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引き寄せの法則の原理は、多幸感に包まれている人が幸せを引き寄せてしまう、ということみたいですね。さあ、この世のものとも思えない幸せに包まれましょう。一番・手っ取り早いのが、信仰ですね。どんな不幸な時でも、幸せを信じ続けましょう。こりゃ、実験にしてしまっても面白いと思います。まず、願望を強く願って、潜在意識に刻み込みます。その後で、願望が叶ってしまった心境になればいいのです。つまり、忘れてしまうのです。神様に祈ったら、もう、叶ったも同然なのです。いや、叶っちゃったのです。幸せですね。こりゃ。せけん
2020.07.31
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突然ですが、be動詞の主語、I am だったら、この I はどこに、どういう状態で存在しているんだろう?深く考えていくと、「私」はどこにも存在していないということに気づきます。同様に、「私」が何かを願望します。引き寄せの法則で、それがどこからか現れてきます。(ということにしておきましょう。)どこから来るのでしょう?量子物理学のコペンハーゲン解釈のようい、人間が意識した途端に、位置や在り様が決定されるのだろうか?それとも、エヴァレットの様に、多世界解釈で考えればいいのだろうか?ただ、ともかく、多世界解釈の問題点は、「現に、今、この世界であること」を説明できない、ということです。さらには、なぜ、僕はこの僕だったのか、が説明できない、ということです。つまり、多世界解釈はとってもロマンのある考え方だけれども、役に立たないのです。唯一、「梵我一如」 いわゆる「私」が「神」であるなら、私の願いとは、宇宙全体の願いであるわけです。その神の願いを受け入れれば、叶わない願いはありえないはずです。要は、どうやって、神の御心を自分の願いと一致させるか、ということがポイントということです。アホなことを書いてしまいました。
2020.07.30
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「一心不乱に祈る」ということは、現実には自分は望んでいるものを持っていないと、潜在意識に強く刻み込むのと同じことです。潜在意識は、それをそのまま受け取りますから、「私が、○○を今、持っていません」と認識します。すると、持っていないという概念が集合的無意識に浸透し、現実では、常に逆の結果が起こることになります。これが「マイナスの集中」です。心理学用語ではこれを「努力逆転の法則」と言います。ですから、一心不乱に「○○が欲しい」と祈るのではなく、「私は、今、それを手に入れたぞ。とってもうれしい。」と実現した時の感情をイメージしてみましょう。現実化するのは、願望ではなく、「実現した」と確信した時に生まれる「感情」そのものなのです。とにかく、イメージの鏡に向かって笑うことです。「わはは」と大きな声で笑うイメージを描きましょう。本当に、心の底から笑い出したくなるまでイメージしてみましょう。必ずあなたの人生は、肯定的な方向に向かっていきます。第二の自我、陽気な自我を目覚めさせましょう。あなたの最高のパートナーです。
2020.07.28
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鏡の中のあなたと、鏡の外のあなた。もう一度、イメージしてみてください。二人とも、あなた自身に、外見はそっくりです。しかし、その表情や仕種が微妙に違います。外のあなたは、皮肉屋で、エエカッコシイのあなたです。中のあなたは、純粋で、天真爛漫な表情をしています。外のあなたは、めったに肯定的な意見を言いません。ましてや、肯定的な行動など、望むべくもありません。そして、外のあなたは、決してあなた自身のいうことを聞いてくれません。なぜなら、外のあなた(表面意識)(顕在意識)が、あなたが考えて行動することに対する、最大の批判者だからです。あなた自身を批判し評価することが、自分の仕事と考える存在だからです。鏡の中のあなた(潜在意識)は、とにかくひたすら楽天的です。なぜなら、何も考えていないからです。あなたの本能の中から生まれてくる、ありのままのあなた自身だからです。あなたは常に、心の中に、この両者を抱えているのです。でも、現実せ活の中で、あなたはたぶん、外のあなたの存在しか知らないはずです。あなたの思い(願望)が、現実生活の中でうまく実現しない理由がここにあります。たとえば、叶えたい願望があるとします。しかし心の中では、その願望自体を批判・評価する顕在意識がいます。そのため、望んでいる願望の実現に対する、否定的な意識が生まれてくるわけです。あなたの潜在意識は、最終的には、その「願望実現に否定的なイメージ」を受け取ってしまいます。これでは、永遠にあなたの願望は実現することはありません。なぜなら、願望に対して無意識のうちに否定的なイメージを送り込まれたあなたの潜在意識は、その否定的なイメージをシンボライズ化して、集合的無意識に送り届けるからです。否定的なイメージは、さまざまな否定的な意味を持った状態と集合的無意識の中で同調し、それが増幅されて現実生活の中に表れてきます。それは、あなたが想像する否定的なイメージそのものの形を取るだけでなく、予想もしなかったマイナスの状態をあなたの人生の中につくりだすことになります。逆に肯定的なイメージが潜在意識に送り届けられると…おわかりですね。実は私たちは、頻繁に潜在意識からのメッセージを、日常的に受け取場っているはずなんだそうです。ただ、それが、シンボリックな形で意識に送り込まれているせいで、気が付かないのです。無意識からのメッセージに気づく練習をしましょう。###「あなたが幸せなとき、あなたの身体はどのように反応しますか?では、不幸なときはどのように反応しますか?あなたにとって肯定的なイメージは何ですか?では、否定的なイメージは何ですか?どんな匂いが好きですか?どんな匂いが嫌いですか?あなたはどんな味が好きですか?では、嫌いな味は何味ですか?あなたが一番好きな景色は、どんな景色ですか?嫌いな景色はどんな景色ですか?あなたが好きな形は何ですか?あなたが嫌いな形は何ですか?あなたが触ってほしいのは身体のどの部分ですか?では、絶対触ってほしくないのはどこですか?あなたが好きな言葉の響きは何ですか?嫌いな言葉の響きは何ですか?あなたが好きな音は何ですか?では、嫌いな音は何ですか?以上のような設問に対して、常に自問してみるとよいでしょう。それによって、感覚自体が研ぎ澄まされ、同時に潜在意識のシンボルが徐々に明らかになっていくはずです。回答は直観的に答えてください。さらに回答は、日によって異なる場合があります。それらを参照するためにも、回答は、ノートに記録しておくことをおすすめします。いわば、あなたの潜在意識の象徴辞典です。潜在意識からのメッセージがわかるようになります。ひらめき・イメージの意味がわかるようになります。つまり、直観力がついてくるってことです。あなたが好きなこと
2020.07.26
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あなたの潜在意識の中のあなたと会えます。つまり、あなたの潜在意識と会話ができるのです。心の中に鏡を思い浮かべます。そこに映っているあなたをよく見てみましょう。いつも見慣れているあなたとちょっと違います。どこが違うか、よく詳細に調べてみましょう。鏡の中の私にもっと理想的になってもらいましょう。だんだん変わってきましたね。鏡の中のあなたが変われるように、鏡の外のあなたも変われます。もしも、彼女に愛の告白をしたいなら、鏡の中のあなたにすべてを任せてしまおう。どうやって内なるあなたに登場してもらったらいいのか、と言うと、1.確信をもって、物事をあらかじめイメージすること2.現実に起こっていることをよく見て、よく感じること3.目の前で起こっていることを判断しない。(これ重要)3番の注意は、あなたの常識と経験則に照らし合わせて物事を見ないということです、
