日時 2012年3月5日 15時20分44秒 追記)やっぱり、 「個人犯罪」で終結しそうなAIJ投資顧問事件。捜査を阻む「海外のカベ」で逃げ切る「溶けた2100億円に群がった奴ら2012.03.08 伊藤 博敏 最大は海外のカベ。タックスヘイブン(租税回避地)に置かれたファンドの中身を知り、香港での資産運用の実態を知るには、英文資料と格闘、海外捜査機関の捜査共助を受けなければならない。その手間暇を考えれば、浅川氏ら「経営陣の罪」の先に手を伸ばすとは考えにくい。 淺川社長の勝ち!?
2012年03月05日
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今日の朝刊にデカデカとあった広告、サンマーク出版一日一食(または一汁一菜)、野菜は葉ごと皮ごと根っこごと、魚は皮ごと頭ごと、青魚最強、穀物は全粒で、江戸時代の日本食最強、砂糖は老化を促進し命を縮めるので控える、コーヒー、お茶、サプリメントはNG、ごぼう茶最強、麦茶ベター、昼寝(15分以内)はしたほうがよい、食後に眠たくなったら寝るべき、食べたらすぐに寝よう、睡眠は夜の10時から夜中の2時までのゴールデンタイムを含むように、ーー>若返りホルモンが分泌される時間帯、朝起きてすぐに水を飲むは幻想、ーー>喉が渇いていない時は飲む必要なし、スポーツは健康に良いは幻想、ーー>心拍数を異常に上げるのはやめて、とにかく歩け、 体の温めすぎは「冷え症」のもと、 体温を上げても免疫力はアップしない、「体温をあげて健康になる」は嘘、風邪の時は薄着になって身体を冷やす、ふくらはぎと背中の筋肉が「血液ポンプ」になる、まとめると、健康に大事なのは「空腹」「丸ごと食」「睡眠」の三つ、サンマーク編集者の一言、この方法の魅力は、一日一食の食べ物にはとくに制限がないということ。要は、食べたいものを好きなだけ食べていいのだ。ただし、身体が健康になるにつれ、身体に必要ないもの、身体に害をおよぼすもの等を欲しがらなくなるという。すなわち、自動的に健康になってしまい、ダイエットもでき、皮膚年齢がどんどん若返ってくるというのだから、こんなエキサイティングなことはないだろう。ちなみに、この一日一食を10年以上続けている著者の南雲先生は現在56歳だが、どう見ても30代にしか見えないほど若い!私もさっそく一日一食生活にチャレンジ! お腹の調子がすこぶる良いです。 オレ的には、既に、(内臓を18時間休める)ナチュラルハイジーンで、朝食なしの一日2食なんで、特に、ドーと言うことはないのだけど、*ちなみに、現在、173cm、53.5k、体脂肪率5~6%、1k-swimmer/day、 編集者もコメントしている通り、小食になると、確かに、体が余計なものを欲しがらなくなるというのは事実、昼前に、パンや、ご飯を食べるのは、もはや生理的に受け付けないし で、この手の本の大事な点は、言っている本人は、ドーなのよ??に尽きる、(と思う、)過去、これを食べて、あれをやめて、イロイロ、読んだり聞いたりしたものだが、その本人が、表情が暗かったり、顔が膨らんでたり、お腹が出ていたら、やっぱ、パスだよね、マッ、今回の著者は実績ありそう、 それはさておき、今回、少しチャレンジなのは、1日一食、と言うところか、 慣れてしまえばいいだけなんだけど、Anyway、小食に勝る健康食なし、という事でOK?更新日時 2012年3月4日 23時56分33秒
2012年03月04日
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AFPから、東日本大震災から1年、石巻で語られる「幽霊」の噂 2012年03月03日 12:49 【3月3日 AFP】東日本大震災による大津波からまもなく1年。大きな悲劇を乗り越えようと懸命な宮城県石巻市で「幽霊」が出るという噂が飛び交っている。 前年3月に亡くなった人たちのさまよう霊が不幸をもたらすことを恐れて、修復工事が中断してしまったという現場がある。半分だけ修復されたスーパーマー ケットを指して、あべ・さとしさん(64)は語る。「工事の人が具合悪くなったって聞いたよ。そこらへん中で死んでんだもの。そういう話は一杯あるよ」 (中略) あるタクシーの運転手は、大津波ですべてが流されてしまったところには止まりたくないとAFPの取材に語った。乗り込んできた客が幽霊だったら・・・と 思うからだという。石巻に住むある女性は「幽霊の列」の噂を聞いたことがある。生きていた最後の瞬間の不毛な努力をなぞるかのように、幽霊たちは丘へ向かって殺到し、津波から何度も何度も逃げようとするのだという。(中略) 最愛の人を失った人々の一部は、魂を慰めるために神職を招いたり、お盆に霊を迎える準備などをした。(中略) すぎもと・ゆうこさんは、自分は特別迷信深いわけではないし、幽霊を見たこともないという。けれど「普通に生活してた人が突然亡くなったので、受け入れたくないと思っているんでしょう。出ない方がおかしいと思います」と語った。 あれだけの魂が、一体、何処へ行ったのか? 確かに、「出ない方がおかしい」と思う、 それ故に、震災後の天皇陛下の訪問は、 非常に意味あるものだったと思っている、 贖いのわざと地の塩、大祭司としての天皇陛下犠牲者すべての人の供養は、 できなかったかも知れないが、
