野の花・野の豚の自己研究に根ざす、社会的な共生の道を探求する発言・２０１５年７月１日から

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2005.01.15

世界の悲惨な出来事への無関心

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　インド洋の大津波で何十万の人が死んだとか言う報道を、ときどき目にしながら、イラクやパレスチナでの繰り返される暴力の報道に、ときに接しながら、ほとんどそのことにこころが動かない自分がいる。そのことを特におかしくも思わない。今の私にはそれが当然なのだ。誰だって私のような生活をしたら、そうなるのではないかと、不遜にも思ってしまう。

　それでも生活の中で外部社会の何かとつながり、自分を通すこともある。たとえば今夜は妹と、間じかに迫った父や母の命日に関しどうするかということで、かなり激しいやり取りをした。妹が天理教の人に祝詞を上げてもらうようにしたいというので、私はそんなことより私たちが自分の言葉で父や母にたいする思いや感謝を述べる機会を作れば良いのではないか、私は天理教徒ではないし、天理教からなぜ私たちの家庭がこうなったかの納得の行く説明も受けていないし、そんな人の祝詞など上げてもらいたくないとか言う。妹はでもこの近くの天理教との人々には、両親の死んだときに世話になっているし、母は御霊返しという天理教の葬儀の儀式もやってもらっているしとか答える。そういうことは感謝するけど、そのことと自分の現在の宗教に対する考え方とかは別のことだ。信仰していない宗教の儀式などに私は参加するつもりはない。妹がやるのは自由だけど。そんな話をすると妹は決まったように精神的に不安定になる。
　妹は天理教徒ではない。明示的には。でもそうしたところにゆくと気が休まったりするから、大阪でもここでも行っているようだ。私もこの近くの天理教の人とはときどき話もしたりするし、その人が苦労してきた人で、人間的にもよい人だとは感じている。しかし
天理教という組織の中で私の父母が救われてゆかず、私たち子どもも苦しみを味わってきたということもあり、そのことに対する私なりの思索の中から、天理教に関わることはしないという選択をしているのだから、いいかげんなことでは済ませないことだ。
　だけどそんなことを言うと妹は苦しむ。私が私の現在の考え方などを言うと往々にして苦しむのだ。だから今夜もそんなこといわねば良かったのかもしれないと思うことは思う。
　仕事と妹とのこうした関係だけで、今の私は手一杯な感じで、それと野の花社での生活とその修理などで、世界の悲惨な出来事などほとんど意識に上らない。今はそれでいいと心底思う。

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