2020.07.26
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PCを使った仕事が続くと必然的に疲れてくるのが「目」。目の疲れは現代病といっても過言ではなく、わたしたちをいつも悩ませます。何か手軽にできるようなケア方法はないのでしょうか。 『目はスプーン1本でよくなる!』(今野清志/著、森岡清史/監修、マキノ出版/刊)では、今野式視力改善法を提唱する今野清志さんと、吉祥寺森岡眼科院長の森岡清史さんがタッグを組み、スプーンを使った「今野式スプーン療法」のやり方を教えてくれる一冊です。温めたスプーンを使ってマッサージをしよう 「今野式スプーン療法」は、スプーン1本を使ってできる目のケア方法です。その基本ルールは以下の通り。使うスプーン カレースプーンくらいの大きさで、柄の先端に丸みのあるスプーンがお勧めです。スプーンを温める 熱めのお湯を注いだコップの中にスプーンを2~3秒間入れます。スプーンを取りだしたら、清潔なティッシュペーパーで水分をふき取りましょう。スプーンの温度の目安は40~45度程度。手の平で触って「ちょっと熱い」と感じるくらいがベスト。熱い場合はやけどの危険性があるので、必ず冷ましてください。マッサージをする 温めたスプーンを使ってマッサージをしていきます。使う部分はスプーン底のカーブ面。中心部分ではなく、やや外側を使うようにするとスムーズにできます。 では、ここでは数あるマッサージの中から「ストローク法」をご紹介しましょう。ストローク法スプーン一本でできる 目の疲れ改善法スプーン1本でできる 目の疲れ改善法 まず、眉頭の下にある骨にスプーンを当てて、骨沿いにこめかみへ向かってなでるようにさすります。さらに同じ要領で、スプーンの通るラインを5ミリ上げて眉に沿って、さらに5ミリ上げて眉の上を、こめかみに向かってなでるようにさすります。これを5回繰り返し、反対側もさすりましょう。 それが終わったら今度は目頭の下にある骨にスプーンを当て、さらに、スプーンの通るラインを約5ミリ下げていき、3段階に分けて5回ずつさすります。これも反対側を同様に行います。 また、温スプーンでの刺激をひととおり終えたら、次はスプーンを氷水に入れて冷やし、同じように刺激を与えるとより、血管の収縮作用が高まり、効果的だと今野さん。できれば最後にもう一度温スプーンで刺激を行って終了すると完ぺきだと言います。 また、本書ではほかに「プッシュ法」と呼ばれる目の周りのツボを刺激する方法や、腕や脚などへの応用方法が紹介されています。 今野さんいわく、目のまわりを温めたり冷やしたりすることで、自律神経や血流、酸素の状態の改善を期待できるそうです。スプーンは温度の操作がしやすくうってつけ。金属アレルギーが心配な場合は、金属アレルギーを起こしにくいチタンやステンレス製のスプーンを使うことをすすめています。 目の周囲を温めるというリラックス方法を体験したことがある人も多いはず。この方法はスプーン1本とお湯があれば、例えば職場のデスクで目が疲れたと思ったときに気軽に試してみることができます。 疲れ目で毎日がしんどい……という方は本書を参考にしてみてはいかがでしょうか。
2020.07.26
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スプーン一本で超簡単即効気持ちいヘッドスパ(^△^)/✅スプーンを用意する✅頭に当てて✅ごりごりー!!今日のストレッチ 本日はスプーン一本で出来るヘッドスパストレッチ①目の疲れ②頭の疲れ③睡眠不足がたった1分でめっちゃスッキリ!!#目の疲れを取る方法 #頭の疲れを取るマッサージ #ヘッドスパやり方 #疲れ目即効回復継続は力なり。続けると体が変わります。体が変わると心も変わります。心が変わると、次は何が変えられるんだろう。どこまでいけるんだろう。さあ、毎日ストレッチ!おすすめ動画━━━━━━━━━━━━━━━▼①開脚・前屈・柔軟・ストレッチ動画▼━━━━━━━━━━━━━━━★【体が固い】開脚が柔らかくなる魔法の体操方法https://youtu.be/nIvtAmVQVlg★【体が超硬い人】開脚や前屈が簡単に柔らかくなる股関節ストレッチ方法https://youtu.be/124IjRZoVhs★足首を柔らかくする方法https://youtu.be/j1CeEep3asU━━━━━━━━━━━━━━━▼②2分で解消シリーズ▼━━━━━━━━━━━━━━━★声が出ない・喉の痛みをすぐ治す方法https://youtu.be/3NP_kdjxVi0★ドライアイを2分で改善する方法https://youtu.be/8EGGTXNhlX0★老眼を治すツボ 老眼回復トレーニング方法https://youtu.be/OL1hVGkSc7o━━━━━━━━━━━━━━━▼③人気動画▼━━━━━━━━━━━━━━━★年齢が上がると出来なくなる動き5選https://youtu.be/HWpv_YHChwc★人差し指を伸ばすと前屈が出来るようになる不思議なストレッチhttps://youtu.be/bXWhXwkKb28★肩を回すと前屈と開脚が出来るようになる不思議なストレッチhttps://youtu.be/3Mu1XeFoV_s━━━━━━━━━━━━━━━▼④小顔・美顏・美容・ダイエット整体▼━━━━━━━━━━━━━━━★眉間 おでこのシワを消すマッサージ 美容 ダイエット整体5https://youtu.be/_eVD7gZLoaU★眉間 おでこのシワを消す整体 美容 ダイエット整体4https://youtu.be/z1leIqqPjTo
2020.07.26
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「目の前に三角形が現れる。青いたくさんの数の三角形が、私の目の前に現れている。やがてそれらは形を変え、四角形になっていく。赤い円が突然現れる。それは、最初は10円玉ぐらいの大きさで、やがてどんどん大きくなり、その赤い円はいま、あなたがいる部屋いっぱいの大きさにまで変化していく。そして、円の色が変わっていく。黄色、緑色、青色…まるで、青空か海のようなきれいな青。しばらく、青い円を見つめてみよう。この青い円が立体的になってくるのを、あなたは感じている。球になっていく。それは、コロコロと回りだす。あなたはしばらくの間、この回転する青い球を見ている。回転する球が、いつの間にか、地球になっていく。暗い宇宙空間で、ゆっくりと回転する青い地球。あなたはいま、宇宙の外から地球を眺めている。どんな気分だろうか。あなたはその気分をじっくりと味わっている。突然、景色が変わる。冬の景色。あなたは、どこかの田舎道にいる。雪が降っている。積もった雪の上を、あなたは歩いている。その感触、その音、その冷たさ、その景色、その空気の匂い、あなたは、すべての感覚を総動員して感じている。サクサクと足音が聞こえる。空気がさわやかで冷たい。吐く息が白く見える。遠くで寺の鐘が鳴っている。いつの間にかあなたは、暖かい南の島の海岸にいる。空は青く、日差しは柔らかく、あなたの肌は暖かさを感じている。