2012年03月03日
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君が代は千代に八千代にさざれ石の巌(いわお)となりて苔(こけ)のむすまで 以前、こちらでも紹介したが、巷では、君が代 - Wikipedia 1880年(明治13年)、法律では定められなかったが、日本の国歌として「君が代」が採用された。この国歌のテーマは皇統の永続性であり、歌詞は10世紀に編纂された『古今和歌集』に収録されている短歌の一つである。 しかし、一般の解釈とは裏腹に、(成田シティージャーナルから、) 驚くことに一見、日本語で書かれた「君が代」の歌詞は、最初から終わりまで一貫した意味を持つヘブライ語で書かれていたのです。 そこには古代、日本に移住してきた神の民、ヘブライ人の神に対する熱い思いが込められています。 その信仰告白とも理解できる大切なメッセージを当時、隠蔽する必要があったのでしょうか。いつしかヘブライ語のルーツは日本語のオブラートに包み隠され、表面的には和歌として継承されました。 つまり「君が代」は、「いろは歌」と同様に一見、日本語で書かれているようであっても、その文脈にはヘブライ語で別のメッセージが秘められており、枕詞の真髄を極めた天才的な作品の一つと言えます。今や、古代日本の歴史観を改める時がきたと言えます。 「君が代は」のフレーズは、ヘブライ語で「クム・ガ・ヨワ」という3つの言葉に分けられます。「クム」はヘブライ語の(koom、クム)が語源であり、立つ、または起き上がることを意味します。 (gaah、ガ)には、「クム」と類似した「立ち上がる」という意味だけでなく、「相手を誉め称える」というニュアンスも含まれていることに注目です。 そして「ヨワ」は神を意味するヤーウェーの発音が多少訛ったか、YHWHに任意の母音を付加したものでしょう。YHWH という神聖な神の名を意味する言葉は、人間が発音できないように当初から母音が無いため、任意の母音を充てて「ヤーウェー」とも「ヨーワー」とも発音することができます。 すると「キミガヨワ」は、ヘブライ語で「立ち上がって神を誉め称えよ!」と解釈できます。 残りの歌詞も引き続き、ヘブライ語で解釈できます。 「チヨニ」はとヘブライ語で綴りますが、これは一般的な言葉でもあり、「シオンの民」を意味します。それ故、神を意味する「ヤ」を付加して「ヤ・チヨニ」とすれば、「神の(シオンの)民」、または「神の選民」と理解できます。 つまり「千代に八千代に」は、ヘブライ語で「シオンの民、神の選民」を意味したのです。 次に「サザレ」ですが、これはヘブライ語で「サッ」と「サリード」と発音する2つの言葉が合わさった言葉です。(sas、サッ)は喜ぶ、(sareed、サリード)は「残りの民」、「選民」を意味します。 すると直訳で「残りの民として喜べ!」という意になります。 そして「イシノ」は、「イシ」というヘブライ語で救いを意味するYESHAに、(enosh、イノシュ)という「人間」、「人類」を意味する言葉が語尾に付加して、「イシィノ(シュ)」という言葉になり、「人類を救う」という意味になります。 すなわち「サザレイシノ」はヘブライ語で、「人類を救う残された民として喜べ!」と、歌っていたのです。 君が代に秘められた、ヘブライ語によるもう一つのメッセージ。それは、神の選民であるイスラエルの民に託された使命です。「立ち上がれ!神を讃えよ!神の選民であるシオンの民は、人類を救う残された民として喜べ!」第27章 ~「君が代」に秘められたユダヤルーツ 「(さざれ)石の巌となりて」という誰もが良く知っている君が代の一節は、一般的に小粒のさざれ石が長い年月を経て堆積し、いつしか大きな岩に変貌する意味であると解釈されていますが、実はこのフレーズには君が代の中心となる貴重な宗教メッセージが、ヘブライ語で書かれています。 「イシノ」は前述したとお り、ヘブライ語で救いを意味する(yasha、ヤシャ)が語源の(ish、イシュ)という言葉と、人類を意味する(enosh 、イノシュ)が複合してできた「イシィノ(シュ)」で、「人類の救い」を意味します。 