潮の香り、足下の砂の感触、波音、海は広々と広がり、波が次々と岸へ押し寄せてくる。あなたは砂浜を歩いている。砂が熱い。あなたは水際に走り、足を水に浸す。熱さがスーッと溶けていくのを感じる。とても気持ちがいい。挽き立ての珈琲の香りが匂ってくる。鼻をくすぐる、とてもよい香り。あなたは、目の前に現れたカップを口に運ぶ。コーヒーのほろ苦さが、口の中に充満する。いつの間にかあなたは、林の中を歩いている。天気のよい日、木洩れ日があなたと地面を照らし出している。なたは、林の中に続く小径をあるく。林の中を歩いていると、前方から一人のおじいさんがやってきた。あなたたちは、お互いに立ち止まり、そしてあなたは、おじいさんに話かける。あなたにとって、幸せとは何か。あなたにとっての幸せはどこにあるのか。あなたは老人と話をしている。老人は何事かを話しはじめる。あなたは、その言葉に耳をすます。あなたは、心ゆくまでおじいさんと会話を楽しむ。さあ、ゆっくりと背伸びをしてください。そっと目を開けましょう。おじいさんが語った言葉は、あなたの潜在意識からのメッセージです。」●効能あなたの身体的な全感覚が目覚めます。五感を使ってイメージすると、心の中にリアルな感情がわき起こります。リアルな感情は、あなたのイメージをダイレクトに潜在意識に届けます。そしてそれは、集合的無意識と結びつき、あなたの人生に、楽しい偶然の一致(シンクロニシティ)を呼び込むことでしょう。これが願望実現の秘訣です。このイメトレによって、願望実現の秘訣を学ぶことができます。
2020.07.24
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私達の行動の裏には必ず動機がありますよね。さっぱり行動しない、全然勉強しない、などは動機が足りないのです。この動機に関わり、「運を高める」のに必須の神経伝達物質が、セロトニンと並んで有名な、ドーパミンです。これは、誰かにほめられたり、得をしたときなど、脳が喜びを感じると分泌され、私たちに快感をもたらします。どうすれば効率よくドーパミンは分泌されるんでしょう?最も効率が良いのは、恋愛だと言われています。誰かに恋をして、その相手からも愛されるときには、心がドキドキします。ドーパミンが分泌されている証拠ですと言っても、恋愛はひとりではできませんそこで、ひとりでできる「妄想」をおすすめします。この妄想だけでも、ドーパミンは分泌されるということがわかっています。さらに、自分自身への恋愛でもいいのです。「自分は何て凄いんだろう」という妄想です。お笑い芸人の中には「目力」がすごい人がいますね。目がギラギラいていて、独特の力強さがあります。彼らは、おそらく自分で自分に恋をしているのでしょう。テレビカメラの向こうに何千・何万のファンが拍手喝采をしている姿が思い浮かべられてるのです。ドーパミンは健康にもいいですし、美しくもなれます。何せ、よい妄想は元手がかかりませんし、いつでもどこでも簡単に手に入る粧品であり、媚薬です。さらに、教育者である私が声を大にしてアピールしたい、脳内物質(ホルモン)があります。それは、自分より弱い立場の存在の人を愛しいと思うとき出るオキシトシンです。これは記憶力や学習の能力を向上させてくれるのです。主に母親が出産のとき、子育てのときに、分泌されるものですが、これが何と、自分の本当の子ども相手でなくても、分泌されるということがわかってきました。さらには、女性でなくても、男性が子育てをする場合でもオキシトシンは出るのです。子どもに限らず、部下や後輩を愛情をもって育て・指導したときもです。弱い立場と言えば、身体障碍者や病人の世話もそうです。昔から、「教師が一番成長する」と言われます。これは、「教える練習を繰り返しするから」、ということ以上の秘密があったのです。生物の歴史を見ても、私たち現生人類(ホモサピエンス)の亜種のひとつに、ネアンデルタール人がいます。なぜ、彼らが我々ホモサピエンスとの競争に負けて絶滅してしまったのか、謎だったのですが、最近の研究では、ホモサピエンスの方が、「妄想が上手だったから、」というのが定説となりだしています。つまり、女・子どもなどの弱者を共同体で守る力が強かったのです。これは考古学的研究からも言われています。また、神様や王様などの目に見えない権威を認め、社会性をより発達させたこと。言語のコミュニケーションを発達させたことなどです。すべて、妄想力が土台となっています一般に願望実現のための引き寄せの法則では、リアルなイメージを描く力が大切だと強く言われます。しかも、それは五感そのものを、イメージの中でいかに働かせることができる、が勝負だそうです。これのトレーニング・ナレーションを聞いてみましょう。
2020.07.24
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どうしてある人には、面白くてワクワクするものなのに、ある人には退屈でつまらないものになってしまうのでしょう。私は、気づいたのです。それは、体験や経験の違いがあるからです。どうしたら、たくさんの面白い体験をもってもらえるのでしょう。結局は感受性の問題。ですが、その感受性もその人の意識の固定観念です。そもそも体験や経験というものは、その人が持つ意識の固定観念の中でしか認識されないものです。先日、私は車の免許証を紛失して、大変な騒ぎを起こしてしまったのですが、これは、私の想像力が、疲れた身体を通して産み出した空想の産物だったわけです。そもそも「これは現実だ」と思っていることの多くが、空想のものなら、「多くの体験を積ませる」なんて、つまるところ、人間の脳に、いかに信じ込ませるイメージを描かせるか、ということになってしまいます。と言うことは、物事を見る目、すなわち視野が変化すれば、現実が変わるということです。ここで、私は、とても重大なワークを思いついたのです。人間の心は、「自己検閲」を自然に行ってしまうものです。人の表面に表れる意識は、その人の視野と固定観念で、体験する出来事に意味付けをしている、ということです。人は無意識のうちに、制限された視野の中で「意識を編集」してしまうのです。自分が興味がないと思うこと、意味が感じられないこと、自分にはどうでもいいと思えることを削除して、新たに構築された「現実」なのです。ということは、人間は常に、体験した出来事の情報の断片のみを、しかも検閲された形で受け取って、それを自分の潜在意識の中に、感情を伴った「体験」として溜めていっているということです。そうやって潜在意識は形づくられてきて、それがその人の生き方を、偏らせてしまうのです。だとすれば、この自らの自己検閲をたたき壊せば、視野を広げることになって、人生を変えることになるんじゃないでしょうか。#ここからが、エクササイズです。これを1日5分、1週間続けてみてください。人生が変わりますよ。日常生活の中で、わたしたちはさまざまなことを感じながら生活しています。しかし、その感覚は、私たち自身が無意識のうちに選択したものなのです。試しに以下のエクササイズを行ってみてください。思ったよりむずかしいと思いますが、このエクササイズをイ日5分、1週間も続けていくと、いつのまにか、自分自身の意識の枠が広がっていることに気が付くはずです。意識の枠が広がるということは、あなた自身の視野が広がるということです。そしてそれは、あなたの心の中の固定観念が変わっていくことでもあります。★いま、あなたがいる場所で、あなたが感じること、聞こえること、見えること、思うことを、ありのままに口に出してみてください。自分自身に対して報告するつもりで、実際に言葉にしてみるのです。〇外で車の音がするなら、 そう口に出す。〇何かが見えるなら、 そう口に出す。〇何かを身体で感じるのなら、 そう口に出す。〇何かの音楽が思い浮かんだなら、 そう口に出す。〇何も思い浮かばないなら、 そう口に出す。〇自分は今、何て馬鹿らしいことをやっているんだろうと思うなら、 そう口に出す。●ポイントやってみるとわかりますが、自分がどうでもいいと思うことや、意味が感じられないことを、あなたは自然に無視しようとするはずです。そうした心の動きには、できるだけ抵抗してみましょう。何とか、頭に浮かんだことを、ありのままに口に出してみるのです。●効能あなたの顕在意識による常識が、あなたの内面から湧き出てくる意識や思考・イメージに対して、自己検閲することが困難になっていき、無意識からの情報を、ありのままに受け取ることができるようになります。
2020.07.23
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一流のプロのアスリートやビジネスマンに、「あなたのような一流になるためにはどうしたらいいでしょう?」と聞くと、「とにかくどんな仕事も、ワクワク面白がることだよ」と答えてくれる場合がほとんどです。面白がるといい仕事ができるというよりも、仕事を楽しんでしている姿が、周囲の人々に好印象を与えるんでしょうね。実は、「面白い」は、「今」を見ての言葉ではなくて、先を見ている言葉です。今、目の前にある課題そのものは、難しかったり面倒であったりするんですが、それをクリアした後に面白いことが待っている、面白さが手に入るということを「見ているから」出る言葉だったのです。瞑想では「今」に集中するようにと言われます。それは、心がここにないからです。存在しなくなっている心を今にまず引き戻すこと。その上で、今、存在しない未来を「今」に存在させること。これが成功するために必要なのです。つまり、「面白がる」とは、未来の現実化なのです。
2020.07.23
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最近、マインドフルネスという瞑想をいたるところで見かけます。この瞑想はもともと「ヴィパッサナー瞑想」と呼ばれる。仏教の瞑想に端を発しています。「ヴィっパッサナー」という言葉は、パーリ語で「よく見る」という意味で、同じパーリ語の「サティ(気づき)をもとに、英語で「マインドフルネス」と翻訳されました。この瞑想は、ブッダがそれで悟った瞑想として知られています。お釈迦様と同じ修行なら安心ですよね。現在、東南アジアの上座仏教を中心に実践されています。1970年代に、米国正チューセッツ工科大学マインドフルネスセンターの所長が、その仏教色を抜いて、ストレス軽減法として脱宗教化した瞑想が、このマインドフルネスです。この瞑想法は、現在では、宗教・文化の枠を超えて、世界中で広く実践されています。世界的な一流企業、インテル・グーグル・IBMなどの社員研修として活用されています。日本の企業でも取り入れるところが少しずつ増えてきております。おすすめのマインドフルネスの基本コースは、①からだの部位に意識を向ける5分間②鼻の呼吸に意識を向ける5分間の計10分間を、1日1回できるときに行う、ということです。わかった。この深呼吸みたいなものを毎日やればいいのね。でも、これってどういう良いことがあるの?この瞑想を20分以上やった人からは、高い確率でα波が出やすいことが大脳生理学的に実証されています。さらに継続してやっていると、日常生活のどこでも簡単に瞑想状態に入れるようになってきます。ということは、思いがけずイライラするアクシデントに出会っても、一瞬で自分を取り戻せるのです。集中力を復活できるのです。サラっと書きましたが、これって凄いことですよね。集中できなくて困っている人は本当に大勢います。そういう人ライバルたちを簡単に振り切って自分の世界をすすめるのです。ですから、マインドフルネスの本の宣伝に、「頭が超よくなる」と書いてあるのも当然だ、と納得します。問題に巻き込まれた時でも、全体を俯瞰できる「鷹の目をもつ」ことができるのですから、問題解決能力もアップします。また、からだや呼吸という自分の中で起こっていることにしっかりと気づけるようになるということは、自分のものの感じ方や考え方について、徐々に気づけるようになるということです。ということは、自分の価値をちゃんと自覚できる、ということです。今の自分にはとてもとてもできそうにないと思うかもしれませんが、これは、脳のトレーニングなのです。この新しいトレーニングを続けていれば、障碍者の脳に起きたような、奇跡的な超能力も夢ではないはずです。さあ、受験生こそ、このマインドフルネスをやってみましょう。受験勉強が何倍にも進むこと間違いありません。マインドフルネス 仏教瞑想と近代科学が生み出す、心の科学の現在形 (別冊サンガジャパン) [ 蓑輪顕量 ]楽天で購入
2020.07.22
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従来の定説は、大人の脳は、本質的には構造においても機能においても変化しない、というものでした。しかし、それは間違いだったのです。脳は偉大な可塑性をもっていたのです。つまり、構造においても、機能においても大変身できるのです。大人になっても。しかも、それが、外部からの薬物とかの影響ではなく、自分がどんな経験をするか、どんな考え方をするかで、脳はどんどん変化していくことがわかってきたのです。目の見えない人が点字を読んでいると、指の触覚的世界が視覚的世界を開いていくことがわかってきたのです。同様に、耳の聞こえない聴覚野からの情報が、視覚情報に変換されることもわかってきています。もともと別のことをしている脳に、どうやら新しい機能をもたらせることが可能のようなんです。いいですか。障碍者でもそうなんですから、普通の脳をもっている人たちの性格を変換することが可能なのも当然ではありませんか。「前向きな思考ができない」「悲観的になってしまう」脳のクセを変換は可能なのです。その偉大な実験にお釈迦様も挑んできたのです。そのことを今後、まとめていきたいと思います。「私は勉強に不向きだ」と思う方、ぜひお読みください。
2020.07.21
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ストレスはどうして生まれるんだろう。簡単な答えは、世界を自分と自分以外のものに分けて考え、自分以外の物事に気を向けてしまうからです。それらに対する思いや感情に巻き込まれるからです。自分と自分の外にあるものの間で、生み出される緊張状態の中にあるからです。だったら、この緊張状態をどうしたら解消・緩和できるのでしょうか?答えは簡単です。自分の心が外に向かうことで気散じ=ストレスが起こっているのなら、心が自分の外に向かわないようにすればいいのです。つまり、外に向かう心を、自分の内側に向ければいいのです。では、どうやって?瞑想です。瞑想の方法は、数千あると言われています。宗教色のあるものから、純粋な呼吸法にいたるまで。例えば座禅ですと、半眼で前下方を集中せず、ただ漠然と眺めることによって、自分の外にある特定の対象に意識が向かうのを止め、自分の心の内側に意識が向くようにしますあるいは、密教で行う月輪観という瞑想ですと、目の前にある月の輪の形を心に刻んで集中することで、心を自分の内側に向けさせます。といった具合に、心を自分の内側に向け、外へとすべりださせずに留めるやり方は、瞑想ごとに千差万別です。しかし、「心を自分の内側に向ける」という点では、すべての瞑想は同じしくみを持っているのです。