次に「イワ・オト・ナリテ」という3つのヘブライ語が続きます。 「イワ」は、神を意味するヘブライ語の子音(yhwh) に任意の母音をつけて、日本流の「神」の呼び名、「イワ」となりました。また、ヘブライ系ユダヤ人のことをアラム語では「IWARAA 」、「イワラ」と呼んだり、神の民を「YEHUDI」、「イフディ」、「イワデ」と呼んで、それらに「イワ」という発音が含まれるのも、そこに「神」の意 が含まれているからに他なりません。 新約聖書においてはイエスキリストも「救いの岩」と呼ばれているように、「イワ」は神を象徴する言葉なのです。 次の「オト」は、印やサインを意味する(ot 、オト)で、神の証や予言に関わるニュアンスが含まれている言葉です。つまり「イワ・オト」と繋がることにより「神の印」や「神の証」の意となり、言い換えれば「神の予言」とも解釈できるでしょう。 また「成就する」「完成する」、という意味の言葉に(nali- atah、ナリァタ)というヘブライ語があります。「ナリ」は「得る」、「アタ」は「来る」の意味があり、この2つの言葉が繋がって、「成就する」という意味になります。 するとどうでしょう。「イシィノ・イワオト・ナリタ」が「人類が救われ、神の予言が成就した!」という文章になっていることがわかります。 さて、「苔のむすまで」という言葉の響きは、君が代の世々限りない繁栄を詠うにしては、いまいち優れませんが、ヘブライ語で読むと、これまでの歌詞の流れに沿った文脈となり、歌全体を完結する言葉となります。 「コケノ」はヘブライ語で(kol- kano)と書き、実際の発音は「コ(ル)カノ」です。「コル」は「全て」、「カノ」は基礎、台の意味が原語にあり、合わせて「全ての場所」を示唆するの で、「コカノ」は「全地」を意味します。 そして、歌詞の最後の「ムスマデ」は「語られる」、「鳴り響く」という意味を持つ(mooshma、ムーシュマ)です。ヘブライ語の文法上、女性形も使用されることがあり、ムーシュマッテはその女性形です。それ故、「コカノ・ムーシュマッテ」はヘブライ語で「全地に語られる」という意味になります。 「イシノ・イワオト・ナリテ・コケノ・ムスマデ」を、ヘブライ語の文章として読み通してみると、そこには驚くべきメッセージが秘められていたのです。「人類に救いが訪れ、神の予言が成就した。全地あまねく宣べ伝えよ!」と。 まとめると、(「日本語」: 「ヘブル語」の順、) 「君が代は」: 「クム・ガ・ヨワ」 ーー>「起き上がる」&「誉め称える」&「ヤーウェ、神」 ーー>「立ち上がって神を誉め称えよ!」 「千代に八千代に」: 「チヨニ」 「ヤ・チヨニ」 ーー>「シオンの民」、「神の選民」 「さざれ」: 「サッ」と「サリード」 ーー>「残りの民」&「喜べ!」 ーー>「残りの民として喜べ!」 「石の」: 「イシ」&「イノシュ」ー>「イシィノ(シュ)」 ーー>「救い」&「人類」 ー->「人類を救う」 「巌(いわお)となりて」: 「イワ・オト・ナリテ」 ーー>「神」&「予言」&「成就する」 ーー>「神の予言が成就した!」 「苔のむすまで」: 「コ(ル)カノ」&「ムーシュマッテ」 ーー>「全地」&「鳴り響く」 *まとめて、 「イシノ・イワオト・ナリテ・コケノ・ムスマデ」 ーー>「人類に救いが訪れ、神の予言が成就した。 全地あまねく宣べ伝えよ!」*明治36年(1903年)に、ドイツで行われた、「世界国歌コンクール」で、『君が代』は一等を受賞している。
2012年03月03日
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泳いだアト、露天スパに入っていたら、60才くらいの男性と、世間話が始まり、いつの間にか、葬儀の話になる、そして、うちの父母が、死後、40日間自分に現れた話とかも出てきたが、不思議と、全然違和感なく話せてしまった、そして、先祖を供養した話になったとき、彼は最後にこう言って、スパを出ていった、「今度、円海山に行ってみて下さい、わんさかいますよ、」何がいるかと言えば、要はあれだろう、 早速チェックしてみた、→ Wikipedia:円海山お寺がある、 円海山護念寺あと、近くに霊園墓地とか、南部斎場(うちの父母がお世話になった)がある、それなりにそれなりだ、マッ、それはいいのだが、60才の男性の話を伺って、改めて、先祖供養の大切さを思わされた、供養とは、死者の冥福を祈ることであり、冥福とは、死者が行く先である冥界での幸福を冥福と言う、自分の場合、昨年9/11に父母の納骨と先祖供養をした、その結果、雲に乗った武士達が現れ、 見事に、先祖は浮かばれた、(と思っている、)供養すれば(冥福を祈れば)、浮かばれていない者たち、先祖は、救われる可能性がある、 