2020.07.21
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燃えつき症候群と呼ばれる状態の人がいます。そういう人は、物事を直線的にゴールまでつながっていると考える人みたいです。しかし、真実は螺旋状の階段なのです。らせん状だからこそ、どこまでもどこまでもネジのように上っていけるのです。直線の目標は、ゴールまで来たら、その先がないのです。常に次の目標があるのです。燃え尽きることはないのです。
2020.07.21
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VRを使ったスポーツの練習法が注目を浴びています。アメフトのQBは何度も何度もこれで練習をするそうです。相手が別な反応をした時にことも想定して、×何百のパターンも。ただのビデオによる学習は、何世代も前の化石と化しているそうです。これです。VRを使った学習です。目指すのは。今は実現できないでしょう。(5年もしないうちに、我々の身近な存在になることは明白ですが)でも、この考えで学習することはできます。たとえば「コロンブス」の学習では、コロンブスにまつわる様々な角度からの情報を「コロンブス」というワードの重ね合わせていくのです。そして、もし、「こうなったら」というIFの世界をできるだけアリアリと描き出してみるのです。その苦労を重ねていくと次第にコロンブスが立体的なVRの情報であなたのものになります。現実に体験した記憶くらい強いものはありません。最強の学習となるでしょう。VRは現実ではありません。しかし現実以上に強烈に私たちの心を掴みます。ある種の洗脳にも使えるでしょう。
2020.07.18
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信じられないところにパスを出す一流選手。それは、その選手にとっては活躍している場が、日常的な物理空間か、抽象思考のできる仮想空間かの違いだ、ということです。つまり、地上で常識的な物理法則のもとで戦うのか、エバンゲリオンのように新兵器を使って戦うのかの選択だ、というわけです。もちろん片方は空想の世界です。しかし、空想でも脳は、現実と区別ができないのです。最近の中学生が読んでいるファンタジー・ノベルも、物凄く激しいものです。読んでいて、おじさんはアタマが疲れてフラフラになってしまいます。彼の脳の中では、物凄いスポーツをしているんだなあ、と感心することがあります。
2020.07.17
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サッカーやバスケットのプレーの違いだけではありません。一般社会でも同じです。プレーを一段高いところから観ることができる人というのは、つまり、簡単に言えば「教えられたことはできる人」と「今まで見たこともない問題も解ける人」の違いです。これはどこから来ているのでしょう。別な言葉で言えば、「高い視点をもてるかどうか」苫米地博士流に言えば、「抽象度が高い」世界を持てるかどうかなのでしょう。博士の言葉を借りますと、IQというのは、抽象度の高い宇宙に対して身体性を持って操作できるかどうか、という能力ということになります。たとえば実際には存在していない虚数の空間をまるで存在しているかのように、指や身体で感じて、臨場感を持って話をできるかどうかの違いだそうです。つまり、目の前の具体的なボールの位置とか、相手の突然の動きに引きずられないで戦略を考えられるかということです。実は、一流プレイヤーが演じている世界はリアルの現実世界ではないのです。映画と同じ、仮想世界に入っているのです。その仮想世界でいて、なおかつ臨場感をもって戦略的に動いているのです。これには深いリラックスが必要です。リラックスをしながら超集中をするのです。
2020.07.16
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私は中学時代、バスケットボールをしていました。自ら望んだのではありません。そもそも運動のセンスが高かったわけではないのです。身長が中一で178センチあったからで、目立ったのです。それで強引にスカウトされたのです。と言うか拉致されたんです。もちろん、身長の影響で、歩幅もありましたから、そのお陰で、徒競走も比較的に早く、学校代表のリレーの選手にもなりました。で、バスケットのバの字も分からずにバスケットを始めてしまったのですが、苦しい練習を私は真面目に頑張りました。繰り返し、繰り返し練習しました。自宅にリングまで作ってもらって夜遅くまで練習しました。お陰でシュートの成功率は高まりました。友だちからは、コンピューター付きのランナーだと言われるまでに。しかし、私は大きな壁にぶつかりました。単純に練習量を増やしてシュートの成功率を上げるだけでは超えられない壁です。当時、先輩たちの中には、県の代表にもなれるだろうと言われる一流のプレイヤーもいたのです。その先輩たちとプレーをしました。その時、強烈な衝撃が走ったのを覚えています。ボールが思いもよらない方向から飛んで来るのです。また、予想もしない方向に走っていくのです。そして、そこにパスを出すことを求められるのです。当然、怒鳴られました。まるでネイティブの英国人たちの中に入り込んだ、日本の子どものようだったのです。チンプンカンプンで、相手のプレーの意味が分からないというより、コミュニケーションが全く取れないのです。しばらく頭を冷やしてから、冷静に先輩たちのプレーを眺めてみました。すると、分かってきたことがあります。先輩たちは、試合全体が見渡せているのです。それに対して、私はボールしか見えていないのです。これは後から気が付いたのですが、サッカーの中田選手が、まるでアタマのてっぺんに目がついているように、高いところからコート全体を見渡せる能力をもっているかのような能力です。そして、この能力があるかどうかが、一流と二流を分ける違いだってことも。
2020.07.16
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病を患っていようとも、悪い運命にあろうとも、心がそれを気にかけなければいいのだ。そのためにこそ、瞑想とりうものがあるのだろう。我々は、身体に栄養物を取り入れる時、これは食べてはいいものか、悪いものか、栄養になるか、身体のためになるかならないか、ということなどをよく吟味します。ところが、心や精神に、外界からあらゆる情報を受け入れるときに、それらをチェックしているだろうか?私達の人生は、日常的な私達の考え方や思いが、血となり肉となってあらゆる人生を形創ってきているのだ。特に私達が発する言葉は、何気ないものでも、どんな言葉も、、我々の観念が、言葉となって出てきているのです。自分の言葉ほど強い感化力・暗示力をもったものはありません。言葉は薬です。毒薬です。細心の注意を。
2020.07.15
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僕たちの身の周りは、映画の画面のようなもの。どんなに悲惨でも、また、どんなに幸運でも、私そのものの実体まで悲惨や幸運になる必要はない。もちろん、その方がハッピーなら大いに画面と同一化すればいいんだけれど、あくまで映像だよ。入り込まないこと。ハッピーなときはマアいいでしょう。問題は、不幸な時。身に病があっても、運命に非なるものがあっても「心まで病ますまい。」私は「力の結晶」だ。病にも運命にもあたゆるものに打ち克つ力だ!
2020.07.14
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自然界のすべてのものや現象は、究極的には「空」と名付けられれる「唯一の存在」に内在する事柄から発現したものです。そこから、人間はどのような時でも、その心は、断固として積極的に、厳として「空」を認識すべきだということになります。つまり、「感謝の念」をもって人生の一切に対応してこそ、空の宇宙で自分の人生を有意義に導くことが出来るのです特に、不平・不満を心に感じた時には、その原因を探り、取り去ることで、その感情を感謝の念に振り替えるように努めましょう。インド哲学をもとに創りあげられた中村天風先生の「積極精神」とは、実は「無念夢想」の心のことじゃないでしょうか。つまり、事ある時も事なき時も、心は何かに対峙するのではなく、常に泰然として惑わされない状態にあることです。先生は、その姿勢こそが「絶対的積極」なのだ、と説いているのだと思います。宮本武蔵の名言に「構えあって構えなし」があります。自分の心が、目の前に現れた現象を、惑うことなく在りのままに受け入れている状態こそが「積極心」だと考えられます。それを意識し、打ち負かそうとする心などは、いわば「相対的積極」であり、如何なる病や災い、さらに悪運に見舞われようとも、心がそれらを相手として認めないこと。これらを積極心、またの表現で、「折れない心」というのだと思います。科学的にも人に人に助けられた時以上に、人を助けた時こそ、「感謝の念」をもつべきだ、ということを脳科学者の中野信子先生がおっしゃってます。一見犠牲を払っているように思える場合も、脳は運がよくなる社会的な報酬をガッチリ頂いているのだ、とさえ見なせるのです。
2020.07.11
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数学とは何でしょうか?それは、数学の宇宙があることを前提とした学問です。数学が嫌いという人は、この数学宇宙がつかめないでいる可能性が高いと思います。数学宇宙とは、物理宇宙以外の数式で表現される世界のことです。物理宇宙以外の宇宙なんてあるんでしょうか?マイナスの計算の世界も物理宇宙ではありませんよね。一種の情報空間です。虚数を扱う複素空間なんか、まさに宇宙空間から飛び出しています。しかし、現実的に複素空間は存在します。数学上にしか存在しない空間も実在するのです。なら、「空」の世界も存在するでしょう。「信仰の宇宙」も存在するでしょう。「運」の世界も存在するでしょう。この世には存在しないものを存在させるのが数学だ、とも言えると思います。面白いのは、現実性に関係のない数式を使って、計算を展開していくと、現実世界を表現できることです。この不思議な数学という宇宙を好きになる子の割合が日本の場合、極端に少ないことが問題です。
2020.07.09
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自分が運がいい人間だ、と決め込んでしまう。これが運を良くするコツのひとつだ、ということはよく言われます。本当でしょうか?「空」でも昨日、お話しましたように、何の根拠もなくていいのです。これまでに、自分にはこんなツイていたことがあった、という過去の実績がなくてもかまわないのです。私の経験なんて、「様々な知覚の集まり」に過ぎないのです。つまり私の経験とは、疑似的な感覚にすぎないのです。ホントウの現実と一致しているかどうかは何の保証もないのです。実際、僕たちはよく勘違いや錯覚をします。だから、その経験がホントウに現実と一致しているかどうかなんて、ワカラナイのです。そうなんだけれど、「自分が運がいい」と思った方がお得なのです。いろんな理屈が考えられます。ぜひ、あなたも考えて列挙してみてください。たとえば仕事で失敗したとしましょう。自分が運のいい人間だ、と思っている人は、「自分は運がいいのに失敗した、ということは、準備の段階で自分にミスがあったかもしれない」と考えます。一方、自分は運が悪い人間だ、と思っている人は、「自分がこんなに努力しているのに、自分が運が悪いから成果を挙げられないのだ」と考えてしまいます。どっちがその後の行動に良いかは一目瞭然です。あるいは、夫婦や恋人同士などの人間関係も同様です。「私は運のいい人間だから、この人と一緒にいられる」と考えるのと、「こんな人を選んだ私は運が悪い」と考える人ではその後の運命も決してしまっていますね。
2020.07.09
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「空」とは釈迦が直接唱えた用語ではありません。弟子の龍樹が「般若経」にまとめあげたものです。この経緯の解説はあとでするとして、「色即是空」の般若心経でおなじみですよね。これは600巻以上の超巨大書物をたった262文字にまとめあげたもので、作者不詳です。いろんな解説本が本屋に行くと売ってますんで、お好みのものを選んで読んでみてください。ここでは、科学寅さんが考える般若心経の科学的解釈をお話します。「色即是空」「空即是色」ですが、これは「物体には実体が無い」という意味であり、それをラップ調に格好良く言っているだけで、単純に「A=B」をこれでもかと強調して言っているだけです。龍樹の「空」は、釈迦が悟ったことのひとつ。「縁起」の概念を発展させたもののようです。では、縁起とは?それは「あらゆるものは、必ず何らかの縁によって起こって生滅をし続けており、永遠不変のものとしては存在しない」という釈迦一流の洞察です。よく「ご縁があって、参加させて頂きました」のご縁です。「たまたま知り合いに誘われた」「急に予定があいた」程度の「小さな間接的な原因」のことです。龍樹はこの「縁起」に基づいて、「あらゆる物事、現象は相互の関連性によって成り立っており、確固とした実体としてそこに存在しているわけではない」と「空の哲学」を拡張させたのです。この空の哲学は、現代物理学にも十分通用できるのです。というよりも、現代の量子物理学者は、この空の哲学から量子論を立ち上げたともいえるのです。たとえば、間違いなく物質として存在している鉄の塊を考えてみましょう。鉄は鉄原子が集まってできています。原子は、ご存知のとおり、原子核と電子という部品の組み合わせでそう呼ばれているだけであり、「鉄原子」という確固たるものがそこに存在しているわけではないのです。原子核と電子をバラバラに分解すれば、鉄原子は露のごとく消え失せてしまうのです。そして、原子核も同様に、陽子と中性子からできています。原子核という確固としたものが存在しているわけではないのです。陽子も同様です。陽子は複数のクォークからできています。では、クォークこそが確かな実体なのか。いや、ここまで来ると、もう物質でもないということになってしまいます。いずれにしろ、私達が普段、「確固たるものとして確実に存在している」と思っている「物質」でさえ、実は、パーティーのデコレーションと同様の実体のないものだったのだ。つまるところ、私達は「ある要素の集まりからある部分だけを切り出して名前を付けていただけ」であり、その名前にあたるものが、「独立した確固たる。永遠普遍の何か」としてそこに存在しているわけではないのです。#名前付けと因果関係についてさて、ここで「ある部分だけを切り出して名前をつける」ということについて、「どこをどう切り出したらいいのか」は決まっていません。人それぞれ好き勝手でやってもらっていいのです。必ず、こう切り分けなければならない、という規則があるわけではないのです。