先ほど、ヨメさんにこのことを話したら、「真の供養ができるのはキリストだけよ、」とピシャリ、オレもソー思う、問題は、先祖供養の発想が、当のキリスト教会にさえも薄いこと、 死んだら、もう、おしまい的な感覚、 久保有政氏によれば、その昔、景教徒は、先祖のためのとりなしを欠かさなかったとか、 それはさておき、円海山にもお寺はあるけど、浮かばれないものがいると言うのは、 マッ、ソー言うことなんだろう、今度、試しに、円海山に行って、冥福を祈ってみるか、 (追記)*またまた、ヨメさんからクレームがつく、何処何処に行って祈ると言うのはナンセンス、今はもう天と地がつながっているのだからどこでもいいのだと、ということで、ここから円海山に向かって祈ることにした、更新日時 2012年3月3日 1時22分27秒
2012年03月02日
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このセリフ、プラダを着た悪魔の中で、 The Devil Wears Prada TrailerStanley Tucci(スタンリー・トゥッチ)の演じるナイジェル(写真右)が、部下に命じる言葉、Guard your line:脇を固めろ、戦闘態勢に入れ、 と言うような意味、これが、今日のバタフライの時に来た、固めた(意識した)のは、上半身、 いつも、ユックリスイムだが、ユックリ泳ぐだけではダメで、締めるところは締めないと、締まらなくなる、と言うヤツ、この後、泳ぎが締まってきて、腕がよく伸び、マンタウェーブの角度(みぞおちで曲げる)も、意識的にキープ、伸びのあるバタフライとなった、 ちなみに、下半身のドルフィンキックは、限りなく、やっている意識がない、足は勝手に付いてくるだけ、と言う感じ、
2012年03月02日
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(高橋氏、贖罪の事実から、)人は赦せるか キリスト教は「罪の赦し」の宗教である。しかしそれが人間にとって実行不可能であれば、イエスの贖罪死は無駄であった。果たして人は赦せるか。実行可能か。結論を先にいえば、人間の努力では無理。神の霊に満たされるときに、「赦しとやわらぎ」(賛美歌501)の心が与えられる。これは不思議な現象で実在。パウロのロマ書は、12章以下でそのことを言うのである。12章の冒頭は「だから」ではじまる。11章までで救いの原理を説いたパウロは、救いは現実だ。「だから」人を赦せ。というのである。あなた達はすでに、人を赦せるようになっているのだ、という。神の霊を頂かなければ、人間はどんなに「努力」しても人を赦せない。赦したと思っていても、それは高々「無関心」でいるだけ。相手が不幸にでもなれば、「天罰」とひそかに喜ぶ。これは人を心から赦していない証拠。赦さない、赦せないときの”屁理屈”というのは、「相手を反省させる。義を貫徹させる。何が正しいことかを目覚めさせてやる、相手のためにはそれがよい。」などである。人生問題のゴタゴタは、大抵この一点に尽きる。今、アメリカは頭では赦さなければならないと思っていても、「体がいうことをきかない」ので、さかんに「報復、復讐、裁きの場に引き出す」と叫んでいる。人はまず自分が、十字架の血で罪を赦していただき、初めて人を赦せる。神は人間の罪を「タダ」では赦さなかった。我が子を十字架で殺してその血で我々の罪を洗った。我々はそれを素直に受け入れて信ずれば、罪の鎖、不自由な心の重荷から解放される。 ”人は、人を赦せない、”これは、(自分の体験から、)納得の世界、いまだに赦せない状況が続いているし、(おそらく、生涯続くのだろう、)逆に、最低限、これ(自分では赦せないということ)がわかってないと、イングリモングリが続き、さらなる険悪化につながってしまう、この小手先で何とかしようとするのは、手足で泳ごうとするスイムと似ている、疲れるばかりで、距離が出ない、 そして、やがて、スイム自体がイヤになるーー、小手先(自己正当化、非難中傷、無関心など、)の泳ぎではなく、コア(まず、神の赦しを受け入れる)スイムに徹しなければ、
2012年03月01日
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国内の地震をさておいて言うのもなんだけど、Iceland 北と南で、活発化、M4クラスが、久しぶりに来ている、 アイスランド気象庁サイトから、 Earthquakes - all regions(日本時間=現地時間+9時間) Earthquake list 一応、ウォッチで、
2012年03月01日
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