だから、たとえばですよ、自転車の「ハンドル」とその周辺にある「酸素分子」、そしてその向こうにたまたまあった、「郵便ポスト」。この3個をひとつの塊として切り出して、「カメハメハ」と名前をつけてもいいのです。もちろん、それによって何らかの価値(メリット)を享受できるのでしたら、なお良いのです。当然、ほとんどの人はこのメリットを理解できません。こんなことに名前をつけるなんて異常なことのように思えてしまいます。だって、そんなものはもともと「無い」からです。さて、ここまでは、空間上の静的なモノについての「色即是空」の話でしたが、同じ話は「事象(出来事)」という「時間軸上の動的なものお」についても適用できるわけです。「空の哲学」のあらゆるものは相互関係によって成り立っているという概念を理解するには、こっちのほうがわかりやすいかもしれません。理科で、あらゆる物理現象は『相互作用』である、と習いましたよね。相互作用とは文字どおり「互いに作用する(影響を与え合う)」ということです。現代物理学では宇宙に発生するすべての物理現象は「電磁気力、重力、弱い力、強い力」の四種類のどれかによって引き起こされており、このいずれもが「相互作用」であるのです。つまり、「あるものが別のものに一方的に影響を与える」という事象は決して起こり得ないのです。私達は、事象を「原因」と「結果」に分けて捉え、「原因→結果」という関係性を絶対的なものとして考えてしまいます。しかし科学的に考えれば、これらは個人個人の「思い込み」だ、ということが明確です。だって、相互作用しかないのですから。さて、このように、私達が日常的に確実な存在として認識している物質Aや「事象AがBに○○した」というのは実のところ、僕たち個人個人の「思い込み」によって「そう見えているだけ」にすぎなかったわけです。本来、世界の真の姿とは、「AともBとも言えないような、どっちがどっちとも言えないような、そんな全てがドロドロに混じり合った海のようなもの」なのです。これが西洋哲学になると、イギリスの懐疑論のヒュームのようになって、「真の因果関係はわかりません」となるのです。ということは、ここからが今日の私の本論です。どうせわからないのです。独断と偏見で、思い切って自分に都合の良いように断言してしまってもいいのではないでしょうか?たとえば、入試に合格する人は「運のいい人」であって、運がよくなるためには「自分が運のいい人だ」と思い込む人のことである、と。そんな独断理論を次回並べてみたいと思います。もちろん、それにはそれなりに理屈があります。科学でさえあります。でも、重要なのはこれらが真であるかどうかではありません。役に立つかどうかです。出は次回をお楽しみに。空の哲学改装版 ヴィギャン・バイラヴ・タントラ (タントラ秘法の書) [ オショー・ラジニーシ ]楽天で購入
2020.07.08
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そもそも釈迦も「悟りの境地」である老病死の不幸を克服する境地を求めていたはずです。それなのに、なぜ、こんなことを言ったのか?それは、ウパニシャッド哲学にはひとつの致命的な問題があったからです。それは「大衆というものは、必ず誤って理解する」ということを忘れていたことです。ヤージュニャヴァルキヤは、「私の本質」を「アートマン」という言葉で定義していたのですが、このアートマンは、「に非ず、に非ず」としか言えないものだったわけです。別の言葉で言えば「私(アートマン)は、捉えることも害することもできないもの、である」とそもそもヤージュニャヴァルキヤは伝えたわけです。それを大衆は、そういう概念としてアートマンを認識しちゃったのです。つまり、「私は〇〇である」という形式をやめようとしなかったのです。これは、インド哲学について何も理解していないと同じなのです。つまり、古代インドでは、このことを「踊り子」と「観客」という言葉を使って解説する伝統があるようですが、今日では「映画」と「観客」という言葉に言い換えた方がわかりやすいかもしれません。真っ暗闇の映画館のなかで、たったひとりで映画を観ている人がいるという状況を想像してみてください。観ている映画があまりにもリアルで素晴らしい出来栄えであったため、自分が観客であることを忘れてのめり込んでしまうことを。映画の主人公に感情移入うしてしまうことを。もちろん、どれほど感情移入して自分自身を映画の主人公と同化させようが、実際のところ、映画とそれを観ている観客の間には、何の関係もないわけです。仮にその映画の内容がどんなに素晴らしい人間を映したものであっても、また惨めな人間を映したものであったとしても、「観客」が素晴らしい人間になったり、惨めな人間になったりすることはないはずです。ヤージュニャヴァルキヤは、現実世界のこのリアルも映画と同じだと言っているのです。ところが大衆は、映画の偉人伝を観ては、「うわー、俺って何て素晴らしい人間なんだ!」と大声で自慢してしまうのです。逆に「うわあー、俺は生まれて来なければよかった!」と悲嘆に暮れるのです。傍から見ていたら、単純に「バカな奴」です。問題を抱えている人に何て言って励ましてあげればいいでしょうか?現実的な対処法をいろいろ教えてあげるより、「落ち着け!これはただの映画だ!」で、一発で問題は消えてしまうのです。ヤージュニャヴァルキヤは、「自己(アートマン)とは、鑑賞者(観客)であって、決して鑑賞物(踊り子)と同一のものではない。そして、どんな鑑賞物が現れようが、鑑賞者(観客)を汚すことも破壊することもできない」ということを言って、無敵の境地を指し示したはずでした。ところが、残念なことにアートマンという言葉と、その概念が実体化できると勘違いが広まってしまったのです。さらに、その無敵のアートマンになるためには苦行が必要だと勘違いをするひとが大勢あらわれ、その馬鹿さ加減を示すために釈迦も苦行をやめてしまったほどです。ここから釈迦がテーマとしたのが「空」なのです。さあ、ここから、受験生にとっても役立つだろう、「空」の解釈(科学寅流の)をしていくこととします。空の思想史 (講談社学術文庫) [ 立川 武蔵 ]楽天で購入
2020.07.07
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ヤージュニャヴァルキヤは、「私(アートマン)」がいるという前提で論理を展開しています。そして、その私(アートマン)の本質を知ることで、無敵の境地に達すると主張していたわけです。しかし、その私(アートマン)がそもそもいない、と主張する者が現れたのです。そう、釈迦です。つまり、釈迦は「私(アートマン)なんて存在しないよ」と主張することで、古代インドの哲人たちのウパニシャッド哲学を虚仮(コケ)にしてしまったのです。これは古代インドの伝統的な哲学を信じ、アートマンの本質を理解しようと必死に苦行に努めてきた人々にどれほどの衝撃を与えたことでしょう。ヤージュニャヴァルキヤのめちゃくちゃ偉大なところは、「私とは、認識するもの(認識主体)である。」と、定義したことです。これは、どんな凶悪な懐疑にも耐えられる「真理」です。しかし、同時にこうも言っています。「認識するものを認識することは絶対にできない」これは20世紀最大のカリスマ哲学者であるサルトルが「存在と無」の中で、言っていることと同じです。サルトルは20世紀ですよ。それに対してヤージュニャヴァルキヤは紀元前600年頃ですよ。東洋哲学の凄さがわかりますよね。
2020.07.06
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西洋では、「世界の根源とは何か」「絶対に正しいことは何か」といったことを考え続けました。すなわち、「人間の外側」にある「何か」について考えたのだと言えます。そんな中で、アリストテレスという「万学の王」があらわれ、科学をはじめとする「外側の世界を把握し制御するための知識や技術の体系」が発達していったわけなんですが、東洋では、学問をサボっていたわけではなく、遅れていたわけでもないのです。あえて言えば、東洋の「関心のベクトル」が西洋とは逆だったのです。東洋では、インド哲学にしろ、中国哲学にしろ、西洋では科学に振り向けていた分のエネルギーと情熱は、東洋では「自己(私)」という「内側」の探求にすべて振り向けていたのです。なかでも古代インドでは「自己とは何か」についての哲学的議論が活発であり、国中から識者を集めて公開討論の場をもうけるという風習まであったのです。その場で常にぶっちぎりの勝利を重ねていた最強の論客が、ウパニシャッド(インドの奥義書)最大の哲学者と呼ばれるヤージュニャヴァルキヤ(BC650~550)でした。彼の哲学は、いまでは「梵我一如」という言葉で知られています。これは簡単に言ってしまえば、「世界を成り立たせている原理(梵=ブラフマン)」と「個人を成り立たせている原理(我=アートマン)」が実は「同一のもの(一如)」だよ、という理論です。そして彼はこう主張します。『アートマン(我、自己、私)の正体がブラフマン(梵、世界の根本原理)と同一であることを知った人間は、すべての苦悩から解放され「究極の真理」に到達する。』始めてこれを聞くと、何か宗教っぽいし、古代人の迷信、妄想に思えるかもしれません。いや、ところが、この「梵我一如」は現代にも通用する明晰で、明快な哲学となっているのです。これは先日わたしが書いた、西洋のデカルトの哲学、「われ思う故に我あり」をも超える哲学の金字塔です。解説は後程、じっくりさせていただきますが、私が「私が実は神である」と主張する根拠になっています。科学寅さんの単なる世迷言ではないのです。
2020.07.05
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人間である私達の認識はすべて間違いかもしれません。すべて嘘かもしれません。あらゆるものを疑うことができてしまいます。でも、この世のすべてを疑えたとしても、それを「疑っている私」がいるということだけは『疑えない』のではないだろうか!たとえ、その疑っている私の存在を疑ったとしても、やっぱり『疑っている私』がいることは真だから。つまり、たとえすべてが夢(虚偽)であっても、その夢を見て、夢じゃないかと疑っている自分が存在することそれ自体は、決して疑えないのだということです。幻影を見せる悪霊だって、そもそも「幻影を見るもの」が存在しなければ、幻影を見せようがないのです。結局、どんな懐疑にも耐えられるもの、それは、まさに「疑っている自分自身」だったのです。
2020.07.05
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多くの人たちは神と自分とは別々の存在だと思っているのではないでしょうか。だからこそ、神なんていない、とか、天罰が下るとか、そうした表現をするんじゃないでしょうか?だからこそ、「神の意図を生きる」といわれるとなんだか息苦しいし、不自由だし、何かを犠牲にしないといけないように感じるんですよね。献身とか、自己犠牲とか、清貧とか・・・そういうことを要求されているように感じる人もいるかもしれません。よく、自己肯定感が大切だ、と言われます。でも、自分って、そんなに凄いところはないよな~って思いませんか?客観的に冷静に考えれば考えるほど、落ち込んでしまいますよね。自己肯定感が大事なのはわかってる!でも何もない自分をどうやって肯定したらいいの!?そんなふうに悩んでおられる方がたくさんおられます。ところが、哲学的に考えると、私というのは、「神」なのです。そんな!このことに気づいたのは、私が高校3年生のときでした。ふと、聖書のイザヤ書を読んでいたときです。『恐れるな。わたしはあなたとともにいる。たじろぐな。わたしがあなたの神だから。わたしはあなたを強め、あなたを助け、わたしの義の右の手で、あなたを守る。』イザヤ書41:10聖書では、神である主がいつもすぐ、そばにいるんだから、「恐れるな」「恐れてはならない」と何度も何度もくり返されます。しつこいくらいに。なぜでしょうか?もしかしたら、主と「私」が実は、一心同体だ、ということを言いたいのではないでしょうか?だったら、聖書の主を私に置き換えて読んでみたら、別の真実が見えてくるのではないでしょうか?常識的に見れば、目の前の問題に比して自分を見るなら、あまりにも弱く、小さくて見えます。しかし、どんな問題よりも神様は大きく、強いのです。神にとってむつかしすぎる問題は何一つありません。だから恐れる必要はないのです。問題は、私たちが今ここにおられる神様(私の真実)から目を離してしまうところにあります。主は今ここにおられるのです。だって、私が神なんですから。天の軍勢も私とともにいます。何も恐れる必要はないのです。シャローム、主は貴方とともにおられます。God bless you!宣言しましょう。わがたましいよ、聴け!『恐れるな。主はあなたとともにいる。たじろぐな。主ががあなたの神だから。主はあなたを強め、あなたを助け、その義の右の手で、あなたを守る。』
2020.07.04
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哲学者のジェームズ・アレンは言っている。「すぐれた思考や行動から悪い結果が生まれることはない。間違った思考や行動から良い結果が生まれることもない。それはトウモロコシからはトウモロコシ、イラクサからはイラクサしか育たないのと同じである。人はこの自然界の『原因と結果の法則』を理解しているにもかかわらず、自分の人生にその法則を活かせる人のなんと少ないことか。」同様に、受験生についても言えるわけです。なかなか夢を達成できない人に限って「考え方を変えずに結果だけを変えよう」とします。そんな「うまい話」があるわけがない。イラクサを植えて、どんなに一生懸命に水や肥料をやって手入れをしたところで、トウモロコシが収穫できるわけがないのです。収穫物(結果)が気に入らなければ、蒔く種(考え方)を変えなければならない。夢を達成したければ、思考法を変えなければならない。ジェームズ・アレンは同様に、「人はことを丸く収めようとすれば小さくまとまり、支配欲が大きければ大物いなれる」と言っています。賢王と言われたソロモンも、「人は心に思い描いているとおりの人間になる」と言っています。考え方や信念によって成功の度合いや人格が決まってくるなら、「才能」すらも自らの考え方次第ということになる。優秀な指導者のハードルは高いのです。だから優秀なリーダーの下で得られる成果は輝かしいものになるのです。
2020.07.03
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成功している人が必ず実行していることとは何だろう?頂点を極めた人と、そうでない人との違いは何だろう?いろんな考えがあるだろう。しかし、これだけは言える。「考え方の違いだ」と。考え方一つで、いかに人生が変わるか、過去の人たちの歴史をひもとけば明々白々です。
2020.07.02
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